Posjet Narathiwatu je poput vraćanja u prošlost (video)
chaiwat wongsangam / Shutterstock.com
"Trebali smo dobiti više zemlje iza ovog hrama kada su Sijam i Britanci pregovarali o podjeli", kaže naš vozač čvrstim tonom dok ulazimo u kompleks Wat Chothara Singhe, budističkog hrama izgrađenog 1873. u Tak Baiju (iz najjužniji okrugi pokrajine Narathiwat na dubokom jugu Tajlanda).
“U to vrijeme, kada su Britanci pozvali Sijamce na sastanak u Kelantan, naši predstavnici očito nisu reagirali. Bili su toliko pijani da su bez svijesti ležali u ovom hramu.”
Britansko nezadovoljstvo
Ostalo nije teško pogoditi. Britanci, koji nisu cijenili takvo ponašanje, bili su užasno razočarani što su ih Sijamci natjerali da nepotrebno čekaju u malaričnim džunglama u Kelantanu. Svoje nezadovoljstvo izrazili su objavom da zemlja do koje su Sijamci spavali od opijenosti pripada Sijamu i da je sve južno od njega pod zaštitom Ujedinjenog Kraljevstva. To je zabavna priča i nasmijava me. Wat Chothara Singhe doista je granica između Tajlanda i Malezije, ali istina je upravo obrnuta.
Anglo-sijamski sporazum iz 1909
Prije potpisivanja anglo-sijamskog sporazuma iz 1909. godine, vođeni su pregovori između Ujedinjenog Kraljevstva i Kraljevstva Sijam o podjeli zemlje na ono što se danas zove Sjeverna Malezija i Južni Tajland. Sijamci su inzistirali da područje oko Chothara Singhea treba pripasti Siamu. Oko toga su obje strane postigle dogovor, a dokazi o tome čuvaju se u malom muzeju hrama. U muzeju se nalaze i modeli sijamskih i britanskih predstavnika u prirodnoj veličini, princa Devawonga Varoprakara i Ralpha Pageta, koji su potpisali ugovor u Bangkoku 10. ožujka 1909. godine.
Narathiwat
Smješten na dubokom jugu Tajlanda, Narathiwat je najistočnija od četiriju južnih pokrajina koje graniče s Malezijom. Nekoć mali obalni grad na ušću rijeke Bang Nara nazvan je Narathiwat, doslovno 'zemlja dobrih ljudi', nakon posjeta kralja Rame VI.
Pokrajina Narathiwat je od tada postala središte trgovine između južnog Tajlanda i sjeverne Malezije. Sam grad je lonac za taljenje etničke raznolikosti u kojem kineska svetišta mirno koegzistiraju s muslimanskim džamijama i budističkim hramovima. Možda postoje velike razlike u vjeri, ali svakodnevni život veže ljude.
Lonac za taljenje
Na tržnici povrća i mesa u središtu Narathiwata prodavači se guraju ponudama. Promatram starije Kineskinje i muslimanske djevojke u hidžabu kako razmjenjuju šale dok s ribarom pregovaraju o cijeni dnevnog ulova. Kad ugledaju našu skupinu, hihoću se i bockaju jedni druge kako bi pokazali na te strance koji su prisutni s kamerama. "Lokalno stanovništvo uvijek bude očarano posjetiteljima", kaže Joy, koja služi kao naš vodič u Narathiwatu. “Sretni su kad vide ljude iz Bangkoka ili drugih dijelova zemlje kako posjećuju njihov grad. Osjećaš se manje usamljeno.”
Popularno odredište
Prije nekoliko desetljeća Narathiwat je još uvijek bio popularno odredište za turiste, na primjer za razgledavanje 300 godina stare džamije Masjid Wadi Al-Husein ili za posjet rezervatu za divlje životinje Hala-Bala, nacionalnom parku s mnogim vrstama ptica, uključujući velike kljunoroge ili promatranje tradicionalnih kolae čamaca u njihovim šarenim bojama.
Danas dolazi malo posjetitelja, odvraćeni stalnim pobunama na dubokom jugu Tajlanda. Putujemo po Narathiwatu s potpuno naoružanom sigurnosnom pratnjom i redovito se od nas traži da se zaustavimo na kontrolnim točkama gdje mladi policajci provjeravaju jesmo li “dobri ljudi”.
RaksyBH / Shutterstock.com
Cola brodovi
Vozač nas također vodi plažom koja je rustikalna, originalna i prazna osim nekoliko djece i nekoliko koza. Za djecu je najveće uzbuđenje dana dolazak ribarskih brodova. I to kakve ribarice! Tradicionalni i šareni Kolae jedinstveni su koliko i lijepi. U Tak Baiju razgovaramo s lokalnim graditeljima brodova – dvojicom braće muslimana. Oni su, kao i gotovo svi ljudi koje susrećem u Narathiwatu, topli i pristojni. Znatiželjni o posjetiteljima u svojoj sredini. "Dizajn Kolae kombinira malajsku, javansku i tajlandsku kulturu", kaže jedan od graditelja broda. "Možete pronaći mnogo ovakvih brodova duž obala Malezije i Indonezije." Lokalni graditelj brodova stvara umjetničke izjave s tajlandskim slikama poput lotosa, zmija, majmuna i ptica.
Postscript Gringo:
Zašto pročitati i djelomično prevesti članak Phoowadona Duangmeeja u The Nation for Thailandblog o tajlandskoj pokrajini koja se ne može posjetiti zbog nasilja? Znate da postoji negativan savjet za putovanja u južne pokrajine. Bilo mi je zanimljivo, pogotovo jer je bilo niz reakcija ispod članka, koje želim podijeliti s vama:
Odgovor 1:
Imam lijepa sjećanja na moj jedini posjet Narathiwatu 1992. Prekrasan grad, mnoge povijesne drvene zgrade u središtu grada, uključujući hotel u kojem sam odsjeo. Svi su bili jako zainteresirani za mene, stalno su mi prilazili ljudi koji su željeli razgovarati sa mnom. Bilo je toliko ljudi, izuzetno ljubaznih, ali na kraju mi je postalo malo previše i "pobjegla" sam u kafić najskupljeg hotela u gradu, samo da se malo osamim.
Odgovor 2:
Narathiwat mi je bio najdraži među gradovima dubokog juga i mnoge sam posjetio 80-ih i 90-ih. Kao bijelac, uvijek sam bio predmet velike znatiželje i gostoprimstva. Proveo sam mnogo sati u čajankama razgovarajući s ljudima. Jesti u ribljem restoranu uz vodu bila je vrlo ugodna aktivnost. Vjerojatno bi kratko putovanje sada ipak bilo moguće ako budeš oprezan, ali nisam voljan riskirati. Isto vrijedi i za Yalu, a posebno za Pattani, jedini grad tamo na jugu, gdje sam čak i tada osjećao neprijateljstvo. Sve jako tužno. To je fascinantan dio zemlje.
Odgovor 3:
U Narathiwatu sam boravio 1978. i bilo je zadovoljstvo posjetiti ovu pokrajinu. Plaže Tak Bai najljepše su na Tajlandu i velika je šteta što sigurnosna situacija onemogućuje turistima da danas uživaju na njima. Svi koje sam tada sreo bili su prijateljski raspoloženi. Oštar kontrast Pattaniju, gdje su mi građani jasno dali do znanja da stranci nisu dobrodošli.
I za kraj, ali ne i najmanje važno:
Stoga je šteta što se ne može posjetiti prekrasan dio Tajlanda. Možda postoje čitatelji blogova koji su također imali iskustva na dubokom jugu, bilo zbog posla ili kao putnici na odmor. Pošaljite komentar!
– Ponovno objavljena poruka –
Samo da ispravim ono što Gringo piše: Narathiwat se MOŽE posjetiti, kao i Pattani i Yala. Činjenica da postoje savjeti za putovanja koji to preporučuju ne znači da ne možete proputovati regiju ili da u njoj ne možete boraviti kraće ili duže. Hej, ako želiš, možeš se čak i useliti tamo. Nema nikoga tko vas neće pustiti u to područje, oko njega nema ograde, a (mini) autobusi voze do svakog značajnog mjesta u tri provincije. Sa zapadnjačkom putovnicom nećete biti odbijeni, niti u vlaku za Sungai Kolok, niti u samovozećem/(unajmljenom) automobilu pored više kontrolnih točaka.
Moja situacija: putovao sam u ove tri 'granične pokrajine' (što Pattani zapravo nije) četiri puta od siječnja 2014. i tamo sam proveo ukupno šesnaest noći, jednu u Narathiwatu, dvije u Yali i ostale u Pattaniju. Uvijek u istoimenim gradovima i uglavnom iz čistog interesa za kraj i njegove stanovnike, iako sam preko interneta našao čak i djevojku u Pattaniju. Nažalost, ona od ovog mjeseca živi u Bangkoku, tako da više nemam izgovora za putovanje na duboki jug, osim moje fascinacije ovim prekrasnim krajem.
Putovao sam do i kroz regiju vlakom, minibusom i unajmljenim automobilom, ali lokalno i redovnim autobusom, au Pattaniju taksijem na motociklu. Nažalost, tamo su stacionirani mnogi vojnici, često iz drugih dijelova zemlje, koji drže lokalno stanovništvo pod kontrolom kao neka vrsta okupacijske sile, što je rezultiralo nekoliko masakra kao što su Tak Bai (Nar) i džamija Krue Se (Pat ). Razumljivo je da se većinsko islamsko stanovništvo osjeća obespravljeno i potlačeno. To ne opravdava anonimne napade tajanstvenih organizacija kao što su BRN-C, PULO i RKK za koje nikada nije podignuta odgovornost, ali je u određenoj mjeri razumljivo. Vlastodršce u Bangkoku nije briga za ovaj dio zemlje koji je doslovno i figurativno daleko od njihovih kreveta, osim što ga pod svaku cijenu žele zadržati uz Tajland. Nešto o gubitku lica...
Tajlanđanstvo njegovih stanovnika, koji su većina etnički, vjerski i jezično NIJE, nametnuto je ljudima čvrstom i mekom rukom, pomislite na dobro poznate nacionalne i žute zastave, slike kraljevske obitelji i svakodnevno sviranje himne, ali i takozvanim 'šarm ofenzivama' toliko omražene vojske. Sve što prosječan građanin želi je više poštovanja, autonomije i kontrole nad svojim načinom života. Razmislite o tome da jezik postane službeni, yawi ili patani-malajski, islam uz budizam kao državnu religiju i više novca i/ili ekonomskih mogućnosti. Ova zaboravljena regija je jednako siromašna, ako ne i siromašnija, od Isana. Pogotovo izvan relativno prosperitetnog grada kao što je Yala.
Za mene je 'Patani' (tri granične pokrajine koje su činile sultanat do početka 20. stoljeća) i dalje najljepša regija Tajlanda. Unutar relativno malog područja – oko trećine kontinentalne Nizozemske – pronaći ćete rižina polja, plantaže kaučuka, plaže, džungle, planine, rijeke, parkove prirode i vodopade. Za ljubitelje kulture tu su džamije, hramovi, muzeji, (karaoke) barovi i šarmantna sela, gdje ste kao farang i sami atrakcija. Mnogi ljudi nikada ne vide bijelo lice. Na primjer, u gradu Narathiwat doživio sam da se grupa školske djece htjela slikati sa mnom. Nadalje, spontano su mi na mnogo mjesta prilazili znatiželjnici koji su željeli znati sve o meni i redovito su mi nudili hranu i piće. Ljudi se nešto manje smiju nego u ostatku Tajlanda – kao zapadnjak često sam nailazio na iznenađene, ponekad i pomalo sumnjičave poglede, a ponegdje se osjeti neka napetost u zraku, ali barem su ljudi autentični. Osmijeh znači da su ljudi zapravo sretni što vas vide.
Ne, nisam imao nesreću biti u blizini (bombaških) napada ili pucnjave. Inače, potonji su gotovo uvijek planirani unaprijed i usmjereni su na vlastodršce i njihove 'pratitelje' i – nažalost – protiv učitelja, ali srećom nisu nešto čega se trebate bojati tijekom privremenog turističkog boravka. Nadalje, vrijede određene mjere opreza: ne putujte nakon što padne mrak, izbjegavajte određene okruge i/ili sela i ne zadržavajte se predugo u blizini kontrolnih točaka ili škola oko zatvaranja kad učitelji idu kući. Uzimajući u obzir da sam hodao i vozio se u mnogim 'opasnim' ruralnim četvrtima, vozio po mraku – na užas moje zabrinute djevojke – po selu i kroz grad Pattani i (oko ponoći!) duga šetnja učinila je puste ulice Narathiwata, usput, nisam bio najoprezniji. Ali mislio sam ovako: strah je uglavnom u tvojoj glavi. Statistički gledano, još uvijek je veća mogućnost prometne nesreće od mogućnosti sudjelovanja u 'zlostavljanju'.
Stoga bih savjetovao ljudima koji stvarno žele skrenuti s utabanih staza da posjete regiju (autom!), uvijek upozoravajući da je SLUŽBENO, iako nije rat! – je/može biti opasno. U svakom slučaju, i sam sam uživao, barem zbog jedinstvenog iskustva da sam tamo kao farang i da mogu reći (ili prepričati ;)).
Inače, nisam bio ni u sva 33 okruga. Pa u glavnim gradovima provincije, gradu Betong na južnoj granici, prekrasnom rutom kroz planine Yala, i šarmantnim selima kao što su Yaring (P), Panare (P), Yaha (Y), Bannang Sata (Y) i Rueso (N). Posjetio sam i turističke atrakcije (haha) kao što su džamija Krue Se, Matsayit Klang, drevni grad Yarang i Wat Khuhaphimuk. Obično sam, ponekad sa svojom prijateljicom June. Često sam bio jedini posjetitelj. Također na prekrasnoj plaži s istim morem Nacionalnog parka Ao Manao / Khao Tanyong, južno od grada Narathiwat. Osim malezijskih (seks) turista u pograničnim gradovima kao što su Sungai Kolok, Tak Bai i Betong, u regiji ima vrlo malo – recite ne – turista. Jedini farangi koje sam vidio ui oko luksuznog, vrlo jeftinog hotela CS u Pattaniju, koji je moja glavna baza u regiji. Moja pretpostavka je bila da nitko od njih nije bio turist, već su bili tamo radi poslovnih ili obiteljskih posjeta i rijetko da je itko od faranga došao/usudio se izaći izvan te relativno sigurne enklave.
Budite uvjereni da ako ostanete u gradu kao što je Yala bez hotela zapadnjačke kvalitete — čak i ako je to cijeli mjesec — nećete vidjeti nijednog bijelca. O selima da i ne govorimo.
Nadam se da će se zamršeni sukob brzo (barem donekle) riješiti, da će se vojska vratiti odakle je došla i da će se turistički tok postupno povećati. Područje stvarno može iskoristiti financijski poticaj i savršeno je za avanturiste među turistima koji ga žele staviti na kartu. Nadam se da sam uspio barem malo pomoći.
Danzig, farang baa iz Nizozemske.
Jedan mali dodatak: nigdje na dubokom jugu nisam se osjećao nepoželjno. Ne prepoznajem ništa u pričama ljudi o putovanjima sedamdesetih i devedesetih, a pogotovo negativnim reakcijama o Pattaniju. Ljudi su sretni, ali iznenađeni, ponekad gotovo šokirani, kad vas vide – čak i bez lažnog osmijeha koji je jasan – a Pattani je najljepši grad u regiji. Šarmantan grad pun mladih ljudi, uključujući mnoge studente iz lokalnog ogranka Sveučilišta Prince of Songkhla.
Jedini grad koji mi se ne sviđa je Yala, koji je narušen arhitekturom ružnog plana, betonskim protubombaškim zidovima ispred trgovina i mnoštvom oklopnih vozila i do zuba naoružanih vojnika na mnogim uglovima ulica. Moj prvi posjet dubokom jugu bio je u ovom gradu, u koji sam putovao iz Bangkoka noćnim vlakom. Bio je to i moj prvi odmor u Aziji/Tajlandu i tek sam nedavno stigao u Bangkok. Možete zamisliti da sam jedva uspio preraditi tajlandski kulturni šok, a Yala je otišla korak dalje. Bilo je to prvo i jedino putovanje na duboki jug gdje se nisam osjećao nepoželjno, ali sam se osjećao zaista nesigurno, bez sumnje djelomično inspirirano prethodnim pričama - već sam znao za sukob - i tamošnjom sumornom atmosferom.
Srećom, ovaj neugodni boravak me nije odvratio od daljnjih boravaka u regiji i shvatio sam da je anksioznost psihički problem. Od tada se više ne osjećam nesigurno u Yali, iako mi je i dalje ružan grad u prekrasnom okruženju.
Savjetujem onima koji su zainteresirani za posjet regiji, posebno za prvo upoznavanje, da se voze izravno iz Hat Yaia – također ružnog – do hotela CS Pattani automobilom ili minibusom i odatle idu na dnevne izlete u pogranične provincije, uključujući lijepu Songkhlu - Grad. Nema mnogo više mogućnosti za dobar hotel u drugim gradovima, iako nikada nisam bio u tužnom gradu Sungai Kolok. (Pogledajte raniji post: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/seks-en-geweld-zuiden-thailand)
Sada živim u Narathiwatu (Grad) pola godine. Svaki dan još uvijek susrećem najljepše ljude koji me pozivaju u svoje živote. Iako ovisim o svom poslodavcu za svoju vizu i radnu dozvolu, nadam se da ću moći dugo ostati u regiji.
Prije Nove godine otišao sam u Pattayu samo na nekoliko dana, ali sam bio tako sretan kada sam ponovno mogao sjesti na avion za Naru.
Hvala Peteru što si ovo sranje vratio na blog.
I dalje živim ovdje i to na moje puno zadovoljstvo. Bangkok, Pattaya i ostatak zemlje su lijepi za odmor, ali moje srce je ovdje.
Putovao sam tamo 2019. s dobrim prijateljem, sve je prošlo u redu.
Moje izvješće (na engleskom) možete pronaći ovdje:
https://artkoen.wixsite.com/artkoen/post/markets-mosques-and-martabak
https://artkoen.wixsite.com/artkoen/single-post/going-down-south
Bok Koen, hvala na objavi. To su prekrasne fotografije vrlo nezaboravnog putovanja. Teško je zamisliti da su prošle gotovo dvije godine. Vrijedi ponoviti.
Lijep pozdrav
Frans
Puno sam putovao u provincije Songkhla, Pattani, Narathiwat i Yala 2018. i 2019. Nisam imao problema i nikad se nisam osjećao ugroženo. Što se tiče savjeta za putovanja iz Ministarstva vanjskih poslova: više od dvije godine sam se intenzivno dopisivao s odgovornim ljudima u Odjelu za konzularne poslove u Den Haagu o savjetima za putovanja u razne zemlje u ovoj regiji. Oni su neuki, etnocentrični amateri. Oni kopiraju informacije s web stranica drugih zapadnih zemalja i drugih nasumičnih web stranica bez ikakve provjere činjenica. Atribucija i transparentnost su potpuno odsutni. Doprinos veleposlanstava i konzulata je zanemariv. Previše su zauzeti sasvim drugim stvarima i ne osjećaju se odgovornima. Etnocentrizam: procjena drugih kultura koristeći vlastitu kulturu kao normu, ponekad gledajući vlastitu kulturu kao superiornu.