Santi Khiri: Kineska četvrt u tajlandskim planinama

Visoko u planinama sjevera Tajland, relativno blizu granice s Myanmarom (Burma) nalazi se selo koje je stopostotno kinesko, iako stanovnici govore i tečni tajlandski. Kineski natpisi, putokazi i reklamne ploče žele vam dobrodošlicu u ovu izuzetnu enklavu.

Santi Khiri privlači brojne posjetitelje, i nije ni čudo, jer je atmosfera jedinstvena, a okolni planinski svijet naprosto dramatičan. Dobrodošli na Brdo mira.

Etničke manjine

Svatko tko je putovao krajnjim sjeverom Tajlanda, na primjer s gradovima Chiang Mai ili Chiang Rai kao polazištem, upoznao se s raznim planinskim plemenima koja nastanjuju to područje: Akha, Hmong, Karen, Lahu, Lisu, Yao i Padaung (dugi vratovi). ). Sve etničke manjine, s korijenima u Burmi i Kini, koje održavaju svoj tradicionalni način života, o čemu svjedoče njihova odjeća i njihove kuće. Sela u kojima žive, često na prekrasnim mjestima usred prirode, obično se sastoje od skupa drvenih kuća na stupovima s krovom od palminog lišća. Nema asfaltiranih cesta, samo pješčane staze koje su često duboko izlizane oborinama ili erozijom. Sva ta sela izgledaju više-manje slično, ali postoji jedna iznimka.

Mauzolej generala Tual Xi-Wen u Ban Santi (Khirikwanchai / Shutterstock.com)

Brdo mira

Za to morate otići u Doi Mae Salong u četvrti Mae Fah Luang u pokrajini Chiang Rai. Ovo je planina (doi = planina na tajlandskom) visoka oko 1200 metara sa selom na vrhu koje se zove Ban Santi Khiri, što znači Brdo mira (ban, izgovara se asbaan = kuća, u ovom slučaju selo). Santi Khiri, pisano i kao Santikhiree, stopostotno je kinesko naselje i to se odmah vidi po konstrukciji kuća, niskih i od sivog kamena, te imenima i natpisima na kineskom pismu. Još uvijek postoji nekoliko kineskih naselja u ovoj regiji, ali Santi Khiri je najveće i najvažnije.

Kako Doi Mae Salong dobiva ovu kinesku zajednicu? Za to se moramo vratiti u 1949. Te godine komunizam je došao na vlast u Kini s Mao Tse Toengom. Neki vojnici nacionalističke vojske Kuomintanga, takozvane Izgubljene vojske, pobjegli su na otok Tajvan, dok su drugi, točnije 93. divizija, pobjegli u Tajvan pod vodstvom generala Tuan Shi-wena i Lee Wen-huana. jug , prema Burmi i Laosu.

Radnja za čajeve

Tamo baš i nisu bili dobrodošli i zato su oko 1961. potražili utočište još južnije. Tajland ih je pustio pod uvjetom da će pomoći zadržati tu zemlju izvan komunističke sfere utjecaja. To je upalilo i Santi Khiri je postao prava kineska četvrt, sa stanovnicima kineskog podrijetla, ali državljanima Tajlanda.

Počeli su s proizvodnjom čaja i voća, a to je i danas glavni izvor prihoda. Osim turističkog jer ima i jednostavnih hoteli, izgrađeni su restorani i pansioni, naravno s kineskim imenima i kineskim znakovima na fasadi.

Nakon dolaska u Santi Khiri prvo obilazim Kineski muzej (na fasadi piše "Chinese Martyrs Memorial Museum" na engleskom i kineskom) gdje je detaljno objašnjena povijest ovih emigranata. Zatim završim u pravoj kineskoj čajani gdje mi vlasnica pokaže sve svoje zalihe na mješavini kineskog, tajlandskog i engleskog, uključujući i veliku količinu tradicionalnih lijekova, jer bez toga kineska trgovina nije potpuna.

(kwanchai / Shutterstock.com)

Čajnik kao spomenik

Hodate li kroz Santi Khiri - zapravo postoji samo jedna duga cesta, koja vijuga preko grebena - ne možete promašiti plantaže; prilično strme padine prekrivene su svijetlim zelenilom grmova čaja i niskih voćaka. Uzgaja se tu i tamo i kava i povrće, ali čaj je najvažniji. Kako bi to naglasili, golemi čajnici uzdižu se usred plantaža kao pravi spomenici. Grupe radnika i berača kreću se po padinama.

Ima puno turista, jer Santi Khiri privlači puno posjetitelja, posebno vikendom. Šetaju okolo, jašu na konjima ili mazgama, obilaze dućane, štandove sa suvenirima i terase, a sve to pruža tako lijep pogled da ga nećete tako lako zaboraviti. Zatekao sam se kako sjedim tamo dugo nakon što sam popio - čaj, pogodite što? – je on, očaran mirnim i neobično lijepim krajolikom. Isto se događa malo kasnije kada uživam u jelima južnokineske kuhinje.

Super čist zrak

Znamenitosti ne nedostaje. Osim već spomenutog muzeja, tu je i prekrasna budistička stupa. Osnovan je u spomen na pokojnu tajlandsku kraljicu majku, koja je učinila mnogo za razvoj ovog kraja, između ostalog i smanjenjem proizvodnje heroina u zamjenu za druga sredstva za život. U blizini vidim kršćansku crkvu i džamiju. U Santi Khiriju religije se bez napora toleriraju.

Poseban je novi hram koji je izgrađen na planinskom grebenu visoko iznad sela i do kojeg se može doći samo pješice ili na mazgi. Nepotrebno je reći da pogled ovdje još više oduzima dah. Na još jednoj visokoj točki nalazi se grob generala Tuan Shi-wena, koji također privlači mnoge ljude. Tu su plantaže čaja gdje se objašnjava sve vezano uz proizvodnju i gdje se mogu kušati razne sorte poput Oolong čaja koji se uvelike izvozi u Kinu, Europu i Bliski istok. Dok hodam okolo, primjećujem veliku količinu lišajeva koji su se uhvatili za drveće i kamenje, znak da je zrak ovdje super čist i zdrav.

Kako se dolazi tamo?

Santi Khiri se nalazi oko 50 kilometara sjeverno od Chiang Raija i do njega možete doći s istoka ili s juga. Oni koji nemaju vlastiti prijevoz mogu koristiti songthaeo (minibus) iz Mae Chana, s presjedanjem u Kew Sataiju.

Lokalni turoperatori organiziraju vođene izlete u ovom sjevernom dijelu Tajlanda sa Santi Khirijem u programu.

Adresa koju treba zapamtiti je Homestay Chiangrai Nizozemca Toonyja de Kroona, intimno mini-odmaralište nedaleko od Chiang Raija. Toony organizira razne izlete, poznaje kraj kao nitko drugi i vodi vas na najljepša i najzanimljivija mjesta.

U Santi Khiriju jednostavni hoteli i pansioni nude smještaj za one koji žele ostati duže.

Autor: Henk Bouwman – www.reizenexclusief.nl