Խամսինգ Սրինավկ (Լուսանկարը՝ Վիքիպեդիա)

1958-ից 1996 թվականներին Law Khamhoom կեղծանվամբ Խամսինգ Սրինավկը գրել է մի շարք պատմվածքներ՝ «Faa bo kan» (հնչյուններ՝ բարձր, ցածր, ընկնող), Իսանը գիտի, թարգմանությունը՝ «nohe» վերնագրով։ հրատարակվել է որպես «Խամսինգ Սրինավկ, քաղաքական գործիչը և այլ պատմություններ», Մետաքսի որդ գրքեր, 2001 թ.
Նա գիրքը նվիրել է «կարդա չգիտեր մորս»։ Այն թարգմանվել է ութ այլ լեզուներով, այդ թվում՝ հոլանդերեն։ Այս էջը պարունակում է գորտի պատմությունը, վաղը՝ «Կենդանիներ բուծող» պատմությունը: Երկու պատմություններն էլ հասանելի են PDF ձևաչափով:

Այս պատմությունները՝ փաստորեն նրա միակ ստեղծագործությունը, հայտնի են դարձել։ 1973-ից 1976 թվականների ազատական ​​տարիների ընթացքում (մաս) այս աշխատանքը ներառվել է դպրոցական ուսումնական ծրագրում՝ ընդգծելու «հասարակ մարդը» Թաիլանդի հասարակության մեջ: Թամմասաաթի համալսարանում տեղի ունեցած սարսափելի ջարդից հետո (6թ. հոկտեմբերի 1976, մի օր, որը դաջվել է բազմաթիվ տարեց թայլանդցիների հիշողության մեջ), գիրքն արգելվել է, բայց կրկին ներմուծվել է որպես ազգային ուսումնական ծրագրի մաս XNUMX-ականներին, Խամսինգի հետ միաժամանակ, թագավորական հետ: աջակցություն՝ ստացել է «Թաիլանդի գրականության ազգային արտիստ» կոչումը։

Խամսինգը ծնվել է 1930 թվականին Բոեա Յայում՝ Խորատից ոչ հեռու, Իսան ֆերմերների որդին։ Գրական կարիերայից բացի, նա վարել է ակտիվ քաղաքական և հասարակական կյանք, օրինակ՝ եղել է Թաիլանդի Սոցիալիստական ​​կուսակցության փոխնախագահը։ 1976 թվականին նա փախավ ջունգլիներում, որտեղ միացավ կոմունիստական ​​պարտիզաններին, բայց 1977 թվականին Թաիլանդի կոմունիստական ​​կուսակցության հետ վիճաբանությունից հետո սկսեց թափառական կյանքն արտասահմանում։ Նա վերադարձել է Թաիլանդ 1981 թվականին՝ ընդհանուր համաներման աջակցությամբ։ 2011 թվականի մայիսին նա և ևս 358 հոգի ստորագրեցին «Թայերեն գրողների մանիֆեստը»՝ վերանայելու Քրեական օրենսգրքի 112-րդ հոդվածը (lèse-majeste հոդվածը)։

Սոցիալապես նվիրված մարդ, ով ձայն ու դեմք է տվել Թայլանդի ֆերմերների ծանր վիճակին և խնդրել է սոցիալական արդարություն ապահովել Թաիլանդի հասարակության մեջ: Այս երկու պատմվածքներում Թաիլանդի ֆերմերի կերպարը դեռևս կարող է մասամբ վավերական լինել, բացառությամբ, որ թայլանդական ֆերմերը, բարեբախտաբար, հրաժարվել է իր հնազանդ վերաբերմունքից, թեև դա դեռ չի հասել բոլորին: Ինձ դուր եկավ նրա պատմությունները, դրանք շատ արժեքավոր են։ Նրա կենսագրությունն ու ստեղծագործությունը տես՝ http://en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk

Ոսկե ոտքերով գորտը

Արևը շողում էր, ասես վճռել էր մոխրացնել ամեն կենդանի արարած հսկայական դաշտերում: Երբեմն սաբանգը և շորի ծառերը թափում են իրենց դեղնած տերևներից մի քանիսը: Նա ուժասպառ նստեց կոճղի մոտ, կապույտ վերնաշապիկը քրտինքով թրջված։ Նրա շուրջ տարածությունն արտահայտում էր լիակատար չորություն։ Նա հայացքը հառեց չոր խոտի և խոտի մանր կտորների սյունին, որը դանդաղ սահում էր դեպի երկինք: Քամին ներծծեց շագանակագույն հողը և պտտեց այն օդի միջով՝ շագանակագույն փայլ սփռելով տարածքի վրա:

Նա հիշեց, որ մեծերն իրեն ասում էին, որ սա երաշտի, կարիքի, դժբախտության և մահվան ավետաբեր է։ Նա հանկարծ տենչում էր լինել տանը, նա արդեն տեսնում էր բամբուկե գագաթները, որոնք հեռվից շրջապատում էին տունը, ինչպես խոտի սրերը։ Նա տատանվեց։ Ծառի ստվերին հասնելուց անմիջապես առաջ նա զգաց, որ ականջները զնգում են, և տեսողությունը մշուշվում է, և նա գիտեր, որ դրանք արևահարության նախանշաններն են: Նա նայեց իր ոտքերի ներբաններին, որոնք շիկացած հղկող ավազից փուչիկ էին հայտնվել և զայրացավ՝ շատ զայրացած եղանակի վրա, որը, թվում էր, ընդունակ էր այդպիսի անվերջ տանջանքների։ Առավոտյան նա զգացել էր ցուրտը մինչև ոսկորները, բայց հիմա այնքան շոգ էր, որ նրան թվում էր, թե գլուխը կտոր-կտոր է լինում։

Նույն առավոտյան նա և իր երկու փոքրիկ երեխաներին գնացել էին տան մոտ գտնվող բրնձի դաշտերը՝ նախաճաշելու համար գորտեր փնտրելու։ Օդը սառցակալած էր։ Նրա երկու կողմերում գտնվող երկու երեխաները դողում էին, երբ կանգ առան՝ փնտրելու չորացած երկրի ճեղքերի մեջ թաքնված գորտերին: Ամեն անգամ, երբ նրանք տեսնում էին երկու պայծառ աչք խորը ճեղքում, նրանք բղավում էին. «Հայրիկ, ահա ևս մեկը: Հայրիկ, այս խորշը երկուսն ունի: Ոսկե ոտքերով! Շուտ արի, հայրիկ»։

Նա չոր հողի մեջ տեղից տեղ էր հրում, երբ նրան կանչեցին։ Որոշ գորտերի նա անմիջապես բռնեց, բայց մի քանիսը թռան, երբ նա սկսեց փորել: Երեխաների խնդիրն էր հետապնդել ու բռնել նրանց։ Մի քանիսին բռնեցին։ Մյուսներն արագ սողացին մեկ այլ խորշի մեջ և ստիպեցին նրան նորից փորել դրանք իր թիակով։ Եթե ​​նրա բախտը բերեր, նա բացի գորտին կփորեր նաեւ ցամաքային խխունջներ ու խեցեմորթներ։

Արդեն տաքանում էր, և նա այնքան գորտ ուներ, որ առավոտյան բրնձով գնար։ Գյուղից թույլ արձագանքեցին թմբուկների ձայնը, գյուղապետի հանդիպման կոչը։ Երկարատև զայրույթը նորից պատեց նրան, երբ նրա մտքերը վերադարձան այդ պահին։ Եթե ​​այն ժամանակ նա տուն գնար, խեղճ երեխան մինչ այժմ անվնաս կլիներ։ Դա իսկապես վերջին ճեղքն էր: Հենց որ խփեց, երկիրը քանդվեց։ Մեծ երեխայի կողքով ցատկեց մեծահասակ ոսկե ոտքերով գորտը, բթամատի չափ։ Ամենափոքր երեխան նետվել է գորտի հետևից, ով տասը մետր հետո սուզվել է գոմեշի ոտնաթաթի մեջ: Երեխան բռնեց այն:

Նրա տղայի զրնգուն ճիչը ցնցեց նրան մինչև իր էությունը։ «Հայրիկ, օձ, օձ կծել է ձեռքս». Կոբրան ձգվել է ամբողջ երկարությամբ՝ սուլելով։ Ի վերջո, կարողանալով պատասխանել, նա իր թիակով երեք անգամ հարվածեց կոբրային՝ թողնելով գազանը ջղաձգված։ Նա իր երեխային ու գորտերի զամբյուղը տարավ տուն՝ չմոռանալով մյուս երեխային խնդրել, որ օձն էլ բերի։

Վերադարձի ճանապարհին որդին կամաց լաց է եղել՝ կուրծքը ծեծելով, բողոքելով, որ չի կարողանում շնչել։ Հասնելով տուն՝ հայրը կանչեց բոլոր բուժողներին ու դեղաբույսերին, որոնց անունները հիշում էր, և սկսվեց վիճաբանությունը։
«Գորտը կտոր-կտոր արեք ու դրեք վերքի վրա»,- բղավեց հարեւանուհին։
Մեկ ուրիշը բղավեց. «Տո՛ւր օձի խորոված լյարդը, որ ուտի», և նստելով լացող կնոջ կողքին՝ շտապ կտրեց օձը, որ լյարդը հանի։

Քանի որ ավելի ուշ, ամբոխը աճեց. Լուրը լսելով՝ գյուղապետի ժողովին ներկա բոլոր հարեւանները եկան միանալու արդեն ներկաներին։ Նրանցից մեկն ասաց, որ գնա քաղաքապետարան, քանի որ գյուղապետն ասել է, որ հինգ և ավելի երեխաներ ունեցողներին կառավարությունը գումար է բաժանելու։ Դա հերթական ցնցումն էր։
«Չե՞ք տեսնում, որ տղաս մահանում է։ Ինչպե՞ս կարող էի գնալ հիմա»,- բացականչեց նա։ «Ի՞նչ կապ ունի. Այստեղ շատ բժիշկներ կան, որոնք բոլորն էլ փորձագետներ են»:
«Շարունակի՛ր, այ ծծո՛ղ։ Երկու հարյուր բաթ են տալիս։ Դուք կյանքում երբեք այդքան գումար չեք տեսել: Երկու հարյուր բաթ»։
«Կներեք, որ ասում եմ», - ավելացրեց մեկ ուրիշը, - բայց եթե ինչ-որ բան պատահի, և ձեր որդին կենդանի չմնա, դուք բաց եք թողնում նավը, վերջ:
«Ես չեմ գնում,- բղավեց նա,- իմ երեխան չի կարողանում շնչել, և դու ինձ ասում ես, որ գնա: Ինչո՞ւ չեն կարող դա մեկ այլ օր հանձնել: Բայց ճիշտ է, ծնվելուց ի վեր ես երբեք երկու հարյուր բաթ չեմ ունեցել, բայց չեմ էլ գնում։ Ես չեմ պատրաստվում."
-Բանտ,- ընդհատեց մեկ ուրիշը,- եթե չես գնա, գնա բանտ։ Ինչպե՞ս կարող ես չհնազանդվել իշխանություններին։ Եթե ​​քեզ ասում են՝ վերցրու, ուրեմն պիտի վերցնես։ Եթե ​​ոչ՝ բանտ»։

Բանտի կրկնվող սպառնալիքը նյարդայնացնում էր նրան, սակայն նա առայժմ դիմադրում էր։ «Ինչ էլ լինի, ես չեմ գնում։ Չեմ ուզում. Ինչպե՞ս կարող եմ թողնել իմ որդուն, երբ նա մահանում է»: Նա բարձրացրեց ձայնը։ «Ոչ, ես չեմ գնում»:
«Գնա. Մի դիմադրեք իշխանությանը. Մենք հպատակներ ենք»։ Բանախոսը շրջվեց և տեսավ, որ գյուղապետը մռայլորեն գլխով է անում իր կողքին։
«Եթե չգնամ, իսկապե՞ս պետք է բանտ գնամ»,- հանկարծակի խռպոտ ձայնով հարցրեց նա:
- Բացարձակ, - խստորեն ասաց գյուղապետը: «Գուցե նույնիսկ կյանքը»:

Դա վերջին կաթիլն էր: Նա շփոթված բուժողներին ու հարևաններին խնդրեց լավ հոգ տանել իր որդու մասին և դուրս եկավ տնից։ Նա տասնմեկից քիչ առաջ հասավ քաղաքապետարան և հանդիպեց մի խումբ համագյուղացիների, ովքեր նույնպես եկել էին փողի համար։ Ասել են, որ խոսի հին տեղակալի հետ։
«Ես պրն. Նա-նգամ, պարոն: Ես այստեղ եմ փողի, բազմազավակ փողի համար»։
Սպան դանդաղ նայեց նրան և խոսեց կոպիտ ձայնով։ «Ապուշ, չե՞ս տեսնում, որ այստեղ մարդիկ են աշխատում։ Դուրս! Դուրս եկեք և սպասեք դրսում»։
«Բայց, պարոն, իմ տղան մահանում է…», նա զսպեց, սակայն, որովհետև եթե պաշտոնյան կասկածեր, որ իր որդին մահացել է, դա կարող է հանգեցնել անախորժությունների: Պաշտոնյան նայեց իր թղթին և վերադարձավ աշխատանքի։ Հուսալքված Նաքը վերադարձավ խումբ։
«Եթե ծնվել ես բրնձագործ և հպատակ, կյանքը տանջանք է», - մտածեց Նաքը: «Դուք աղքատ եք և անօգնական, ձեր բերանը կարմրում է, երբ գազար եք ուտելու, որովհետև բրինձը վերջացել է, դուք ձեր կապի վերջում եք, երբ դիմում եք կառավարությանը և հետո հարցն ստանում եք զրո»:
Իշխանության ներկայացուցիչը շարունակում էր գրել, կարծես դռան մոտ գյուղացիներ չկան. Տասներկուսն անց մի քանի րոպե նա դուրս եկավ գրասենյակից և բարի եղավ մի քանի բառ ասելու։
«Արդեն ժամը տասներկուսն է։ Ընդմիջման ժամանակն է: Մեկ ժամից հետ արի»։
Նակն ու իր համագյուղացիները նստեցին այնտեղ մինչև մեկ ժամ։ Քչախոս պաշտոնյան հետ կանչեց նրանց և բոլորին նշան արեց, որ իր հետ նստեն հատակին։ Նա սկսեց՝ յուրաքանչյուրին հարցնելով, թե ինչու են նրանք այդքան շատ երեխաներ ունենում: Որոշակի անշնորհք պատասխանները ստիպեցին մյուս սպաներին հառաչել, երբ նրանք շրջվեցին՝ լսելու ամոթալի պատասխանները: Վերջապես նրա հերթը հասավ։
«Ո՞վ է պարոն Նակ Նա-նգամը»:
«Ես եմ, պարոն», - պատասխանեց նա խոնարհաբար:
«Դե ինչո՞ւ ենք մենք այդքան երեխաներ ունենում»: ժպտալ.
«Օ՜, երբ դուք աղքատ եք, պարոն…», նա պայթեց անթաքույց զայրույթով:
— Ի՞նչ կապ ունի դա աղքատության հետ,— հարցրեց պաշտոնյան հիասթափված ձայնով։
«Մենք ահավոր աղքատ ենք և փող չունենք վերմակ գնելու։ Եվ որքան էլ հոտը միշտ վատ լինի, ես ստիպված եմ կնոջս վերմակ օգտագործել, իսկ երեխաները շարունակում են գալ»:
Ծիծաղի փոխարեն մեռելային լռություն էր, որը վերջապես կոտրվեց գունատ պաշտոնյայի տափակ ձայնով։ «Բա՜ Այս կատակասերը կնոջն օգտագործում է որպես վերմակ»։

Քամին նորից բարձրացավ։ Սաբանգն ու ափի ծառերը նորից տերևներ բաց թողեցին։ Արևի նիզակները նրան գլխապտույտ էին պատճառում։ Նրա կողքին գտնվող դաշտի փոքրիկ մրրիկը պտտվեց։ Նակը թողեց մեծ ծառի ստվերը և ետ գնաց գյուղ կեսօրվա վառվող արևի միջով։

«Ա՛յ, Նա՛կ…» ձայնը լսվեց մի խումբ համագյուղացիների կողմից, որոնք նրան մոտեցան հակառակ կողմից։ Մեկ ուրիշը լրացրեց նրան։ «Դու բախտավոր ես, ասա»։
Բառերը թեթեւացրին նրա սիրտը։ Նրա շուրթերին ժպիտ հայտնվեց, երբ նա անհամբեր հարցրեց. Ինչ ի նկատի ունես?"
«Երկու հարյուր բաթ. Դուք ունե՞ք դրանք, չէ՞:
«Ես նրանց այստեղ ունեմ»: Նա շոյեց գրպանը։
«Շնորհավորում եմ։ Դուք իսկապես հաջողակ եք, Նակ: Սպասեցիք մեկ օր և, իհարկե, չէիք ստանա դրանք»:

 Վաղը Thailandblog.nl-ում «Կենդանիների բուծում» պատմությունը:

4 միտք ««Ոսկե ոտքերով գորտը» կարճ պատմվածք Խամսինգ Սրինավկի մասին»

  1. Տինո Կուիս ասում է

    Թաիլանդում տարածված կարծիք կա, որ ոսկե գորտը կարող է հաջողություն բերել, օրինակ՝ գուշակելով վիճակախաղի շահած թվերը:

    https://www.thailanddiscovery.info/golden-frog-who-villagers-hope-can-predict-lottery-nos/

    Մեկ այլ պատմվածքում՝ «Պլանկի» մեջ, գրող Խամսինգը նաև ցույց է տալիս, թե ինչի կարող է հանգեցնել այս տեսակի կախարդական իրավիճակների և պրակտիկայի հավատը: Դա հաճախ հուսահատության ակտ է աղքատ մարդկանց կողմից, ովքեր այլ ելք չեն տեսնում իրենց դժբախտությունից:

  2. Շլորներ ասում է

    Շնորհակալություն Թինո:

    Արդյո՞ք մեծ բարելավումներ կլինեին Իսաանի և այլ աղքատ շրջաններում: Ֆինանսապես հնարավո՞ր է, բայց նաև ուժերի հարաբերակցությունը։ Կասկածում եմ. Խեղճը պաշտոնապես ստրուկ չէ, բայց իրականում ենթարկվում է դրան՝ կախված «բերանդ փակիր կամ քո փոխարեն տասը ուրիշի համար»։

    Սպասում եմ վաղվա պատմությանը:

    • Տինո Կուիս ասում է

      Իսկապես, Էրիկ, Թաիլանդում եղել է որոշակի, բայց ոչ այնքան բարելավում ուժերի հավասարակշռության մեջ: Թաիլանդում պաշտոնյաները կոչվում են ข้าราขการ kharaachakaan (հնչյուններ՝ ընկնելու, ընկնելու, բարձր, միջին) և դա նշանակում է «արքայի ծառաներ»։ Իհարկե, մեր փոքրիկ երկրում էլ է այդպես, բայց շատ ավելի քիչ։ Երբ այցելում ես ամֆո (քաղաքապետարան), զգում ու լսում ես հասարակ ժողովրդի ստորադասությունը։

  3. Carlos ասում է

    Այո, այո, բայց ես նաև ինչ-որ բան եմ զգում ոտքերի / ոտքերի մասին, ամենացածրը, թույլ կամք ունեցող հպատակներին, իմ մեծ հորեղբայրը նույնպես իր ոտքերը կոչեց իր հպատակները, բայց հետո ոտքերը, թագավորի պատվերի տղաները, որոնց համար թայացին նետվում է գետնին.
    Տարիներ առաջ, երբ ընկերուհուս հետ գնացի գյուղի քաղաքապետարան մի ձևի, ես զարմացած էի, իսկապես ցնցված էի, թե ինչպես էր նա թռվռում և ենթարկվում պահվածք դրսևորում գրասեղանի հետևում գտնվող մարդու նկատմամբ, մինչդեռ նա ինձ նման էր կծած։ անջատված է.
    ….. ….


Մեկնաբանություն թողեք

Thailandblog.nl-ն օգտագործում է թխուկներ

Մեր կայքը լավագույնս աշխատում է թխուկների շնորհիվ: Այս կերպ մենք կարող ենք հիշել ձեր կարգավորումները, ձեզ անձնական առաջարկ անել, և դուք օգնել մեզ բարելավել կայքի որակը: կարդալ ավելին

Այո, ես ուզում եմ լավ կայք ունենալ