Sesuaikan di Thailand
Thiti Sukapan / Shutterstock.com
Kadang-kadang dikatakan bahwa orang-orang di sini harus mengejar ketinggalan karena perkembangan teknologi di dunia. Bahwa ada juga kebutuhan mendesak untuk perubahan mentalitas seperti pendekatan mereka terhadap masalah modern seperti lalu lintas, lingkungan dan lain-lain. Karena kami orang Barat telah terlibat dalam hal ini sejak awal perkembangan ini, kami diberi waktu beberapa generasi. Di sini mereka harus melakukannya dalam satu masa hidup.
Tapi pernahkah ada yang memikirkan bagaimana kita, para farang, harus beradaptasi di sini?
Bagi semua orang, ini dimulai dengan liburan, kadang-kadang untuk bekerja. Kadang-kadang hanya dengan polos saja ke negara eksotik ini, kadang-kadang dengan motif tersembunyi karena orang-orang mendengar cerita tentang perempuan dan laki-laki yang lebih patuh dan 'rela'. Dalam kebanyakan kasus, hal ini berakhir dengan keinginan untuk mendapatkan lebih banyak. Orang ingin kembali, apa pun alasannya.
Lambat laun kita harus membuat pilihan: apakah mereka akan pergi ke suatu lingkungan di mana terdapat banyak rekan senegaranya dan bahasa yang sama, atau di mana setidaknya ada budaya Barat yang setara, atau apakah mereka bertualang ke tempat-tempat yang kurang dikenal? Yang terakhir ini seringkali memakan waktu cukup lama, beberapa hari libur atau mereka telah menemukan pasangan.
Begitu juga dengan Penyelidik. Dia pergi untuk tinggal di Nongprue, tepat di luar Pattaya, sebuah “Situs Gelap” yang sesungguhnya pada tahun-tahun itu. Bagus dan tenang, banyak tanaman hijau, kerbau, gajah. Tapi banyak yang sudah dibangun dan selama sembilan tahun The Inquisitor tinggal di sana, Darksite berkembang menjadi lingkungan yang sepenuhnya dibangun dengan lalu lintas yang sangat sibuk.
Inkuisitor beruntung dengan tetangganya di Thailand, orang-orang yang ceria, bekerja keras untuk masa depan yang lebih baik tetapi tidak pernah lupa untuk bersenang-senang. Inkuisitor adalah satu-satunya orang di lingkungan itu yang memiliki taman dan taman itu hampir menjadi milik bersama begitu orang tahu bahwa dia benar-benar dapat menikmatinya. Ini adalah bagaimana dia belajar berbicara bahasa Thailand, beradaptasi, dan dibawa ke dalam kegiatan keagamaan atau publik di mana dia menjadi kepala atau ekor sampai mereka menjelaskannya kepadanya. Dia mendapatkan lebih banyak wawasan, tentu saja dia mulai berpesta dalam kehidupan di Pattaya, tapi dia menyadari bahwa ada lebih dari sekedar menghasilkan uang, wanita-wanita di sana tidak semuanya melakukan itu untuk kesenangan, dia merasakan.
Banyak juga warga Isaan di antara para tetangga yang bercerita tentang daerah asal mereka, mengapa mereka berada di Nongprue, tentang bagaimana mereka mencari nafkah, tentang keluarga dan anak-anak yang mereka tinggalkan. Hal ini juga menjelaskan pengalaman aneh pertama yang dialami Penyelidik ketika dia membeli rumah kedua di lingkungan tersebut dan mulai merenovasinya. Dengan bantuan beberapa “chang” – yang direkomendasikan oleh para profesional di bidang kelistrikan dan lantai. Yang, pada awal Mei, tiba-tiba meninggalkan The Inquisitor. Mereka pulang ke rumah selama beberapa minggu untuk bekerja di sawah. Penyelidik menemukan bahwa hal itu sama sekali tidak dapat diterima pada saat itu, dia marah. Nanti dia akan mencari tahu mengapa mereka melakukan itu.
Inkuisitor juga menderita fenomena lain: meskipun dia suka orang-orang suka datang, hal itu memberinya kesempatan untuk belajar banyak, tetapi biasanya tagihannya adalah untuknya ketika beberapa gelas bir diminum. Dia tidak begitu menyukainya dan berencana melakukan sesuatu untuk mengatasinya. Untungnya, ada tetangga Manaat, seorang warga Bangkok, yang menikah dengan seorang Isan. Dia perlahan-lahan menjadi teman baik, dia mendapat penghidupan yang baik di perusahaan pengendalian hama dan merupakan salah satu dari sedikit orang yang sering membayar. Dia memberi tahu The Inquisitor cara kerjanya: orang-orang di sini banyak berbagi satu sama lain, tetapi sering kali mereka tidak punya uang untuk itu. Tunggu dan lihat saja, Anda akan lihat.
Dan ya, Inkuisitor mulai memperhatikan bahwa orang-orang membagikan sesuatu secara teratur. Makanan utamanya, tapi sikaplah yang terpenting. Karena pengalaman tersebut, Inkuisitor nantinya akan lebih bersabar menghadapi fenomena di Isaan.
Lambat laun orang-orang mulai mempercayai Inkuisitor dan dia bisa melakukan percakapan lebih dalam. Dengan para tetangga, dan juga dengan para wanita di kafe-kafe di lingkungan sekitar – dia suka berpesta dan bersenang-senang, namun selalu menghormati mereka. Para pelayan bar khususnya memberi Inkuisitor lebih banyak wawasan tentang mengapa mereka melakukan ini. Betapa mereka membencinya, betapa mereka memilih untuk tidak melihat beberapa farang kasar datang. Betapa besarnya tekanan untuk menghidupi keluarga.
Dan hebatnya, tetangga membawanya ke keluarga. Perjalanannya ke kawasan wisata sudah mulai mengganggunya, Inkuisitor sudah ada dimana-mana. Dan selalu resor atau hotel yang indah dan nyaman itu, dia tidak akan belajar apa pun tentang negara ini dan masyarakatnya. Dan dia mengunjungi keluarga-keluarga di Bangkok di bawah pengawasan yang sangat baik, seringkali di lingkungan yang lebih miskin dan padat, namun dengan sangat menyenangkan. Nakhom Phanom, pengalaman Isaan pertamanya, dengan bus pesta, nak, orang-orang itu bisa berpesta. Tapi dia segera melihat rumah-rumah yang jauh lebih sederhana, indah, ya, tapi dengan sedikit kenyamanan. Inkuisitor berakhir di daerah yang benar-benar miskin, tetapi selalu diundang untuk makan bersamanya. Dia jadi mengetahui cara hidup mereka, hasrat mereka, masalah mereka.
Ia melihat bahwa agama Buddha mempunyai pengaruh yang besar terhadap masyarakat, tidak hanya melalui kuilnya, tetapi juga pada pikiran dan tindakan masyarakat. Hal ini sulit bagi Inkuisitor ateis, yang telah mengembangkan keengganan terhadap agama Katolik di masa remajanya.
Lalu ada kejutan besar, jatuh cinta pada kekasihku. Dengan pindah ke Isaan. Dan kemudian di sebuah desa yang sangat kecil, wilayah yang sangat miskin. Cuaca yang benar-benar berbeda dan sekali lagi penyesuaian. Dia telah belajar bagaimana mengemudi di tengah kekacauan, bagaimana mendekati pihak berwenang dan polisi, bagaimana menghormati norma-norma kesopanan, bagaimana menghadapi dorongan aneh dari beberapa pedagang untuk mengenakan harga lebih mahal pada farang, bagaimana membayar harga pasar lebih murah setiap hari. barang, berapa tip yang harus diberikan, bagaimana menyelesaikan sesuatu tanpa kehilangan muka, bahkan memiliki pengaruh agama Buddha, dll.
Setelah empat belas tahun di Thailand, Penyelidik mengira dia sekarang tahu segalanya. Hingga kemarin dia kembali dikejutkan oleh cinta tersebut, dan percakapan inilah yang menjadi alasan dibuatnya blog ini.
Penyelidik dan kekasih berjalan melalui pasar di kota. Matahari bersinar, banyak orang keluar, menyenangkan. Ada juga pasar di jalan utama kota kecil dan di sana Penyelidik melihat layar pelindung matahari tergantung dengan banyak meja di bawahnya, kursi-kursi yang dihias dengan kain, piring dan peralatan makan, minuman juga sudah ada di sana. Tersandung sedikit melewati banyak orang, Penyelidik berjalan di samping kekasihnya dan berkata: 'ha, mereka mengadakan pesta di sini'. “Ya, sebuah kematian,” lapornya dengan manis. Dia juga mengetahui bahwa almarhum mengalami kecelakaan sepeda motor, yang kedua dalam seminggu: sepupu pemilik grosir tempat kami membeli juga meninggal setelah kecelakaan sepeda motor.
Kebetulan kami baru saja mendiskusikan putrinya: mengendarai sepeda motor baginya akan mudah, usianya mendekati enam belas tahun dan kadang-kadang sudah berkeliling bersama kami di desa-desa sekitar, jadi kami tidak perlu menjaganya di masa depan. dan koleksi karena perlahan-lahan melebarkan sayapnya tentunya.
“Apakah kamu tidak sedikit khawatir?” Inkuisitor bertanya sebagai jawaban atas hal itu .
Jawaban manis dengan tatapan yang mengatakan cukup, sudah dia pelajari, orang Isaan tidak menyia-nyiakan kata-kata yang tidak perlu untuk pertanyaan bodoh. Tentu saja dia khawatir.
"Dia juga bisa mengalami kecelakaan," tegas Inkuisitor.
Sang kekasih berhenti berjalan dan berkata: 'bila waktumu telah tiba, bagaimanapun juga kamu akan mati'.
Dia: 'Hah? Tidak bisakah kamu mengambil tindakan, hati-hati, hati-hati?'
Dia: "Tidak, tidak masalah, jika saatnya tiba, itu tidak bisa dihindari, itulah takdirmu."
Dia: "Jadi, apakah aku minum terlalu banyak bir atau tidak, itu tergantung takdir?"
Dia: 'Ya'
Penyelidik terdiam sesaat, tersenyum dan meninggalkannya sendirian. Tapi jawaban itu sudah lama terngiang-ngiang di benaknya. Beginilah cara orang-orang di sini, yang mendalami ajaran Buddha dan karma, berpikir dan bertindak. Sang kekasih, hampir berusia tiga puluh sembilan tahun, tidak bodoh, memiliki pandangan duniawi, tahu cara kerja dunia farang. Dia rentan terhadap argumentasi, terhadap perbaikan, dan terbuka terhadap banyak hal. Dan lagi….
Ya, seorang farang yang tinggal di Thailand harus banyak beradaptasi.
Karena Anda tidak dapat mengubah wawasan tersebut, tidak peduli seberapa besar keinginan Anda.
Ceritanya bagus, diceritakan dengan baik, tapi saya tidak setuju dengan intinya. Saya berasal dari tahun 5-an dan berasal dari Achterhoek di Gelderland. Saya sering membandingkan Isaan dengan kawasan Diet Belanda/Belanda pada masa itu. Petani kecil, usaha pertanian kecil-kecilan, kakek, paman dan ayah yang mencari perlindungan sebagai pekerja konstruksi di Jerman setelah perang. Pulang Sabtu pagi, berangkat lagi Minggu malam. Dengan sepeda! Kita semua punya babi di rumah, ayam untuk telur, kelinci untuk daging. Penjual ikan, pedagang batu bara, penembak jitu: semuanya datang melalui jalan. Kami mendapat 20 sen untuk kulit kelinci. Pendeta datang setiap minggu. Penyembelihan terjadi di rumah. Dan siapa yang mendapat sosis terbaik? Kemiskinan terjadi di sana-sini. Namun ada juga solidaritas yang tinggi. Semangat komunitasnya luar biasa. Membantu sesama, bersedekah, saling peduli: konsep umum. Tapi ada juga keyakinan mutlak pada takdir. Pendeta yang sama mengurus hal itu. Lahir dengan harga sepeser pun, dan tidak pernah seperempat pun. Dan mati ketika waktumu tiba. Jangan berbuat apa-apa, jangan mengeluh, dengarkan aparat, tanyakan pada guru desa apakah ada surat yang sulit dibaca, walikota jika perlu izin. Dia menyukai amplop atau sebotol gin yang mahal. Itu semua bermula dari kemiskinan, dibuat bodoh, tidak dibebaskan. Semua itu terjadi XNUMX tahun kemudian, pada akhir tahun XNUMXan dan awal tahun XNUMXan. Tidak ada yang mistis tentang seluruh Isaan! Ini tidak ada hubungannya dengan karma atau kebodohan. Melainkan pasrah, karena peluang dan kemungkinan untuk muncul di Thailand belum tiba. Bahkan setelah akhir bulan Maret.
Eh, di mana saya bilang Isaan itu mistik?
Dan saya tidak akan pernah mengklaim bahwa cara mereka bereaksi, atau menyetujui, adalah karena kebodohan.
Selain itu, ini tentang Thailand dan bukan hanya Isaan.
Berikut ini adalah kisah-kisah para wanita di kafe-kafe sekitar dan kebencian mereka terhadap pekerjaan mereka. Sekitar sepuluh dan lima belas tahun yang lalu, sejenis LSM pekerja kesejahteraan sosial menetap di Pattaya (juga ada di televisi). Niat mereka adalah mengeluarkan sebanyak mungkin gadis dari jeruji. Gadis-gadis itu didekati dan diundang untuk wawancara. Mereka kemudian dapat mengikuti kursus pelatihan gratis dan kemudian akan dipandu ke pekerjaan di sektor yang sama sekali berbeda dari bar dan kehidupan malam.
LSM tersebut berhenti setelah beberapa tahun tanpa hasil karena kurangnya minat. Selama bertahun-tahun mereka berhasil meyakinkan lima gadis. Setelah beberapa waktu, 5 dari 2 orang tersebut memutuskan untuk kembali ke kafe tersebut.
Maksudku segalanya kecuali gadis-gadis itu (selalu) memiliki kehidupan yang menyenangkan atau apa pun. Namun ini adalah bukti lain bahwa seseorang tidak boleh terlalu naif.
Ketika saya pertama kali datang ke sini 22 tahun yang lalu, selain merasa sangat hormat, saya juga merasa kasihan terhadap para wanita tersebut dan mendengarkan kisah dramatis mereka sambil menangis.
Sekarang, bertahun-tahun dan cerita-cerita kemudian, aku hampir merasa lebih kasihan pada banyak bocah Farang yang baik hati yang bekerja keras di negara asal mereka dan melakukan perbuatan merugikan demi bisa memanjakan seorang gadis di sini sementara... untuk mengisi)
Itu juga Thailand.
Tentu saja ada hambatan besar untuk bekerja di bar di Pattaya. Begitu Anda melewati ambang itu, jalan kembali tampaknya juga sulit. Fakta bahwa LSM tersebut tidak begitu sukses mungkin disebabkan karena LSM tersebut mengarah pada pekerjaan berupah rendah. Dan gadis-gadis itu pergi ke Pattaya justru karena pekerjaan bergaji rendah tidak cukup untuk menghindari masalah.
Lebih jauh lagi, menurut saya, perbedaan harus dibuat antara anak perempuan yang sukses di Pattaya dan karena itu mereka bisa pilih-pilih sehingga mempunyai (atau berpikir mereka punya) kendali atas hidup mereka. Hal ini penting untuk citra diri mereka dan membuat kehidupan di sana dapat diterima. Gadis-gadis yang tidak sukses pasti mengalami masa-masa sulit di sana.
Anak perempuan/perempuan sukses dapat dibagi menjadi tiga kategori:
1. Gadis-gadis yang menabung dan kembali lagi ketika mereka sudah mendapatkan cukup uang. Saya tahu contohnya. Dia pergi bekerja di Phuket ketika suaminya dipenjara selama bertahun-tahun (mungkin secara tidak adil) untuk mendapatkan cukup uang untuk anak-anaknya. Dia sekarang kembali ke Isaan. Dia memanfaatkan uang itu untuk membeli restoran, toko, dan kolam renang bagi pemuda setempat. Dia sekarang tinggal bersama suami dan anak-anaknya dan/tampaknya puas dengan kehidupan.
2. Gadis-gadis yang tidak menabung tapi membelanjakan segalanya. Bukan hal yang aneh, karena di Belanda juga ada orang yang meski berpenghasilan lumayan, tetap terlilit utang. Jalan keluar bagi gadis-gadis itu, misalnya, menikah dengan farang (yang lebih tua) dan pergi ke Isaan bersama farang tersebut.
3. Wanita yang merangkai farang dan merampasnya secara finansial, sedangkan farang tersebut hanya mengunjungi “pacarnya” saat hari raya. Perempuan-perempuan seperti ini bisa menimbulkan puluhan korban dan meski jumlahnya sedikit, farang punya risiko besar untuk diambil alih oleh perempuan-perempuan tersebut. Tentu saja yang Anda maksud adalah para farang yang berhati mati itu. Dapat dibenarkan.
Inkuisitor tentu saja bisa menjelaskan hal ini karena dia telah melakukan percakapan mendalam dengan wanita-wanita tersebut. Mungkin sesuatu untuk cerita selanjutnya? Yang membuat saya penasaran adalah apakah masih banyak gadis dari Isaan yang pergi ke Pattaya saat ini atau lebih banyak gadis dari negara sekitar, Afrika dan Eropa Timur? Kalau begitu, rata-rata perempuan Isan di Pattaya sudah cukup tua. Saya tidak melihat banyak gadis dari Isaan pergi ke Pattaya. Tapi tentu saja saya bisa saja salah.
Saya datang ke Thailand untuk pertama kalinya ketika saya berusia 23 tahun. Itu terjadi pada tahun 1980. Saat itu Bangkok sudah menjadi kota dunia. Dan pada tahun-tahun berikutnya, mulai tahun 1982 dan seterusnya, saya datang ke Thailand rata-rata enam kali setahun. Ada tahun-tahun di mana saya tidak pergi ke sana sama sekali dan tahun-tahun di mana saya berada di sana setiap bulan. Ada saat-saat ketika saya berada di sana dua kali berturut-turut.
Ya, Bangkok bukanlah Thailand. Itu sudah pasti. Namun lalu lintas di Bangkok selalu kacau. Dan apa yang berubah dalam waktu sekitar 38 tahun? Kota ini menjadi semakin sibuk, setelah banyak kerumitan, Skytrain diperkenalkan, kemudian metro, namun jalanan menjadi semakin sibuk dan kacau.
Anda menulis bahwa mentalitas orang Belanda telah tumbuh dengan kemakmuran sejak lahir dan hal ini tidak mungkin dilakukan di Thailand. Lalu aku bertanya-tanya tentang Bangkok. Seseorang seusia saya juga tumbuh di Bangkok dengan lalu lintas modern, teknologi dan sejenisnya. Bahkan lebih banyak dibandingkan di Belanda. Dulu saya sering punya gadget modern di sini, yang bahkan tidak terpikirkan di Belanda.
Di Belanda kita tumbuh dalam budaya “harus melakukan, tidak boleh melakukan”. Selalu ada yang belum diketahui, selalu ada kata “tetapi” dan peringatan tentang hal-hal yang kita lakukan. “Jika kamu tidak hati-hati, maka”…
Kami tumbuh dengan rasa takut. Dengarkan lagi beberapa lagu oleh Robert Long: “Hidup itu menderita” atau “Allemaal Angst”… Ini adalah bagaimana Anda dibesarkan di Belanda dan kami menjadi warga negara yang baik yang menghormati hukum… Dia dan banyak penyanyi lain pernah mengetahuinya membawa…
Di Thailand, dan Anda benar mengatakan demikian, budayanya berbeda. Dan dengan itulah orang Thailand dibesarkan. Mereka tidak ketinggalan empat puluh, lima puluh tahun. Mereka juga tidak unggul. Mereka sungguh BERBEDA.
@ Penyelidik
Sangat menikmati ceritamu lagi. Anda tahu cara meletakkannya dengan tepat dan inti.
Saya mengenali banyak aspek yang Anda sertakan dalam cerita Anda. Namun, saya tidak pernah bisa menuliskannya dengan begitu fasih.
Sekali lagi terima kasih atas kontribusi Anda dan saya menantikan cerita Anda selanjutnya.
Salam dari Udon,
Leo Bosink
Halo Inkuisitor, (omong-omong, nama samaran yang penasaran)
Saya membaca tulisan Anda dengan apresiasi dan kasih sayang dan saya setuju dengan kesimpulan Anda. Pemikiran kita tidak bisa dipisahkan dari sejarah dan agama kita, tidak peduli seberapa besar keinginan kita, atau betapa ateisnya kita, dan itu berlaku untuk kedua belah pihak.
Menurut saya, pertimbangan dan sikap tanggap adalah syarat untuk berurusan dengan orang lain dengan hormat dan hidup sukses di sini.
Inkuisitor yang disajikan dengan baik dan juga respon yang sangat baik dari kontributor Frits. Pertama mari kita bicara tentang penyesuaian. Jika Anda pindah ke tempat baru di Belanda atau Belgia, Anda juga harus beradaptasi dengan lingkungan baru, meskipun Anda fasih berbahasa dan memahami dasar-dasar budayanya. Begitu juga di Thailand. Minat dan rasa hormat mempermudah proses penyesuaian ini menjadi kenyataan.
Saya pikir kita harus berhati-hati untuk tidak membandingkan 'apel dan jeruk'. Anda tidak dapat membandingkan situasi saat ini di banyak bidang dengan situasi di negara seperti Belanda atau Belgia. Kami juga membutuhkan banyak waktu untuk mencapai posisi kami sekarang. Thailand masih harus melalui banyak proses tersebut.
Namun segala sesuatunya dapat berjalan dengan cepat, kawasan ini telah menjadi kekuatan utama berkat Tiongkok. 25 tahun yang lalu, hampir tidak ada infrastruktur, sekarang menjadi kekuatan ekonomi dunia dan apa dampaknya terhadap perilaku dan pemikiran rata-rata orang Tiongkok dalam waktu singkat. Banyak di antara mereka yang sekarang sudah semodern rata-rata orang Amerika. Ide saya adalah bahwa globalisasi meratakan budaya dan adat istiadat menjadi keseragaman. Sedih tapi nyata….
Kisah indah lainnya kawan dan menyenangkan untuk dibaca, untuk pembelajaran dan hiburan!!! Karena setelah hampir 4 tahun di Isaan aku masih harus banyak belajar, tapi aku punya istri yang baik, seperti kekasihmu, terkadang lebih banyak bercerita padaku dalam diam daripada berbicara.
Penyelidik, sekali lagi terima kasih atas cerita Anda.
Kepercayaan pada takdir cinta-cinta mungkin ada batasnya. Setidaknya itulah pengalaman saya di sini bersama orang-orang Thailand. Istri saya, misalnya, tidak menyukai kenyataan bahwa saya terkadang mengendarai sepeda dalam kegelapan. Terlalu berbahaya. Dan dia juga tidak mengizinkanku terlibat dengan ular. Namun orang-orang Thailand yang kadang-kadang saya tumpangi bukanlah pilot kamikaze: mereka tidak mengambil risiko secara tidak bertanggung jawab. Bahkan, saya terkadang diperingatkan tentang kemungkinan bahaya. Misalnya, saya sering membeli es kopi di sepeda saya ke lapangan latihan. Ibu penjual es kopi tersebut mengetahui rute saya dan pernah memperingatkan saya bahwa saya harus berhati-hati karena PEA sedang sibuk memasang kabel listrik di jalan yang akan saya lalui. Ketika saya naik sepeda, dia mengulangi peringatan itu lagi.
Tekad sayang itu mungkin bekerja secara berbeda: tentu saja Anda tidak boleh minum berlebihan jika Anda masih harus mengemudi. Jika ya, itu sudah ditakdirkan. Jika Anda tidak melakukannya, itu juga sudah ditakdirkan. Tapi pilihan ada di tangan Anda. Kekasih Anda mungkin tidak akan menyangkal hubungan antara alkohol dan risiko kecelakaan, jadi dia akan menyarankan Anda untuk tidak melakukannya. Dan ketika dia memperingatkan putrinya tentang risiko mengendarai moped, hal itu juga sudah ditakdirkan, tapi tentu saja itu bukan alasan untuk tidak memperingatkan.
Lihat itu sebagai penjelasan yang mungkin atas pernyataannya.
Penyelidik yang terhormat, Anda mengatakan bahwa Anda tidak dapat mengubah wawasan orang Isan, atau orang Thailand tentang kehidupan, ajaran Buddha, dan Karma. Saya mempunyai keraguan tentang hal itu. Saya datang untuk tinggal di Darkside pada waktu yang sama dengan Anda dan saya juga menikah dengan seorang Thailand dari Isaan. Namun, dia berpikiran sama tentang kehidupan seperti saya. Pesannya hati-hati dan tentunya jangan percaya pada nasib tapi hati-hati. Saya pikir Anda salah memberi informasi pada kekasih Anda. Istri saya bahkan tidak mau pergi ke desanya lagi karena tidak ada apa-apa yang bisa dilihat dan orang-orang di sana beralasan seperti yang Anda katakan. Kehidupan nyata tidak seperti itu, katanya. Dia kebarat-baratan dan itu membuatku bahagia.
Ceritanya bagus, tapi mengapa banyak menangis dan mengapa orang tua di Thailand sering histeris ketika polisi datang ke rumah dengan pengumuman bahwa anak mereka meninggal dalam kecelakaan sepeda motor?
Bagaimanapun, itu hanyalah takdir.
Saya sudah dua kali mengalaminya di keluarga istri saya dan dengan tetangga.
Dan percayalah, setelah pengumuman tersebut pukulannya terus berlanjut, dan tidak dalam waktu singkat.
Setiap orang merindukan dirinya sendiri, dan hal itu berlaku di mana pun di dunia, apa pun agama atau kepercayaannya.
Jan Beute.
Istri saya tidak terlalu acuh terhadap hal itu. Anda dapat mengendarai mobil atau moped seperti biasa, tetapi Anda juga dapat melewati semua lampu merah. Anda tidak bisa menentukan nasib Anda, tapi Anda bisa menentangnya.
Jangan menyesuaikan diri, Inkuisitor. Tetaplah menjadi diri Anda yang cantik, dan itu juga berlaku untuk kekasih Anda. Sama seperti Anda, dia juga memiliki pendapatnya sendiri, yang tidak ada hubungannya dengan agama Buddha atau budaya Thailand. Setelah semua yang saya baca tentang Anda, saya yakin Anda akan mengetahuinya. Bicarakan tentang apa yang Anda pikirkan dan rasakan dan jangan menghakimi orang lain. Itu saja.
Selama masyarakat di sini lebih mengutamakan Karma dibandingkan Darwin, keadaan tidak akan berubah.
Saya juga tidak melihat alasan untuk menyetujuinya.
Saya beradaptasi di banyak bidang, namun ada batasannya.
Inkuisitor sekali lagi menulis cerita yang indah, tetapi nadanya tetap bermoral. Ia melukiskan sebuah gambaran yang seolah-olah keadaan dan kondisi terjadi pada manusia, terkadang membuat mereka kewalahan, dan mereka tidak dapat mempersenjatai diri untuk melawannya. Ada banyak korban jiwa lalu lintas di Isaan, sering kali disebabkan oleh kecelakaan sepeda motor. Wajar jika masyarakat harus ekstra hati-hati saat ikut serta dalam lalu lintas. Itu juga merupakan tenor umum dalam Isaan. Sayangnya, masih banyak yang belum mengenal istilah: hati-hati. Alkohol melakukan sisanya.
Saya telah mengetahui tentang pesta itu, yang merupakan kematian, selama beberapa tahun sekarang, dan saya juga memikirkan tentang sebuah pesta. Juga diundang untuk makan dan minum. Sangat dihargai jika Anda menunjukkan minat, dan orang-orang di Changmai ramah dan bersahabat.
Setiap orang harus beradaptasi dengan lingkungan sosial dan ekonomi baru yang belum dikenal kapanpun dan dimanapun. Hal ini berlaku jika Anda berpindah dari Breda di Brabant ke IJlst (di Friesland; Drylts dalam bahasa Frisian) dan juga jika Anda berpindah dari Drylts ke Bangkok.
Apakah Anda harus banyak atau sedikit beradaptasi tergantung pada motivasi, keadaan, dan kebutuhan pribadi Anda. Masyarakat saat ini berubah terutama karena kecepatan perubahan teknologi, jauh lebih cepat dibandingkan 50 tahun yang lalu. Melalui ponsel yang digunakan sebagian orang siang dan malam, seluruh dunia ada di layar Anda setiap detiknya. Hal-hal baru, hal-hal yang mengejutkan, palsu dan benar. Kelompok masyarakat tertentu mempunyai masalah dengan hal ini. Ponsel bisa menjadi berkah namun juga bencana. Atau lebih baik lagi: itu adalah berkah DAN itu adalah bencana.
Reaksinya beragam: dari penerimaan hingga penolakan, dari asimilasi hingga radikalisasi.
Belajar hidup dengan perubahan dan adaptasi.
Cuacanya bagus.
“Beginilah cara orang-orang di sini, yang mendalami ajaran Buddha dan karma, berpikir dan bertindak”
Hal ini tentu saja terjadi, meskipun menurut saya Anda sudah dapat melihat perubahan besar di sini.
Namun sebenarnya tidak ada bedanya di Flanders di masa lalu, ketika pendeta datang (sebaiknya ketika dia tahu bahwa seekor babi telah disembelih) di ruang keluarga Flemish dan menyelesaikan semua kesengsaraan dengan mengatakan bahwa itu adalah kehendak Tuhan.. .
“Dari debu kamu dilahirkan dan menjadi debu kamu akan kembali…”
Saya selalu ingat bahwa saya masih mengasuh ketika saya bersih-bersih.
Anda tidak pernah tahu siapa yang ada di rak 😉