Kemana kamu pergi? Apakah kamu sudah makan?
Pada artikel sebelumnya saya telah membahas tentang konsep 'thainess', Identitas Thailand. Sudah saya kemukakan bahwa identitas ini tidak selalu termasuk warisan Thailand kuno, tetapi seringkali dikonstruksi, dibuat dengan tujuan tertentu. Sekarang saya ingin menunjukkan itu pada sapaan terkenal Thailand 'sawatdee'.
Mereka yang cukup beruntung untuk tinggal di atau mengunjungi pedesaan Thailand tahu bahwa sapaan yang paling umum bukanlah 'sawatdee' tetapi ไปใหน 'pai nai?' Kemana kamu pergi? atau ไปใหนมา 'pai nai maa? Dari mana Anda pergi dari mana datangnya? dan กินข้าวหรือยัง'kin khaaw reu jang?' (lihat ilustrasi) Sudah makan belum? Ini adalah salam asli Thailand yang asli.
Raja Rama V melancarkan serangan peradaban
Sejak awal abad terakhir dan terutama sejak tahun tiga puluhan, Thailand harus melakukan westernisasi. Dimulai dengan raja terkenal Rama V (Chulalongkorn) yang sering bepergian, pertama ke India dan Hindia Belanda dan kemudian ke Eropa. Kontras yang dia lihat antara Barat yang 'beradab' dan Siamnya sendiri yang masih 'biadab' menyakitinya.
Juga untuk mencegah kekuatan kolonial, dia melancarkan serangan peradaban, yang dilanjutkan di bawah raja-raja berikutnya dan mencapai klimaksnya selama pemerintahan ultra-nasionalis Panglima Tertinggi Luang Plaek Phibunsongkraam (selanjutnya disebut Phibun, dia tidak menyukai nama Plaek, yang artinya 'aneh', sekitar 1939-1957).
Banyak elemen budaya Barat yang beradab dipaksakan pada orang Thailand, aturan berpakaian (pria dan wanita sering berjalan dengan bertelanjang dada), celana panjang, rok, dan tutup kepala diwajibkan dan mengunyah sirih dilarang. Akhirnya, banyak elemen dari budaya impor ini akan dimuliakan sebagai orang thailand, identitas Thailand kuno.
Pada tahun 1943, 'sawatdee' menjadi sapaan resmi Thailand
Bagian dari westernisasi ini adalah penggunaan bahasa. Ini adalah periode di mana banyak kata baru dalam bahasa Thailand ditemukan. Menurut legenda, profesor Phraya Uppakit yang pertama kali memperkenalkan sapaan 'sawatdee' di Universitas Chulalongkorn yang dengan cepat menyebar ke seluruh kampus dan sekitarnya.
Tetapi Phibun-lah yang menjadikan 'sawatdee' sebagai sapaan 'resmi' Thailand pada tahun 1943, delapan bulan setelah penyederhanaan aksara Thailand. Pada 27 Januari 1943, Departemen Propaganda mengumumkan hal-hal berikut:
Yang Mulia Perdana Menteri telah mempertimbangkan masalah ini dan telah sampai pada kesimpulan bahwa untuk mempromosikan kehormatan kita sendiri dan kehormatan rakyat Thailand dengan cara yang akan mempromosikan pujian rakyat Thailand sebagai bangsa yang beradab dan juga karena keadaan pikiran kita harus ada sapaan baru yang modern, dan karena itu telah memutuskan sebagai berikut. Semua pejabat harus saling menyapa dengan 'sawatdee' di pagi hari agar kita bisa memperlakukan satu sama lain sebagai teman dan hanya menggunakan kata-kata janji. Selain itu, kami juga meminta kepada seluruh PNS untuk menggunakan sapaan ini di rumah tangga masing-masing.
'Sawatdee' digunakan hampir secara eksklusif di masyarakat kelas atas
Beginilah awal mula sapaan 'sawatdee'. Saya masih menemukan sapaan ini agak canggung dalam kehidupan sehari-hari, ini digunakan hampir secara eksklusif di 'masyarakat kelas atas', atau apa yang dianggapnya, pada acara-acara resmi, dan oleh ekspatriat yang menganggapnya sebagai puncak kesopanan Thailand karena itulah perjalanannya. panduan dan buku bahasa membuat kita percaya.
Pada tahun 2008, Komisi Identitas Nasional meluncurkan kampanye untuk mengganti bahasa Inggris "halo" dengan "sawatdee" dalam panggilan telepon, yang gagal. Sungguh ironis bahwa sapaan baru seperti 'sawatdee', yang lahir dari gagasan westernisasi budaya Thailand, kini telah menjadi bagian integral dari budaya kuno. orang thailand, identitas Thailand, luhur.
Kata 'sawatdee' berasal dari bahasa Sanskerta
'Sawatdee' bukan kata Thailand tetapi berasal dari bahasa Sanskerta (akhiran -dee-, menyerupai kata Thailand untuk 'baik' tetapi tidak). Ini adalah adaptasi dari kata Sansekerta 'svasti' yang berarti 'berkah' atau 'kesejahteraan' dan memiliki akar yang sama dengan kata 'svastika', swastika, simbol Hindu kuno untuk 'keberuntungan, bantuan yang menguntungkan'. Mungkin kebetulan Phibun adalah pengagum fasisme Italia, Jerman, dan Jepang, tapi mungkin juga tidak.
Selain 'sawatdee', kata lain diciptakan seperti 'aroensawat' (bandingkan 'Wat Aroen', Kuil Fajar), selamat pagi dan 'ratreesawat', selamat malam, tetapi ini hanya dapat ditemukan dalam literatur, hampir tidak ada orang lebih mengenal mereka. Kebetulan, 'sawatdee' sering disingkat menjadi 'watdee' (lihat ilustrasi).
Jika Anda menyapa orang Thailand dalam situasi informal, terutama di pedesaan, ucapkan 'kin khaaw reu jang' (tengah, turun, naik, nada tengah), Apakah Anda sudah makan? atau 'pai nai ma' (tengah, naik, midtone), Dari mana asalmu? Kedengarannya begitu hangat.
Untuk 'thainess' lihat artikelnya www.thailandblog.nl/background/ik-ben-een-thai/
Terima kasih untuk pelajaran budaya / sejarah ini. Saya sangat suka ketika orang bertanya apakah Anda sudah makan. Juga grappg bahwa orang Thailand menanyakan ini dalam bahasa Inggris. Ya, juga pengemudi tuktuk yang menyebalkan, tetapi jika Anda hanya berjalan-jalan melewati desa dan pinggiran kota, saya juga telah ditanyai beberapa kali (“pai nai” “ke mana Anda pergi? atau keduanya). Meski seringkali tetap dengan senyum / anggukan ramah. Mereka penasaran ketika seorang farang gila / tersesat (sendirian) berjalan di jalanan.
Di sini di Isaan paj naj tidak banyak digunakan hanya oleh pelayan bar dan gelandangan, di sini orang mengatakan krapong atau krapon, saya tidak tahu artinya.
itu bukan khap khun.
Saya sendiri juga memiliki sesuatu seperti apa yang Anda ganggu, tetapi di atas segalanya, apa yang Anda ketahui tentang itu??
Khin Kao digunakan di sini sebelum saya makan, atau khao nohn sebelum saya tidur.
Saya tinggal di dekat Mancha Khiri dan semua orang di sini menggunakan pai nai.
Di desa kami mereka mengatakan pai sai?
saya biasanya mengatakan pai talaat dan kemudian mereka tertawa
Di sini di Isaan paj naj tidak banyak digunakan hanya oleh pelayan bar dan gelandangan, di sini orang mengatakan krapong atau krapon, artinya saya, diterjemahkan secara longgar: saya juga.
itu bukan khap khun.
Saya sendiri juga memiliki sesuatu seperti apa yang Anda ganggu, tetapi di atas segalanya, apa yang Anda ketahui tentang itu??
Khin Kao digunakan di sini sebelum saya makan, atau khao nohn sebelum saya tidur.
Mereka tidak pernah benar-benar menyapa thora juice/mobuy dalam bahasa Inggris - tetapi terjemahan Thailand, atau "allo" - terdengar lebih Prancis. Kemudian muncul pertanyaan yang tak terhindarkan tentang "di mana Anda sekarang".
Di BKK biasanya Anda mendengar: yang may ma-mee rot thit. Dengan kata lain: belum sampai, ada kemacetan/berkas.
Saya baru saja menyelesaikan perjalanan bus 2 hari dengan 5 teman lari Thailand. Salah satu dari mereka memiliki minivannya sendiri yang kami bawa dan dia menceritakan apa yang dia temukan tentang kebiasaan aneh orang asing dan cerita lainnya.
Misalnya, ia merasa aneh jika orang asing selalu mengucapkan Selamat Malam dan Selamat Pagi saat hendak tidur atau bangun. Orang Thailand itu tidak berkata apa-apa, tapi menghilang dan muncul kembali tanpa berkata apa-apa.
Ngomong-ngomong, dia menganggap kata tidur sangat aneh. Dua orang Belanda yang mabuk berat, yang diangkutnya dari Nongkhai ke Bangkok, meminta untuk tidur di Korat. Dia bisa mengucapkan kata prefek. Sesama penumpang mengira lebih gila lagi mereka ingin pergi ke hotel dalam perjalanan, padahal hanya ada 6 kursi duduk/tidur yang sangat luas di dalam minibus yang sangat mewah itu. Anda tidur di jalan, mengapa juga membayar hotel? Mereka tertawa terbahak-bahak.
Sayang Hans,
Sawatdee khrap/kha selalu menciptakan jarak tertentu, seperti 'Bagaimana kabarmu? dalam bahasa Inggris. Sebenarnya 'sawatdee' bukanlah sapaan yang baku untuk semua lapisan masyarakat, kecuali dalam situasi formal. Contoh: Anda berjalan-jalan pagi melewati sawah dan bertemu dengan seorang petani asing. Anda bisa mengatakan 'sawatdee', dia menjawab sama dan kemudian semua orang pergi dengan caranya sendiri. Anda bisa mengatakan pai nai Mau kemana? Itu hangat dan ramah dan mengundang Anda untuk obrolan singkat. Dan itulah masalahnya.
Komentar umum. Menurut pengalaman saya, pasangan Thailand selalu mengajari kekasihnya kata-kata resmi, tidak pernah ramah, kata-kata manis, apalagi kata-kata umpatan atau umpatan, yang juga banyak digunakan di Thailand. Tetapi orang yang Anda cintai juga akan menyangkalnya. Tanyakan padanya apa itu "sialan" dan "kotoran" dalam bahasa Thailand. Mereka juga ada dalam bahasa Thailand, dan jika seseorang memukul ibu jarinya dengan palu, Anda juga akan mendengarnya.
Ruud,
Tentu saja Anda mengatakan sāwàtdie khráp dalam semua situasi formal dan kepada orang yang baru saja Anda temui. Tetapi jika Anda masih hanya mengatakan sàwàtdie kepada tetangga Anda yang telah Anda kenal selama 10 tahun, itu tidak menyenangkan. Di Belanda Anda tidak selalu mengatakan kepada orang yang Anda kenal dengan baik 'apa kabar, Tuan Jansen?', mungkin hanya untuk bersenang-senang. Anda berkata: 'apa kabar, Piet? Mencuci mobil Anda lagi?' 'Cuaca buruk hari ini, katakanlah!' "Hei, kamu terlihat cantik hari ini, bung!" dll.
Dan saya tidak pernah mengerti mengapa Anda tidak bisa belajar kata-kata umpatan Thailand. Apakah Anda tidak tahu kata-kata umpatan Belanda atau Inggris? Apakah menurut Anda orang Thailand tidak pernah saling memanggil nama? Bahkan Prayut terkadang menggunakan kata-kata makian seperti 'âi hàa' dan khîe khâa dalam konferensi pers dan pidatonya. Suthep juga sangat pandai dalam hal itu seperti ngôo, yang artinya 'pelacur bodoh'. Tebak siapa yang menabrak.
Jika Anda sudah mengenal tetangga Anda selama 10 tahun, Anda sudah cukup lama berada di Thailand untuk mengetahui cara terbaik untuk menyapa mereka.
Sebelum itu, paling aman membatasi diri Anda pada sapaan formal.
Ngomong-ngomong, cara menyapa tidak hanya bergantung pada orangnya, tapi juga situasinya.
Kepada orang yang saya temui setiap hari biasanya saya hanya mengatakan sawatdee atau sawatdee khrap, tanpa wai.
"Pai nai maa" biasanya tidak pantas dan saya khawatir "kin kwaaw leew ruu yang" akan dianggap sebagai undangan makan malam.
Kepada teman-teman yang telah pindah ke kota, saya akan mengatakan sawatdee khrap dan membuat wai saat bertemu dengan mereka.
Namun, jika mereka tinggal di dekatnya dan saya lebih sering bertemu dengan mereka, itu akan terbatas pada sawatdee tanpa wai.
Pada kepala desa saya biasanya melambai ketika saya lewat dan dia duduk sendirian.
Terkadang dia menelepon untuk mengobrol.
Apakah dia duduk di luar dengan keluarganya, saya berjalan dan kemudian saya menyapa keluarga dengan sawatdee.
Apakah dia dengan pihak ketiga, kataku sawatdee dan juga membuat wai.
Di sisi lain, kepala desa juga sering bersalaman.
Saya selalu menyapa kepala biara secara formal dengan sawatdee khrap dan wai
Jawabannya kemudian sawatdee atau halo, halo.
Yang saya lawan dengan sapaan adalah “Hai” para pemuda.
Itulah yang mereka ajarkan kepada para remaja di sekolah (Itu juga ada di buku sekolah)
Saya memberi tahu mereka bahwa ini bukan bentuk sapaan yang sopan kepada pria yang lebih tua.
Bagus untuk teman atau orang tua Anda, tetapi tidak untuk orang lain.
โง่ (ngôo) artinya bodoh.
Saya telah bepergian ke Thailand selama beberapa dekade, dan telah tinggal di sini selama beberapa tahun sekarang, dengan seorang mitra Thailand. Ketika kami berada di kampung halaman saya mendengar anggota keluarga berbicara satu sama lain di pagi hari, lebih banyak berteriak dari satu rumah ke rumah lainnya. Ketika saya bertanya kepada pasangan saya "apa yang mereka bicarakan?" Maka jawabannya adalah: makan apa hari ini? Itu orang Thailand!
Mereka adalah kesopanan untuk berbicara, tidak mengatakan apa-apa ...
Bahkan ketika saya meninggalkan apartemen saya, keamanan atau kenalan Thailand lainnya mengatakan "ke mana Anda pergi?" Bukan karena mereka tertarik dengan tujuan saya, tetapi mereka hanya ingin bersikap sopan dan ramah serta menunjukkan minat. Kecuali Sa waa de khrap, itu adalah bentuk-bentuk kesopanan yang sederhana.
Pai hnai, kin khaaw lew hmai dan sabai dee hmai merupakan sapaan informal, tanpa saling berpelukan.
Lebih seperti konfirmasi bahwa Anda telah dilihat dan bahwa Anda dikenal/diterima.
Terkadang menyentuhmu juga merupakan bagian dari itu.
Pai sai adalah dialek lokal di Isan dan diucapkan kepada saya setiap hari oleh seorang anak laki-laki yang sedikit lebih tinggi dari lutut saya.
Sawatdee sedikit lebih formal dan lebih banyak digunakan saat Anda juga berhenti berbicara.
Sapaan resmi untuk wisatawan di tempat wisata adalah He You!!
Bagus Tino, bagaimana Anda terus menganalisis bahasa Thailand. Terjemahan Anda tentang "pai nai maa" sangat literal dan karenanya terdengar agak aneh. Saya lebih suka menerjemahkannya sebagai "di mana saja Anda". Menurut saya "Kin atau Thaan khaauw rue yang" adalah bentuk sapaan informal yang paling umum digunakan.
Kata maa membuat itu menjadi masa lalu, karena Anda sedang dalam perjalanan kembali.
Jadi pai nai menjadi "mau kemana?"
Maa mengubah ini menjadi "kemana kamu pergi" / "kemana saja kamu."
Ketika saya berjalan dari rumah, saya selalu bertanya “pai nai”.
Ketika saya berjalan ke arah rumah saya, orang selalu bertanya “pai nai maa”.
Kata “maa” agak membingungkan karena sering digunakan dengan kata “leew”.
Aku bertanya-tanya apakah “maa……leew” itu bisa dikaitkan dengan bentuk kembali.
Tetapi meskipun seseorang telah makan di rumah, seseorang dapat mengatakan "phom kin khaaw maa leew", atau "phom kin khaaw leew".
Ada kemungkinan bahwa di masa lalu “maa” dikaitkan dengan kembalinya, tetapi tampaknya tidak sekarang.
Kepada Ruud lainnya: Saya benar-benar hanya tahu ungkapan maa lew, jika suatu gerakan juga terjadi.
Maa artinya datang.
Ketika saya berada di rumah seseorang dan bertanya apakah dia sudah selesai makan, saya tidak pernah menerima jawabannya kin khaaw maa lew.
Itu selalu kin leew atau kin khaaw leew dan tidak pernah kin MAA leew.
Namun, jika saya berada di depan pintu seseorang, itu bisa berubah menjadi kin maa leew.
Bahkan jika dia sudah makan di rumah.
Tetapi makan di rumah mungkin terjadi di tempat yang berbeda dari saya saat itu dan pembicara telah mendatangi saya.
Diterjemahkan secara kasar: Saya makan di dalam dan kemudian saya berjalan ke pintu Anda di sini.
Tapi itu interpretasi saya dan mungkin bahasa Thailand lebih halus,… atau ceroboh.
Dan sesuatu Tino. Sawatdee Khrap atau Wadee khrap atau hanya Wadee, wadee (2x berturut-turut) kurang formal menurut saya yang Anda katakan.
“Ratreeswat nolafandee” pernah saya pelajari dari seorang pelayan bar, ketika kami benar-benar akan tidur. Rupanya orang sastra. Lagipula semua orang mengerti.
Dear Frans, pasti sudah sangat larut ketika kamu pergi tidur, dan mungkin itu sebabnya kamu tidak mendengar pengucapan yang benar, itulah sebabnya kamu menulisnya seperti itu. Mungkin banyak yang tahu apa yang Anda maksud, tetapi akan lebih baik mengatakannya seperti ini, Ratriesawat Noonlap fandee yang kira-kira artinya, Selamat tidur dan bermimpilah yang nyenyak.
Itu memang dari memori fonetik yang ada di akhir bahasa Latinnya. Terima kasih atas koreksinya dan saya akan memikirkannya nanti.
Sawatdee sering dikatakan kepada saya.
Tapi hanya saat bertemu, jadi kalau ada yang datang ke saya, atau saya ke orang lain.
Ungkapan lain digunakan saat Anda hanya lewat.
Anak-anak usia sekolah dasar sering berteriak “Selamat Pagi” ketika melihat saya (dari Guru Selamat Pagi, apa kabarmu di sekolah)
Baik di pagi hari, siang dan sore hari.
Guru mungkin tidak tahu apa-apa.
Arti Pagi sudah beberapa kali saya jelaskan kepada mereka dan kini beberapa anak juga mulai meneriakkan Selamat Siang.
Ternyata ilmu itu menular, karena mereka lebih banyak dari yang saya jelaskan.
Yah, aku tidak tahu di mana kamu tinggal saat itu. Saya tinggal di Bangkok selama 4 tahun dan sekarang di Chiang Mai selama 2,5 tahun, tetapi di sini semua orang benar-benar saling menyapa dengan Sawasdee. Juga teman-teman Thailand saya di antara mereka sendiri
Memang, Nicole istri saya orang Thailand dan saya pikir menyenangkan bahwa kami tiba-tiba menjadi bagian dari 'lingkaran yang lebih tinggi'…
Apakah benar jika anda tinggal di pedesaan, dan anda sedang dalam perjalanan, anda disambut dengan "Pai nai"? Misalnya, jika seseorang mengetahui bahwa anda sedang dalam perjalanan pulang, apakah sapaan ini berubah menjadi "Pai nai maa"? dengan kedua varian lebih banyak tentang sapaan, dan lebih sedikit tentang mengetahui dengan tepat ke mana Anda akan pergi, atau ke mana Anda pernah berada. Hanya ketika Anda mengunjungi seseorang, dan Anda telah tiba di rumahnya atau tempat pertemuan yang disepakati, misalnya, Sawasdee diterapkan.
Saat ini Anda tidak lagi harus memaksakan “peradaban” Barat di Thailand. Ini disambut secara luas di Thailand. Coca Cola, KFC, Mac Donalds, pusat bowling, bioskop, belum lagi seluruh rimram digital dan komunikasi massa. Sarung di mana-mana telah digantikan oleh jeans yang tidak imajinatif. Pakaian internasional. Plastik di mana-mana Timah di mana-mana. Dan di pagi hari: Selamat pagi. Malam Selamat malam. Saya tidak berpartisipasi. Di Thailand saya hanya pergi tidur tanpa memberi tahu siapa pun.
Kita harus sangat berhati-hati untuk tidak menganggap sapaan adat di pedesaan Isan sebagai norma di Thailand, karena sebenarnya tidak demikian. Dan jangan sekali-kali menggunakan sapaan ini di Thailand Tengah dan tentunya jangan sekali-kali di Metropolis Bangkok, karena Anda akan langsung digolongkan sebagai petani dan tidak lagi dianggap terpelajar.
Kiat tambahan.
Di Thailand Tengah, dan Bangkok hanya menggunakan bahasa standar dan tentunya bukan dialek Isan.
Khin Khao reuh yang sama sekali tidak mengejutkanku. Ketika Anda melihat apa yang rata-rata orang Thailand makan setiap hari, orang bertanya-tanya mengapa mereka tidak meledak dengan keras seperti di film Prancis "La Grande Bouffe" At the Pai nai mar? orang pasti akan bertanya-tanya di restoran mana Anda makan. Di Pai nai? Apakah orang berpikir: Di mana Anda akan makan? Bolehkah saya menemani Anda?
Toko Daging yang terhormat,
Terima kasih atas komentar Anda yang menarik, bijaksana dan informatif. Itu sangat dihargai. Dengan begitu kita belajar sesuatu.
Secara umum, menurut saya Anda tidak boleh berlebihan dengan beberapa kata yang Anda ketahui sebagai turis pada umumnya.
Kadang-kadang saya melihat seorang Amerika berjalan ke bar, berteriak 'sawatdee krap' dengan sangat keras, dengan penekanan pada huruf r dan huruf p-nya dengan kepiting, dan kemudian berteriak dengan cara yang paling khas Amerika: tolong dua bir! Seolah-olah dia telah merayakan Ramadhan selama tiga minggu.
Tidak ada yang terkesan dengan itu. Dan meskipun saya benci Prancis dan Prancis: C'est le ton qui fait la musique.
Saya hanya akan bertanya di bar besok apa yang mereka pikirkan ketika saya bertanya dari mana mereka berasal dan ke mana mereka pergi.
Tino Kuis, saya sama sekali tidak ingin mengoreksi Anda. Jika Anda berpikir demikian, saya minta maaf. Memang benar bahwa setiap orang Thailand, termasuk para tetangga, yang datang ke rumah saya atau yang saya temui di jalan selalu menyapa saya, Sawatdee dan tidak ada yang pernah bertanya kepada saya “Pai Nai?”. Kadang-kadang saya melakukannya sendiri tetapi kemudian orang yang saya katakan menjadi sedikit kesal.
Theo,
Saya sangat menghargai ketika orang mengoreksi atau melengkapi saya. Anda dapat melihat dari reaksi di sini bahwa itu berbeda di mana-mana dan di antara orang yang berbeda. Tentu saya selalu bilang ke orang asing, orang tua dan ke 'mewah' orang 'sawatdie ketat'. Untuk dekat kenalan, teman, keluarga dll 'pai nai. Itu lebih hangat, setara dengan 'hei, bung, mau kemana?' Atau 'Roon, na' 'Panas, katakanlah!' dll.
Di sini, di wilayah Selatan, jarang juga saling menyapa dengan “paai nai” atau “kin khaaw leaaw… Sawaddee Khap diikuti dengan “sabaai dee maai” merupakan hal yang umum di sini. Kadang-kadang aku mendengarnya, tapi hanya orang-orang tua saja yang menyapa seperti itu.
Saat bangun dan tidur, biasanya tidak ada keinginan yang diungkapkan…. mereka ada di pagi hari dan di malam hari mereka tiba-tiba menghilang. Dulu terlihat aneh dan kasar bagi saya, sekarang tidak lagi, tetapi saya sendiri selalu mengatakan ketika saya pergi tidur dan mengucapkan selamat pagi ketika saya bangun, setidaknya jika saya bukan yang pertama bangun, yang biasanya saya lakukan.
Di Chiang Mai pengalaman saya mirip dengan pengalaman Tino. Sebagai sapaan saya jarang mendengar sawatdii, tapi sering pai nai/ pai nai maa dan juga kin kaaw ruu yang. Seseorang tidak mengharapkan jawaban yang luas, tetapi itu bisa menjadi pembuka untuk obrolan.
Jika terlihat saya datang dari pasar atau pernah ke 7-11, suu arai juga digunakan sebagai sapaan, apa yang sudah kamu beli? , dikatakan. Itupun reaksi singkat sudah cukup.
Saya pikir itu semua tergantung pada kesamaan apa yang ada di wilayah tersebut, dan terutama seberapa baik atau dangkal Anda mengenal orang tersebut.
Saya pikir Tino hanya ingin memperjelas bahwa ada lebih dari sekadar "Sawatdee" yang keren untuk menyapa seseorang.
Tepat…….
Apa jawaban 'standar' terhadap pertanyaan 'Mau kemana?' Apakah kamu sudah makan.?
Tidak ada jawaban standar, karena pada dirinya sendiri itu bukanlah pertanyaan yang sebenarnya diinginkan orang untuk dijawab.
Ini lebih merupakan sesuatu untuk saling menyapa dan mungkin memulai percakapan.
Pertanyaan diajukan lebih karena sopan santun, karena menunjukkan minat pada apa yang dilakukan, akan dilakukan, atau telah dilakukan orang tersebut.
(Tentu saja Anda juga bisa menyebutnya rasa ingin tahu)
Entah Anda memulai percakapan dengan orang yang menanyakan pertanyaan itu, tetapi jika Anda tidak menyukainya atau tidak punya waktu, Anda cukup memberi tahu mereka ke mana Anda akan pergi. Oleh karena itu, tidak harus menjadi tujuan akhir Anda yang sebenarnya jika Anda tidak menginginkannya. Bisa juga sangat umum seperti “Saya mau ke bus, pasar, dll…. Apakah Anda datang dari makanan atau akan makan di suatu tempat? Tentu saja Anda juga bisa mengatakan itu.
Ini sebenarnya sangat sederhana: Pai Nai Ma atau singkatnya Pai Nai Anda ucapkan kepada teman dekat dan kenalan atau tetangga saat Anda bertemu satu sama lain, Sawasdee Krap/Ka diikuti dengan Wai yang Anda ucapkan kepada orang asing atau orang dengan status "lebih tinggi".
Anda hanya mengatakan Kin Khao Leaw kepada teman baik dan kenalan atau tetangga, jangan pernah kepada orang asing atau orang dengan status "lebih tinggi".
Mereka adalah bentuk kesopanan yang tidak terlalu banyak meminta jawaban, Anda dapat mengatakan yang sebenarnya atau hanya memberikan jawaban yang tidak jelas seperti di sana (pai ti siang atau pai siang atau siang hari singkatnya) atau karenanya (ma tengah hari) dan itu disertai dengan anggukan kepala atau gerakan tangan yang tidak jelas.
Jawaban Kin Khao Leaw (Reuh Yang) adalah Kin Leaw (sudah dimakan) atau Kin Yang atau hanya Yang (belum dimakan)
Lakukan yang terbaik, Linda
Sekadar tambahan tentang Kin Khao Leaw (Reuh Yang) Anda hanya mengatakan ini di pagi hari, siang hari, dan malam hari sekitar waktu makan, saya tahu bahwa orang Thailand (bisa) makan sepanjang hari, tetapi ini adalah kebiasaan untuk melakukannya lakukan ini pada waktu-waktu ini dan bukan sepanjang hari. Namun ada pengecualian: Anda dapat mengatakan ini atau hal ini akan dikatakan kepada Anda jika Anda atau seseorang makan di luar waktu makan 'normal'. Ini sebenarnya adalah undangan terselubung untuk bergabung dengan kami makan malam.
Makan mereka, bye Linda
Kemudian kita juga memiliki Sabai Dee Mai (sopan kepada teman baik) atau Sabai Dee Mai Krap/Ka (lebih sopan kepada kenalan atau tetangga) atau Sabai Dee Mai Na Krap/Ka (paling sopan) kamu hanya mengatakan itu kepada teman, kenalan kamu sudah lama tidak bertemu, jadi tidak dengan orang asing dan atau orang dengan status 'lebih tinggi'
Sekarang saya pikir saya akhirnya mengerti mengapa salah satu pelayan kamar selalu bertanya: 'Mau kemana?'