Ogovaranje, nacionalni narodni sport u Tajlandu
U 'Zemlji osmijeha' nema samo puno smijeha, nego prije svega puno trača. Iako tračevi prevladavaju diljem svijeta, to je za tajlandski također vrsta ispušnog ventila. Zbog toga ogovaranje često poprima bizarne oblike.
Gubitak lica
Tajlanđani su majstori u izbjegavanju sukoba u javnosti. To ima veze s kulturom srama i prevencijom gubitka obraza. Ovi su aspekti vrlo važni u tajlandskom društvu. Ljutiti se, povisiti glas ili vikati velika je sramota. I za osobu koja se naljuti i za 'žrtvu'. Nepokazivanje emocija stvara veću koheziju i ugodno društvo, vjeruju Tajlanđani. No, kao i uvijek, postoji i loša strana ove prekrasne ideje. Mi smo ljudska bića i ono što nas čini ljudima su naše emocije.
Tajlanđani također imaju te emocije, naravno. Oni se obično izražavaju iza ulaznih vrata ili upotrebom (previše) alkohola. O tome mogu pričati čitatelji među nama koji imaju tajlandskog partnera. Ako s Tajlanđaninom izađu na vidjelo sve skrivene emocije, onda se sakrijte.
Ogovarati
Budući da Tajlanđani ne žele povrijediti jedni druge govoreći nekome u lice što misle, to se događa neizravno. Kada Tajlanđanin kritizira nekog drugog, on to neće reći direktno toj osobi, već će o tome razgovarati s drugima. Na pravilnom nizozemskom to zovemo 'trač'.
Ponašanje oko ogovaranja prilično je ambivalentno. Jer gubitak obraza treba izbjegavati, a ogovaranje nekoga, naravno, dovodi do gubitka obraza. Tajlanđanima je stoga strašno kad ih se ogovara. Onda sami ogovaraju o tome. Obrada emocija obično uključuje ogovaranje, to je isproban način da se ispušete.
Dosada
Nema puno posla u selu Isan moje djevojke. Mala zajednica, dosada i želja za nekom senzacijom također potiču potrebu za ogovaranjem. Uzmite to zajedno s gornjom pričom o gubitku lica i rođena je trač sapunica.
Na primjer, u selu moje prijateljice živi gospođa koja ima sve karakteristike barkirle (i tamo je upoznala svoje dečke). Sama trubi da od svog ljubavnika Engleza koji zarađuje za život kao taksist mjesečno prima 40.000 bahta. Već je jednom u selo dovela svog dečka Engleza, ali i neke druge dečke. A onda se aktivira mašina za trač. Seljaci je nazivaju 'jeftinom ženom' što u slobodnom prijevodu jednostavno znači 'kurva'. Mnogo puši i pije, što je naravno također predmet ogovaranja.
S ovom pričom još možete zamisliti da je ona povod za debeli trač. Ali gotovo sve je predmet ogovaranja i ogovaranja u tajlandskoj seoskoj zajednici. Tajlanđani mahnito pokušavaju izbjeći ogovaranje o njima. Budući da trač predstavlja mrlju u vašem pomno izgrađenom imidžu, pročitajte status.
Hladnjak
Roditelji moje djevojke nemaju hladnjak. Ne tako posebno samo po sebi, da nije činjenice da postoji kći koja ima dečka faranga. U ovom konkretnom slučaju po selu se priča da ona (moja prijateljica) nije dobra žena jer roditeljima ne daje frižider. Tajlandska mudrost nevažno je da bih ja trebao biti neizravni financijer hladnjaka.
Obrazloženje Tajlanđanina: farang = novac. Kći s dečkom farang = bogata kći. Bogata kći = hladnjak za mamu i tatu.
Kad mama i tata nemaju ili će uskoro imati hladnjak, ovo je mlin na mlin seoskih tračeva. Moja djevojka nije dobra kći i priča o jeziku. Nešto što je rastužuje.
Bizarno je to što ogovaraju ne samo sumještani, nego i mama u tome sudjeluje. Djevojka mi je doslovno rekla: “Mama mi nikad neće reći da želi hladnjak. Također mi nikad neće izravno reći da sam škrt ako joj ne dam hladnjak. Čujem to od drugih seljana koji su razgovarali s mojom majkom.”
Ni crveni cent
Krug je opet okrugao. Mama kritizira svoju kćer, ali joj to ne želi reći izravno u lice. Poruka joj stiže preko vinove loze, au međuvremenu cijelo selo zna da mama želi hladnjak. Sada moja djevojka nema ni penija, ali ima dečka faranga. Dakle, prije ili kasnije u obitelji će blistati potpuno novi hladnjak.
Time se u selo nakratko vraća relativni mir. Kći od Buddhe dobiva 'zasluge' za dobrotu prema roditeljima, seoski tračevi su nakratko prestali, a mama i tata sretni su s novim hladnjakom.
Jedini koji naglas uzdiše je Khun Peter, jer zna da ovo nije posljednja žrtva koju će morati podnijeti. To je jednostavno dio veze s Tajlanđankom.
Za 8000 THB imate dragulj u obliku hladnjaka sa zamrzivačem, moja prijateljica je mislila da bi njezina majka mogla podnijeti jedan manji s razlogom od 5.000 THB. Objasnila joj je da veći dečki vole više pucnjava te da bi mogla dodatno platiti i struju.
I to prije manje od 2 tjedna, s obrazloženjem koje ste gore opisali.
Ja sam svekru poklonio frižider, isto za moje zdravlje, ta stvar nikad nije bila upaljena, samo je bila lijepa, ali oni su bili zadovoljni.
@ Lex, dobro. Čuo sam priču od nekoga tko je dao izgraditi pristojan tuš ispred svoje kuće za roditelje svoje djevojke. Nikada nije korištena, sada služi kao šupa. Ali mogu reći da imaju tuš...
@ Khun Peter, budući da je moja supruga otišla sa mnom u Nizozemsku u jednom trenutku, dao sam svom svekru bankovnu knjižicu s 50.000 bahta, da pokrije njegove životne troškove i za nepredviđene troškove (bez Simsota), nakon što je preminuo Dobio sam to knjižicu, sa kompletnim iznosom + kamata nazad, nije htio primiti novac od Faranga, pa može i tako.
Pa Peter,
što će biti sljedeće dati. Ona već ima 2. motor od mene, pretpostavljam da će sljedeći put biti daske da kuća bude vodonepropusna. Samo napravi blog o svekrvi, baš me zanimaju reakcije na ovo.
@ Hans, roditeljima moje djevojke također prokišnjava krov. Ako zajedno kupujemo police možda možemo dobiti količinski popust 😉
Usput, upravo sam vidio da već imate nekoliko blogova o obitelji.
Ali sretno s tvojim daskama i hvala na ponudi, uzet ću te valovite ploče, drvo je prokleto skupo na Tajlandu, to me je prvo iznenadilo.
Ali moja djevojka sada također počinje uviđati da će joj, ako ne postavi granice u odnosu na svoje roditelje i obitelj, poznanike i nazovi cijelu reute mafiju, njezina torbica potrošiti puno brže nego što bi željela.
Mi farangi često mislimo: "da, ćao... samo pogledaj".
Ovdje je dio kulture da brineš o svojim roditeljima. U tome nema ništa loše, sve dok se ne zlorabi. A ako su ti ljudi stvarno siromašni, u tome sigurno nema ništa loše. Ako i oni imaju samo 1 dijete, bit će jako teško.
Priča se nadugo, vole pričati kako se njihova djeca dobro brinu o njima i koliko su ponosni na to.
Znamo izjavu iz Reve;
“Siromašni ljudi nisu dobri jer inače ne bi bili siromašni”
Naravno, ispod ironije krije se frustracija tužnog djetinjstva u komunističkom okruženju. I možemo se tome smijati.
U zemlji osmijeha, međutim, stvari su ozbiljne. Bez elaboriranja karme i budizma itd., jasno je da se u tom društvu određuje vaša sudbina. Poznavanje elementarnih pravila ekonomije, inicijativa, poduzetnost, zapadna logika, sve je to rudimentarno. A što ćete, hrane uvijek ima i klima je podnošljiva.
A onda se odjednom jednog dana pojavi stablo tipa s dugim nosom i džepovima punim novca.
Osmijeh od Buddhe!
Živjeli
Kad sam u Tajlandu, i dalje posjećujem svoju bivšu svekrvu i ona je sretna što me vidi….u 3 godine koliko je moja bivša svekrva samo je jednom tražila novac i to bila je za lijek. Inače nikada….Dat ću joj 2 do 3 tisuće kad kad odem. I brinem o svojoj kćeri. Želim reći ako ga imam pomoći ću, ako nema prestat će. Ali nikad nisam primijetio nikakvo zlostavljanje.
Ovaj tjedan je pokopan moj šogor. Preminuo je od raka nakon kraće bolesti.
Poslao sam 10.000 bahta. Ovog vikenda moja je supruga nazvala i rečeno joj je da im još nedostaje 30.700 bahta za troškove pogreba, ako to želimo nadoknaditi. ups!
Rone, ne daj se zavarati, svi seljani doprinose ovome. Da, ako žele da im bude super, ali to je, naravno, sasvim druga priča i vi to ne morate platiti ili ne (lol)?
Nažalost, morali smo pokopati mamu. Mislim da je koštao 50 tisuća, tata ga je platio. Osim toga, u posudi s darovima bilo je još oko 30 tisuća kuna.
Iznio sam priču prijateljici svoje supruge, ta prijateljica je dobro upoznata s budističkim običajima i normama, prema njoj je vaš šogor morao imati vrlo malo posjetitelja na sprovodu (bez kremiranja?), dobro je praksa da svaki gost sudjeluje u troškovima,
Ovisno o svečanostima, čudna riječ u ovom kontekstu ali u redu, ceremonija može trajati 1 do 3 dana, s puno hrane i pića, što je veći prestiž osobe to duže, tako da je ceremonija skuplja, ali ako netko od vas iako se očekivao doprinos od ukupno 40700, mora da je bila ludo skupa stvar, normalni trošak je 40000 bahta, maksimum 50000, a općenito više od polovice doprinose gosti.
Ukupna kremacija koštala je gotovo 100.000 bahta. Posjet ima oko 50.000 bahta
pridonijeli, ali da, također moraju biti svi nahranjeni i pojeni.
“Zabava” je trajala 3 dana. Dobio sam prve fotografije. Ne znam kako to uploadati ovdje. Kutija je izgledala lijepo, mora da je koštala nekoliko stvari.
Bilo je i 9 Buda koji su primali 500 bahta po osobi dnevno, što je 13.500 XNUMX bahta za tri dana. Ukratko, učinjeno je puno.
Roditelji moje djevojke voljeli bi da se ona vrati živjeti kući, sada živi u BKK i upravo je ponovno dobila posao. Kod kuće mama i tata tračaju, pa se stalno stavljaju u scenu i time podižu očekivanja ostatka obitelji. Moja djevojka ne želi vjerovati da je i mama tako zaposlena. Moja djevojka očito više ne želi živjeti kod kuće jer će onda biti još više izmanipulirana, sada zovu svaki dan i uvijek pitaju jesam li već prebacio novac 🙁 i odgovor je uvijek ne. Kod svoje djevojke primjećujem da je pritisak sve veći, ali da se nikad ne usudi reći da ne želi pričati o novcu. Ne želi povrijediti svoje roditelje niti ih pustiti da izgube obraz, ali isto tako ne želi više dolaziti do novca...... Baš mi je žao, draga vuče kolica više od 6 godina i sada želi vlastiti život. I po mogućnosti u Nizozemskoj jer tada može zvati samo jednom tjedno, a ne svaki dan, onda je pritisak manji.