Busur Tidak Bisa Selalu Santai (Bagian 3)

John Wittenberg memberikan sejumlah refleksi pribadi tentang perjalanannya melalui Thailand, yang sebelumnya diterbitkan dalam kumpulan cerpen 'Membungkuk tidak selalu bisa santai' (2007). Apa yang dimulai bagi John sebagai pelarian dari rasa sakit dan kesedihan telah berkembang menjadi pencarian makna. Agama Buddha ternyata merupakan jalan yang bisa dilalui. Mulai sekarang, ceritanya akan muncul secara rutin di blog Thailand.

Semuanya jatuh pada kakinya

Saya dengan hormat mengucapkan selamat tinggal pada patung Madonna di hotel saya, dia meneteskan air mata, tetapi menunjukkan pengertian atas keinginan saya untuk hidup dengan cara yang lebih sederhana. Bangkok memiliki banyak kondominium mewah, kebanyakan untuk orang asing dan orang kaya Thailand, tetapi saya menemukan beberapa dengan harga yang wajar di lingkungan seperti vila. Sebut saja Northwood of Bangkok, untuk meyakinkan teman-teman saya yang sombong. Saya sekarang memiliki ruang duduk, kamar tidur, dapur kecil (di mana saya hanya membuat teh) dan kamar mandi yang bagus, AC yang bagus dan tenang, ruang makan dan pemandangan pohon-pohon besar yang indah. Sepuluh menit berjalan kaki dari skytrain. Itu sangat berguna, karena jika tidak, Anda biasanya terjebak kemacetan dengan taksi.

Vila-vila di sekitar saya, menurut manajer yang bangga, semuanya milik politisi dan pejabat tinggi, yang tentu saja menunjukkan korupsi yang sangat besar, tetapi diterima sepenuhnya. Seorang wakil walikota akan tinggal di vila sungguhan, belum lagi di mana seorang inspektur pajak akan menginap. Sekarang lebih menyenangkan untuk pulang: pintu masuk marmer yang indah, parket yang indah di lantai, tidak ada kebisingan lalu lintas dan saya dapat meninggalkan koper besar saya dan berkeliling dengan koper kecil.

Pergi ke kuil lagi hari ini, dengan tongkat Buddha emas. Pada tahun 1954 sepotong pengisi jatuh dan ternyata itu adalah patung emas padat dengan berat ribuan kilo. Bus penuh turis, banyak dari mereka orang Jepang, berduyun-duyun ke sini untuk melihat emas murni. Meskipun saya murai yang penuh dengan kilau dan kilau, saya tidak bisa terpesona. Itu mengurangi tujuan saya datang, dan selain itu, saya benci orang Jepang.

Jadi cepatlah ke kuil lain. Beberapa abu Buddha disimpan di sini (kata mereka ...) Ketika Buddha meninggal pada usia delapan puluh tahun, 480 SM, tubuhnya secara spontan terbakar selama upacara kremasi dan abu serta tulangnya dibagi di antara empat raja, yang masing-masing pulang setelahnya. pertengkaran sengit untuk membaginya lagi.

Begitu tersebar di banyak negara, sisa-sisa Buddha (dan hampir tidak dapat diverifikasi) menemukan tempat di stupa, monumen peringatan, dengan dasar persegi panjang, di atasnya terdapat kubah setengah bola dan payung di atasnya, sebagai simbol kekuasaan kerajaan. Terkadang berlapis emas dan tingginya mencapai dua puluh lima meter.

Tidak ada jendela atau palka untuk melihat di mana abunya berada, tetapi pasti ada abu di suatu tempat, itulah alasan pemujaan. Ketika sebuah stupa disambar petir atau jatuh dalam kesengsaraan, sekotak abu yang bagus dicari dengan rajin. Biasanya batu dan patung yang indah juga ditemukan.

Anda selalu dapat berjalan di sekitar stupa (Anda melakukannya tiga kali pada hari libur tertentu). Setiap kali saya melihat stupa seperti ini, saya bertanya-tanya di mana mereka menyembunyikan abunya. Saya ingin melihat setidaknya abunya sendiri. Jadi dari pertama melihat lalu percaya. Saya masih jauh dari Pencerahan dengan pandangan kritis ini.

Ada juga gigi Buddha lainnya di Ceylon. Orang Portugis mencabut gigi ini pada abad ke-16, setelah itu uskup Goa yang cemburu, yang sangat pendendam, membuatnya hancur dan tersebar di laut. Tapi jangan khawatir, setelah itu ternyata bukan gigi Buddha, yang asli masih ada.

Itu mengingatkan saya pada lengan Yohanes Pembaptis yang panjangnya satu meter. Untungnya, gigi dan semua abu Buddha telah diawetkan meskipun ada badai, perang, gempa bumi, orang Kristen yang biadab dan Muslim yang liar. Jadi semuanya jatuh kembali.

Keindahan pastoral

Tiba-tiba saya sudah muak dengan Bangkok. Saya pergi ke toko internet dan mengetik: www.airasia.com dan memesan tiket pesawat untuk hari berikutnya dalam sepuluh menit ke Ubon Ratchathani, sebuah kota provinsi di timur laut Thailand dekat perbatasan dengan Laos. Kembali untuk enam puluh euro. Beberapa hari yang lalu saya berbicara dengan seorang Jerman yang menjadi sukarelawan di sebuah komune dan saya ingin mengunjunginya.

Naik taksi keesokan harinya dan seperti pengusaha berpengalaman yang bisa menyatakan semua yang saya katakan dengan santai: "ke bandara!" dan seorang sopir yang tersenyum membawa saya ke bandara dengan biaya empat euro. Setelah satu jam penerbangan saya naik taksi lagi, kali ini tidak ada mobil tetapi tuk-tuk yang agak dimuliakan dan saya memberikan alamat komune kepada pengemudi: Ratchathami Asok.

Penting bagi Anda untuk memiliki semua jenis catatan dengan alamat dalam bahasa Inggris (untuk Anda sendiri) dan Thailand. Bukan berarti hal seperti ini selalu membantu, karena banyak supir taksi yang buta huruf atau tidak membawa kacamata baca. Tidak ada pilihan lain selain naik taksi lagi, terkadang Anda baru mengetahuinya setelah lima belas menit berkeliling.

Bagaimanapun, sekarang semuanya berjalan lancar dan saya berada di tengah sawah. Sangat berbeda dengan Bangkok. Tidak seperti gambar kalender hijau muda yang terkenal, karena sekarang musim kemarau. Tanaman muda yang baru dimasukkan ke dalam tanah terendam air selama tiga bulan pertama, kemudian dikeringkan selama sebulan (bulan ini) dan baru bisa dipanen. Jika Anda beruntung dan tanah Anda berbatasan dengan kanal atau sungai dan tanah Anda lebih rendah, Anda bisa panen dua kali setahun.

Saya sekarang berada di komune, didirikan tiga puluh tahun yang lalu oleh biksu: Samana Potirak. Anggota komune tersebar di berbagai tempat di Thailand. Ada sekitar tiga ratus anggota dan Anda harus mematuhi lima aturan: tidak ada seks di luar nikah (bagaimana mereka mendapatkannya?), tidak makan daging, tidak mencuri, tidak berbohong dan tidak minum alkohol.

Meskipun kekurangan seks, mereka membuat saya terkesan ceria dan mereka menerima saya dengan sangat ramah. Pelajaran bahasa Inggris dari para relawan telah banyak membantu. Mereka menjual produk mereka bebas pestisida. Ada sebuah komite yang terdiri dari dua puluh empat pria dan wanita bijak. Semua tipe bersuara lembut, kecuali ketika saya memberi tahu mereka, saya tidak melihat banyak perbedaan dari komune komunis. Mata yang bernapas api dan hampir meledak dari kulitnya adalah reaksinya.

Setelah semuanya tenang, saya memuji mereka atas kerja bagus mereka. Saya yakin saya tidak cocok untuk komune, saya ingin berdagang terlalu banyak di sana, menurut saya, yang pada gilirannya menyebabkan menyipitkan mata. Saya menghabiskan sore dan malam di sebuah rumah pertanian sederhana di desa terdekat.

Seperti apa rumah-rumah itu? Nah, dorong delapan tiang ke tanah, biarkan menonjol dua meter, letakkan lantai kayu di atasnya, empat dinding kayu, beberapa besi bergelombang miring untuk atap dan rumah Anda sudah siap. Ini juga kayu yang indah, jika Anda mengampelas dan memolesnya, Anda memiliki lantai parket yang indah. Lantai dasar biasanya terbuat dari beton. Anda tidur di lantai pertama, ditutup dengan beberapa tirai dan hanya lemari untuk beberapa pakaian, kasur, dan kelambu.

Tidak ada furnitur, lukisan, meja, atau kursi di mana pun di dalam rumah. Hampir tidak ada furnitur di lantai dasar, tetapi ada televisi dan selalu ada meja rendah yang sangat besar, tempat Anda bisa duduk bersama seluruh keluarga. Semua dalam posisi lotus, yang sangat tidak nyaman bagi saya. Anda mengambil sejumput nasi manis basah (ketan) dari keranjang anyaman dengan tangan Anda, lalu Anda mengambil daun hijau, memasukkan ikan atau daging dengan nasi, mencelupkannya ke dalam wadah dengan saus dan kemudian Anda memakannya. Tidak ada tanda dan barang. Mereka memiliki ayam, babi, dan sapi, semuanya dibumbui dengan nikmat.

Saya sendiri menyukai ikan spesial: ikan hitam. Kaisar Jepang, seorang ahli biologi terkenal, mengirimkan beberapa ikan muda kepada raja Thailand beberapa tahun yang lalu dan dia memeliharanya agar ikan tersebut dapat didistribusikan ke seluruh negeri. Ini sama enaknya dengan plaice. Namun ikan air tawar ini jauh lebih tebal dan tulangnya sedikit. Ikan lezat ini sangat bergizi dan dipanggang perlahan lalu disajikan, sangat enak.

Saya benar-benar tidak mengerti mengapa mereka tidak memiliki kursi, bahkan orang tua berbaring di atas meja atau di lantai, terkadang dengan bantal. Anda tentu saja akan menemukan kursi di restoran, tetapi di rumah mereka semua lebih suka berjongkok di lantai. Saya membawa sebotol minuman keras dan wiski hanya diminum dengan banyak air saat makan, mereka tidak bersulang, tetapi ketika saya melakukannya karena kebiasaan, kami sekarang bersulang dengan setiap gelas. Saya kemudian tidur malam yang indah. Hari berikutnya saya pergi ke Laos.

Bersambung…