Pregunta da semana: Por que os tailandeses toleran a multitude de violencia mutuamente mortal?
A semana pasada Thailandblog publicou un artigo sobre a gran cantidade de armas neste país. Ler: www.thailandblog.nl/background/geweld-en-firearms-thailand
O artigo, con material de orixe, tenta explicar o como e o por que de todas esas armas. Non obstante, un portavoz dese material de orixe consideraba que tolerar a inmensa propiedade de armas e, inherentemente, os centos de homicidios con armas ao ano, ten que ver co karma, coa aceptación e a resignación. Habería unha actitude ante a vida consistente na idea: “cando morres, morres”. Ben, iso é certo. Se morres, morres. Pero a palabra "cando" tamén pode significar "cando", e entón importa moito que a túa vida acabe algún delincuente, por algún afecto emocional, unha disputa comercial ou o risco de "perder a cara". E ademais de "cando", sempre é un sinal de civilización se se inclúe o "como" dese morrer en calquera contemplación. "Tomamos a morte con calma como parte da vida", engadiu o portavoz. Marabilloso, pero non debe usarse como escusa para trivializar o comportamento mortal de alguén. E iso ocorre con bastante frecuencia aquí no país.
Moitos tipos de violencia tolerada
Se levas varios anos en Tailandia coma min, ves, escoitas e experimentas moito. Con todo, existe a posibilidade de que a sorpresa e o desconcerto che choquen. Pola mañá, cando acendes a televisión para as noticias tailandesas, atópase inmediatamente con numerosos accidentes de tráfico que contan con moitas vítimas innecesarias pero mortais, adoitan pasar liortas domésticas cun desenlace fatal e móstranse moitos conflitos violentos persoais. O tráfico tailandés, a violencia doméstica e os moitos conflitos teñen unha alta taxa de homicidios calculada.
O que significa que se corre o risco consciente de acabar coa vida doutros. Unha camioneta coas costas cargada de obreiros da construción que zigzaguea a gran velocidade polo tráfico intenso, asaltos, violacións e estrangulamentos de mozos e maiores, mozos de FP que ás veces se perseguen ata a morte. É moi rechamante que moitos destes acontecementos mortais na vida persoal cotiá dos tailandeses teñan lugar coma se fose simplemente parte da vida. Hai pouca ou ningunha protesta pública ou clamor público. Ao parecer, eses eventos son normais. De cando en vez ves unha reconstrución dun crime na televisión, onde o autor escapa da súa atención rodeado pola policía e a multitude reunida ten a oportunidade de acosar, golpear e desafogar a súa ira. Xa non hai rabia polos moitos crimes diarios. Despois de que o mesmo tipo de crime ten lugar ao día seguinte nun lugar diferente en case o mesmo tipo de circunstancias. O que non quere dicir que non haxa moita tristeza e loito nas familias tailandesas.
Uso aceptado de armamento
Non hai medo a usar a forza pesada coa axuda de armas. Por exemplo, hai un tempo mostrábase na televisión que: (1) un motorista atacou a un condutor de ciclomotor cun machete. O condutor do ciclomotor protestara despois de que o condutor derrubara o seu ciclomotor mentres aparcaba. Ao parecer, motivo para que o motorista corte esa protesta contra el de raíz. Todo o incidente foi filmado polos espectadores e mostrado na televisión. Tamén podes facelo coas mans. Uns días antes do incidente do ciclomotor mencionado anteriormente, o sitio Thaivisa.com informou de que: (2) unha enfermeira estrangulara ao seu fillastro de 6 anos cando ía a casa do traballo nun hospital pola mañá, celosa como estaba. pola atención que ese neno recibiu do seu pai-a súa parella.
Tales acontecementos tráxicos teñen lugar en todo o mundo e, por suposto, non son excepcionais e específicos de Tailandia. Pero un día antes, en todos os medios difundíronse un amplo vídeo de alguén que: (3) matou cun coitelo a súa muller, nai dos seus 3 fillos, nun centro comercial, despois de que ela rematara a relación e el pensase que ela fixera isto porque coñecera a outra persoa. E un día despois daquel incidente con ese neno alguén que: (4) disparou á súa moza a quenda distancia durante unha discusión despois de que ela anunciase que quería acabar coa relación. Ela saíu, por sorte, viva.
Estamos a falar sobre todo de adultos
Só algúns acontecementos de incidentes persoais graves en media semana. A miña moza tailandesa e os seus coñecidos explican que os homes tailandeses teñen unha mecha moi curta, son moi celosos e son mimados polas súas nais. Non quero desbotar todos os incidentes con esta explicación, porque estamos a falar de adultos, non de nenos. Primeiro de todo, supoñamos que os adultos de todo o mundo en tempo de paz son responsables, actúan de forma consciente e non se guían por pulsións e instintos. Noutras palabras, se esta declaración dos tailandeses se refire aos seus propios homes tailandeses inmaduros, entón que pasou con esa enfermeira? Despois de todo, unha muller? E por que as nais tailandesas seguen criando aos seus fillos tailandeses para converterse en homes tailandeses inmaduros?
Os incidentes mencionados na parte 1 tiveron lugar hai unhas semanas. Non quedou aí. Uns días despois: (5) Unha moza tailandesa de 23 anos é chantajeada polo seu consumo de drogas por unha persoa tailandesa maior, un home duns 40. Ela quere acabar coa chantaxe e chama a un tailandés de 28 anos. coñecido para pedir axuda. Os dous homes peléxanse, sacan coitelos e, finalmente, apuñalan entre eles.
Entón: 16 de setembro no Bangkok Post- (6) un grupo de homes en Nakhon si Thammarat ataca a un grupo de 6 mozos, aliñalos nunha fila, mata a tiros a 2 rapaces de 19 anos, os outros 4 son capaces de fuxir. Motivo do tiroteo: os rapaces presuntamente se comportaron de forma arrogante cara aos homes. Despois resulta que unha das vítimas non tiña nada que ver con todo o malentendido. Leu ben: ata un malentendido é suficiente para unha represalia mortal. Uns días despois: (7) un pai (axente de policía) chega á casa do traballo pola noite e discute co seu fillo de 21 anos. As emocións son moi altas, e o pai empurra a súa arma de servizo cara ao seu fillo e atrévao a dispararlle. En toda a consternación e estrés, o fillo colle a arma e tírase un tiro na cabeza. Está ferido grave.
Fenómenos constantemente recorrentes
Exemplos suficientes: 7 veces nas últimas 2 semanas. Dáse conta de que non se enumeraron todos os incidentes, de que un ano ten 52 semanas, calcula ti mesmo o número de incidentes e de que esta violencia persoal mutua é un fenómeno constantemente recorrente na sociedade tailandesa.
Ao cuestionar máis sobre o porqué desa violencia interpersoal cara ao outro, "un" non pode, na miña opinión, darme unha explicación axeitada a toda a violencia que se produce na sociedade tailandesa entre os tailandeses. Cando lles pido máis explicacións aos meus coñecidos tailandeses que falan razoablemente en inglés ao ver imaxes de televisión ou sinalar as fotos dos xornais tailandeses, descartan convenientemente a explicación coa afirmación: "oooh, todos os días sempre a mesma historia! Xa hai moito tempo". Como se un non quere saber o que está a pasar, non quere ser consciente diso, nega e aparta a vista. Porque: "Espera ata que te acostumes a el!"
Ao contrario da imaxe amigable
O que moitas veces le sobre Tailandia na flora de internet é que os tailandeses non teñen respecto pola vida dos demais, teñen a súa propia pel como motivo principal e que case todos os comportamentos están enfocados a adquirir a súa propia felicidade e ganancia. Engádese a iso o desexo asfixiante de "perder a cara", o que significa que está fóra de discusión dirixirse uns aos outros sobre comportamentos desexables e indesexables. Significa isto que existe unha gran desvinculación entre si na sociedade tailandesa? Que non importa o que suceda mentres non se refire ás túas propias circunstancias ou ás da túa familia máis inmediata? Se é así, isto non encaixa en absoluto na imaxe pacífica e amigable que se pinta dos tailandeses.
Se tes en conta que hai moito descontento social e político latente, tamén poderías esperar máis coidado e solidariedade? Despois de todo, todos están no mesmo barco. (Que acertada neste día e idade esta comparación!) As 26 mortes anuais en estrada de Tailandia non son un exemplo, unha cifra que sitúa a Tailandia no máis alto do ranking mundial. Durante anos. Incluíndo os centos de mortos nas estradas cada vez durante as festas de Songkran e as celebracións do Ano Novo. Estes números non diminúen, e parecen pertencer enteiramente a estas épocas do ano.
En resumo: é lexítimo preguntarse por que, a pesar da crenza no karma e na resignación, é posible que tan pouca xente se enfronte ao número de vítimas mortais por todo tipo de violencia? (dikkevandale.nl=opoñerse con sentido e política).
Presentado por Soi
Probablemente a xente teña pouco que perder na vida.
Moita pobreza e consumo de drogas.
Tensión por días laborables demasiado longos e pouco diñeiro.
Opresión por parte da parte máis poderosa da poboación en Tailandia.
E Tailandia é un país budista?
Os Países Baixos son un país de orixe cristián.
Pero cantas persoas (excluíndo o Nadal) están na igrexa o domingo?
Iso non será diferente en Tailandia.
Seguro que xa non ves a mocidade no templo, só ás veces nenos pequenos.
Só ves mulleres e persoas maiores regularmente.
Querido Ruud, a pobreza, (as consecuencias do) consumo de drogas e a falta de perspectiva son compensados coa resolución de conflitos con violencia mortal? Hai varios países con pobreza, problemas de drogas e falta de perspectiva, cuxas poboacións non se atacan con armas. TH obtén altas puntuacións tendo en conta a poboación na lista mundial de incidentes mortais. Por mor da fame?
A vida do budista consta de varias vidas! e é o teu momento é o teu tempo e pasas á seguinte vida. como os occidentais pensamos na morte (a morte é morte) os tailandeses pensan que volverás moitas veces ata conseguir a iluminación.
No budismo, podes influír no número de veces que te reencarnas e onde acabas vivindo ben na túa existencia actual. Isto significa que un tailandés é consciente da súa morte e está moito menos cómodo con ela do que pensamos os occidentais.
Asesinato por honra e perda da cara.
Un tailandés danos facilmente no seu honor, perde a cara e responder con violencia parece ser normal e totalmente aceptado.
Engádese a iso a mentalidade de "mai pen rai", é dicir, "pasou, entón por que molestarse", só segue coa súa propia vida.
Sexa amable e agradable con un tailandés e esaxerarán contigo. Non deixes que perda a cara...
A pregunta é precisamente por que e por que aos tailandeses, ao parecer, é normal resolver os conflitos entre eles, tanto no interior como no exterior, cunha forza letal.
Paréceme un pouco estraña a pregunta: "a pregunta é lexítima, como é que, a pesar da crenza no karma e na resignación, o número de vítimas mortais por todo tipo de violencia está tan pouco abordado?"
Na miña opinión, é precisamente pola "crenza no karma e o carácter resignado dos tailandeses" que a violencia é aceptada como evidente e que en realidade todo o comportamento do outro é visto como apropiado na vida desa outra persoa.
A crenza do karma e o medo e o trauma de perder a cara son profundas na psique dos tailandeses, moito máis profundas que a crenza budista. Para os occidentais que é moi difícil de entender, moitas veces vemos a súa forma de pensar como un "razoamento retorcido" calquera que sería para nós se pensemos así.
Debido ao engadido "a pesar da crenza no karma e na resignación", eu tampouco non podo comprender correctamente a "Pregunta da semana". Chámame a atención que os tailandeses, mozos e maiores, acepten xeralmente o destino moito máis que nós, os holandeses. A causa estará oculta nos xenes, entre outras cousas. Pero as pelexas domésticas con fatales consecuencias tamén son cada vez máis comúns nos Países Baixos. As nais que matan aos seus fillos, os pais de toda a familia incluídas eles mesmos e os acosadores que matan ao seu ex-amante, desafortunadamente, tampouco son unha excepción nos Países Baixos. Non creo que as moitas mortes por estrada en Tailandia teñan nada que ver coa fe budista. Penso que a falta de cumprimento das normas de circulación, as sancións por infraccións, o mal estado de mantemento de moitas estradas e vehículos e o abuso excesivo de alcol son os principais culpables. E non atoparás camións con ducias de persoas nas costas que atravesan a estrada nos Países Baixos. O cansazo do tráfico tamén pasa factura, sobre todo ao redor de Songkran e ano novo percorren centos de quilómetros para celebrar a festa no lugar de nacemento, as distancias en Tailandia son, por suposto, moitas veces maiores que nos Países Baixos.
Hai crenza no karma e na resignación, pero realmente non se afundiu no tailandés medio. Isto é evidente, entre outras cousas, polo feito de que a perda de cara é tan importante e, por desgraza, toda a violencia1 é dos lados menores de Tailandia.
Como é a situación nun país onde as armas de fogo tamén son fáciles de conseguir, como en EEUU e Brasil? Quizais non sexa tan malo nesa comparación. Persoalmente, só escoitei falar de algo así unha vez na zona nos últimos 1 anos e foi un accidente. Un cazador foi fusilado en lugar dun cervo. Pero si, con tantos cazadores e tan poucos cervos, iso pode pasar.
Querido Ton, non é estraño e inquietante que ao parecer, a pesar do karma e da resignación, o tailandés non poida absterse de usar tanta forza mortal? Que é o que é máis forte que "a convicción do karma"? Unha falta de respecto por un compañeiro tailandés? É realmente da psique: medo a perder a cara ou é déficit para afrontar? Nese caso simplemente estamos a falar dunha incapacidade de comportamento: non aprendido a levarse ben uns cos outros, falta de mentalidade e actitude: un é totalmente indiferente ao outro, e neglixencia do goberno: insuficiente ou nula aplicación da lei.
Hai algunhas cousas que aínda non lin nos comentarios dos blogueiros, así como as seguintes
motivos de e sobre violencia, se acendes a tele ás 6.30 na canle tailandesa no 1 e non na BVN
e despois ves máis violencia en lugar de, por exemplo, o xornal da fábula, que queres, e se retrocedes uns séculos atrás
á época da RAMA sempre foi a guerra con outros países así que ler un pouco de cultura é bo para ti.
Entón, a mecha curta é unha arma mortal en Tailandia porque cando os homes tomaron unha copa non deberías mirar nin dicir algo mal porque entón non estás seguro da túa vida, así que pensa primeiro se queres dicir algo e fai un movemento de risa. e que te escaparás.
O que quero dicir é menos violencia na tele e mellor información na escola, basta con mirar as caixas de agasallos para que os rapaces sempre teñan unha pistola ou outro material de tiro porque non fútbol.
Co cal indicas así que, segundo ti, a explicación hai que buscala nun estancamento ou un insuficiente desenvolvemento da civilización dende tempos anteriores. E con iso dis ao mesmo tempo: “non importa, porque eles, os tailandeses, non saben nada mellor. Para logo retirarse tímidamente” cando a cousa se pon un pouco difícil.
Non quero tratar coa xente do país onde estou convidado.
Podemos resumir todo en poucas palabras BEBER .no 99% de toda a violencia en Tailandia
Sempre me gusta ver algúns números. Na seguinte ligazón podes ver de forma interactiva o número de asasinatos de todos os países do mundo e tamén no tempo (2000-2012).
Número de asasinatos por cada 100.000 habitantes:
Tailandia 8.7 en 2000; 5 en 2012 Un descenso notable.
EUA 5.5 en 2000; 7.4 en 2012 Un aumento notable.
Brasil 26.7 en 2000; 29 de 2012
Venezuela 47 en 2012, a máis alta do mundo
Países Baixos 1.1 en 2000; 0.9 en 2012, un lixeiro descenso.
Tailandia ten máis de 3.000 asasinatos ao ano, case 9 ao día e 48 á semana.
É bastante inútil especular por que Tailandia ten tantos homicidios se non se pode dividir os números en homicidios criminais e homicidios persoais (paixóns). Pero especular é divertido. Creo que non ten nada que ver coa cultura (o budismo e todo iso), pero probablemente máis que ver coa propiedade de armas (como en EE.UU.), a desvantaxe socioeconómica e o consumo de alcohol e drogas. Como explicas doutro xeito as altas cifras en Estados Unidos, América Latina e África?
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3076470/How-does-country-fare-MURDER-MAP-Interactive-graphic-shows-homicide-rates-world.html
Son números oficiais, a que distancia está a realidade de aquí?
É unha cultura da vergoña e non unha cultura da culpa.
Querido Tino, ao compilar a pregunta do meu lector, deixei deliberadamente por conta de cifras etc., para poder formular unha resposta humanamente, e non de forma (casi)científica. Cal é o beneficio? Pobreza, fame, privación, adiccións: por suposto que todos estes factores xogan un papel na explicación dos motivos humanos, pero nos 7 exemplos de comportamento mortal que presentei, a fame e a pobreza non estaban presentes. Todas as persoas tiñan o seu lugar na sociedade tailandesa, tiñan un traballo e ingresos, unha familia e as súas responsabilidades.
Os exemplos tamén demostran que en case todos os casos os asasinatos foron cometidos na vida persoal e relacional das persoas. O aspecto persoal adoita ser un obstáculo adicional antes de cometer un delito. Hai un exemplo de perda de cara, e outro de reivindicación. Ao parecer, os tailandeses entran en contacto rapidamente e logo axiña se escurren nas súas emocións negativas. Non hai entón unha absoluta falta de autocontrol?
O equilibrio entre asasinatos criminais e pasionales ben pode inclinarse cara a este último.
Nese caso o tailandés aínda ten moito que aprender. Ou non importa, despois de todo, hai tantos máis países que os preceden?
Creo que os números son moi importantes, querida Soi. A partir das cifras que mencionei anteriormente, tamén poderías ter escrito un artigo titulado 'Como Tailandia logrou reducir case á metade o número de asasinatos en dez anos'.
Creo que fai moita énfase en todo tipo de factores persoais e culturais sen demasiadas evidencias. Cantos dos asasinatos de Tailandia son asentamentos criminais, conflitos empresariais, actos provocados polo alcol e as drogas, asasinatos de hooligans ou con trastornos mentais como o home onte en Chiang Mai que matou a cinco rapaces cun coitelo? Debes comprobalo antes de xulgar as causas do número relativamente alto de asasinatos en Tailandia e tentar atopar unha solución.
Persoalmente, creo que os factores psicolóxicos e culturais xogan un papel relativamente pequeno en Tailandia, aínda que máis que nos Países Baixos, por exemplo. Nos teus exemplos, si, pero podo citar outros dez exemplos que teñen que ver con delincuentes comúns, etc.
Tino, estou totalmente de acordo contigo. E para ampliar as cifras: 5 asasinatos ao ano por cada 100.000 habitantes chegan a "menos de" 400 por cada 100.000 nunha vida. Catro por cento. Polo tanto, un tailandés tamén ten un 4 por cento de posibilidades de converterse nun asasino (se tamén incluímos o homicidio por conveniencia). En si moito, pero por suposto moi pouco para sacar conclusións.
Cifras: 400 por 100.000 na vida nunha poboación de 67 millóns?
Creo que- 270.800 asasinatos. Entón, que?
Querido Tino, a xente ten unha responsabilidade persoal e absolutamente individual cando se trata das súas accións criminais (e doutros). Se o medio ambiente ou a sociedade lles permite evadir isto, non debes sorprenderte de excesos como o de aquel home aparentemente esquizofrénico de Chiangmai onte. Admitidos e tratados con máis frecuencia? Lanzado sen análise de risco, quizais. Quen controlou a súa inxestión de medicamentos? Despois marchou para o barrio.
Como dis, non é tailandés para non explotar cando estás molesto. Nin culturalmente.
Moderador: por favor, non converse.
Con que se educa un tailandés.
Na televisión todo son asasinatos e homicidios. A serie con pantasmas tamén vai ben..
O bo e o malo xogan un papel importante.
O que todos queren.. Por poñer un exemplo. Un tailandés non vai mercar facilmente unha casa onde o
o anterior ocupante faleceu. A aplicación da lei non ten nada que ver con iso.
A superstición é razón. Quizais ninguén se decatou. Usar un casco na motocicleta tamén o é
pedindo problemas Segundo coñecidos tailandeses, traes un desastre sobre ti.
Déixaos ir. Así é só. Non cambiamos iso.
Como falang, hai que ter moito coidado e non deixarse provocar.
Cor.
Os asasinatos de honra, a perda da cara, unha pelexa pública entre eles verbalmente sen violencia, que nunca se ensinou como normal.
Non, hai que engadirlle a violencia, é moi parecido aos costumes dos países onde se deberían permitir os asasinatos de honra, permítelles facer a vista gorda, moitos tailandeses non tiveron corrección na casa, nin educación no que é normal. aceptar a perda de cara, nunca oín falar del, que é iso?
Na miña opinión, isto está activado en parte pola telenovela tailandesa, onde todos os días se trata de todo, asasinato, homicidio, etc., que se propaga alí como un comportamento completamente normal, en definitiva, a xente copia este comportamento e así é. normal, por desgraza.
NicoB
Mira, se todos os tailandeses ven a televisión todas as series de telenovelas, acompañados de violencia, armas e violacións, os tailandeses serán alimentados con culler, en definitiva, é unha tarefa para o goberno tailandés facer algo ao respecto.
Querida Soi,
Por suposto que agradezo o teu enfoque do tema, pero tamén hai un dito -un pouco coxo por suposto- "mellora o mundo e comeza por ti mesmo". Agora, por suposto, non quero dicir que sexas un posible asasino, pero ti tamén podes facer algo. Hai moitos farangs que conducen eles mesmos un pick-up e se negan a ter en conta realmente a vulnerabilidade das persoas en scooters. Se algo sucede sempre é culpa dos tailandeses e nunca dos seus. Ás veces iso é certo, pero non é ese o punto, a cuestión é que o farang corre o risco de que ocorra algo mentres el mesmo non corre ningún risco real na súa pick-up. Ademais, en xeral é bastante vello (mala vista e tempos de reacción lentos), usa medicamentos e alcohol e non está preparado para seguir as leis de tráfico non escritas. Eu mesmo coñezo un tal farang e xa provocou varios accidentes de tráfico, incluído hospitalización. Deixeino claro tres veces que está sendo irresponsable, e iso foi un éxito ata o punto de que xa non me vén ver. E esperemos que agora use menos esa recollida.
Pero que pode facer o tailandés (e o goberno tailandés)? Creo que transportar persoas na parte traseira dunha camioneta tamén é ilegal en Tailandia, pero nunca vin á policía tomar medidas. Sabio na miña opinión, porque na práctica moitas veces non hai opción real (por desgraza). Eu mesmo me sentei na parte traseira dunha camioneta unha vez. Irresponsable? Non, só unha consideración que fixen. Por suposto, é diferente se o condutor conduce de forma irresponsable, pero iso é, afortunadamente, unha gran excepción (polo menos no campo).
E despois está o tema dos cascos que moitas veces non se usan. Isto débese en parte á falta de diñeiro. E iso non é de estrañar cando o diñeiro case sempre desaparece ao final do día (e iso non se debe ao consumo de alcohol ou ao tabaquismo!). Simplemente deixa porque non hai traballo ou só traballo que rende menos que o salario mínimo. Pero, por suposto, sempre hai casos nos que o casco só se pon preto dun punto de control. Insensato, claro. Sobre todo nos ollos dos anciáns. Pero na miña mocidade tamén tiven anos nos que percorría 6000 km anuais e o máis rápido posible, claro. E coa tormenta probablemente cheguei a superar os 40 km/h. Nunca caeu. Aquí o risco é, por suposto, moito maior porque o tráfico lento e rápido non están separados. E o goberno podería facer algo ao respecto. Pero iso é un problema de diñeiro.
No que se refire ás armas de fogo, a posesión tamén está regulada pola lei en Tailandia, pero a propiedade de armas de fogo aínda é moi alta. Isto ten claras desvantaxes, pero tamén vantaxes. Moitas persoas en América consideran que os beneficios son máis importantes que os inconvenientes. Por que os tailandeses deberían pensar o contrario?
E esa indiferenza? Tamén debemos amar esas viaxes silenciosas aquí (tamén unha excepción nos Países Baixos, por certo)? Iso paréceme inútil.
En definitiva, hai algo que facer (tamén polo farang), pero hai, para citar a Willem Elsschot, “obxeccións prácticas”.
Estimado Hans, Falang tamén pode facer algo sobre os casos cun resultado fatal, dis.
Claro, como dis mellora o mundo e comeza por ti mesmo, excelente punto de partida.
Pero despois escribes: "Ademais, el (o Falang) é xeralmente bastante vello (mala vista e velocidade de reacción lenta), usa medicamentos e alcohol e non está preparado para seguir as leis de tráfico non escritas".
Iso vaime un pouco máis lonxe, aquí xulgades "en xeral" como se o Falang xa non debe conducir un coche con seguridade porque, a pesar de todos eses defectos, segue a conducir un coche e, polo tanto, é responsable de mortes.
O Farang ben envellecido, polo tanto, mala vista, velocidade de reacción lenta, uso de medicamentos e alcohol, non está preparado para seguir as leis de tráfico non escritas, non podo estar de acordo en absoluto con iso e pregúntome de onde sacas esa sabedoría, tes fontes que confirmen que escribes?
NicoB
A xente aprendeu a controlarse pero non a soltarse, de xeito que toda a inxustiza (aparente) que se lle fai dá un cúmulo de frustración que un intenta controlar. Facer o que se che esixe con negación total da túa propia opinión como resultado da falacia de que calquera persoa maior ca ti sempre ten razón e pode mandarte. As ensinanzas do budismo aplícanse mal, ensina a perdoar, pero tradúcese en controlar os propios sentimentos, en realidade, enterrando os propios sentimentos, polo que non hai saída para desahogarse. Cando miro á miña muller tailandesa con que frecuencia medita, en realidade esperas que estea tranquila e reflexiva na vida e aínda que o seu carácter está en voar rapidamente e arder, case nada cambia nela meditando. Non obstante, ela pensa que cambia e está máis tranquila. É o que ela mesma pensa diso, pero en realidade non cambiou moito. Tamén chama a atención que sempre sexa culpa da outra persoa. Non obstante, ás veces ocorre que a visión cambia despois duns días e logo admite francamente. Mentres tanto, xa se puxo diante de min cun coitelo catro veces. Sempre dei un paso cara a ela e quedei moi tranquilo, o meu razoamento é que como bo budista non se mata unha mosca e por iso aínda podo escribir isto (sorriso).
O que tamén me chamou a atención cando traballaba en Tailandia foron aqueles semanarios con só fotos de accidentes, asasinatos, etc. Fotos horribles que tamén deberían ser un duro golpe para as familias das vítimas. Aínda non entendo como alguén pode comprar algo así? Non vin iso en ningún outro sitio! Debe estar nalgún lugar dos xenes dos tailandeses, non?
En calquera caso, o que importa:
O budismo en Tailandia é a auga na superficie, o resto no fondo é animismo. O medo ás pantasmas é enorme. A pesar dos tempos modernos, quizais precisamente por eles, moitas persoas están profundamente ansiosas na vida. O sorriso e o wai non son tanto acolledores como evitar calquera perigo. Por exemplo, a perda da cara é un sinal de debilidade, que outros, especialmente os malos espíritos, poden aproveitar. Restaurar inmediatamente a honra e o "poder". Quizais moitos deles non sexan conscientes diso, pero despois de moitos séculos de animismo realmente non podes sacar esa superstición facilmente. Tamén é sorprendente como o budismo tailandés aparentemente vai xunto con isto.
Esta podería ser unha investigación realmente interesante para un antropólogo.
Grazas a todos os que se dedicaron a ler a miña pregunta e en especial aos que responderon á pregunta. Se, coma min, levas moitos anos vivindo en TH, as cousas seguen asombrando e asombrando. Ás veces desconcertante. O das armas de fogo e o seu uso é, para min, un exemplo do que me desconcerta. Como tamén ocorre porque a violencia de armas (de fogo) ten lugar máis dentro de circunstancias persoais ou de relación ou domésticas. O tipo de asasinatos criminais como as liquidacións son significativamente menores.
De nada serve encher con cinismo as respostas a tales preguntas. O cinismo privache dunha visión de mente aberta. Os argumentos que logo se presentan só están cheos de frustración. Non podo facer nada con iso. Ao final, acabas fóra da comunidade/sociedade con todas esas cousas odiosas.
O que me chama a atención ao responder á miña pregunta é que o aspecto condutual queda atrás. @NicoB e @GJKlaus apuntan de novo nesa dirección. Paréceme que os tailandeses son xeralmente incapaces de aceptar a influencia mutua no comportamento. Ao parecer non se aprende, nin na escola primaria-facultade-universidade, nin na casa polos pais e outros adultos, a superar a propia emoción negativa. Ser dirixido por outra persoa produce inmediatamente un sentimento de inferioridade con respecto a esa outra persoa. "Perder a cara" é entón a asociación directa. E o máis doado. Fai o mínimo esforzo, pero cómete.
Tomar unha posición de inferioridade nas situacións de conflito é, polo tanto, o que se considera principalmente un comportamento, e propágase en particular por farang: rir un pouco, esmorecer un pouco, recuar rapidamente.
Responsabilizarse, ser responsable, responder preguntas-comentarios-acusacións, etc.: significa que se lle permite dicir algo sobre como se comporta e viceversa. Isto tamén significa que alguén admite que se equivocou, ou que utilizou unha interpretación incorrecta ou que non reflexionou correctamente nunha situación.
Ademais, e isto non carece de importancia, que un recoñece que está ou está sendo afectado emocionalmente polo comportamento doutro e que desexa, espera ou espera que a outra persoa cambie, ou se desculpe, sen embotellar emocións/sentimentos ata que prodúcese un explosivo. Pero sobre todo que un adapte o seu comportamento aos desexos do outro.
E sobre todo, isto significa que un se madura emocionalmente e que se aprende a tratar as emocións e sentimentos negativos como a tristeza, a frustración, o desprezo, a tristeza, a envexa, etc., etc. circuitos.. Non estaría mal que o goberno comezase a enfrontarse a este tipo de violencia e iniciase programas escolares con razón e política.
Por último: en toda a historia non pretendo estar completo e sen dúbida haberá buratos na miña argumentación e, por suposto, todo tipo de imperfeccións.