Mlada udovica, alkohol, novi posao kurve; njezin šestogodišnji sin nema što jesti i počinje krasti. Dva života postaju nered.

Ima 23 godine i udovica je. "Samo napravi još jednu", promrmlja ona. – Dobro, Pajom. Barmen uzima žlicu i grabi crveno piće iz zdjelice. 'Koliko je to?' "Šest bahta."

„U redu onda“, kaže ona ravnodušno. Vadi iz džepa novčić od deset bahta i baca ga na šank. Gleda crvenu tekućinu u svojoj čaši. Prije nego što popije, pogled joj ide prema stropu prekrivenom paučinom.

Ljudi u kafani znaju da je Pajomin muž bio lopov. Ustrijeljen dok je krao slonovaču i starinski porculan iz kuće bogataša. To je bilo prije dvije godine i još uvijek je boli. Usamljena Pajom tada je odlučila živjeti samo za svog sina, dječaka od samo šest godina. Lice mu je isto kao očevo kao da su iz istog kalupa. Kao i njegov otac, vitak je, hoda meko i trči koliko vjetar ide. On je posljednja poveznica između sjećanja na muža i nje same.

Uzima čašu i ponovno je odlaže kako bi kasnije mogla otpiti drugi gutljaj. "Skoro je 3 sata!" kaže brzo nezaposlenom stolaru koji sjedi do nje. 'Moj mali će uskoro iz škole, osim ako ne prošeće s prijateljima loviti ribice za borbe. Ali možda ne jer se ne voli igrati stvarima koje ne možete jesti.'

O sinu i o hrani

Ponos! Njezin šestogodišnji sin odskače od ostale djece. Kad hoda vani, nosi mišolovku ili bambusovu puhalicu sa strelicama za probijanje ribe. Kad skoči u kanal na kupanje, sa sobom ponese mrežu da lovi rakove ispod vodenog bilja. Tu i tamo se umoči i donese nekoliko riba za nju. Ili se vraća iz škole s puževima gorkog okusa koje traži na glinenom dnu jarka. Koliko je mlad, već je naučio kako doći do hrane gladovanjem.

"Što radiš trenutno, Pajom?" pita radnik s teglenice. "Nezaposlena", kaže ona. Gleda je sa strane. Oči joj izgledaju tužno i prazno. Zatim čovjek uzdahne i kaže: 'Moja je žena jučer kupila tunu na tržnici za prodaju. Prokletstvo, velika šteta. Upozorio sam je, ali nije htjela poslušati. Tuna je skupa i tko tu više ima novaca?'

“Što kažeš”, nezainteresirano odgovara Pajom. »Pa, ne možemo spojiti kraj s krajem samo s mojom plaćom. Njoj to smeta za djecu. Moja žena se žali na to i htjela se prijaviti kao nadničarka da nosi pijesak na gradilište. Zaustavio sam to. Nije ista otkad je rođen naš najmlađi.'

Pajom ispija drugi, posljednji gutljaj. Ne može shvatiti je li joj dosadno ili je loše volje. Nije joj jasno zašto ljudi u ovom kvartu imaju samo bijedu i dolaze u birtiju kukati za njom. Taksist je uzrujan zbog visoke cijene benzina. Radnici tvornice akumulatora štrajkaju tražeći povećanje plaća i bolje uvjete rada i boli ih grlo od pjevanja jer su dva dana morali čekati rezultat.

Ribar proklinje svoju sudbinu jer je riba toliko poskupila da je više ne može sam jesti. I postalo je teško uhvatiti bilo što…. Stvarno izgleda kao da ovdje više nitko ne poznaje ni sreću ni blagostanje. To uključuje i nju otkad joj je muž ubijen; otkako se doselila u ovaj grad.

Kao i njezina susjeda, i Pajom se mora boriti za golu egzistenciju. Ako je netko imao posla za nju, odmah je pristala. Nikad nije bila izbirljiva. Radio je sve što je donosilo novac: kopao zemlju, kosio travnjak, istovarao cigle, lopatao pijesak, nosio kamenje ili prao suđe. Sve odvojeno radi; sitni poslovi. Nakon što to učinite, morate potražiti nešto drugo. I to traje i traje.

Naći posao nije teško, ali pravi posao je težak. Pajom nikada nije imala posao od kojeg bi se reklo da bi mogla živjeti. Ona se osvrće prema šanku. "Daj mi još jedno piće." Pajom nije jasno zašto je toliko gladna tog crvenog pića u toj velikoj zdjeli. Sigurna je da nije toliko ovisna o alkoholu kao starica koja prodaje ljepljivu rižu i suho slano meso.

Pijan?

Pajom poznaje dosta ljudi u ovoj birtiji i zato je uvijek nalazio posao. Zato dolazi češće, i zapravo misli da bi zato trebala dolaziti svaki dan... Ne, ne misli da je ovisna o tom crvenom. Njezina namjera nije da usta budu prazna i besposlena, a alkohol joj daje i toplinu koja tjera gorka sjećanja.

“Moje dijete je već tamo”, viče ona radosno. Radnici na teglenici mogu se samo pomalo umorno nasmiješiti. Pajomino uzbuđenje i činjenica da prema svom djetetu korača kao da se mjesecima nisu vidjeli duboko je dirne. Imaju mnogo svoje djece, ali ih vjerojatno ne žele vidjeti tijekom dana. Ne, ne mrze svoju djecu, ali ovo otvoreno iskazivanje ljubavi nije moguće kad su tako umorna.

'Pogledajte kako hoda!' Pajom zna da njen sin dobro hoda, ali je ipak zabrinuta da ne padne. Lice mu je prekriveno blatom, ali oči su mu vesele, a pokreti živahni.

'Opet si pijana, mama?'; tako je pozdravlja. - Gluposti - dobrodušno ga prekori. – Nikad prije nisam bio pijan. "Ali sinoć jesam!" "Ne, dušo, ali jučer mi nije bilo dobro."

Ona se smiješi i odmahuje glavom dok se čudi moći zapažanja svog šestogodišnjeg sina. Zatim mu stavlja ruku na glavu i mrsi mu četak. "Jesi li gladan, moj dječače?" "Ipak malo." Vraća se do muškarca za pultom. »Mogu li od tebe posuditi dvadeset bahta? Vratit ću im za dva dana.' Ona ga slatko gleda. Muškarac je gleda duboko u oči. "Svi to kažu, ali onda na to moram dugo čekati, možda do mise sv. Jutte."

“Ne, kunem se. I nikada nisam prekršio riječ.' – Da, i to se svi kunu. — Onda samo do sutra popodne; Dva dana nisu ni potrebna,' s mukom govori. »Ili želite i kamate? Dobit ćeš i to od mene. Samo dvadeset bahta. Ili mi ne vjeruješ?'

Barmenov odgovor je nepromijenjeno lice stisnutih usana. Pajom gunđa i izlazi van. Gotovo mu je sve rekla: žena poput nje nikoga ne vara. Čovjek se uopće ne mora bojati. Sutra će sigurno imati nekoliko stotina bahta u džepu.

Šogorica

Posjet je bio neočekivan. Njezina šogorica više ne može podnijeti njezino jadno stanje. Ali kako nije mogla uzdržavati Pajoma, savjetovala ju je da zajedno odu u hotel. Večeras će biti njihova prva noć.

Pajom su tek 23 godine; Njezino tijelo i koža i dalje izgledaju kao novi ako je dotjerate i namažete mirisnom kremom. Njezina joj je šogorica također bila spremna posuditi novu suknju i ružičaste gaćice. Sljedeće noći će ići zajedno. Bangkok je dovoljno daleko odavde. Nitko neće čuti za to - čak ni tada! Uostalom, vaše tijelo je vaše vlastito. Pajom ova odluka nije imala poteškoća.

Pretražuje svoje džepove i pronalazi još dva novčića bahta. “Dušo, uzmi taj novac i idi prvo kupiti nešto hrane. Čekat ću te ovdje i onda ćemo zajedno kući.' "Ali onda ti više nema novca." 'Da.' 'Lažeš; potrošio si sav novac na cugu.” I on se udalji.

Pajom grize usne dok ne zabole. Svakakve joj se misli motaju po glavi. Sin joj je pobjegao kao vjetar nošen. Mršav je i hoda vrlo lagano poput svog oca. Lice mu je isto kao očevo kao da su iz istog kalupa. Zatim pokušava posuditi dva bahta od radnika teglenice, tetura do pulta i odlaže novčiće da ih zamijeni za piće koje je grije.

»Vidjet ćeš. Nijedna potreba nije prevelika da ga dobro odgojim. Možda ću umrijeti rano, ali njemu ne bi trebalo biti tako teško kao meni ili kao tebi", kaže ona jecajući. – Sanjaš li, Pajom? kaže glas koji se ne ruga niti likuje. 'Ne ne, zaklinjem se Buddhi svaku večer da ću svog sina odgojiti da bude dobra osoba.' Radnici teglenice se ne javljaju. Pajom gleda vani u popodnevno sunce.

Nakon dvadeset minuta vraća se njezin sin. Iz njegove naprtnjače prema njoj se širi jak miris. Ubrzo otkriva da u ruksaku ima nekoliko komada usoljenog, sušenog mesa.

"Gdje si bio sve ovo vrijeme, moj dječače?" pitala je. 'Na tržištu.' – A odakle dolazi to meso? Ali njezino dijete šuti. “Reci mi sada, ljubavi. Nemoj me ljutiti! Hajde sada ili ću te vezati i staviti ti crvenu papriku u usta!' Ali njezin šestogodišnji sin šuti i bulji u nju gotovo s mržnjom, ali nevinim pogledom.

Odjednom Pajom proživljava intenzivan osjećaj duboke usamljenosti. Samoća koja ju boli više nego tada, tog dana, umro joj je muž; samoću koja je višestruko gora nego što će ona doživjeti u toj hotelskoj sobi.

Izvor: Kurzgeschichten aus Thailand (1982). Prijevod i obrada Erik Kuijpers. Tekst je skraćen.

Autor Rong (Narong) Wongsawan, na tajlandskom 'รงค์ วงษ์สวรรค์, 1932-2009. Kritizirao je licemjerje onih na vlasti i suosjećao s manje imućnima. Pisao je na tajlandskom jeziku, a također je tečno govorio engleski. Osim što je bio pisac, bio je glumac na tajlandskoj televiziji iu filmovima.

11 odgovora na “'Pajom, usamljena žena' kratka priča Rong Wongsawana”

  1. Tino Kuis kaže dalje

    Kakva lijepa priča, Erik! kreće se! Hvala vam što ste ovo preveli i objavili za nas. Tajlandska književnost ima toliko lijepih priča.

    • Tino Kuis kaže dalje

      Bilo bi lijepo znati nešto više o piscu:

      https://en.wikipedia.org/wiki/Rong_Wongsawan

      Uvijek pokušavam dokučiti značenje imena. To s Pajom ne ide. Rong (Narong) Wongsawan, na tajlandskom 'รงค์วงษ์สวรรค์, Rong znači 'zastava', ali može biti samo ime. Prezime znači 'Nebeska obitelj'. Wong je 'obitelj', a sawan je 'nebo' kao u Nakhorn Sawanu.
      Sawannakhot znači 'uzdignut na nebo', kraljevska riječ za smrt kralja ili princa.

    • Alphonse Wijnants kaže dalje

      Lijepo, Erik, još jedna priča izvornog tajlandskog pisca.
      Tako ih je malo u nizozemskom prijevodu.

  2. Johnny B.G kaže dalje

    Bila je to realna priča mnogih djevojaka na ovim prostorima.
    Ne želim o tome osuđivati, ali siromaštvo se koristi za ulazak u prostituciju i znatiželjan sam koliko će se brzo inozemni seks-turizam u Tajlandu vratiti na razinu prije covida nakon što se granice zaista otvore.
    Ove djevojke već dvije godine nisu uvučene u okolinu kao nešto što se podrazumijeva i očito su se dobro snašle ili će opet pobijediti oportunizam s dramatičnim posljedicama za gubitnike?

    • Rob V. kaže dalje

      Inozemno tržište je samo mali dio svega toga, ono je velikim dijelom usmjereno na unutarnje tržište... Te "djevojke" (i "dečki"), te mlade i zrele žene i muškarci, možda su dijelom usmjereni na taj interni cilj. Trgovina. Postoji i svijet preko interneta i web kamera, a tko zna, možda je netko od njih pronašao neki drugi način zarade koji manje šteti?

      • Johnny B.G kaže dalje

        Inozemno tržište je doista dio cijele stvari. Domaće tržište također ima ograničenja, ali se nadam da se neimaština opet ne koristi kao izgovor za bavljenje ovim zanimanjem, a ovaj zanat je u zastoju već skoro 2 godine i ljudi bi mogli preživjeti. Možda se nadam da postoji nešto poput samopoštovanja, ali poznavajući Tajland, to ostaje nada s moje strane. Tajlanđani su ionako pametniji.

        • Kor kaže dalje

          Ima li i održava li više samopoštovanja netko tko dopušta svom djetetu da trpi toliko gladi da to dijete ne vidi drugog izlaza osim krađe od nekoga tko se ignorira kako bi poštedio to dijete?
          Prije nego što nekog drugog osuđujemo s pozicije luksuza, prije svega je znak ljudskog dostojanstva, uključujući i empatski doživljeno samopoštovanje, shvatiti da ono što je za jednu osobu sasvim osnovno i normalno, za drugu može biti nedostupan luksuz.
          Apsolutno ne bi trebalo biti tako, ali za mnoge ljude to je svakodnevna borba za jednostavno preživljavanje.
          Kor

          • Johnny B.G kaže dalje

            Rasprava može biti i zašto se ljudi koji nemaju novca odlučuju za dijete. Kondom nije skup i tada se ne moraju izgubiti dva života.
            Moj luksuzni položaj značio je da nemam vlastito dijete, ali moj kasniji luksuzni položaj mi je omogućio da se brinem za pastorče.
            Egoizam je ponekad i uzrok problema koji smo sami stvorili i nadamo se da se to može reći u svijetu u kojem ljudi bljuvaju razmaženost.

  3. Rob V. kaže dalje

    Dirljive i tako izvučene iz stvarnosti, misli koje mogu proći kroz glavu nekome tko je na rubu utapanja i nada se da će djeci biti bolje... Hvala Erik.

  4. Eric Donkaew kaže dalje

    Lijepa priča, uživao sam čitajući je. Ali ima 40 godina. Pitam se: u kojoj je mjeri to još aktualno? Očito ne onih 6 bahta za piće.
    Je li siromaštvo u nekim ruralnim područjima još toliko veliko da ljudi zapravo nemaju ništa? Imam osjećaj da se blagostanje u Tajlandu donekle povećalo u tih 40 godina, također i za nižu klasu. Ili je Covid opet sve bacio nazad?

  5. Jacques kaže dalje

    Ispisani dio života koji ne volite vidjeti, ali je svakodnevna stvarnost mnogih u Tajlandu. Ne zavidim im. Slažem se s Johnnyjem da nećemo vidjeti ponavljanje ovakvog ponašanja nakon što problem Covid-19 nestane. Ali da, siromaštvo i beznađe tjeraju ljude u smjeru kojim ne bi trebali ići. Žao mi ih je i zapravo teško mogu tolerirati takve komade.
    Pogotovo ako su moguća rješenja za sprječavanje tih ljudi u ovakvom izboru. Posjetiteljica prostitutka također jedva čeka ponovno doći u Tajland. Jedno bez drugog ne može postojati. Ali da, s ovim kabinetom i specifičnim prevladavajućim mentalitetom koji prevladava u Tajlandu, bojim se da će biti malo promjena. Čovjek ostaje ovisan o sebi i iskusit će posljedice svojih izbora. Već sam čuo i čitao da postoji poprilična grupa prostitutki koje se reklamiraju na raznim stranicama sa fotografijama i videima i drugim opcijama. Čini se da ovo donosi mnogo kupaca i znatno više novca od barova proizvedenih u prošlosti. Ova grupa sigurno više neće sjesti na barsku stolicu.


Ostavite komentar

Thailandblog.nl koristi kolačiće

Naša web stranica radi najbolje zahvaljujući kolačićima. Na taj način možemo zapamtiti vaše postavke, napraviti vam osobnu ponudu, a vi nam pomažete poboljšati kvalitetu web stranice. Opširnije

Da, želim dobru web stranicu