Na Tajlandu doživiš sve (76)
Daleko smo od toga da završimo s prekrasnim putopisnim pričama blog pisca Dicka Kogera, koje je prethodno objavio u Newsletteru Nizozemske udruge Pattaya.
Ovaj put je u Roi Etu, glavnom gradu istoimene pokrajine u Isanu. Njegov prijatelj, Louis Kleine, i njegova žena, iz te provincije, djeluju kao njegov vodič. Upoznaje zanimljiv tajlandski običaj i o tome govori sljedeća priča.
Svinjska glava
U središtu Roi-Eta je veliki trg s velikim jezerom, gdje se odvijaju sve društvene aktivnosti. Na ovom trgu nalazi se i provincijska kuća, akvarij i mnoštvo kafića. U sredini jezera iza kipa Rame V nalazi se otok s hramom. Zanimljiv običaj odvija se u ovom hramu.
Recimo da bi Tajlanđanin želio da njegov otac ozdravi, da ona nađe dobrog muža, da on nađe dobar posao, onda naravno on ili ona izrazi tu želju Budi. Ide se i dalje, obeća Budi da će, kada Buda ispuni želju, žrtvovati svinjsku glavu.
Svake srijede zadovoljni Tajlanđani odlaze u navedeni hram sa svinjskom glavom ili kad im je velikodušno obećao nekoliko glava, s nekoliko svinjskih glava. Ovaj prinos ne zahtijeva da svatko zakolje svinju da bi dobio glavu. Gotovi su dostupni u mesnicama u Roi-Etu.
Stoga je pod hrama oko bogato ukrašene statue svake srijede prekriven svinjskim glavama. Volio bih to vidjeti. Nažalost, moj glasnogovornik kaže da za ovo morate biti u hramu u šest ujutro. Nažalost, ovo vrijeme ne može stati u moj gust raspored putovanja.
U devet ujutro odlučujem s Louisom posjetiti hram kako bih upio malo lokalnog kolorita. Hram izgleda vrlo novo što je čudno za tako drevni običaj. Pretpostavlja se da je ovdje stajao stari hram, koji je morao napraviti mjesta za moderni gradski pejzaž.
Penjemo se stepenicama i ispada da sam ja sretnica. Ondje još uvijek leže dvije svinjske glave, a velikodušni donatori duboko se mole. Dimeći mirisni štapići zabadaju se u glave. Naravno da pitam gdje su ostale glave nestale. Ispostavilo se da su upravo ponovno odneseni kući i tamo se mogu koristiti za juhu. Buddha nije pohlepan, na kraju krajeva, radi se o gesti. Razmišljam zašto sada, u ovo kasno doba, još uvijek ima dvoje ljudi koji su donijeli šalicu. Pretpostavljam da su patili od kronične nesanice, katastrofe za Tajlanđanina. Zamolili su Budu da im pomogne da se toga riješe i Buda je velikodušno ispunio tu želju. Ujutro ih se ne može probuditi.
Naravno da će se sada svi pitati zašto, pobogu, svinjska glava. Odgovor je vrlo jednostavan. Tijekom stoljeća eksperimentalno je dokazano da obećanje svinjske glave dovodi do najboljih rezultata. Svinjski rep ili goveđi but radili su znatno manje. Sutradan kupujem listić državne lutrije. Svečano obećavam Budi da ću, ako osvojim glavnu nagradu, donijeti pet svinjskih glava.
Doživio sam ovu ceremoniju 2017. u Roi Etu i čak posvetio članak na blogu:
Lung addie: 'Živjeti kao samac Farang u džungli: od juga do Isaana (7. dan) Roi Et 3'.
To sam također saznao preko Louisa. Ponuda svinjske glave je zaista nešto jedinstveno. Često sam sretao Louisa i njegovu ženu 'Mautje' i čak sam proveo nekoliko noći u njihovoj kući. Louis je stvarno bio KREMA od čovjeka. Nažalost, preminuo je početkom ove godine, dva mjeseca nakon što sam ga posjetio ove godine. Na povratku kući pomislio sam: ovo je vjerojatno posljednji put da sam mogao uživo upoznati Louisa jer je vidno propadao. Nažalost, zbog Corona Lockdowna nisam mogao prisustvovati kremiranju.
Nažalost, Louis je ne tako davno preminuo.
Lijepo za doživjeti, ali Buda nema veze s tim, žrtvovanje svinjskih glava je brahmanistički običaj. Na taj način oni doista zahvaljuju bogovima na sreći koja ih je dočekala, Buddha je bio čovjek od krvi i mesa, pa ne dobiva na dar svinjsku glavu. Kao i kod mnogih stvari, Buddhina učenja (koja se vrte oko postizanja stanja prosvjetljenja tako da se više ne rađate ponovno na ovom planetu), brahmanizam i animizam su isprepleteni. Nije ni jedinstveno tajlandski jer su sve vrste 'kršćanskih' običaja poput Božića i Uskrsa uglavnom poganski (germanski).
Dragi RobV,
naravno ovaj ritual nema nikakve veze s budizmom nego je čisto isprepletanje s animizmom. Ali to Tajlanđanima nije važno... za njih je to što jest i to ih čini sretnima. Baš je lijepo za vidjeti i ne znam da se na drugim mjestima u Tajlandu radi žrtvovanje svinjske glave. Konačno, u Roi Etu se ne žrtvuju samo svinjske glave, raspravlja se i o drugim stvarima, kao što su: plesači koji ritualno plešu sve dok mirisni štapići gore. Svaka regija ima svoje običaje i rituale, što je čini zanimljivom na Tajlandu. Ovdje na jugu također je drugačije nego, na primjer, u Isaanu.
Ove su glave svaki dan izložene na tržnici u Pattayi. Ponekad i s jabukom u njušci.
Gotovo svugdje možete kupiti već kuhane svinjske glave, ali tamo u Pattayi se ne prodaju s namjerom da se ponude nego da se bace u juhu….
To se sigurno ne događa samo u Roi Etu ili Isaanu. Ovdje (na jugu phečabuna) to se također redovito događa. Moja žena nedavno za dobar oporavak, šogorica za sadnju novog usjeva, susjed za njegov novi posao (zvuk za sprovod itd.). Samo kod kuće uz vlastitu molitvu i onda obrok od svinjske glave.