U komi na Tajlandu
Fotografija datoteke (Vipqiv88 / Shutterstock.com)
Dragi čitatelji, otišao sam u Nizozemsku krajem ožujka, ali je moja djevojka ostala na Tajlandu. Nažalost, sve to traje malo duže nego što smo tada mislili. Kao što mnogi od vas znaju, s prijateljicom Tajlanđankom obično dobijete njezinu obitelj besplatno. Majka vaše djevojke često je ključna figura. U mom slučaju radi se o majci narušenog zdravlja, koja je nedavno završila u bolnici po drugi put u kratkom vremenu nakon ozbiljnih srčanih tegoba.
Iz lokalne bolnice u Sawaang Daen Dinu, gradu u Isaanu, odmah je prevezena u veći Sakon Nakhon. Ondje je doživjela srčani zastoj tijekom njege na JIL-u, koja je trajala 16 minuta. Reklo bi se da je kraj priče, ali naprotiv, priča tek ovdje počinje.
Iako je srčani zastoj koji traje više od 6-7 minuta obično smrtonosan, liječnici su mojoj prijateljici rekli da je mozak njezine majke možda još netaknut. Zatim su je liječili na JIL-u sedam tjedana u komi, a liječnici su izvještavali o otkucajima srca, krvnom tlaku, šećeru u krvi itd. Redovito su govorili mojoj prijateljici da je njezinoj majci bolje. Nisu spomenute moždane funkcije. U međuvremenu je moja prijateljica pohađala tečaj o tome kako se sama brinuti za svoju majku. Majka je hranjena kroz cjevčicu, davan joj je zrak kroz uređaj za kisik s cjevčicom kroz rupu u grlu i davana je gomila lijekova kroz IV. Novac je morao otići liječniku kako bi se njega održala na ovoj razini, uz troškove za određene lijekove, MRI skeniranja, krvne pretrage itd. Nakon više od sedam tjedana u Sakon Nakhonu, majka, koja je još uvijek bila u stalnoj komi , liječnici su je dovoljno osposobili da se vrati u Sawaang Daen Din, u lokalnu bolnicu, gdje su je također morali hraniti i njegovati četiri puta dnevno, svakih šest sati.
Ovu njegu je u potpunosti odradila moja prijateljica Bibi, jer iako je na slici i njen otac, očito ne možete očekivati da Tajlanđanin pridonese brizi o pacijentu. Čak ni ako je taj pacijent njegova vlastita žena. Navodno to ne možete očekivati ni od medicinskog osoblja. Sve u svemu, moja djevojka je provela više od dva mjeseca u bolnici i sve to vrijeme bila je potpuno uključena u brigu o svojoj majci. Ona zapravo živi u Pattayi i slučajno je bila u posjetu roditeljima kad su stvari krenule po zlu. Ali priča se nastavlja.
Prije dva tjedna bolnica u Sawaang Daen Dinu otkrila je da se majka oporavila na takav način da može ići kući. To je značilo da je kod kuće trebalo izgraditi zimski vrt u kojem bi mogla ležati i da je trebalo kupiti sve vrste opreme, poput aparata za kisik i boca kisika kao rezerve u slučaju nestanka struje. Morao je postojati bolnički krevet i velike zalihe lijekova i sonde za hranjenje, pampers i bezbroj drugih proizvoda za njegu.
Bibi, koja je u međuvremenu prekvalificirana u uspješnu medicinsku sestru, sada se brine o svojoj majci kod kuće. To znači da se i dalje mora brinuti za nju svakih šest sati, tako da nikada ne može potpuno spavati. Ona to čini s divljenja vrijednom vedrinom. Uz moju frustraciju što ulažem u nekoga koga zapravo dugo nema, brine me koliko dugo to može trajati. Mislim na zdravlje svoje djevojke koja pljačka svoje zdravlje. Suzdržavam se već više od dva mjeseca, jer bih joj zapravo htio savjetovati da povuče vezu, ali bojim se da ću i ja povući svoju vezu. Navodno se u tajlandskoj budističkoj kulturi podrazumijeva da život treba produžiti što je duže moguće i život ne određuje mozak, već srce. Tajlandski jezik stoga uči da veliku važnost treba pridavati različitim raspoloženjima srca, dok je malo izraza koji se odnose na stanje mozga. Kako će se sve to dalje odvijati, ostaje za vidjeti, naravno. Jedina prednost koju mogu zamisliti u vezi s ovim stanjem jest ta da se moja prijateljica može postupno oprostiti od svoje majke i možda će se toga kasnije dobro sjećati.
Pišem ovu priču djelomično kako bih one koji žive na Tajlandu, ako to već nisu učinili, natjerao da razmisle o tome što se slažu sa svojim voljenima o tome kako postupiti u takvoj situaciji. Situacija koja, iako se nitko tome ne nada, može nastati samo tako.
Okrutno…
Slučaj bolnice koja želi izvući što više novca, znajući da postoji farang koji plaća.
Sklon sam se ne složiti.
Imao sam i šogoricu koja je živjela još godinu dana nakon moždanog infarkta. Stvarno više ništa nije mogla vidjeti, samo je pogledala i malo podignula lijevu ruku. Više nije mogla jesti, govoriti, kretati se i stalno je bila na kisiku.
I kod kuće je čuvaju njezina djeca. Tada sam rekao svojoj (Tajlanđanki) supruzi da ako mi se ovako nešto dogodi, neka povuče utikač. Ne mogu podnijeti pomisao da ih moram živjeti.
Budističko vjerovanje kaže da u tom trenutku vaš život još nije završen.
Ujak u mojoj obitelji umro je od eutanazije. Moja žena to ne razumije.
Zato nemojte kriviti bolnicu.
Dragi Frans de Beer,
Kad čitam vaš račun između redaka, slažete li se zapravo sa Stevenom?
Ono što Bram Siam piše znači da je ta majka, kad nije bilo financijske potpore, već nakon nekoliko dana bila rajska. Onda bi se rodbina s tim pomirila.
Tako je majka postala muzara za bolnicu.
Nažalost, još uvijek se nadam da svi još uvijek mogu imati mir i sreću u ovoj situaciji.
Dragi Francuzi,
U potpunosti se slažem s tobom i osobno smatram da je Stevenov komentar iznad potpuno netočan i da dolazi od nekoga tko nije upoznat s tajlandskim običajima i načinima razmišljanja. Ovo nema apsolutno nikakve veze s time hoće li farang platiti ili ne. Ali neki ljudi moraju biti u stanju šutnuti svaku loptu koja im se baci. O eutanaziji se ne može pregovarati s budistima i Steven bi to trebao znati.
Stephen, ne slažem se s tobom. Tajlandske državne bolnice ne žele profitirati.
Primjer:
Prije nekoliko tjedana u meni poznatu državnu bolnicu primljena je žena koja je 4% paralizirana već 100 godine i bez novca. Ne može hodati, ne može komunicirati, hrani se na nos i treba joj pomoć 24 sata dnevno. Njezin bolnički krevet okružen je strojevima uključujući respiratore.
Ona nema obitelj koja bi mogla potpisati obrazac u kojem se od liječnika traži da prekine liječenje pa liječnici slijede "protokole". Naime, liječnici daju sve od sebe da je vrate kući gdje će opet biti 100% paralizirana. Kad im to ukažem i pitam kakva je kvaliteta života ovog pacijenta, iznenađeno me pogledaju. A kad kažem da daljnje postupanje nije humano, opet me začuđeno pogledaju i pokazuju na svoje protokole i tajlandsko zakonodavstvo gdje eutanazija nije dopuštena. (Usput, do pasivne eutanazije dolazi pod uvjetom da obitelj da pismeno dopuštenje).
Sada sam osobno potpisao pismenu izjavu u kojoj tražim prekid života čim moja vlastita situacija postane beznadna. Moja tajlandska supruga zna gdje leži ta izjava.
Volim što kći radi za svoju majku.
I Vincent je u pravu. Eutanazija znači samo 'dobru smrt'. Često mislimo da se radi samo o aktivnoj eutanaziji gdje se život završava davanjem droga.
Pasivna eutanazija znači da se beskorisno liječenje prekida i daju se samo palijativni lijekovi, na primjer za ublažavanje boli. Hranjenje sondom također je tretman.
Pasivna eutanazija dopuštena je u budizmu i svakoj religiji što se toga tiče. O tome kako i kada trebaju razgovarati liječnik, pacijent i obitelj. Ako više nema obitelji i pacijent nije pristupačan, liječnik mora sam odlučiti. To se događa i na Tajlandu, ali premalo.
Pasivna eutanazija se doista prakticira i također na farangu. Dakle, nije uvijek u pitanju novac! To sam doživjela kod prijatelja kod kojeg su me pitali za dopuštenje da odem na palijativnu skrb. Od tog trenutka dobivao je samo lijekove protiv bolova i hitnu pomoć. Nekoliko dana kasnije mirno je preminuo. Kad se osvrnem na to razdoblje, prema njemu se postupalo na vrlo human način. Naknadna njega i polaganje testa također su prošli uredno i s poštovanjem. Ovo je bilo u državnoj bolnici.
Ne mislim da državna bolnica pokušava zaraditi što je više moguće.
Da li je bio farang pored majke kada je odvedena u bolnicu?
Zašto bi bolnica slala majke kući ako je tako muzna krava?
Nikada nisam vidio ekstra visok račun za svoju svekrvu ili vlastitu ženu dok sam sjedio pokraj kreveta.
U svakom slučaju, vrijedno je divljenja ono što vaša prijateljica čini za svoju majku.
I lijepo od tebe što si to prihvatio unatoč svom skepticizmu.
Dao bih drugo mišljenje na moždano deblo i ako više nema aktivnosti, prekinuti skrb, što je najbolje za tvoju ženu
Kažeš da bih, ali ako je to tvoja žena ili muž ili otac ili majka, sve je drugačije. I sama sam doživjela da mi je svekar jako patio i da je odustao, ali stvarno se nisam usudila povući utikač. Ne želim to na svojoj savjesti iako bi njemu bilo bolje.
Mislim da je svakom drugačije.
Kakva priča, nevjerojatno! Tako nešto biste očekivali u Americi gdje se jako boje smrti.
U Tajlandu gdje vjeruju u ponovno rođenje, to izgleda kao obično otimanje novca.
Da bi dobili takav tretman, mnogi ljudi potpišu izjavu da ne žele nastaviti ovako živjeti.
Poštovanje tebi i tvojoj djevojci što ste tako nastavili. Nešto poput eutanazije smatra se samoubojstvom, a to je stvar u Tajlandu, jer se tada nećete vratiti kao dobra osoba sljedećih 500 inkarnacija. Jednom mi je to objašnjeno kad sam iznio hipotetski slučaj (zapravo i da razmišljam unaprijed u neizbježnim scenarijima...), ali nisam to baš mogao pratiti... to mora biti zbog racionalnijeg mozga Zapadnjaka .
Roditelji ionako imaju drugačije viđenje nego što smo navikli, pa je razumljivo da Vaša djevojka želi brinuti o svojoj majci do kraja (vremena?). Ona ne bi imala svoj život bez majke, a ti ne bi imao svoju djevojku. To je neka vrsta logike koja nema smisla, ali u isto vrijeme izaziva uzdah.
Ako vam postane problematično, zapitajte se što bi se dogodilo u ovoj situaciji da niste bili na slici. A zatim razmislite želite li doista učiniti razliku koju sada činite s pogledom na budućnost.
id Frank,
posebno se MAJKA vidi kao NJIHOVA BOUDDHA. Bez majke ih ionako ne bi bilo. Neki ljudi moraju naučiti više o načinu razmišljanja Tajlanđana.
Hvala što ste podijelili ovu priču. To je poticaj za sve nas s djevojkom Tajlanđankom. Razumijem tvoj osjećaj i tvoju bijedu. Nadam se da će ova priča imati zdrav kraj bez daljnjeg. Mislim da razumijete što mislim. Na taj način možete nastaviti u zajedničkom životu.
Usput: nedostaje mi i moja djevojka od 17. 02. budući da putovanje tamo-amo sada nije lako.
Želim ti i tebi puno hrabrosti
Omer Van Mulders iz Merelbekea (Belgija)
[e-pošta zaštićena]
16 min srčani zastoj, CPR? Mislim da je ovo dugo, ali čini se da je normalno, pročitao sam na stranici reanimacije. Najmanje do 20 minuta, osim ako se drukčije ne odluči o odgovornosti.
Što duže CPR traje, to je više problema. Za mene bi trebali stati na 5 minuta.
.
U Tajlandu nemaju palijativnu skrb i možeš dugo patiti.
Ponekad jednostavno morate stati.
Vidite sad, majka u komi, to može trajati dugo i nema garancija.
Tvoja djevojka ide za tim, to je njezina majka. Nažalost, ne možete učiniti ništa osim podržati je. Kažeš veselo, mislim da je to maska. Imat će drugačije misli, ali u pozitivnom smislu da vrati svoju majku. Može biti veliki psihički udarac ako umoran ipak umre. Onda je još više podržite. Svaka osoba drugačije reagira na to.
Može čak isplivati na površinu mnogo kasnije.
Isključivanje stvarno nije opcija, neće se dogoditi s vašom tajlandskom djevojkom, čak i u zapadnom svijetu ljudi oklijevaju oko toga. Iako bi ponekad bilo bolje. Samo donesite odluku.
Oprostio se s majkom 2019., ali uz palijativnu skrb.
Prije mnogo godina moj otac i to uvijek nešto rade tebi.
Sretno s ovom situacijom, izdrži, to je neizbježan dio života.
Mislim da bi trebao postojati liječnik koji o tome želi odlučiti.
Tko želi takvo što tražiti od svoje djece?
Sada to svi zaslužuju.
A ljudi su previše kukavice da bi preuzeli odgovornost.
Tako vas ucjenjuju.
Pozdrav Bram,
Kakva tužna situacija. Oživljavanje se propagira posvuda, ali ono što vam ne kažu je da su jedinice intenzivne njege pune ljudi s oštećenom funkcijom mozga nakon "herojskog" oživljavanja. Imam puno poštovanja prema dobronamjernim ljudima koji započnu CPR, ali to ima i manje privlačnu stranu. Zanima me što rade tajlandske jedinice intenzivne njege kada si obitelj ne može priuštiti skupe preglede i tretmane. Sumnjam da takvi pacijenti žive kraće od pacijenata iz bogatih i velikodušnih obitelji, ali nije pošteno od mene da to tako kažem ovdje.
Ja sam tek umirovljena medicinska sestra. Naravno da nemam kristalnu kuglu i ne mogu predvidjeti budućnost.
Ali znam da pacijenti u takvoj situaciji obično ne požive godinama. Ljudi tada umiru od komplikacija vezanih za krevet. Embolije, infekcije dišnog i mokraćnog sustava. Ne želim zvučati cinično, ali rekao bih izdrži. Velike su šanse da vaša svekrva neće dugo živjeti, unatoč svoj brizi punoj ljubavi.
Teška priča i sumnjam da je obitelj stvarna osoba koja donosi odluke u ovoj.
Doživio sam 4 puta u Tajlandu da su ljudi s oštećenjem mozga završili u bolnici (na JIL-u), od toga 3 tajlandska i strana ćelava kokoš. S Tajlanđaninom je bilo konzultacija s obitelji, pa je to završilo nakon par dana, tako da to izgleda nije tabu i dok netko od obitelji to potpiše, dobro je i što se tiče odgovornosti za bolnicu.
Ćelava kokoš nije imala baš nikoga, pa nije bilo nikoga ovlaštenog za potpis, pa je cijeli proces završio na isti način, ali uz trošak za bolnicu.
Stoga je dobro skrenuti pozornost na to, jer mogu zamisliti da ste kao zajmodavac stavljeni pred blok s takvom situacijom i ako to mora prekinuti odnos, neka tako i bude. Od partnera se također može tražiti razumnost.
Ne razumijem ovakve komentare! Sam Bram pokazuje da ne želi riskirati svoju vezu. Uvijek se pitam kako bi ljudi reagirali na takvu situaciju u Nizozemskoj. Govore li ljudi i 'isključi' jer mi se ne da (financijski)? Ako ne, zašto ne nabiješ partnera u guzicu? To nešto govori o čovjeku! Kakav tretman ti ljudi očekuju od svojih bližnjih kada i sami trebaju njegu? 'Ono što se sije, žanje se!'
Netko tko se želi brinuti o stakleniku u komi ima pravo na to, naravno, ali sam pisac kaže da nije baš zadovoljan situacijom jer je rupa bez dna, a mogu zamisliti i da novac radije dao partneru čim mu zatreba umjesto punici koja je došla "džaba".
Pisac ne želi riskirati svoju vezu, a partner ne želi uvidjeti da se u životu također mora znati prepustiti i onda sve to postaje prilično teško.
Čovjek žanje ono što je posijao, a ako se posije jasnoća, onda žetva više neće postavljati pitanja. Upravo taj razlog pisac navodi u posljednjim rečenicama.
Bolnica je trebala isključiti.
Ali tvoja te djevojka vjerojatno ne može uvjeriti, makar samo zato što misli da nešto radi kako treba.
Ne čini mi se mudrim pokušavati je nakon toliko vremena uvjeriti da je sav njezin rad besmislen.
U mom selu umiranje nije neuobičajeno.
Bio je nedavno netko koga su neko vrijeme držali na životu da dopuste obitelji da dođe iz Bangkoka da se oproste i onda je bilo gotovo.
Dragi Bram! Iznenadio sam se kad sam pročitao tvoju poruku. Ne čudi sadržaj, tim više slučajnost da se moja svekrva/moja žena Rak/ja nalazimo u gotovo potpuno istoj situaciji.
Vratio sam se iz Tajlanda 29. veljače i htio sam ponovno otići na nekoliko mjeseci 22. listopada, ali Corona je došla između.
Prije 6 tjedana mojoj svekrvi (koja je već bila lošeg zdravlja) pozlilo je i pala je u komu. Prvo je odvedena u lokalnu bolnicu u Sikoraphumu, a odatle u bolnicu Surin. Ni tamo nisu mogli puno učiniti i ona je iste noći prebačena u bolnicu Khon Kaen. U međuvremenu, moja žena, njihova kći, Rak je otišla u Khon Kaen iz BKK (gdje živi i radi) da bude sa svojom majkom i ocem. Ovdje je majka još uvijek na JIL-u, dijelom i zbog dodatnih tegoba (vjerujem da je osim srčane insuficijencije dijagnosticiran i čir na želucu) i jedva pristupačna. Na pitanje, bolnica je izjavila da će država pokriti gotovo sve troškove, a moja žena je dosad platila samo 29 kupatila i morala je kupiti mnogo pelena, toaletnog papira i sapuna. Moja je supruga također naučena kako se brinuti za svoju majku.
Zbog svog posla, moja žena se prošlog vikenda morala vratiti u BKK, ali sada će ponovno otići u Khon Kaen na jedan dan u subotu. Njezin otac, vrlo drag čovjek i farmer, ali i ograničen, ne može osigurati svu brigu za svoju ženu i vrlo je ovisan o svojoj kćeri Raka, također financijski. Ostali članovi obitelji ili nisu od velike pomoći ili imaju ograničenu sposobnost pomoći.
Frustrirajuće je sada biti ovdje u NL, a zapravo sam trebao biti na Tajlandu i mogao barem pružiti podršku svojoj ženi. Naravno da sam joj rekao da sve to jako dugo traje, ali ideja o eutanaziji mi nije pala na pamet. Samo zato što znam da se to neće primijeniti i da će boljeti razgovarati o tome.
Ipak sam nekoliko puta spomenuo kako postupiti u budućnosti. Tko se može brinuti o majci kada će ona uskoro biti otpuštena iz bolnice, ali zapravo će trebati još puno njege. Nažalost, ti razgovori uvijek završe ništa jer u tajlandskom iskustvu briga za sutra nije važna!?
Supruga mi je također jako brižna (kad sam bio u bolnici, i ona je bila sa mnom cijelu noć) i također se bojim da će pretjerati sa zdravljem kako bi se brinula za roditelje. Ali što možete učiniti u vezi s tim, osim upozoriti?
Pa tvojoj tazbini i posebno tvojoj djevojci/supruzi Bibi želim snagu. Nadamo se da će se stroga imigracijska pravila o Covidu brzo ublažiti u nadolazećim mjesecima (s približavanjem nove turističke sezone i pripremama cjepiva) kako bismo mogli ponovno ići tamo.
Dragi Haki,
Spomenuli ste da je Vaša svekrva na JIL-u već 6 tjedana. Svojoj ženi bih tada ukazao na (kvalitetu) života koji će doći čim svekrva izađe iz bolnice.
Vjerojatno će do kraja života biti prikovana za krevet.
Je li to ono što njezina kći želi da učini? Mislim da nije i zato je razumno koristiti pasivnu eutanaziju tj. izvući je iz agonije. Uostalom, proživjela je veći dio života. Ono što je u interesu svekrve treba biti na prvom mjestu. Neka najbliži rođaci potraže savjet o budućoj kvaliteti života od liječnika i medicinskih sestara.
Dragi gospodine ,
Znam točno gdje živiš, ali ono što znam je da Khon Kean ima dobar centar za srce blizu Medicinskog sveučilišta.
Da sam na tvom mjestu kontaktirao bih ih i pitao koje su opcije.
Ako vide nešto u tome, drugo mišljenje je mogućnost.
Iskreno vam želim snagu,
Vincent
Hvala na odgovoru. S obzirom na to da je moja svekrva odmah po dolasku imala operaciju srca (premosnica) od 7 sati, mora da leži u centru za srce o kojem ste govorili. Javljati se meni, dok moja supruga tamo sve drži na oku i također se vrati na 1 dan ovaj vikend, ne čini mi se pametno. Ona zna put bolje od nas stranaca. A kako još nije dala do znanja da sumnja u ponuđenu skrb, "drugo mišljenje" je zgodno, ako ta mogućnost uopće postoji. Ali hvala na razmišljanju.
boja zemlje
ne gdje živiš (oprosti)
U tajlandskoj kulturi i vjerovanju je briga o ljudima što je dulje moguće.
Obično je potrebno samo 30 bahta za sve tretmane {MRI skeniranje, ultrazvuk, krvni test, X-zrake itd. itd.}.
Primjer Živimo u Nongkhaiju i 9. travnja majka moje supruge Thun se razboljela i neobjašnjivo je paralizirana.
odveden u bolnicu Nongkhai gdje nisu znali što je to.
Obavljene su brojne pretrage i na kraju je moja svekrva od 73 godine uz velike bolove izvadila bubrežne kamence i bolovi su nestali.
Nakon boravka od 8 mjeseci u bolnici tijekom kojeg je moja supruga Thun sjedila u krevetu moje svekrve u vrućem ljetu od 0600:1800 do 7:XNUMX/XNUMX dana u tjednu, nakon čega je smjenu preuzeo njezin brat Pop koji je spavao noću ispod kreveta na prostirci od trske što je normalno u ovoj bolnici.
Nakon što je stigao kardioliječnik iz Bangkoka jer je bolnica Nongkhai nakon renoviranja postala 3 puta veća, a bilo je i novca za kardiologa.
Taj liječnik mi je rekao da moja svekrva ima preveliko srce i probleme s plućima te više ne može hodati zbog infekcije leđne moždine.
Zaključak pokušava dojiti kod kuće dok je još živa jer je moja svekrva bila na respiratoru i zapravo je bila biljka.
U svakom slučaju, tijekom kućne njege s kisikom {170 bahta po boci 2 p dnevno}, moja tajlandska svekrva je bila u bolnici 15 puta kada je jedva mogla disati zbog tekućine iza pluća i svaki put su je preuzimala kola hitne pomoći.
Kraj priče je da je brat moje žene napustio posao vozača viličara u Tesco Lotusu gdje je radio 10 godina kako bi se brinuo o svojoj majci.
Kroz dijetu jedenja jednom dnevno, od kojih je središnje barem 1 jaje, moja svekrva nakon 1 godine i 1 mjeseci još uvijek živi potpuno prikovana za krevet.
Moja je svekrva još uvijek sporadično na kisiku i može sjediti uz potporu.
Moja supruga Thun odlazi do nje u 0700:08.30 do XNUMX:XNUMX ujutro da je nahrani i da joj lijekove i obuče je ako možete govoriti o tome.
Ponovno provjerite od 11.30 do 1300 ima li lijekova za majku i hrane ako je moguće.
Od 16.30 do 1800 ponovno majci, pokušaj nabaviti hranu i lijekove i oprati tijelo za noć.
Brat moje žene Pop je dan i noć sa svojom majkom i spava pored nje tako da ona može dobiti svu pomoć i eventualno kisik od kojih uvijek ima 2 pune boce.To je jako težak zadatak pa kad moja žena uzme brige o njezinoj majci, on ide oko kvarta s hondom valom da ponovno dobije energiju.
Sada, nakon 1 godine i 8 mjeseci, moja žena Thun i njezin brat Pop mogu mu dati mjesto.
Unatoč mnogim dramama i depresijama, posebno boravak i njega u bolnici Nongkhai bili su iscrpljujući provesti 12 sati dnevno u vrućoj sobi ponekad i do 40 + stupnjeva sa 60 drugih pacijenata i više od 100 rođaka pacijenata.
Time sam stekao duboko poštovanje prema Tajlanđanima koji se pod svaku cijenu brinu za svoju rodbinu, napuštaju posao samo da bi se brinuli za svoje bližnje.
postaje jasno da obitelj, a posebno roditelji, imaju vrlo jaku vezu.
Vrlo potresna priča, koju u potpunosti razumijem.
Ali rekao sam svom supružniku Tajlandjanki i mojoj pastorki i pokćerki.
Budući da mi je dopušteno da se podvrgnem velikoj operaciji u siječnju prošle godine s dobrim rezultatima do sada.
Jednom u sličnoj situaciji, želja mi je bila izvući utikač.
Jan Beute.
Dragi blogeri, hvala vam na komentarima i suosjećanju. Imam ideju kako bi se to moglo razviti. Dobro ste procijenili moj strah da će (pre)dugo trajati.
Pozdrav Brad,
Upornost je jedini lijek. Za tvoju prijateljicu, njezina je majka
njezino sve. Dajte joj sav prostor koji joj je potreban da se brine o svojoj majci, to je jedino što je važno. Novac ovdje nije problem, ne možeš ga ponijeti sa sobom kad te nema. Nadalje, nije riječ o njezinoj vjeri, već o vlastitoj majci. Ta ljubav je bezuvjetna i nitko ne može intervenirati.Zato pokušajte ostaviti po strani vlastite ponekad negativne osjećaje i otpore i nastaviti pozitivno razmišljati o zajedničkoj budućnosti, uz obostrano razumijevanje međusobnih normi i vrijednosti. Sretno zajedno i podržite jedni druge u ovom teškom trenutku.
Zanimljiva priča. Također i simpatije mnogih.
Dobro je da Farang zna da postoji nešto poput oporuke u koju se može zabilježiti njegova ili njezina oporuka o životu i smrti. U mom slučaju također sam ispunio izjavu u BPH o tome što ljudi smiju, a što ne smiju učiniti u slučaju nesreće ili starosti. Ovo se preporučuje svima.
Priča o ćelavoj kokoši? Kako je moguće da ako ostaneš duže u Tajlandu moraš imati toliki iznos na takvoj knjižici? Onda nisi ćelav, zar ne?