Անտառ, ֆերմերներ, ունեցվածք և խաբեություն
Թաիլանդի շատ ֆերմերներ, հավանաբար բոլոր ֆերմերների մեկ քառորդը, խնդիրներ ունի հողի սեփականության և հողօգտագործման իրավունքների հետ կապված: Այստեղ ես ուզում եմ բացատրել, թե որոնք են այդ խնդիրները և ինչպես են դրանք առաջացել։ Լուծումը հեռու է. Կարծես թե իշխանություններն իրականում լուծում չեն ուզում, որպեսզի կարողանան այդքան կամայականորեն գնալ իրենց ճանապարհով։
Ֆերմեր Խաջանը այժմ 67 տարեկան է։ Նա 30 երեխաներից բաղկացած ընտանիքի չորրորդ տղան է, ովքեր բրնձագործ են Կենտրոնական հարթավայրում: Չկարողանալով ապրել այնտեղ, քառասունհինգ տարի առաջ, ինչպես այդ ժամանակաշրջանում միլիոնավոր մարդիկ, նա տեղափոխվեց մոտակա բլուրները, մաքրեց 1985 ռայ անտառը և սկսեց մշակել։ Նա ապօրինի հողաբաշխող էր։ XNUMX թվականին նա շատերի հետ ստացավ օգտագործման փաստաթուղթ, որը օրինականացնում էր նրա ֆերմայում աշխատանքը։ Բայց դա սեփականության իրավունք չէր տալիս, և հողը կարող էր պատկանել միայն նրա ժառանգներին:
Նա այժմ ի վիճակի չէ ծանր աշխատանք կատարել, և Բանգկոկում գտնվող նրա 2 դուստրերը չեն տեսնում ֆերմերի գոյությունը։ Մի օր գալիս է մի մարդ, ով ցանկանում է գնել իր հողը 1 միլիոն բատով: Խաջանը բողոքում է. չէ՞ որ նա չի կարող վաճառել իր հողը, միայն իրավունք ունի օգտագործել այն։ Բայց տղամարդն ասում է, որ արդեն համաձայնության է եկել հողային ռեգիստրի հետ (հողամասային գրասենյակ, thîe din Թայերենում): Խաջանը ընդունում է գնման գինը։ Հետագայում պարզվում է, որ տղամարդը թղթե ընկերության ներկայացուցիչ է. ոչ շատ տարիներ անց Խաջանի հողը և շրջակա տարածքի մեծ մասը էվկալիպտի մեկ մեծ պլանտացիա է:
Վերջին մամուլի հաղորդագրությունը, փետրվար 2018 թ
Ֆայոյի ոստիկանությունը հակակառավարական բողոքի երթի տասնչորս մասնակից ունի We Քայլել երեկ ներկայացվել է դատարան։ Նրանք երկուշաբթի օրը ձերբակալվել են հավաքների արգելքը խախտելու մեղադրանքով։ Տասնմեկը ֆերմերների խմբի անդամներ են, մյուսները՝ «People Go» ցանցի անդամներ, որոնք նախաձեռնել են երթը։
Ֆերմերներն ասում են, որ միացել են, քանի որ ազդեցիկ հողատերերի կողմից մեղադրվել են խախտման մեջ՝ չնայած իրենց պնդմանը, որ դա իրենցն է:
Այս մամուլի հաղորդագրության նախապատմությունը
Խոսքը հողի իրավունքների խնդիրների մասին է Դոյ Թեվադա գյուղում (բառացիորեն «Աստվածների բլուր»), որը մոտ է իմ հին հայրենի քաղաքին՝ Ֆայաո նահանգի Չիանգ Խամին: Այնտեղ մի քանի օր առաջ ցույց էր, որը ցանկանում էր աջակցել «Մենք քայլում ենք (բարեկամությամբ)» շարժմանը։ Նրանք կրում էին պաստառներ, որոնց վրա գրված էր՝ «Խեղճ ժողովրդի հողը ոչ այլ ինչ է, եթե ոչ բանտ ու դիակիզարան»: Տասնչորս ցուցարարներ ձերբակալվեցին, մեղադրվեցին հինգից ավելի մարդկանց ցույցերն արգելելու մեջ, այնուհետև ազատ արձակվեցին (փոքր) գրավի դիմաց։
«Մենք քայլում ենք» շարժումը քայլում է Բանգկոկից Խոն Կաեն՝ ուշադրություն հրավիրելու (հողի) իրավունքների, բնապահպանական խնդիրների և ազատությունների վրա: Չնայած այն հանգամանքին, որ դատարանը հաստատել է ուղեւորությունը, նրանց խոչընդոտում են ոստիկաններն ու զինվորականները։
Դոյ Թեվադայի գյուղացիներն ասում են, որ այնտեղ ապրում են հարյուր տարի: Նրանք ունեն «օգտագործման» փաստաթղթեր, որոնք թվագրվում են 1946 թվականին, և նրանք կարող են նաև ցույց տալ, որ նրանք մինչ օրս վճարել են հողի հարկերը: Գյուղում 41 ռայ հողի վրա ապրում է 500 տնտեսություն։
1989 թվականից մինչև 1993 թվականը եղել է մեծ երաշտի շրջան, որը շատ բնակիչների դրդել է վաճառել իրենց հողերը այլապես անհայտ հողատարածքների առևտրականներին: Այս մասին որևէ փաստաթուղթ չկա և նույնպես անթույլատրելի է։ Սակայն այս փաստաթղթով հողը կարող է փոխանցվել հարազատներին ու գյուղացիներին, բայց ոչ կողմնակի անձանց:
2002 թվականին Chiang Kham Farm անունով ընկերության ներկայացուցիչները գալիս են բնակիչներին ասելու, որ հեռանան, քանի որ հողն իրենցն է։ Նրանք սպառնում են դատական գործերով։
Նշված ընկերությունը Բանգկոկում գրանցված մասնավոր սահմանափակ ընկերություն է, որը պատկանում է նույն ընտանիքի մի քանի անդամներին՝ 78.000.000 բաթ կապիտալով: Նա հողատարածք ունի և վարձակալության է տալիս ֆերմերներին:
Բնակիչները հրաժարվում են հեռանալ, բացառությամբ մի քանիսի։ 2006թ.-ին վերոհիշյալ ընկերությունն անսպասելիորեն հանդես եկավ հողային ռեգիստրի կողմից տրված իրական հողային իրավունքներով։ Միջնորդության որոշ փորձեր ձախողվում են, և գյուղացիները դիմում են ֆերմերների և իրավապաշտպան կազմակերպությունների օգնությանը: Սկսվեցին դատական գործեր, որոնք 2015 թվականին բողոքարկեցին Chiang Kham Farm ընկերության դեմ՝ նրանք հողի սեփականատերերն են։ Բնակիչները պետք է հեռանան, բայց չեն թողնում, ինչն էլ իր հերթին հանգեցնում է բնակիչների դեմ դատական հայցերի։ Ֆերմայում գյուղի մուտքի մոտ ցուցանակ է փակցվում՝ կոչ անելով բնակիչներին հեռանալ: Անցյալ տարի դատարանը միջնորդության փորձ սկսեց բնակիչների և ընկերության միջև։ Դա դեռ գործում է։ Սա Թաիլանդի շատ ֆերմերների անկայուն վիճակն է:
Հողատիրություն, իրավունք և պատմություն
Որոշ մարդիկ դեռ կարծում են, որ Թաիլանդը գյուղատնտեսական ազգ է: Երջանիկ ֆերմերի ընտանիքի պատկերները, որոնք բրինձ են տնկում և բերքահավաքում, այլ բանի վրա չտարբերվելով, ոչ միայն գերիշխում են շատ օտարերկրացիների կերպարի վրա, այլ նաև թայլանդական իշխող դասի կողմից պարտադրված առեղծվածային «թայական» զգացողության մի մասն են:
Թաիլանդի Համախառն ազգային արդյունքի միայն 10 տոկոսն է ստացվում գյուղատնտեսությունից, մնացածը՝ արդյունաբերությունը, ծառայությունները և զբոսաշրջությունը, ամենակարևորը, թեև թայլանդցիների 30 տոկոսն ասում է «ֆերմեր» որպես իրենց մասնագիտություն: Ֆերմերի միջին տարիքը վերջին տարիներին 53-ից հասել է 56-ի։ Ֆերմերների երեխաների շատ քչերն են գրավում այս մասնագիտությունը։ Գյուղատնտեսությունը վաղուց դադարել է լինել հարմարավետ, գյուղական և ինքնաբավ ֆերմերային գործունեություն, որը տարածվում է «բավարարության տնտեսության» ներքո: Թաիլանդի գյուղատնտեսական տնտեսությունը անքակտելիորեն կապված է համաշխարհային տնտեսության հետ: Բացի այդ, ֆերմերների միայն մի փոքր մասն է կարող ապրել իր հողից, մեծամասնությունը նաև ապահովում է իր առաջին անհրաժեշտության այլ միջոցները։
Մի քանի նորություններ ստիպեցին ինձ որոշել ավելի մոտիկից նայել «ֆերմա և անտառ» թեմային: Վերջին տարիներին հազարավոր ֆերմերներ տեղահանվել են այն հողերից, որտեղ նրանք բնակվել են տասնամյակներ շարունակ, հատկապես հարավում և Իսանում: Մի քանի տարի առաջ Պրայուտը օգտատերերի փաստաթղթեր է տվել հյուսիսում գտնվող մի քանի հազար երախտապարտ ընտանիքների, որոնք մինչ այդ անօրինական կերպով մշակում էին հողը, յուրաքանչյուր ընտանիքի համար 6 ռայ (= 1 հեկտար):
Հետին պլան
Անհասկանալի է, որ Թաիլանդը կտրուկ փոխվեց շատ ոլորտներում 1940-ից 2000 թվականներին: Սա մեծապես վերաբերում է նաև հողօգտագործմանը. անտառի տարածքը կտրուկ նվազել է և փոխարինվել գյուղատնտեսական հողերով։
Թաիլանդի անտառածածկույթի տոկոսը 1938-1988թթ
| տարի | 1938 | 1954 | 1961 | 1973 | 1976 | 1982 | 1985 | 1988 |
| տոկոս | 72 | 60 | 53 | 43 | 39 | 31 | 29 | 28 |
Մենք տեսնում ենք, որ անտառային տարածքն աստիճանաբար փոքրանում է տարեկան մոտ 1 տոկոսով: 1989-ին Թաիլանդի հարավում աղետ է տեղի ունեցել, երբ անձրևի ժամանակ նոր մաքրված լեռնալանջը իջել է և ոչնչացրել մի գյուղ, որի հետևանքով զոհվել է 300 մարդ: Այդ ժամանակից ի վեր Թաիլանդում անտառահատումների ընդհանուր, հանրային և մասնավոր արգելք է: Սկզբունքորեն Այժմ յուրաքանչյուր ծառի հատման համար պետք է թույլտվություն կիրառվի: Դրանից հետո անտառների կորուստը կտրուկ ընկավ, և թվերը ցույց են տալիս, որ Թաիլանդն այժմ ծածկված է անտառով մոտ 24 տոկոսով, բայց դա ներառում է նաև կաուչուկի տնկարկներ և այլն:
1960 թվականին Թաիլանդը դեռևս հիմնականում բրնձի աճող երկիր էր. գյուղատնտեսական հողերի 75 տոկոսը հատկացված էր այս մշակաբույսին: Այդ ժամանակից ի վեր, բրնձի տարածքը կրկնապատկվել է, բայց մյուս մշակաբույսերը այժմ քառապատկվել են չափերով և զբաղեցնում են գյուղատնտեսական հողերի կեսը, և գուցե ավելի շատ տնտեսական արժեքով: Բրնձի ֆերմերների վրա շեշտադրումը հնացել է.
Օորզաքեն
Որո՞նք են այս զանգվածային անտառահատումների և բնակչության միգրացիայի պատճառները, որոնք ինձ հիշեցնում են ամերիկյան միգրացիան դեպի Արևմուտք («Ամերիկյան սահման»): Բնակչության ճնշումը կարևոր գործոն էր։ 1950-ից 2000 թվականներին բնակչությունը 20 միլիոնից հասել է 65 միլիոնի, իսկ ամենամեծ աճը տեղի է ունեցել 1960-ից 1990 թվականներին: Ենթադրվում է, որ բնակչության 30 տոկոսը բրինձ աճող ցածրադիր վայրերից տեղափոխվել է ավելի բարձր անտառային տարածքներ: Ավելին, մինչև 1980 թվականը, երբ արդյունաբերականացումը շարունակվում էր, այլ աշխատատեղեր քիչ էին: 1960-1980 թվականներին գյուղատնտեսական ապրանքների գները, ինչպիսիք են կասավան, շաքարը, կաուչուկը և արմավենու յուղը, համեմատաբար բարձր էին։ Կառավարությունը ցանկանում էր խթանել նաև ագրոարդյունաբերությունը։ 1960-1975 թվականներին զինվորականները «ազգային անվտանգության» անվան տակ (կոմունիստական թեժ կետերի դեմ պայքար) հատեցին շատ անտառներ: Մասամբ ամերիկյան ներկայության ազդեցության տակ կառուցվեցին նաև բազմաթիվ նոր ճանապարհներ, հատկապես Իսաանում, որտեղ տեղակայված էին մեծ բազաներ։ Այս կերպ «սահմանը» բացվեց։
Անտառների և հողերի սեփականություն
Սկզբում բոլոր այն ֆերմերները, ովքեր բնակություն են հաստատել ավելի բարձր անտառային տարածքներում, եղել են անօրինական անտառաբաշխիչներ։ Պաշտոնական փաստաթղթերում այդ տարածքները եղել են.դեգրադացված անտառ» անվանվել է արտաքին տեսքը պահպանելու և անհրաժեշտության դեպքում անօրինական վերաբնակիչների հետ գործ ունենալու համար: Հիսունական և վաթսունական թվականներին դա իրականում ոչ ոքի չէր հետաքրքրում: Աստիճանաբար, սակայն, ավելի շատ հակամարտություններ առաջացան հողի սեփականության վերաբերյալ։ 1973 թվականի հոկտեմբերյան ապստամբությունից հետո «Երեք բռնակալների»՝ Թանոմի, Պրաֆատի և Նարոնգի հեռանալուց հետո սկսվեց դեմոկրատական մի շրջան, որտեղ ավելի շատ լսվեցին գյուղացիների խնդիրները։ Սա հանգեցրեց 1975-ի «Հողային բարեփոխումների ակտին», որտեղ բավականին հեղափոխական ծրագրեր էին ծավալվում: Հողերը կբռնագրվեին և կբաժանվեին գյուղացիներին, ոչ ոք չէր կարող ունենալ ավելի քան 50 ռայ։ Բոլոր ֆերմերները կստանան փաստաթղթեր (այդ մասին ավելի ուշ), իսկ վարձակալությունը սահմանափակ էր: Այդ մասին ես մի հետաքրքիր պատմություն գրեցի Թաիլանդի «Ընդհատված հեղափոխություն, գյուղացիական ապստամբություն Չիանգ Մայում 1974-1976 թվականներին» բլոգում. www.thailandblog.nl/historie/boerenopstand-chiang-mai/
Խնդիրն այն էր, որ օրենքի կիրառումը լրջորեն թերի էր, քանի որ այն մնացել էր տեղական կառավարիչների, հաճախ հենց իրենք՝ խոշոր հողատերերի ձեռքում։
Թաիլանդը շփոթեցնող քանակությամբ փաստաթղթեր ունի սեփականության կամ օգտագործման իրավունքի վերաբերյալ: Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք տարբերակել երեք խումբ. 1 կանաչ գարուդայով chanoot-ը (հողամասի տիտղոսը) տալիս է սեփականության ամբողջական իրավունք (իմ տղան ունի դրանցից մեկը) 2 շանուտը կարմիր գարուդայով տալիս է օգտագործման իրավունք, բայց սեփականության տեսակետից հետո, սովորաբար, 10: , տարիներ (որդիս ունի դրանցից երեքը) 3 փաստաթուղթ, որը տալիս է միայն օգտագործման իրավունք, ինչպես ֆերմեր Խաջանիինը և երբեք չի կարող վերածվել ամբողջական սեփականության (եթե….ուղղակի լրացրեք):
1975թ.-ի Հողային բարեփոխումների ակտից ի վեր, տարբեր ժամանակներում փորձեր են արվել ֆերմերներին տրամադրել ամուր փաստաթղթեր հողերի մասին, որոնք նրանք երբեմն հերկել են ողջ կյանքում: Փաստաթղթերի կարևոր խնդիր էր այսպես կոչված Sor Por Kor 4-01 ծրագիրը, ութսունականների վերջին-իննսունականների սկզբին: Դա ավարտվեց, երբ Չուան Լիկպայի կառավարությունն ընկավ այն մեղադրանքի վրա, որ աղքատ ֆերմերների համար նախատեսված բազմաթիվ փաստաթղթեր փոխանցվել են հարուստ ձեռներեցներին: Ինտենսիվորեն ներգրավված էր այն ժամանակվա գյուղատնտեսության փոխնախարար Սուտհեպ Թեուգսուբանը։ Վարչապետ Աբհիսիթ Վեջաջիվան նույնպես 2009-ին փորձեց լայնածավալ հողային բարեփոխում, բայց դա ձախողվեց դրա դեմ բազմաթիվ բողոքների պատճառով: Հողը նորից հարուստների ձեռքն է ընկնելու, ասում էին։
Դեռևս բավականին շատ են հողազուրկ ֆերմերները և շատ քիչ հող ունեցող ֆերմերները։ (Միջին հաշվով հողատարածքը կազմում է 35 ռաի, բայց տատանումները շատ մեծ են: Դուք չեք կարող գոյատևել ասենք 60 ռայից պակաս): Կան նաև բազմաթիվ ֆերմերներ՝ առանց փաստաթղթերի։ (Հատկապես ոչ էթնիկ թաիլանդների շրջանում, ինչպիսիք են լեռնային ցեղերը, որոնք անընդհատ հետապնդվում են): Եվ դեռ շատ ֆերմերներ կան, որոնք միայն օգտագործման իրավունք ունեն։ (Ես չկարողացա լավ թվեր գտնել անբավարար փաստաթղթերով ֆերմերների վերաբերյալ, բայց 20-30 տոկոսը լավ գնահատական է): Այն, որ դա հեշտությամբ կարող է հանգեցնել կոնֆլիկտների, հատկապես ֆերմերների և պետության (որը հաճախ ցանկանում է օգուտներ տալ ընկերություններին) միջև, հասկանալի է։
Լուծու՞մ:
Մի խնդրեք ինձնից լավ լուծում այս քաոսային իրավիճակների համար: Իհարկե, պետք է ավելի շատ անտառ լինի, հողն ավելի լավ բաշխվի, հողերի համախմբում լինի, ֆերմերների թիվը պակասի, յուրաքանչյուր ֆերմեր պետք է վստահ լինի, որ իր մշակած հողը իրավական որոշակիություն է ապահովում, արտադրանքի որակը պետք է բարձրանա, Պետք է ավելի շատ համապատասխանեցում համաշխարհային շուկայի հետ, և ֆերմերների մեծ մասը պետք է ֆինանսական աջակցություն ստանա, ինչպես բոլոր քաղաքակիրթ երկրներում: Այս ամենը կարող է տեղի ունենալ միայն ֆերմերների համագործակցությամբ և համաձայնությամբ՝ ժողովրդավարական ռեժիմի պայմաններում։ Միակ վստահությունն այն է, որ խունտայի անխոհեմ քաղաքականությունը, որքան էլ որ բարենպաստ լինի, ավելի մեծ խնդիրների կհանգեցնի և չի նպաստի էական ու տեւական լուծմանը։
Հիմնական աղբյուրը՝ Պասուկ Ֆոնգպայչիտ և Քրիս Բեյքեր, Թաիլանդ, Տնտեսագիտություն և քաղաքականություն, Օքսֆորդի համալսարանի հրատարակչություն, 1995 թ.
Ես շատ ուրախ եմ այս ներդրման համար: Անցյալ տարի ես ապրել եմ Չիանգ Շոնում 6 ամիս և եկել եմ այն եզրակացության, որ կառավարման համակարգը «նվաճել է երկիրը» և, հետևաբար, ինքնին խթանել է անտառահատումները: Այնքան ամոթալի իրավիճակ էր, լանդշաֆտի այդ փոփոխությունները, որոնց մասին ինձ մատնանշեցին այցելուները, ովքեր ասացին, որ չեն կարող հավատալ իրենց տեսածին, որ բոլոր բլուրներն ու լանջերն արդեն «հասկանալի են» մինչև աչքը: կարող էր տեսնել. Ամենուր ծխի քուլաներ, նույնիսկ վայրի հրդեհներ, որոնք դուրս են եկել վերահսկողությունից: Եթե սարերում ինչ-որ տեղ հատում եմ լսել կամ բենզասղոց եմ լսել ու զանգահարել գյուղի դպրոցի ղեկավարին գյուղապետին կամ ոստիկանություն ահազանգելու, ինձ ասում են, որ օգուտ չէ, որ ամեն դեպքում ոչինչ չեն անում։ Այդ հիասթափությունն ու դրա ընձեռած հեռանկարն իմ հեռանալու պատճառներից մեկն էր:
Ես Թաիլանդում էի 1996-ի տնտեսական անկման ժամանակ, կարծեմ դա այդպես էր, և ես նախանձում էի թայլանդցիներին, ովքեր սկսեցին արդիականացնել իրենց տները, գնել նոր մեքենաներ, փող ծախսել շքեղության վրա, մինչդեռ ես չէի հասկանում, թե որտեղից էին դրանք ստացել: Ինձ ասացին, որ շատ ֆերմերներ հողի սեփականության վկայականներ են ձեռք բերել և գրավ դրել բանկում որպես գրավ վարկերի դիմաց: Այնուհետև դու կներդնես քո ապագան և ապրուստը ձեռք բերելու այնպիսի շքեղություններ, որոնք քեզ չեն կարող թույլ տալ, որովհետև հնարավոր չէին լինի մարումներ, տոկոսներ և արժեզրկումը հաշվի առնել։ Դա տեսանելի ապագայում պետք է սխալ ընթանա, և դա արվեց: Ես նաև լսում եմ վարչապետ Պրայուդին իր երբեմն-երբեմն լավ գաղափարներով, բայց ընդհանրապես թայերեն պետք է փոխել, և դա հնարավոր է միայն առաջին քայլերից, հետո կրթությունից, բայց ո՞վ կբարձրացնի նրանց և ո՞վ կկանգնի դասերին: Ես դրա մեջ ծանր գլուխ եմ տեսնում։
Շատ տեղեկատվական հոդված!
Այստեղ՝ Սահոն-Ուդոն-Նոնգհայ եռանկյունում, մարդիկ աղքատ են փողով, բայց հարուստ են հողով: Բայց նրանք ոչինչ չեն կարող անել դրա հետ: Անվանափոխադրմամբ չի վաճառվում։
Այսպիսով, դուք այստեղ եք որպես ֆերմեր: Դուք լրացուցիչ հողատարածք եք գնել, բայց այն իրականում ձերը չէ։ Այսպիսով, ինչու՞ ներդրումներ կատարել մեքենաների և այլոց մեջ: Ինչո՞ւ են հողի ուսումնասիրություններն արվել այլ մշակաբույսեր աճեցնելու համար:
Շրջանակը մնում է փակ։ Աղքատության հաղթաթուղթ.
Հստակ. Ֆերմերներին անընդհատ մեղադրում են գյուղատնտեսության ժամանակակից զարգացումներին հետ չմնալու մեջ, և դա էլ է։ Բայց ի՞նչ պետք է անեք, եթե ձեր հողը բաղկացած է 5 հատ 6 ռայից, որոնք միմյանցից կիլոմետր հեռավորության վրա են և տալիս են մի քանի մշտական իրավունքներ:
Ի՞նչ եք կարծում հողերի համախմբման մասին, ինչպես նախկինում անում էին Նիդեռլանդներում: Այնուհետ հողային գրասենյակը պետք է համագործակցի, որպեսզի հարկեր չգանձի, այլապես առաջընթաց չի ունենա։
Անվանափոխադրմամբ չի վաճառվում, ինչը նշանակում է, որ փաստաթուղթ կա։ Այնուամենայնիվ, այն կարող է փոխանցվել միայն ծնողից երեխային: Եվ նաև գրանցված է հողային գրասենյակում կամ Ամֆուրում: Եթե իմանան, որ հողը հայտնվել է ծնող-երեխա հարաբերությունից դուրս կամ վաճառվել կամ վաճառվել է, ապա կձեռնարկեն գործողություն, և այն կբռնագրավվի։ Եվ սա այն պատճառով, որ այս հողը նվիրաբերվել է թագավորի կողմից, ուստի ոչ վճարովի, այլ անվճար: Որպեսզի մարդիկ կարողանան հողագործություն անել դրա վրա. շինարարությունը չի թույլատրվում.
Ինչ վերաբերում է գարուդայի գույնին, Տինո, ես միշտ հասկացել եմ, որ «կարմիրը» կամ «կանաչը» երկուսն էլ օգտագործվում են NSS4-ի կամ chanoot-ի համար, բայց այդ գույնը կախված է փաստաթղթի սկզբնական թողարկման ժամանակաշրջանից: Իմ կարմիր գարուդան 15 տարի է հողի տիրոջը տալիս է լրիվ իրավունքներ; մեր հողամասի սահմանները սահմանված են GPS-ով, և մենք ունենք համարակալված ցցեր:
Ցավոք սրտի, ինչ վերաբերում է ձեր հոդվածին, ապա չափազանց ճիշտ է, որ պատմական իրավունքները «հնարամիտ» են օգտագործվում:
Ես մի փոքր վստահ չեմ «կարմիր» և «կանաչ» գարուդաների միջև օրենքների տարբերությունների մասին՝ chanoot-ի, հողի տիտղոսի վրա: Երկուսն էլ նշում են սեփականության իրավունքը, կարող են գրավ դրվել և վաճառվել։ Ես միշտ հասկացել եմ, որ եթե օգտագործման փաստաթուղթը վերածվում է սեփականության փաստաթղթի, այն նախ «կարմիր» է դառնում և մի քանի տարի հետո կարող է վերածվել «կանաչի» (10?15?): Համենայն դեպս այդպես եղավ այն 10 ռայում, որտեղ մենք ապրում էինք մինչև իմ ամուսնալուծությունը: Եղբայրս պատմեց, որ 30 տարի առաջ դեռ անտառում գոմեշ էր արածեցնում։ Դրանք բոլորը հիմա այգիներ են։ Մեր այգում տնկեցի 20 տեսակի պտղատու ծառ։ Այն այժմ վաճառված է:
Տինո, իմ հաճոյախոսություններն այս մանրամասն պատմության համար: Ֆինանսական ներդրումից հետո գործընկերոջս ընտանիքը մոտ 15 տարի առաջ գնել է 30 ռա հողատարածք, որի վրա կաուչուկի ծառեր ու սուրճի թփեր են տնկվում, բանջարեղեն են աճեցնում։ Պաշտոնական «սեփականության թղթեր» չկային, որպես նախկին հաշվապահ ես դա չէի հասկանում, բայց սեփականության իրավունքը հայտնի էր/վճարված էր գյուղապետին։ Հողատարածքի արժեքը կարծես թե զգալիորեն բարձրացել է դրանից հետո, առնվազն մի քանի ավելի բարձր գնային առաջարկներ են արվել հողի վրա։ Ընտանիքն այս մասին առայժմ չի մեկնաբանել։ Հասույթը, թվում է, բավարար է նրանց ապրուստը ապահովելու համար, ֆինանսական աջակցության խնդրանքը հազվադեպ է տեղի ունենում: Հիմա ընտանիքն էլ իմ աչքին շատ խնայողաբար է ապրում։ Ամեն դեպքում, ալկոհոլի օգտագործումը չի եղել, բացառությամբ հորեղբոր տղայի, ով հաջողությամբ ավարտել է ավտոմեքենայի մեխանիկի ուսուցումը, բայց ավելի շատ օգուտներ է տեսել Բանգկոկում սննդի կրպակ վարելուց: Բայց դա մի կողմ, տարբեր սեփականության վկայականների քո բացատրությունը պարզաբանում է ինձ համար։ Հգր.
Օգտակար հավելում ձեր անձնական փորձից, Լեո: Սա ավելացնեմ.
Ձեր ընտանիքի երեսուն ռայը հանդուրժվում է: Նրանք իրավունքներ չունեն։ Վերջին տարիներին բազմաթիվ հաղորդումներ են եղել, հաճախ «այլընտրանքային կայքերում», զինվորականների և ոստիկանների կողմից նման գյուղատնտեսական տարածքներ այցելելու, ֆերմերներին քշելու և ծառերը կտրելու մասին: Բազմաթիվ ասելով ես նկատի ունեմ հարյուրից հազարավոր հաղորդագրություններ: Թվում է բացարձակ կամայականություն։
https://isaanrecord.com/2016/06/10/facing-eviction-the-villagers-of-sai-thong-national-park/
Գեղեցիկ տեսանյութ անգլերեն ենթագրերով։
Շնորհակալություն մեկնաբանության համար Թինա։ Թեև դուք նշում եք, որ իրականում իրավունքներ չկան, սակայն մոտ անցյալում եղել են թայլանդցիներ, ովքեր ցանկացել են հողը գնել զգալի գումարով։ Ինչպես նշեցի, ընտանիքը դա չի մեկնաբանել։ Ըստ գործընկերոջս, հողը կարող էր վաճառվել, սակայն որոշակի փաստաթղթերի բացակայության պատճառով բանկը հողը որպես գրավ չի ընդունի, եթե վարկ պահանջվի: Ես ինքս դրա մեջ չեմ խորանում։ Նույնիսկ առանց իմ մասնակցության, իմ թայլանդական խնամիները շատ լավ են կարողանում: Հուսանք, որ Թաիլանդի համար կարոտ չեք զգում: Մաղթում եմ ձեզ ամենալավը հետագա:
Այդ ամենը ճիշտ հասկանալու համար հարկավոր է իմանալ պատմությունը:
http://www.journal.su.ac.th/index.php/suij/article/viewFile/8/6
http://eh.net/eha/wp-content/uploads/2014/05/Vechbanyongratana.pdf
խնդիրը հիմնականում ցանկությունների մեջ է։ Սրանով ուզում եմ ասել, որ շատերը կարծում են, որ իրենք հող ունեն, քանի որ այն մշակել են իրենց կողմից սերունդներ շարունակ, բայց իրականում դա ընդհանրապես իրենց չի պատկանում։ Եվ որքա՞ն հաճախ պետք է կարդամ, որ մարդիկ ընտանիքից հող են գնում առանց սեփականության փաստաթղթերի, քանի որ (կրկին) Իսաանում չեն անհանգստանում դրանով: Այսպիսով, մարդիկ վաճառում են հող, որն իրենցը չէ: Իսկ գնորդը, միամիտ, թե ոչ, հետո զարմանում է, երբ հետո խնդիրներ են առաջանում։
Դրա լավ օրինակը Հմոնգներն են, ովքեր պարզապես վաճառել են իրենց նվիրաբերված հողերը՝ phu tub birch-ի վրա մշակելու համար ներդրողներին, ովքեր այնտեղ հանգստավայրեր են կառուցել: Կառավարությունը միջամտեց և քանդեց ապօրինի հանգստավայրերը։ Հողազավթման դեմ պայքարը խունտայի առաջնահերթություններից է, նրանք նույնիսկ շքեղ հանգստավայրեր են քանդել: Այստեղ նույնպես հսկայական կոռուպցիա էր տեղի հողային գերատեսչությունների կողմից, որոնք անօրինական շանոտներ էին թողարկում:
Թաիլանդի մեծ խնդիրն այն է, որ աղքատ լինելը շատերի համար անվճար անցում է Աստծո և պատվիրանների մասին չհոգալու համար: Բլուրների աղետալի բացահատումը դրա լավ օրինակն է:
Խունտան ունի նաև անտառվերականգնման ծրագիր, որը հաճախ հանդիպում է տեղական դիմադրության:
Եվ անկեղծ ասած, ես ցավում եմ Լունգ Տուի համար, ինչպես նրան թայլանդացիներն են անվանում։ որովհետև նա պետք է մաքրի հսկայական խառնաշփոթը, որը խանգարում և խափանում են բացարձակապես կոռումպացված տեղական իշխանությունների կողմից: Դրան գումարվում է այն, որ բնակչության մի ստվար զանգված անկանոնների փունջ է։ Ամենօրյա երթեւեկությունը դրա ապացույցն է:
Հարգելի Հենրի,
Թաիլանդում հողային իրավունքները լրիվ խառնաշփոթ են, և դրա մեղավորը պատմությունն է: Ասածս այն է, որ լուծումը չի կարող գալ ի վերևից, ոչ թե լունգ Թոյից կամ մյուսներից, այլ միայն բոլոր շահագրգիռ կողմերի հետ համագործակցությամբ: Հիմա կա կամայական վերևից վար մոտեցում, և դա չի աշխատի: Համաձայնվել?
Դիտեք նաև այն տեսանյութը, որը ես տեղադրել եմ վերևում Լեոյի հետ:
նրանք այլեւս այդքան անօրեն չեն
http://www.nationmultimedia.com/detail/national/30340850
Մեծ խնդիրն այն է, որ շատերը կարծում են, որ հող մշակելը սեփականության իրավունք է տալիս։ Այսպիսով, դա այն է, որտեղ այն սխալ է գնում: Երբ ես կարդացի, որ մարդիկ գնում են 30 ռաի հող առանց Chanotte-ի, բայց փոխանցումը ի պահ է տրվել գյուղապետին, ես գլուխս թափահարում եմ նման միամտության պատճառով, քանի որ գնորդը կարող է զգալ նույնը, ինչ վտարված ֆերմերները Sai Thong ազգային պարկի մեջ:
Եվ, իհարկե, նրանք պատասխանատվությունը դնում են կառավարության վրա, բայց հեշտ է մոռանալ, որ նրանք երբեք Chanotte չեն ձեռք բերել իրենց աշխատած հողի համար:
Դա ճիշտ է, նույնիսկ ֆարանգը գիտի ներքն ու դրվագները: Եվ այնուամենայնիվ, շատերը փորձում են վաճառել հողը, մինչդեռ բոլորը գիտեն, որ դա արգելված է։ Ես անձամբ մտածում եմ, թե ինչու, եթե հողը չեն ուզում, հողը վարձակալությամբ չեն տալիս։ Նրանք տարեկան վարձատրություն են ստանում վարձակալից: Բայց ոչ, նրանք շատ ագահ են փորձում վաճառել պետական հողը, որը վարկով է: Ես դա ուղղակի անարդար եմ դասում:
Ինչ վերաբերում է շանոտին, ես իմ ընկերուհուց հասկացել եմ, որ առաջինը սև գարուդան է, և որ այն կարող է անցնել կանաչ, հետո կարմիր, և որ դրանք սեփականության փաստաթղթերն են:
Իմ ընկերուհին ունի 30 ռայ բրնձի դաշտեր կարմիր գարուդայով, սեփականության ապացույց, իսկ լեռներում 50 ռայ ադիբուդի դաշտեր՝ սև գարուդայով, նրա ընտանիքը տարիներ առաջ յուրացրել է այս հողը, և քանի դեռ նրանք այն հնձում են, լավ է։ ,
Հնարավորություն կա այս հողը հետագայում վերածել կանաչ գարուդայի:
Մնացածի հետ համաձայն եմ Տինոյի հետ, և գուցե կոոպերատիվ պետք է լինի, բայց ճիշտ է, որ զոհեր միշտ կան։
Գարուդայի գույներն անցնում են Nor Kor 3 = սևից Նոր Kor 3 Khor = կանաչի Chanot = կարմիր:
Բարդ հարց, անմե, որովհետեւ իրական գյուղատնտեսական քաղաքականություն էլ չկա։ Յուրաքանչյուր ոք «մի բան է անում», հաճախ նույնն է, ինչ ծնողներն են արել և նույն կերպ:
Նիդեռլանդները հայտնի է իր ժամանակակից գյուղատնտեսությամբ՝ շատ բարձր արտադրանքով, համեմատաբար փոքր թվով ֆերմերներով: Սրա պատճառներից մեկն էլ 3O համակարգի ներդրումն էր՝ զարգացում-հետազոտություն-կրթություն (այդ թվում՝ տեղեկատվություն ֆերմերների համար): Գյուղատնտեսական համալսարանի տարբեր ֆակուլտետներում (որտեղ ես սովորել եմ) և այսպես կոչված գյուղատնտեսական դպրոցներում (ցածրից բարձր) ուշադրություն է դարձվել ֆերմերների խնդիրներին, կատարվել են հետազոտություններ, և արդյունքները վերադարձվել են ֆերմերներին, բայց նաև կառավարությանը ( օրինակ՝ գյուղատնտեսական տեղեկատվական ծառայություն):
Նմանատիպ մի բան կարող է օգնել, ի հավելումն գյուղատնտեսական հողերի գնմանը գյուղացիներից, ովքեր ցանկանում են դադարեցնել իրենց բիզնեսը կառավարության կողմից և վերավաճառել այս հողը ուրիշներին կամ այլ ուղղությամբ:
Տեղ կա նաև մանր ֆերմերների, այսպես կոչված, հոբբի ֆերմերների համար։
Շատ բան կարելի է հետևել Սակդինա համակարգին, մի համակարգ, որը պաշտոնապես լուծարվել է 1932 թվականին, բայց դեռ գոյություն ունի իրականում: Կարդացեք հետևյալ հոդվածը, ի թիվս այլոց
http://www.thai-blogs.com/2009/03/11/last-bastion-of-the-orient/
Իսկապես ճիշտ է։ Եվ քչերն են գիտակցում, որ օտարերկրացիները նույնպես դասվում են այդ սոցիալական վարկանիշում՝ իրենց վարքագծով և վերաբերմունքով, բայց նաև մեծ չափով իրենց զուգընկերոջ կամ ամուսնու կարգավիճակով Թայլանդի սոցիալական վարկանիշում:
Բացի այդ, գործում է կրտսեր-ավագի հովանավորչական համակարգը: Թայլանդացին իրեն հարմարավետ է զգում միայն այն ժամանակ, երբ կարող է օտարերկրացուն տեղավորել այս համակարգում: Այստեղից էլ ծագում են բազմաթիվ, իսկ արևմտյան չափանիշներով երբեմն անխոհեմ հարցերը։ Նա դա անում է ձեր նկատմամբ իր վերաբերմունքն ու պահվածքը որոշելու համար:
Այսպիսով, պետական ծառայողը իրեն գերազանց է զգում հասարակ մարդկանցից, եթե նա չի կասկածում, որ դուք ավելի բարձր եք սոցիալական սանդուղքի վրա, քան նա: Այսպիսով, պետական ծառայողի արևմտյան անվանումն ընդհանրապես չի ծածկում դրոշը։
Եթե երբևէ եղել եք թայերեն ամֆուրի մոտ և ուսումնասիրել եք պաշտոնյայի վերաբերմունքի տարբերությունը իր գրասեղանի դիմաց գտնվող տարբեր մարդկանց նկատմամբ։ կարո՞ղ եք դա հստակ դիտարկել: Շատ տարբեր է նաև քաղաքացու վարքագծի տարբերությունը քաղծառայողի նկատմամբ։
Ահա թե ինչու Թաիլանդն այդքան հետաքրքրաշարժ երկիր է։
Եվ դա, իհարկե, բացառապես թայերեն երևույթ չէ: Սա նաև ավելի մեծ չափով վերաբերում է Կորեային և հատկապես Ճապոնիային։
Լավ կտոր Թոնի: Պատահականորեն, ես ընդամենը մի քանի օր առաջ ավարտեցի Պասուկի և Քրիսի գիրքը: Արժե այն, եթե ցանկանում եք ծանոթանալ տնտեսական և/կամ քաղաքական պատմությանը:
Որոշ հավելումներ. պետությունը որոշ տարածքներ է սահմանել որպես անտառային տարածքներ: Բայց բացի վերահսկողության բացակայությունից, մարդիկ նաև ստեղծագործ են հայեցակարգի նկատմամբ: Անտառաբուծության վարչությունը հետազոտության արդյունքում եզրակացրեց, որ էվկալիպտը ամենաարագ աճող ծառն է: 1985-ին կառավարությունը որոշեց անտառապատ դարձնել երկրի 40%-ը (15% բնական անտառ, 25% առևտրային պլանտացիա), և էվկալիպտը կարևոր դեր կունենա այս հարցում։ Թղթի և միջուկի առևտուրը կարող էր ծափ տալ:
Եվ Վիետնամի պատերազմի ժամանակ ամերիկացիների կողմից հովանավորվող ճանապարհները (շատ գեղեցիկ են ենթակառուցվածքային ընկերություններում շահագրգռված մեծերի համար) բանակը նույնպես լավ օգտագործեց: Ճանապարհները ծառայեցին նաև «կոմունիստ ապստամբներին» անտառից դուրս մղելուն։ Այս ու այն կողմ բանակից հարթեցված գյուղ, շատ քաղաքապետարաններ 2 կաթիլ ջրի պես նմանվում են իրար. Ավելին, բանակը խրախուսում էր անտառային տարածքի գաղութացումը։ Աջ և ձախ, մեկ կիլոմետր անտառ անցել է ռազմական կառավարման, և բանակն ու անտառահատ ընկերությունները շահութաբեր գործարքներ են կնքել հետագա հողերի մաքրման համար:
1968-ին, օրինակ, ընկերություններին տրվել է 30 տարվա կոնցեսիոն անտառների հատման համար, 1989-ին եղել են 316 կոնցեսիոններ, որոնք ընդգրկում են 93 միլիոն ռաի տարածք: Դուք կարող եք հույս դնել դրա վրա, որ բարձրաստիճան զինվորականները նույնպես շատ ավելի իմաստուն են դարձել այս նոր ճանապարհների և քաղաքապետարանների շուրջ հողերը բաժանելուց: Դիկտատոր գեներալ Սարիտը, օրինակ, ուներ ավելի քան 22 ռա հողատարածք: