Lent Buddhist: An Haramta Barasa
Yau a Tailandia ana fara Lent Buddhist ko kuma 'Ranar Lent Buddhist'. Ba a yarda mabiya addinin Buddha su sha barasa a irin waɗannan ranaku a Thailand.
Ma'aikatar lafiya ta kasar ta kaddamar da wani gangamin yaki da barasa a bana, wanda za a kara karfi a lokacin bukukuwan addinin Buddah. An dauki masu aikin sa kai miliyan guda domin shawo kan Thailand kada su sha barasa na tsawon watanni uku masu zuwa. Yaƙin neman zaɓe ya fi mayar da hankali kan matasa ƴan ƙasar Thailand.
Masu sa kai kuma za su duba ko shaguna sun bi Dokar Alcohol 2008. Wannan doka ta haramta sayar da barasa a ranakun bukukuwan addinin Buddah guda hudu, da suka hada da Asarnha Bucha da ranar Lent Buddhist, da kuma sayar da ita ga mutanen da ba su kai shekara 20 ba. Hakanan ba za a iya nuna abubuwan sha na barasa ba.
A jiya ne kungiyar daina shan barasa da masu sa kai 35 suka mika koke ga Cif Constable Chaktip a jiya inda suka bukaci a dauki tsauraran matakai kan sayar da barasa a ranakun biyu. Suna kuma son a haramta barasa ga dukkan Azumi. Cibiyar sadarwa ta ce wasu 'yan kasuwa da shaguna suna karya doka. Sau da yawa al’amura suna tabarbarewa a otal-otal saboda masu otal suna ganin cewa dokar ba ta shafe su ba, amma hakan bai dace ba. Manyan kantunan suna bin ƙa'idodi.
Source: Bangkok Post – Hoton da ke sama: Sufaye a Surin sun yi zagaye na yau da kullun don yin sadaka jiya a Asarnha Bucha. A wannan rana ta musamman a bayan giwaye.
Tun da yake mutane sun yarda da abin da sufaye suke faɗa kuma suke ba da shawara, ina mamakin dalilin da ya sa sufaye ɗaya ba sa ba da izini ga mutane da yawa kada su sha. Na ga irin wannan sufa yana ba dan Tailan shawara kuma ya hana shi shan barasa nan da shekaru 7 masu zuwa domin hakan zai haifar masa da rashin sa'a. Mutumin kirki wanda ya kasance yana buguwa kullum bai sha digon barasa ba tun daga wannan lokacin. Don haka yana yiwuwa. Shekaru 7 har yanzu suna gudana. Ya kamata su yi ƙari kuma watakila su yi amfani da shi ga caca.
Hana shan barasa kuma siyar ta wuce doka.
Akwai dubban ƙananan shagunan da ke sayar da barasa a kowane rana ga abokan ciniki na yau da kullum (saboda su ne kawai abokan ciniki da suke da su) kuma ba'a iyakance ga sa'o'i 11-14 da 17.00-6.00am ba. Af: idan kun sayi bulo mai yawa ga ƙauyen duka, zaku iya yin hakan a kowane lokaci na rana. Dan karkatacciyar hanya da dalili ga Thais don samun kirkire-kirkire da yin aiki tare, ko tarawa lokacin da akwai bukukuwan addinin Buddah ko kuma babban kanti a kusa. Wakilin gida kuma yana shan giya da kansa.
Ba a bayyane ba: kawai shan giya daga gilashi tare da casing.
Addinin Buddah: tambayi kowane ɗan Thai a yankinku KADA idan yana jin addinin Buddha, amma sau nawa ya/ta ga haikali a ciki a cikin watan da ya gabata. Tambaya ta 2: Kuna da hoton Buddha a gida? Sa'an nan za ku sami ra'ayi na yadda addinin Buddha wannan ƙasar take.
Don haka tambayoyi 1 da 2 ba su da alaƙa da addinin Buddha. Muddin akwai eeebetoon kawai kuma babu koyarwa da ƙari, za su iya soke haikalin saboda kuna iya rayuwa a matsayin mai bi a ko'ina.
Tunatar da ni game da bawan da ta sha barasa daga gilashin shayi (Wim Sonneveld)
Tambayi Christelijk Nederland sau nawa mutane ke ziyartar coci ko kuma sun bude Littafi Mai Tsarki.
Gin ne kuma a cikin kofi a W. Sonneveld…
Gin biyu ta sha a kofi.
Don haka kun sake gani, tare za mu sake yin aiki da shi! Na gode!
Masu aikin sa kai miliyan sun zama masu aminci a gare ni kamar lambobin murna na TAT.
Ga wadanda ke ganin yana da kyau a hana barasa kawai, akwai kasashe irin su Malesiya da Indonesia a matsayin madadin ƙaura zuwa Thailand.
Domin a lokacin da muka zo inda kowa ya haramta wa juna komai, ba a samu haihuwa da aiki da mutuwa ba a duniya.
Zan iya tunanin abubuwa da yawa waɗanda zan ƙi su.
"Wasanni" kamun kifi don suna ɗaya, amma zan iya tunanin wasu da yawa.
Duk da haka, ba zan kafa kulob don yaki da "wasanni" kamun kifi ba.
Abin gaskatawa sosai lokacin da sojoji ke sarrafa labarai.
Hana barasa shine mafi kyawun abin da zai iya faruwa ga ɗan adam. Ba a halicci mutum don haka ba kuma da yawa sun fita daga cikin iko. Muna ganin wuce gona da iri a kowace rana. Cututtuka, rikice-rikice, fadace-fadace. Amma a, a cikin mutane da yawa ba jiki kawai ya raunana ba, har ma da ruhu.
Ci gaba da labarin barasa da masu amfani da shi. Za mu iya jin daɗinsa da yawa, amma ba da gaske ba.
A wajen bikin biki ko jana'izar, ana sanya hongtong a cikin kwalaben shayi na kankara da laukau, ina fata in yi rubutu daidai, a cikin kwalabe na ruwa. Kuma kawai suna sha a cikin Haikali.
Zan iya tunanin cewa akwai cak a cikin birni, amma ko a kwanakin nan babu yadda za a yi a kore shi
Gaskiya ne cewa duka a cikin birane da ƙauyuka ƙananan shaguna suna sayar da barasa 7/7, 24/24. Da dare lokacin da aka rufe kantin sayar da, ciniki yana faruwa ta hanyar ɗan ƙaramin ƙyanƙyashe bayan ƙwanƙwasa, ba shakka a ƙarin farashi mai yawa ... kuma gaskiya ne cewa "sayen rukuni" ya zama ruwan dare gama gari saboda manyan kantunan suna sayar da cikakken kwalaye na giya kuma suna da ƙarfi a duk faɗin. lokutan budewa ... amma ko wannan ya ba da wata alama game da al'ada / kwarewa na addinin Buddha a Thailand yana da matukar shakku.
Har yanzu ina mamakin sau da yawa da kuma yawan ɗan'uwan ɗan ƙasar Thailand ya shagaltu da "kwarewa" addinin Buddha.
Lokacin da muka wuce "itace mai tsarki" na ga lokacin kunya a tsakanin mutanen Thai a kusa da ni. Haka lamarin yake da (abokan) fasinjoji a cikin mota ko a kan babur, tare da Thai lokacin da muke hawan keke cikin rukuni. Haka idan muka wuce wani haikali na musamman. Ya yi tsanani sosai lokacin da na kashe tattabara a mota. Tunanin fasinjojin Thai sun kasance tare da "wanda aka azabtar" na mintuna.
A mararraba a rayuwa, lokacin da ɗa ya zama zuhudu, a aure ko a mutuwa, addinin Buddha har yanzu yana da ƙarfi sosai a ji, bayyane kuma a zahiri.
Bayan 'yan shekaru da suka wuce mun shirya wani lambu party tare da iyali. Kullum muna gayyatar makwabta. Duk da haka, ni a matsayina na marar tsoron Allah ban ɗauki ranar Aasalaha Puja ba, kuma matata ba ni da sha'awarta. Lokacin da muka gayyaci baƙi, yawancinsu sun nuna cewa ba za su iya zuwa ba saboda ranar Aasalaha Puja ce kuma shan (giya) a irin wannan liyafa ba ta dace ba. Wadanda ba Buddha ba kuma sun yi tunanin bikin lambun da ba tare da barasa ba bai dace ba 🙂
Daya daga cikin bakon dan sanda ne makwabcinsa kuma shi ma ya fita saboda wannan dalili. Sai dai kuma ba ya kyamar hakan a sauran ranaku.
A yawancin gidajen mutanen Thai da muka riga muka gani a ciki, akwai mutum-mutumi na Buddha, yawanci ko da ƙaramin bagadi. Haka lamarin yake a Thailand da Belgium. Ko wannan alama ce da ta dace don auna abubuwan addinin Buddha na ƙasa da mutane buɗaɗɗen tambaya ce a gare ni. Hakanan kuna iya ƙirga gidajen fatalwa… 🙂 Za a sami matattun karnuka da yawa a kan tituna.
quote
An dauki masu aikin sa kai miliyan guda domin shawo kan Thailand kada su sha barasa na tsawon watanni uku masu zuwa.
uquote
biyu korau = tabbatacce
Kusan abin da ba a yarda da shi ba ne, tattalin arzikin kasar ya riga ya yi muni sosai a kasar nan sannan kuma akwai irin wadannan ka'idoji masu haramtawa. Idan kai ɗan Buddha ne kuma ka yi imani da shi sosai, ba za ka sha barasa ba, amma ba za ka iya hana mutanen da suke son yin hakan ba. Duk sanduna dole ne a rufe, don haka babu kudin shiga inda al'amura ke faruwa sosai! Haka ma gidajen cin abinci, don haka gilashin giya tare da abincin dare ba zai yiwu ba, mutane suna yin girki a gida suna shan gilashin giya, wane ne wanda aka kashe kuma??? Sabbin ɗaliban ɗalibai, ku tambayi ra'ayinsu, sannan za ku iya ganin menene yanayin addinin Buddha?
Akwai wasu sa'o'i na ranar da ba a yarda a siya barasa a manyan kantuna da Nakro's. Sai dai idan misali, kun sayi lita 10 na giya tare da giya. Domin a lokacin kana iya zama ko dai dan kasuwa ne ko kuma mashayin giya.
A hankali yana samun sauƙin samun giya a Dubai fiye da na Thailand. Ya kasance yana zuwa Tailandia a matsayin ɗan yawon shakatawa tsawon shekaru 30, kuma da gaske ba ya samun kyau.
A cikin kwarewata, gaskiyar cewa masu sa kai za su ƙarfafa sauran 'yan ƙasa kada su sha barasa ya zo kusa da indoctrination. Duban shagunan da masu aikin sa kai ke yi shima abu ne mai tambaya a ganina. Ma'aikatun gwamnati ne ke da alhakin sarrafawa. Gudanar da 'yan ƙasa na 'yan ƙasa ya kore ni. Ba da daɗewa ba za ku sami kanku a kan gangara mai santsi kuma abubuwan da suka gabata sun nuna fiye da sau ɗaya cewa irin waɗannan ayyukan na iya yin tasirin da ba a so. Kiraye-kirayen da gwamnati da/ko shugabannin addinin Buddah suka yi na barin barasa na wannan lokacin zan iya ba da hujja, amma ina adawa da ikon ’yan ƙasa. Ba zato ba tsammani, ƙarin bayani a duk shekara game da haɗarin barasa zai zama abu mai kyau, musamman ga matasan Thai.
Hoto: Sufaye sun sake yin misali kamar yadda bai kamata ba, gaba ɗaya a bayan waɗannan giwayen matalauta.
A cikin watanni uku na Lent Buddhist, phansaa, lokacin da na sadu da mutane suna shan giya, koyaushe ina cewa: 'Kai, yara maza da mata, ba ku san phansaa ne ba? Ku duka mabiya addinin Buddha ne, ko ba haka ba? A daina sha!'
Wasa nake nufi amma babu wanda yayi dariya...
Waƙar iri ɗaya kowace shekara. Na tabbata cewa shan barasa ba zai canza sosai a cikin watanni 3 masu zuwa ba.
Rufe shagunan (Liquor) na tsawon watanni 3? Nan take wannan ya haifar da tashin hankali. Idan 'yan sanda na HH sun bincika sosai don shan barasa a cikin zirga-zirga, mun riga mun ci gaba. Tare da manufar cizo / karye na yanzu, ba zai yi aiki ba.
Su ne zakarun sakin balloon nan. Mayakan shaye-shaye miliyan 1, babu jigilar mutane a cikin motar daukar kaya, TM30, Form na Watsa Labarai na Ƙasashen waje da dai sauransu. Ana sake harbe shi bayan ɗan lokaci kaɗan ko akasin haka.
Cewa babu matsalar barasa, babu wanda zai iya musun gaske, kuma an sake gabatar da shi ga hankali a cikin sakon da ke ƙasa. A nan ma, yawanci ba game da amfani da barasa ba ne, amma game da adadin, da rashin iyawar mutane da yawa don kiyaye wannan a cikin iyaka.
http://www.chiangraitimes.com/thailand-ranked-fifth-in-the-world-for-alcohol-consumption.html
Shaye-shaye da farko matsala ce da ke da alaƙa da talauci. Haka kuma lamarin yake a kasar Thailand. Yawan shan barasa ya fi yawa a Arewa maso Gabas. Ba zato ba tsammani, an fi shan barasa da abubuwan sha masu ƙarfi da ƙasa da shan giya. Tailandia tana da yawan amfani da ruhohi kuma tana da ƙarancin shan giya. Ko da mu Yaren mutanen Holland muna shan giya da yawa ga kowane mutum fiye da Thais.
http://englishnews.thaipbs.or.th/infographic/alcohol-consumption-thailand/
Mutanen Arewa maso Gabas suna son shan giya.
Mutane da yawa kuma suna shan giya.
Sai dai galibin mutanen Arewa maso Gabas ba su da isassun kudin da za su sha giya.
Don haka suka zaɓi abin sha mai ƙarfi.
Daga "Satoe rice" (Satu? shinkafa) wuski za a iya sauƙi da kuma rahusa, mai rahusa fiye da giya.
Kuna nufin "Babu wanda zai musanta cewa akwai matsalar barasa". Mara kyau biyu shine tabbaci.
A cikin karni na 18 da 19, mun kuma sami matsaloli tare da Puritans a fagen addini waɗanda suka yi imani cewa kowa da kowa ya yi umarni da doka. Hakanan a Tailandia, ɗabi'a ba a tilasta wa mabiya addinin Buddha ba tare da neman izini ba. Bayan haka: an daina barin mutum ya sayi giya, ko da mutum ya gaskata Buddha da koyarwarsa, domin ya dogara ne akan al'adun baka, ba sako ba. Ba zato ba tsammani, ci gaban wannan sabon puritanism bai iyakance ga Thailand ba. Ka yi tunanin abin hana shan taba tare da mu. Dan lokaci kadan kuma ba a bar ni in kunna sigari akan titi ba. (Kamar yadda yake a Bangkok (Puritanism)) To, a Bangkok ban sha taba akan titi ba. Haushin hayaki yana lalata ɗanɗanon sigari na. A cikin Netherlands, ba shakka. Domin wasa da kyawawan dabi'u yana cikin jinin mutum kuma addini yana rasa ƙasa, Puritanism yanzu ya ɗauki yanayin rashin lafiya.
Baƙon ya dace da mai masaukin baki, ba akasin haka ba. A cikin Deep South inda nake zaune, yawancin 7-Elevens ba sa ɗaukar barasa ko naman alade. Kuma duk shekara zagaye. Na fahimta kuma zan iya yarda da hakan. Idan ba za ku iya girmama addinin gida da al'adun da ke da alaƙa ba, menene kuke yi a can?
Uh uh Danzig, kana zaune a Masarautar Tailandia kuma yawancin mabiya addinin Buddah ne a kasar nan kuma kudu na daular ne. Abin da kuke da'awar bai dace ba, ya kamata mutane su mutunta sauran kungiyoyi a cikin al'umma. Yana da mummunan isa cewa wasu shagunan ba sa sayar da naman alade ko barasa a ƙarƙashin barazana ko akasin haka. Kamar yadda ba za a iya hana abinci na halal ba a Bangkok, inda musulmi kuma suke zaune a wasu unguwannin, ba za ku iya yin haka a kudancin ba. Ban gane dalilin da yasa kuke son wannan ba. Na fahimci cewa mutane ba su saye shi a matsayin musulmi ba, amma sai a tilasta wa wani bangare na al'ummar yankin, wadanda ba musulmi ba, a kudancin kasar banza, ba ka zaune a cikin kasar musulmi, a cikin kasar Buddha.
Yana da kyau ganin martanin wannan batu. Irin wannan haramcin barasa babbar dama ce don ganin ko kuma yadda za ku ji daɗin kanku ba tare da barasa ba. Duk wanda ya ga cewa hakan ba zai yiwu ba ya sake tunani.
Don a bayyane: Ni ma ba na buƙatar irin wannan haramcin, amma ba dole ba ne a sanya shi a cikin irin wannan wasan kwaikwayo ba.
Tattaunawar ba ta gaske game da barasa ba ne, amma game da 'yancin zaɓe da ƙaddamar da kai.
Game da haƙƙin da wasu suke ɗauka, gaya wa wasu abin da za su yi da abin da ba za su yi ba.
Ba wasu mutane ba, amma gwamnati. Kuma ba shakka zai iya cewa wani abu game da shi saboda tsadar shaye-shaye a wani bangare ya ƙare kan farantin gwamnati, na Thais tare. Kuma ana biyan waɗannan kuɗin ne daga kudaden shiga na haraji.