Pertanyaan pembaca: Bagaimana reaksi orang Thailand terhadap pencampuran Buddha dengan roh di Barat?
Selamat untuk blog ini: Saya, sebagai orang baru, belajar banyak tentang Thailand di sini. Saya hanya seorang turis, tetapi pertama kali datang ke Thailand untuk bekerja, saya adalah "kargo super" pada pertengahan 1980-an membongkar baja di tongkang di Koh Si Chang, belajar dengan cepat dari makanan yang luar biasa, dan pada Januari 2017 istri saya dan saya untuk ketiga kalinya ke negara yang indah ini…
Pada tahun 1986 kami membeli “rumah roh” kayu yang indah di sebuah pasar di Chiang Mai. Itu sangat besar sehingga tidak bisa melewati pintu kompartemen penumpang yang sempit, sehingga berakhir di gerbong belakang. Meskipun kami memiliki tiket ke Ayutthaya dan mengira kami telah menjelaskannya kepada petugas, kereta melanjutkan perjalanan ke Bangkok sebelum kami mengambil pembelian kami dari kereta. Sedikit panik, kami menjelaskan situasinya kepada kepala stasiun, yang menelepon, dan keesokan paginya "rumah roh" kami sudah rapi di dermaga di Ayutthaya.
Sekarang telah menghiasi ruang hidup kami di Belgia selama bertahun-tahun, didekorasi dengan mewah dengan LED yang berubah warna, bar lonceng tambahan, bunga, burung, gajah, dan… serangkaian Buddha.
Dan ada pertanyaan saya untuk panel ahli Anda! Saya sudah tahu apa fungsi rumah roh di Thailand. Jadi bukan Buddhis. Bagaimana reaksi orang Thailand terhadap percampuran "Sang Buddha" dengan "roh" di Barat? Alasan kami adalah, dan masih, bahwa kami, di sini di Belgia, hampir tidak memiliki kuil Buddha (ya, ada: beberapa!).
Kami sangat menghormati Buddha dan filosofi, tetapi tanpa perasaan religius yang mendalam. Bagi kami, rumah roh kami adalah representasi yang layak dari seluruh pengalaman religius Thailand… tetapi bagaimana orang Thailand melihatnya? Baru-baru ini, ketika koki dapur teman Muay Thai kami, Kai, memasuki kediaman kami dan memperhatikan rumah roh, dia membuat kami membungkuk dan memberi hormat dengan sangat hormat…
Saya harap semuanya tetap ada!
Dengan Tulus,
paul
Menurut pendapat saya, orang Thailand tidak terlalu dogmatis dalam keyakinan mereka dan mereka menafsirkan dan mempraktekkan keyakinan mereka agak pragmatis, mengatakan 'sejauh mungkin dalam praktik', menyesuaikan aturan secara kreatif dengan praktik sehari-hari mereka daripada menjadi mereka. menyesuaikan cara hidup mereka dengan peraturan yang ketat.
Hantu tidak dikenal dalam agama Buddha, dan kepercayaan pada hantu tersebar luas sebelum agama Buddha dibawa ke Thailand. Jadi bisa dibilang pencampuran pertama dilakukan oleh orang Thailand sendiri.
Setidaknya saya tidak begitu yakin bahwa mereka mengalami dunia Buddha dan dunia roh secara struktural terpisah seperti yang Anda sarankan, tetapi saya bukan ahli dalam hal ini, jadi pendapat saya diterima untuk yang lebih baik.
Alasan bahwa hanya ada sedikit kuil Buddha di Belgia dan oleh karena itu rumah roh harus berfungsi seperti itu tentu saja masih bisa didiskusikan.
Semuanya bisa tinggal dari saya, sebenarnya, saya akan mempertimbangkan perluasan dengan kuil Buddha. Mungkin itu akan membuat roh lebih disukai.
Rumah gesstes, tentu saja, tidak ada hubungannya dengan Buddha. Di Thaland sering merupakan campuran animisme dengan Buddhisme, dan mungkin Taoisme.
Ketika para biksu mengunjungi kami di pagi hari, di mana mereka selalu “menyucikan” air yang dipersembahkan oleh istri saya setelah menerima makanan, pasangan saya selalu memercikkannya ke empat sudut rumah kami dengan segala macam gumaman.
Saya pikir semuanya baik-baik saja, lebih baik terlalu banyak daripada terlalu sedikit, tapi ini tidak ada hubungannya dengan ajaran Buddha.
Saran saya: Nikmati cara Anda mengalaminya sendiri, Anda tidak akan menyakiti siapa pun - dan tentunya bukan Buddha!
Ada banyak sarkasme di dalamnya.
“Saya orang baru tetapi telah datang ke Thailand sejak 1980”.
Aku tidak begitu mengerti kemana kamu ingin pergi.
Keseluruhan cerita, tetapi saya tidak begitu memahaminya.
Saya rasa Paul masih belum memahami tujuan dari rumah roh seperti itu. Tentu saja Paul bebas mendekorasi rumahnya sesuai keinginannya, namun jika dia memahami fungsi rumah ini dia akan meletakkannya di luar dan bukan di dalam rumahnya seperti yang saya kira saya mengerti. Wajar jika orang Thailand yang berkunjung memberikan lambaian tangan yang sangat hormat karena mereka pasti ingin menenangkan setiap penghuni rumah, terutama karena Paul membawa masuk arwah dan tidak memastikan mereka tinggal di luar bersama rumahnya, itulah niatnya. Sebenarnya ini bukan agama Budha, tapi memang berasal dari animisme.