Menjadi biksu sementara di Thailand (2)
Pada postingan sebelumnya telah diberikan gambaran tentang bagaimana seseorang dapat menjadi biksu untuk sementara waktu. Posting ini juga tentang menjadi biksu sementara, tetapi untuk anak-anak yang lebih muda.
Inisiasi ke dalam Sangha ini seringkali tidak datang dari anak-anak itu sendiri, tetapi dirangsang terutama oleh ibu. Dengan demikian, dia mendapatkan pahala tambahan. Ini sering terjadi pada bulan April ketika anak-anak tidak harus pergi ke sekolah, tetapi masih sebelum Songkran. Sebuah Wat menunjukkan kapan suatu upacara akan diselenggarakan, sehingga masyarakat di daerah tersebut dapat menanggapinya.
Di Wat yang relevan, rambut dan alis anak-anak dicukur oleh biksu yang sedikit lebih tua yang tinggal di sana. Rambut-rambut tersebut dikumpulkan dalam daun teratai, dilipat menjadi satu dan diberikan kepada ibu. Dia akan mempercayakan itu ke sungai nanti. Sepertinya pemikiran Loy Kratong. Awalnya, anak-anak diberi baju putih untuk dipakai.
Langkah selanjutnya adalah anak-anak pergi ke ibu mereka dan berlutut di depan mereka dan meminta maaf atas kesalahan yang pernah mereka lakukan. Ini lagi-lagi menyerupai Hari Ayah, 5 Desember, di mana ritual yang sama dilakukan di rumah. Kemudian mereka dianugerahi pakaian oranye monastisisme. Dengan jubah baru mereka melakukan tur keliling aula pentahbisan (Bot) dan kemudian melempar koin yang dihias ke orang-orang. Kebiasaan ini terkadang juga terlihat pada kremasi. Setelah almarhum diangkut dalam peti mati di sekitar gedung kremasi (Phra Men), koin-koin tersebar di atas mereka yang hadir sebelum kremasi dimulai. Ketika mangkuk uang kosong, mereka memasuki kuil dan mendengarkan kepala biara. Dia kemudian membagikan kain kepada setiap anak, yang harus disampirkan di bahu dan badan.
Dengan melakukan sesuatu bersama-sama, para biksu muda dimasukkan ke dalam Wat, tetapi ini tidak berarti jalan masuk definitif ke dalam monastisisme. Berbeda dengan masuknya sementara yang agak tua ke dalam kebhikkhuan, acara ini melibatkan pesta besar, di mana banyak orang diundang dan dapat makan dan minum dengan berlimpah.
Setelah peristiwa yang mengesankan ini, anak-anak diajari agama Buddha dalam waktu 2 minggu atau lebih dan turun ke jalan di pagi hari untuk mengumpulkan makanan.