Rohingya stanovništvo u bijegu
(Sk Hasan Ali / Shutterstock.com)
Posljednjih godina u medijima se sve češće pojavljuju tužne priče o progonu Rohingya, posebice u Mianmaru. Na Thailandblogu ste već mogli pročitati brojne priče o tome u svibnju 2015., prije više od pet godina.
Rohingya su etnička skupina koja diljem svijeta ima između milijun i pol i tri milijuna ljudi. Većina ih živi u Rakhineu, pokrajini u zapadnom Myanmaru, na granici s Bangladešom, gdje čine muslimansku manjinu bez državljanstva.
U strahu od nasilja, stotine tisuća njih pobjeglo je u izbjegličke kampove u susjednom Bangladešu u kolovozu 2017. Sada ih tamo živi oko milijun. Prema Agenciji UN-a za izbjeglice, više od polovice su maloljetnici, a 42% su čak mlađi od 11 godina.
Mianmar i dalje poriče genocid za koji ga se optužuje i krivi Rohinje. Oni bi – prema stajalištu mjanmarske vlade – sami bili krivi za pobune 2017., koje su prisilile vojsku na intervenciju. Procjenjuje se da je ubijeno 20 stanovnika, sela su uništena, žene i djeca su silovani, a populacija Rohinja protjerana je iz zemlje. Nasilje je pokrenulo priljev stotina tisuća izbjeglica u Bangladeš. U 2020. prvi su put zabilježena priznanja dvojice dezertiranih vojnika koji su priznali da su oni i njihova jedinica, u ime pukovnika Than Htikea, napadali sela Rohinja, ubijali stanovnike i spaljivali sela.
Aung San Suu Kyi diskreditirana je zbog etničkog čišćenja koje je vojska provodila protiv Rohinja. Od 6. travnja 2016. državna je savjetnica Mjanmara, usporediva s pozicijom premijerke, odnosno šefice vlade. U prosincu 2019. branila je postupke hunte u svojoj zemlji na Međunarodnom sudu pravde u Palači mira u Den Haagu. Prema njezinim riječima, održano je samo nekoliko protuterorističkih akcija izvan kontrole s kojima se Myanmar sam nosi.
(Sk Hasan Ali / Shutterstock.com)
Čudno je kad se uzme u obzir da je ova danas 75-godišnja gospođa prethodno bila vođa pokreta za ljudska prava i demokraciju u Mianmaru te da je 1991. dobila Nobelovu nagradu za mir i mnoge druge međunarodne nagrade. Vojska ima značajnu neovisnost od civilne vlade i ne može biti pozvana na odgovornost pred civilnim sudovima. Pa se možda pitate kako gospođa Suu Kyi misli da može ovo podnijeti.
Postoje neke teorije o podrijetlu Rohingya:
- ovo se odnosi na autohtono stanovništvo koje je generacijama živjelo u burmanskoj državi Rakhine.
- oni su migranti koji su izvorno živjeli u Bangladešu i migrirali u Myanmar tijekom britanske vladavine (1824.-1948.). Burmanska vlada podržava drugo čitanje i vidi ih kao ilegalne imigrante iz Bangladeša i stoga kao neželjene strance. Zbog toga je većina njih sada bez državljanstva. Stotine tisuća Rohinja muslimana pobjeglo je iz budističkog Mjanmara posljednjih godina, strahujući od iskorištavanja, ubojstava i silovanja
Drugi svjetski rat
Tijekom Drugog svjetskog rata japanske su trupe napale Burmu, današnji Mianmar, koja je tada bila pod britanskom kolonijalnom vlašću te se britanska vojska morala povući iz zemlje. Tada je izbio veliki sukob između burmanskih pro-japanskih budista i muslimanskih Rohinja. Do čega vjera i politika ne mogu dovesti! I da to dokažemo: u ožujku 1942., borci protiv britanske neovisnosti ubili su otprilike četrdeset tisuća Rohingya muslimana. Da, Allah to očito nije mogao podnijeti i odmah je dao dozvolu za čin osvete, nakon čega je dvadeset tisuća budističkih Arakanaca Rohingya poslala u jednom smjeru u nebesku Valhallu.
Bitka se nastavlja
Nakon završetka Drugog svjetskog rata, Rohinje su željele spojiti područja koja su naseljavali s današnjim Bangladešom, koji se tada nazivao Istočni Pakistan. Bio je to ozbiljan udarac i ustanak je nemilosrdno ugušila burmanska vojska. Završavamo u osamdesetima kada burmanska vojska pokreće operaciju Dragon King kako bi registrirala građane na sjeveru i time protjerala 'strance'. Operacija je započela 6. veljače 1978. iu razdoblju od tri mjeseca više od 200.000 Rohingya muslimana pobjeglo je u Bangladeš. Imigracijsko i vojno osoblje Rohinje su optužile da su ih prisilno protjerali zastrašivanjem, silovanjem i ubojstvom.
Anno 2020
Znamo priče o izbjeglicama koje malim čamcima iz Bangladeša odlaze na more kako bi svoju sreću pronašle drugdje u Aziji. Prema statistici, trenutno ih 100.000 živi u Tajlandu, 200.000 u Pakistanu, 24.000 u Maleziji i također 13.000 u Nizozemskoj
Nedavno je jedan brod isplovio za Maleziju ili Tajland, ali su putnici odbijeni u obje zemlje zbog koronavirusa. U lipnju je 94 neuhranjenih i ozbiljno oslabljenih Rohingya spašeno s obale Aceha. Zaključno, moglo bi se reći da je to rat između budizma i islama. Kao ateist, još uvijek se pitam kakvu vrijednost vjera još ima. Kad čitam ideje o Allahu i Budi, mnogo toga nije u redu s nekim njihovim sljedbenicima.
Pogledajte poveznicu (Urnebesno iz Evangelische Omroep!) da dobijete dojam o svim patnjama: metterdaad.eo.nl/rohingya
Tužna priča o Rohinjama.
Ali od 1.763 rata u ljudskoj povijesti, samo 123 imaju vjerske uzroke.
Većina smrti može se pripisati ateistima:
Mao Zedong 58 milijuna žrtava
Staljin 30 milijuna žrtava
Pol Pot 1,4 milijuna žrtava.
To su bili ateisti koji su htjeli protjerati religiju. Kao vjerniku logičnijim mi se čini pitati se kakvu vrijednost ateizam još ima.
Pa čak i ako se može uspostaviti izravna veza između vjere i rata, uvijek je sam čovjek, koji očito ne razumije ili krivo tumači vlastitu vjeru, taj koji ubija vlastitu braću i sestre. Ali tada se okrivljuje religija, Bog ili Allah. I ne samo to, nego i sve nedaće s kojima se čovječanstvo mora nositi. Kao rezultat toga, ljudi očito biraju ateizam umjesto vjere u ljubav i pravdu našeg Stvoritelja. Šteta i neopravdano, jer ipak čovjek ima vječni život kao tijelo, um i duša. Hvala Bogu!
Edinho, želiš li usporediti političke mutante koje navodiš s ateistima? Želio bih pobliže pogledati način razmišljanja ove grupe. Baš sramota što se usuđuješ dati takav komentar. To što ne vjeruješ u bogove ne znači da si idiot.
Ne nazivam nikoga idiotima. Ljudi koji ne vjeruju u Boga imaju više smrti i ratova na savjesti. Mislim da se na razloge ne vrijedi fokusirati. Ako je vjera razlog da se ubije 10 ljudi, to ne znači ništa gore od ubijanja milijuna ljudi zbog moći i novca.
Ne bi li se do sada trebalo znati da je religija zloupotrijebljena za mnoge ratove?
To znači da je religija izvan toga. Zloupotrebljava se samo za novac i moć. Moć je ono što su trojica gore spomenutih također željela. Zašto bih se ja kao vjernik sada pitao koja je vrijednost ateizma? Moć i novac nemaju nikakve veze s vjerom i ateizmom.
Jako je tužno kroz što ovi Rohingya ljudi moraju proći. Burmanska vlada/vojska je stvarno loša za njih. mnogi su ondje živjeli generacijama prije nego što im je vlada oduzela putovnice 1982. Posjetio sam Cox Bazar u Bangladešu, gdje 1 milijun Rohinja živi u izbjegličkom kampu iz kojeg u osnovi ne mogu otići. Ako netko želi pročitati moje izvješće o ovom posjetu s pričama samih Rohingya, može mi poslati e-poštu na [e-pošta zaštićena] Ni ovdje u Tajlandu, Rohingya izbjeglicama nije lako. Oni ostaju bez državljanstva, bez putovnice, radna dozvola je nemoguća. Nema naknade za kupnju hrane. Neki su u logorima na Tajlandu. Drugi pokušavaju preživjeti ilegalnom prodajom rotija ili slično. Škola je za djecu teška. Njihov rodni Myanmar neće ih primiti natrag. Plaćam obrazovanje 1 Rohingya djevojčice na Tajlandu. Najmanje 1 dijete sa šansom za bolju budućnost. Želio bih učiniti više, ali potrebna je dodatna pomoć. Ako i vi želite nešto učiniti, možete mi poslati e-mail.
Josipe, podrijetlo grupe nije jasno dok pišeš, ali mnogi su došli u Rakhine iz regije Nagaland (SI Indija, Assam, Manipur) unutar Britanskog Carstva. Bangladeš postoji tek 50 godina (od 1971.) i oslobodilački rat protiv Pakistana raselio je cijelu regiju.
Čini se da ni Hindusi ni Budisti ne žele Rohinje za susjede; dobro je poznato što se događa u Myanmaru, ali u Indiji, a posebno u SI Indiji (osobito Assamu) isti je pokret u tijeku, ali na legalnoj osnovi prema anketi stanovništva o etničkoj pripadnosti. Muslimani postaju apatridi, druge vjere dobivaju priliku da se registriraju kao Indijanci...
Rohinje nisu odbijene u Tajlandu i Maleziji zbog korone; egzodus traje već nekoliko godina, a mornarice obiju zemalja također su ranije slale klimave brodove natrag na more. Prije nekoliko godina u regiji Satun u Tajlandu u šumama su otkriveni kampovi s izbjeglim Rohingyama koje su lokalni mafijaški bossovi iskorištavali i pljačkali, a viđene su i grobnice...
Što se tiče progona, Kina je najveći krivac protiv muslimana. Tretmani Ujgura ne zaslužuju vrpcu!
Ova poruka je netočna. Je predstavnik UN-a i Saudijske Arabije i drugih lijevih politički korektnih izvora. Istina je sasvim drugačija. Rohingya teroristi desetljećima su terorizirali budističko stanovništvo u Rakhineu. Novinari su tada skrenuli pogled. Kada su Rohinje konačno deportirane iz zemlje, muslimanska propaganda je krenula u akciju. Saudijska Arabija je na čelu UN-a. Ali SA i Turska opskrbljivale su oružjem i novcem Rohingya muslimanske teroriste. Jer radilo se i o nafti. Aung San Suu Kyi učinila je ono što je trebalo učiniti. Nažalost, mi nemamo takve voditelje. Šteta što su nedužna djeca stradala. Ako su sve informacije na ovoj stranici tako jednostrane i netočne, više neću vjerovati Thailandblogu. Sram.
Freddy Van Cauwenberge, zaista je šteta što su nevina djeca postala žrtve. Nije bez razloga genocid optužba Gambije. NIŠTA ne opravdava genocid.
Pod 'teroristima' koje spominjete sigurno mislite na ARSA-u, Armiju spasa Arakan Rohingya? Mala vojska u Rakhineu od nekoliko stotina muslimanskih muškaraca? Ili tu vojsku brkate s puno većom i jačom budističkom vojnom organizacijom Arakan Army (Kachin), koja vojska, muškarci i žene, ne cilja civile nego vojsku Mianmara?
Po mom mišljenju, vi branite genocid na slabim povijesnim temeljima; Ne očekujte od mene nikakav aplauz za to.
I to je jednostavno tako, Erik. Freddy ne piše istinu.
Ekstremna mržnja prema muslimanima postoji u Mianmaru dugo vremena, čak i prije događaja u Rohinjama.
https://www.latimes.com/world/asia/la-fg-myanmar-rohingya-hate-20171225-story.html
Budistički redovnik Wirathu propovijeda mržnju prema svim muslimanima.
https://www.theguardian.com/world/2013/apr/18/buddhist-monk-spreads-hatred-burma
Nekoliko kratkih činjenica iz života ovog redovnika:
1968. Wirathu je rođen u Kyaukseu, blizu Mandalaya
1984. Pridružuje se redovništvu
2001. Počinje promovirati svoju nacionalističku kampanju "969", koja uključuje bojkot muslimanskih tvrtki
2003. Osuđen na 25 godina zatvora zbog poticanja vjerske mržnje nakon distribucije antimuslimanskih letaka, što je dovelo do ubistva 10 muslimana u Kyaukseu
2010. Oslobođen temeljem opće amnestije
Tino, 2016. redovnik Apichart Punnajanto u Tajlandu pozvao je da se zapali džamija za svakog redovnika kojeg su ubili pobunjenici na jugu. Okretanje drugog obraza očito nije praksa koju uče redovnici. Srećom, Sangha je pozvala čovjeka natrag.
Ovaj se redovnik pozvao na ideje Wirathua kojeg ste spomenuli, a koji je, koliko ja znam, sada tražen u Mianmaru, ali ga nedvojbeno skrivaju 'prijatelji'. Inače, u tome su i na Tajlandu jako dobri kad se sjetim redovnika koji je skupljao skupe Mercedese...
A ovo se sigurno nije dogodilo?
Dobro, ako teroristi napadnu 30 policijskih postaja i poginu, može se očekivati protuakcija, ali čudno je da se o tome opet studiozno šuti.
24. kolovoza 2017. – Muslimanski militanti u Mijanmaru izveli su u petak koordinirani napad na 30 policijskih postaja i vojnu bazu u državi Rakhine, a najmanje 59 ...
KhunKarel, 2017.? Znači za vrijeme genocida?
To je akcija i reakcija, Khun Karel. Želio bih vam savjetovati da pročitate i naučite nešto o kompliciranoj državi Myanmar, 'Uniji Myanmar' kako je zovu. Freddy van Cauwenberge govori o napadima u prošlosti, a ne o trenutnim borbenim akcijama.
Odabrali ste jednu radnju kojom ćete dokazati da ste u pravu; to stvarno ne pomaže. U ratu imate više od jedne zaraćene strane, to morate znati. A ratovi su uvijek prljavi, bez obzira koje se vojske bore na temelju bilo koje ideologije.
Slažem se Erik, u redu je spominjati mržnju, zločine i neljudske postupke skupine A, ali i B, C itd. A upiranje prstom tko je to započeo... uglavnom su to akcije i reakcije, eskalacija. Nećete moći prepoznati tko je prvi ili više/najviše kriv ako se odmaknete i promatrate s distance. Umjesto 'samo njihove' (mi protiv njih) reakcije, smislenije je pitati se zašto stvari eskaliraju, kako pristupiti jedni drugima, kako se može ostvariti pravda i, u konačnici, mogući oprost. Mržnja sigurno ništa ne rješava. Pitam se kako se ljudi čija su srca puna mržnje i zbog toga opravdavaju ili čak prakticiraju nasilje mogu još uvijek gledati u ogledalu. Bez obzira kojoj vjeri pripadaju ili ne. Silovanje, ubojstvo, paljenje mjesta i tako dalje je jednostavno neoprostivo. Ne morate (ne možete?) zauzimati stranu u ovome.
Ne može biti tako teško reći: snažno ne odobravam te Burmance koji kolju Rohinye i jednako prezirem Rohinye koji kolju Burmance. Prestanite s nasiljem, počnite razgovarati, okupite se. Barem to pokušajte.
Dopustite mi da počnem tako što ću reći da se ono što se dogodilo ne može opravdati. Mora da je bilo mržnje i to vjerojatno međusobne. Jedan od čimbenika je možda bio brzi porast stanovništva među muslimanskim stanovništvom, što naravno uzrokuje probleme u ionako prenapučenoj zemlji ("42% je čak mlađe od 11 godina."). Nadalje, muslimansko je svećenstvo moglo odigrati upitnu ulogu, poput prisilnog ulaska u vjeru u mješovitim brakovima i karakterizacije disidenata kao nevjernika ili još gore. Ali mora da se događalo mnogo više.
Srećom, čini se da u Tajlandu gotovo da nema mržnje između budista i muslimana, a čini se da je i diskriminacija manje vjerojatna (iako je budizam više-manje državna religija). Ovdje u Ubonu postoji džamija i muslimanski par prodaje (juneće) meso na lokalnoj tržnici. Nema problema. Ali kako je na jugu Tajlanda? Kako se ljudi tamo ponašaju jedni prema drugima?
Edinhov zaključak da se većina smrti može pripisati ateistima je čista neistina. Kroz stoljeća, puno prije naše ere, događala su se užasna ubojstva pod zastavom svih vrsta takozvanih religija. Do danas je jasno da su religije bile i ostale samo instrument vršenja vlasti, a cilj je kontrola nad stanovništvom. Mi toleriramo ponašanje i ideje npr. Erdogana u Turskoj i osuđujemo Kinu, a jedni i drugi u biti rade isto. Naime, sudeći po obnašanju (političke) moći u svijetu, na
samoopisani politički vladari koji su ateisti u svom ponašanju. Možete jasno vidjeti kamo to vodi u Tajlandu, gdje je prakticiranje budizma degeneriralo u klub izrabljivača željnih ceremonija i skupinu sljedbenika koji mole za usluge koje nemaju nikakve veze s Buddhinim učenjima.
Stoga ostavljam bez rasprave ono što se događa pod zastavom islama. Jako sam tužan što Rohingya
ne mogu se pozivati na ono za što se zalažu različite religije, što ilustrira ono što sam gore napisao.
Istina je da su stoljećima ljudi ubijani u ime vjere. Ni to ne poričem. Broj žrtava i ratova blijedi u usporedbi s ukupnim brojem žrtava samo 3 osobe koje nisu vjerovale u Boga.
Freddie ovdje pogrešno vidi lijevo i desno. Za mene se radi o humanom ponašanju, o ljudskosti. Saudijsku Arabiju stvarno ne možete klasificirati kao ljevičarsku. Velika većina burmanskih izbjeglica u Tajlandu su kršćani. Njih također suzbija burmanska vojska. Bez prava su i ako im vojnik siluje ženu. A ako se brane, treba ih potjerati iz zemlje. Tako je Freddie i sljedbenici, zar ne? Ili to vrijedi samo kada su muslimani u pitanju? Rohingye s kojima sam razgovarao u Bangladešu vrlo su miroljubivi i zahvalni Bangladešu. Bangladeš ih vidi samo kao problem i želi ih poslati natrag u Mianmar. Ondje u šatorima UN-a živi milijun ljudi. U njihovim šatorskim kolibama nema struje, vode i struje. Nije dopušteno u Bangladešu. Djeca do 14 godina dobiju nešto od škole, ali im je zabranjeno učiti jezik. naučiti bangladeš. Također ne smiju napuštati kamp. Također ne smiju raditi. Moraju li ovdje živjeti ovako desetljećima? Zar ne stvaramo ljude koji se žele boriti da vrate svoj komad zemlje? Freddie i prijatelji, koje je rješenje?
Pokušati staviti etikete lijevo/desno na sve je prilično apsurdno i pojednostavljeno. UN i SA dobivaju pečat s lijeve strane... Skoro sam se ugušio u kavi!
Što se kampova tiče, to se sigurno neće popraviti. Držati ljude u primitivnim uvjetima godinama baš i ne rađa razumijevanje, suradnju i solidarnost između (grupa) ljudi. Ne pomaže ni otvaranje konzerve vojske i policije koji svakodnevno provjeravaju sve drugačije. To ljude udaljava umjesto jedne prema drugima. Na primjer, nedavno sam pročitao knjigu o planinskim narodima na sjeveru Tajlanda koji se osjećaju isključenima (provjere osobnih iskaznica, osobe bez državljanstva itd.), a na jugu... pa... pročitajte ovo:
https://thisrupt.co/current-affairs/living-under-military-rule/
Religije se uvijek iznova mrze, što često rezultira genocidom.Pretpostavljam da nije ništa drugačije, pogotovo da su Rohingye u Myanmaru htjeli osnovati muslimansku državu uz pomoć stranih sila, ali ljudi o tome ne govore.
Dakle, nema razloga da se sve opravdava, niti kakav je bio odgovor Mijanmara.
2020. je, mislimo da smo evoluirali i često je tako, ali tada se opet javlja bauk vjerskih ratova, aduti su ubojstva i tlačenje.
Cijeli svijet gleda i ne poduzima ništa osim ako sile koje podržavaju muslimane obično putem naoružanja i oružanog otpora! A Myanmar uvijek odgovara!
Kako to riješiti? To se može samo konzultacijama, ali nikako ne silom, i to za obje strane.
Stalno ponavljam, treba se moći prakticirati vjeru, ali samo privatno iu hramu, nikako u javnosti da ne budu moguće provokacije, pravilo koje bi trebalo vrijediti svugdje u svijetu
Ali sve dok religija pokušava uvjeriti, pa čak i nametnuti druge, od toga neće biti ništa, religija je moć i oni uvijek žele proširiti moć!
Vjerski vlastodršci se trebaju duboko sramiti što svoju vjeru provlače kroz blato na ovaj način, oni su pravi uzrok i njihova dužnost je da se klone nasilja i žive u miru sa drugima
Samo prošle godine, više od 10.000 ljudi je ubijeno od strane ove fine religije Rohingya: https://www.thereligionofpeace.com/attacks/attacks.aspx?Yr=2019
Stoga razumijem da neke zemlje radije ne bi imale ljude koji se pridržavaju ove po život opasne vjere unutar svojih granica. Trebam li možda također istaknuti mnoge, mnoge napade na nedužne ljude u Europi za koje je također odgovoran islam?
Možda nepotrebno, kršćanske manjine u muslimanskim zemljama ne žive baš bezbrižno i sigurno.
Imamo veliki problem s ovom religijom na zapadu i politički korektni vam ne dopuštaju da pričate o tome, to je više nego ludo.
Ne smiješ o tome govoriti? Od 2001. gotovo svakodnevno, i to često ne u pozitivnom smislu, o muslimanima. Na ovom se blogu također pojavljuje s određenom pravilnošću ili se inače radi o lijevom protiv desnog. Ne razumijem reakcije poput Freddyjeve. Lijepo je čuti (potkrijepljene) zvukove koji se razlikuju od vaših. Barem je na ovaj način manja vjerojatnost da ćete vi (ja) ući u 'komoru odjeka'. Dakle, ovaj članak je izvrstan na TB-u i ako ga netko vidi drugačije: pošaljite članak.
Što ne pomaže: 'pomozite! muslimani!!' i 'ne smijete to imenovati'. Tada se brzo nađete u crno-bijelim kutijama umjesto da tražite zbližavanje, razumijevanje i samorefleksiju.
Iako razumijem vaš stav, nažalost istina je da se to još uvijek ne spominje u MSM-u. Napade izvode “zbunjeni ljudi” kada to očito nije slučaj. Ubode nožem u Njemačkoj uvijek izvodi "muškarac", a smetnje u našim susjedstvima u Nizozemskoj uzrokuju "mladi ljudi". Čim kritizirate islam vi ste islamofob ili još gore.
Ako odaberete politiku da kažete nešto protiv ove vjere, vaš život više nije siguran i morate se seliti svaki dan i pronaći mjesto za spavanje u skrovištima. Vidi Geert Wilders. Tolerancija prema netolerantnima je jako loša ideja.
Pročitao sam sve te komentare, ali nitko ne govori o utjecaju džihadista u muslimanskom svijetu.
AIVD je o tome objavio vrlo jasno izvješće.
https://www.aivd.nl/onderwerpen/terrorisme/jihadistische-ideologie
Džihadizam se već infiltrirao u skupine Rohingya u zemljama Bangladeša, Pakistana, Indije, Afganistana i Malezije.
Šteta što se dobar članak o povijesti sada koristi u druge svrhe; u poveznici koju daje Chander, riječ Rohingya se niti ne pojavljuje! I nažalost u njegovoj posljednjoj rečenici nije spomenut nikakav izvor.
Primarni izvor ove bijede i cjelokupne destrukcije koju je napravio čovjek je zabluda o nadmoći: "Ja sam/mi smo superiorniji od tebe/tebe."
Ne znam nijednu religiju koja se ne temelji na toj zabludi, a i Buddha je bio takvog mišljenja. Taj muškarac bi bio superiorniji od žene, koja bi zauzvrat bila superiornija od drugih životinja, itd., itd.
Za mnoge ljude ova zabluda se brzo degenerira u: 'Zato morate učiniti ono što ja kažem/mi kažemo, jer inače...'