Personalizar en Tailandia
Thiti Sukapan / Shutterstock.com
Ás veces dise que a xente aquí ten que poñerse ao día en grande debido aos desenvolvementos tecnolóxicos no mundo. Que tamén urxe un cambio de mentalidade, como o seu enfoque de problemas modernos como o tráfico, o medio ambiente e outros. Debido a que os occidentais participamos nisto desde o inicio destes desenvolvementos, déronnos varias xeracións de tempo. Aquí teñen que facelo nunha soa vida.
Pero alguén pensou algunha vez en como nós, os farangs, debemos adaptarnos aquí?
Para todos comeza con vacacións, ocasionalmente por traballo. Ás veces só inocentemente a este país exótico, ás veces con motivos ocultos porque a xente escoitou historias sobre mulleres e homes máis dóciles e "dispostos". Na maioría dos casos, isto acaba nun desexo de máis. A xente quere volver, por calquera motivo.
Pouco a pouco hai que facer unha elección: van a un ambiente onde hai moitos compatriotas e compatriotas lingüísticos, ou onde polo menos está presente algunha cultura occidental equivalente, ou van de aventura a destinos menos coñecidos? Estes últimos adoitan levar un tempo, varias vacacións ou atoparon parella.
Tamén o fai O Inquisidor. Foi vivir a Nongprue, ás aforas de Pattaya, un auténtico "sitio oscuro" naqueles anos. Agradable e tranquilo, moita vegetación, búfalos, elefantes. Pero xa se estaban construíndo moito e durante os nove anos que The Inquisitor viviría alí, o Darksite converteuse nun ambiente totalmente construído cun tráfico moi concorrido.
O Inquisidor tivo sorte cos seus veciños tailandeses, xente alegre, traballando duro por un futuro mellor pero sen esquecer nunca divertirse. O Inquisidor era o único do barrio que tiña un xardín e pasou a ser case comunal unha vez que a xente soubo que podía gozar de verdade. Así aprendeu a falar tailandés, a adaptarse, e foi levado a actividades relixiosas ou públicas onde facía cabeza ou cola das cousas ata que llo explicaban. Obtivo máis coñecementos, por suposto que comezou a facer festa na vida de Pattayan, pero notou que había algo máis que gañar cartos, aquelas mulleres de alí non o facían todas por pracer, intuía.
Tamén había moitos Isaaners entre os veciños, que contaban historias sobre a súa rexión natal, por que estaban en Nongprue, sobre como se gañaban a súa pobre vida, sobre a súa familia e os seus fillos que deixaron atrás. Iso tamén explicaba aquela primeira estraña experiencia que tivo O Inquisidor cando comprou unha segunda casa no barrio e comezou a reformala. Coa axuda duns cantos "chang's" - profesionais recomendados para a electricidade e o chan. Quen, en pleno auxe, a principios de maio, abandonou de súpeto O Inquisidor. Foron unhas semanas para a casa a traballar no arroz. O Inquisidor considerou que era completamente inaceptable naquel momento, estaba enfadado. Máis tarde descubriría por que o fan.
O Inquisidor tamén sufría outro fenómeno: aínda que lle gustaba que á xente lle gustase vir, dáballe a oportunidade de aprender moito, pero normalmente a factura era para el cando se tomaba unhas cervexas. Non lle gustou tanto e planeaba facer algo ao respecto. Afortunadamente, había un veciño Manaat, un de Bangkok, casado cunha Isan. Pouco a pouco fíxose un bo amigo, gañábase ben a vida cunha empresa de control de pragas e era dos poucos que adoitaba pagar. Díxolle ao Inquisidor como funciona: aquí a xente comparte moito entre si, pero moitas veces non teñen cartos para iso. Só espera e verás, xa verás.
E si, O Inquisidor comezou a notar que a xente compartía algo regularmente. Comida principalmente, pero era o xesto o que contaba. Debido a esta experiencia, O Inquisidor máis tarde sería máis paciente co fenómeno de Isaan.
Aos poucos a xente comezou a confiar no Inquisidor e este puido manter conversas máis profundas. Cos veciños, pero tamén coas señoras dos cafés do barrio, gustáballe facer festa e pasalo ben, pero sempre lles respetou. As camareiras en particular deron a The Inquisitor máis información sobre por que fixeron isto. Como o odiaban, como preferían non ver vir uns rudos farangs. Que grande era a presión para manter a familia.
E xenial, os veciños levárono á familia. Xa lle empezaban a molestar as súas viaxes ás zonas turísticas, O Inquisidor estivera por case todas partes. E sempre eses resorts ou hoteis fermosos e cómodos, non aprendería nada sobre este país e a súa xente. E visitou familias en Bangkok baixo unha excelente supervisión, moitas veces nos barrios máis pobres e masificados, pero moi agradablemente. Nakhom Phanom, a súa primeira experiencia en Isaan, cun autobús de festa, rapaz, esa xente podía ir de festa. Pero enseguida viu as casas moito máis austeras, pintorescas, si, pero con pouca comodidade. O Inquisidor acabou en zonas onde había verdadeira pobreza, pero foi invitado repetidamente a comer con el. Chegou a coñecer o seu modo de vida, as súas paixóns, os seus problemas.
El viu que o budismo tiña unha gran influencia na sociedade, non só a través dos templos, senón tamén nos pensamentos e accións das persoas. Isto foi difícil para o ateo Inquisidor, que xa desenvolvera unha aversión ao catolicismo na súa adolescencia.
E despois estivo a gran sorpresa, namorarme da miña querida. Co traslado a Isaán. E despois nunha aldea moi pequena, unha comarca moi pobre. Tempo completamente diferente e unha vez máis un axuste. Aprendeu a conducir aquí no caos, a achegarse ás autoridades e á policía, a respectar as normas de cortesía, a afrontar ese estraño impulso dalgúns comerciantes de cobrar un pouco máis farangs, a pagar os prezos do mercado por menos todos os días. bens, canto propina, como facer as cousas sen perder a cara, incluso ten a influencia do budismo, etc.
Despois de catorce anos en Tailandia, O Inquisidor pensou que agora sabía case todo. Ata onte volveu sorprenderlle o amor, e esta conversa foi o motivo deste blog.
O Inquisidor e a namorada percorren o mercado da vila. O sol brilla, moita xente está fóra, é divertido. Tamén hai un mercado na rúa principal da pequena cidade e alí O Inquisidor ve velas de protección solar colgadas con moitas mesas debaixo, cadeiras decoradas con tea, pratos e cubertos, tamén hai bebidas. Tropezando un pouco entre a moita xente, O Inquisidor camiña xunto á namorada e dille: 'ha, están de festa aquí'. "Si, unha morte", informa docemente. Tamén sabe que a falecida sufriu un accidente de ciclomotor, o segundo nunha semana: o curmán do dono do maiorista onde compramos tamén morreu tras un accidente de ciclomotor.
A casualidade é que agora estamos a falar da súa filla: un ciclomotor para ela sería doado, xa se achega aos dezaseis anos e xa de cando en vez anda coa nosa polas aldeas dos arredores, polo que non deberiamos ter que quedar con ela no futuro. e recollida porque pouco a pouco vai desplegando as ás, claro.
"Non estás un pouco preocupado?" O Inquisidor pregunta en resposta a iso .
A resposta doce cunha mirada que di bastante, xa aprendeu, a xente de Isaán non desperdicia palabras innecesarias en preguntas estúpidas. Por suposto que está preocupada.
"Tamén podería ter un accidente", insiste O Inquisidor.
A namorada deixa de camiñar e di: "Cando chegue o teu momento, morrerás igual".
El: 'Eh? Non podes tomar medidas, ter coidado, ter coidado?
Ela: "Non, non importa, cando chegue o momento, non se pode evitar, ese é o teu destino".
El: "Entón, se eu tomaba demasiadas cervexas ou non, só depende do destino?"
Ela: 'Si'
O Inquisidor queda un momento sen palabras, sorrí e déixao en paz. Pero esa resposta xoga na súa mente durante moito tempo. Así é como pensa e actúa a xente de aquí, inmersa no budismo e no karma. A namorada, de case trinta e nove anos, non é parva, ten unha visión mundana, sabe como funciona o mundo farang. É susceptible de discusións, de melloras e está aberta a moitas cousas. E aínda….
Si, un farang que vive en Tailandia ten que adaptarse enormemente.
Porque non podes cambiar tales ideas, por moito que che gustaría.
Boa historia, moi ben contada, pero non estou de acordo coa esencia. Son dos anos 5 e veño do Achterhoek de Gelderland. Comparo moito a Isaan con esa rexión da dieta holandesa/holandesa por excelencia daquela época. Pequenos agricultores, pequenas empresas agrícolas mixtas, avós, tíos e pais que buscaron refuxio como traballadores da construción en Alemaña despois da guerra. Na casa o sábado pola mañá, fóra de novo o domingo pola noite. En bicicleta! Todos tiñamos un porco na casa, galiñas para ovos, coellos para carne. O peixeiro, o carboeiro, o francotirador de tesoiras: todo chegou pola rúa. Temos 20 céntimos por unha pel de coello. O pastor viña todas as semanas. A matanza tivo lugar na casa. E quen conseguiu a mellor salchicha? Era pobreza aquí e alí. Pero tamén houbo moita solidariedade. O espírito comunitario era xenial. Axudar aos veciños, caridade, coidar uns aos outros: conceptos comúns. Pero tamén había unha crenza absoluta no destino. O mesmo pastor encargouse diso. Nado por un centavo, e nunca por un cuarto. E morto cando chegou o teu momento. Non fagas nada, non te queixes, escoita a autoridade, pregúntalle ao mestre da vila se había unha carta difícil de ler, ao alcalde se era necesario un permiso. Gustáballe un sobre ou unha cara botella de xenebra. Todo viña da pobreza, de facerse estúpido, de non emanciparse. Todo iso chegou XNUMX anos despois, a finais dos anos XNUMX e principios dos XNUMX. Non hai nada místico en todo Isaán! Non ten nada que ver co karma ou a estupidez. Máis ben con resignación, porque aínda non chegou o momento de que xurdan oportunidades e posibilidades en Tailandia. Nin sequera despois de finais de marzo.
Um, onde digo que Isaan é místico?
E nunca afirmarei que a súa forma de reaccionar, ou de aceptar, se deba á estupidez.
Ademais, trátase de Tailandia e non só de Isaan.
A continuación móstranse as historias das señoras dos cafés do barrio e o seu odio ao seu traballo. Hai uns dez e quince anos instalouse en Pattaya unha especie de ONG de traballadores do benestar (tamén estaba na televisión). A súa intención era sacar o maior número de rapazas posible dos bares. Achegáronse ás nenas e invitáronas a unha entrevista. Despois poderían seguir un curso de formación gratuíto e despois ser orientados a un traballo nun sector completamente diferente ao do bar e da vida nocturna.
A ONG parou despois duns anos sen éxito por unha total falta de interese. En todos eses anos conseguiran convencer a cinco mozas. Despois dun tempo, 5 deses 2 decidiron volver ao café, pero non foi un éxito.
Con isto quero dicir todo menos que esas nenas (sempre) teñen unha existencia agradable ou o que sexa. Pero esta é unha proba máis de que non hai que ser demasiado inxenuo.
Cando vin aquí por primeira vez hai 22 anos, ademais de ter moito respecto, tamén tiven unha enorme pena por aquelas mulleres e escoitaba entre bágoas as súas dramáticas historias.
Agora, moitos anos e historias despois, case teño máis mágoa polos moitos bos mocosos Farang que traballan as súas traseiras no seu país de orixe e se fan un mal favor a si mesmos para poder consentir a algunha rapaza aquí mentres... encher)
Iso tamén é Tailandia.
Por suposto, hai unha barreira considerable para traballar nun bar en Pattaya. Unha vez cruzado ese limiar, o camiño de volta tamén é aparentemente difícil. O feito de que esa ONG non tivese moito éxito débese probablemente a que a traxectoria desa ONG levou a un traballo mal remunerado. E esas mozas foron a Pattaya precisamente porque un traballo mal remunerado non era suficiente para evitar problemas.
Ademais, creo que debería facerse unha distinción entre as mozas que teñen éxito en Pattaya e que, polo tanto, poden ser esixentes e, polo tanto, teñen (ou pensan que teñen) control sobre as súas vidas en gran medida. Iso é importante para a súa propia imaxe e fai que a vida alí sexa aceptable. As rapazas que non teñen éxito, sen dúbida, pasan un momento moi difícil alí.
As nenas/mulleres exitosas pódense dividir en tres categorías:
1. As nenas que aforran e volven cando gañan o diñeiro suficiente. Coñezo un exemplo diso. Foi traballar a Phuket cando o seu marido entrou en prisión durante anos (posiblemente inxustamente) para gañar cartos suficientes para os seus fillos. Agora está de volta en Isaan. Aproveitou o diñeiro nun restaurante, unha tenda e unha piscina para a mocidade local. Agora vive co seu marido e fillos e está/parece satisfeita coa vida.
2. As rapazas que non aforran pero gastan todo. Nada raro porque tamén hai xente en Holanda que, a pesar de gañar ben, aínda se mete en problemas de débeda. Unha saída para esas nenas é, por exemplo, casar cun farang (maior) e ir a Isaán con ese farang.
3. Mulleres que enganchan farangs e despoxan económicamente mentres eses farangs só visitan a súa "moza" durante as vacacións. Esas mulleres poden facer ducias de vítimas e aínda que serán poucas, as farangs corren un gran risco de ser tomadas por esas mulleres. Por suposto que te refires a eses farangs de corazón morto. Xustificadamente.
O inquisidor, por suposto, pode arroxar luz sobre isto porque mantivo conversas en profundidade con esas damas. Quizais algo para unha próxima historia? O que me interesa especialmente é se aínda hai moitas mozas de Isaan que van a Pattaya nestes días ou se son máis nenas dos países da contorna, África e Europa do Leste? Nese caso, as mulleres Isan en Pattaya xa serían bastante vellas, de media. Non vexo un fluxo de mozas de Isaan que vaian a Pattaya. Pero podería estar equivocado, claro.
Vin a Tailandia por primeira vez cando tiña 23 anos. Iso foi en 1980. Bangkok xa era unha cidade mundial daquela. E en todos os anos que seguiron, a partir de 1982, vin a Tailandia de media unhas seis veces ao ano. Houbo anos intermedios nos que non fun para nada e anos nos que estiven todos os meses. Houbo momentos nos que estiven alí dúas veces seguidas.
Ben, Bangkok non é Tailandia. Iso é seguro. Pero o tráfico en Bangkok sempre foi caótico. E que cambiou en aproximadamente 38 anos? Só se fixo máis concorrido, despois de moitas molestias introduciuse un Skytrain, máis tarde o metro, pero as rúas volvéronse cada vez máis concorridas e caóticas.
Vostede escribe que a mentalidade dos holandeses creceu con prosperidade desde o seu nacemento e que iso non foi posible en Tailandia. Entón pregúntome por Bangkok. Alguén da miña idade tamén creceu en Bangkok con tráfico moderno, tecnoloxía e similares. Aínda máis que nos Países Baixos. Adoitaba ter aparellos modernos aquí a miúdo, que nin sequera se pensaban nos Países Baixos.
Nos Países Baixos criamos nunha cultura de "que debe facer, non debe facer". Sempre un dedo no aire, sempre un "pero" e un aviso sobre as cousas que facemos. "Se non tes coidado, entón"...
Medramos con medo. Escoita de novo algunhas cancións de Robert Long: "Life was suffering" ou "Allemaal Angst"... Isto é o que criaste nos Países Baixos e convertémonos en bos cidadáns que respectamos a lei... El e moitos outros cantantes soubérono nun momento dado. traer…
En Tailandia, e o dis con razón, é unha cultura diferente. E con iso criáronse os tailandeses. Non están atrasados nin corenta nin cincuenta anos. Tampouco están por diante. Son simplemente DIFERENTES.
@O Inquisidor
Gustoume moito a túa historia de novo. Sabes como poñelo tan acertadamente e ata o núcleo.
Recoñezo moitas facetas que inclúes na túa historia. Porén, nunca puiden anotalo con tanta elocuencia.
Grazas de novo pola túa contribución e espero as túas próximas historias.
Un saúdo dende Udon,
Leo Bosink
Ola Inquisidor, (pseudónimo curioso por certo)
Lin a túa peza con aprecio e cariño e estou de acordo coa túa conclusión. O noso pensamento non se pode separar da nosa historia e relixión, por moito que queiramos ou por ateos que sexamos, e iso aplícase a ambos os dous lados.
Creo que a consideración e a capacidade de resposta son condicións para tratar con respecto á xente e vivir con éxito aquí.
Inquisidor ben presentado e tamén unha excelente resposta do colaborador Frits. Primeiro imos falar dos axustes. Se te mudas a un lugar novo nos Países Baixos ou en Bélxica, tamén tes que adaptarte ao teu novo ambiente, aínda que falas a lingua con fluidez e esteas familiarizado cos conceptos básicos da cultura. Así tamén en Tailandia. O interese e o respecto fan que sexa máis doado levar este proceso de axuste a unha realidade viable.
Creo que hai que ter coidado de non comparar "mazás e laranxas". Non se pode comparar a situación actual en moitas frontes coa dun país como Holanda ou Bélxica. Tamén necesitamos moito tempo para chegar onde estamos agora. Tailandia aínda ten que pasar por moitos deses procesos.
Pero as cousas poden moverse rapidamente, a rexión converteuse na principal forza por mor de China. Hai 25 anos, apenas ningunha infraestrutura, agora unha potencia económica mundial e que efecto tivo iso no comportamento e no pensamento do chinés medio en pouco tempo. Moitos son agora tan modernos como o estadounidense medio. A miña idea é que a globalización uniformiza a cultura e os costumes. Triste pero certo….
Outro conto bonito meu amigo e un pracer ler, para aprender e entreter!!! Porque despois de case 4 anos en Isaan aínda teño moito que aprender, pero teño unha boa muller que, igual que a túa querida, ás veces me di máis en silencio que falando.
Inquisidor, grazas de novo pola túa historia.
A crenza na predestinación amorosa probablemente teña os seus límites. Polo menos esa é a miña experiencia aquí con tailandeses. A miña muller, por exemplo, non lle gusta que ás veces ande en bicicleta na escuridade. Demasiado perigoso. E tampouco me deixa involucrarme coas serpes. Pero os tailandeses cos que ando ás veces tampouco son pilotos kamikaze: non corren riscos irresponsables. De feito, ás veces advírteme dos posibles perigos. Por exemplo, adoito comprar un café xeado na miña bicicleta para ir ao campo de adestramento. A señora que vende o café xeado coñece a miña ruta e unha vez avisoume de que tiña que ter coidado porque PEA estaba ocupada tendo liñas eléctricas na estrada que seguiría. Cando subín á miña bicicleta volveu repetir ese aviso.
Esa predeterminación de amor pode funcionar de forma diferente: por suposto que non debes beber en exceso se aínda tes que conducir. Se o fas, estaba predestinado. Se non o fas, iso tamén estaba predestinado. Pero a elección é túa. Probablemente a túa namorada non negará a relación entre o alcohol e o risco de sufrir un accidente, polo que ela non o aconsellará. E cando advirte á súa filla sobre os riscos de andar nun ciclomotor, iso tamén estaba preordenado, pero iso, por suposto, non é motivo para non avisar.
Véxao como unha posible explicación das súas declaracións.
Querido inquisidor, dis que non podes cambiar as ideas dos isaners ou tailandeses sobre a vida, o budismo e o karma. Teño as miñas dúbidas sobre iso. Vin vivir ao Lado Escuro ao mesmo tempo que ti e eu tamén casamos cun tailandés de Isaan. Porén, el pensa o mesmo sobre a vida ca min. A mensaxe é ter coidado e, por suposto, non confiar no destino, senón ter coidado. Creo que mal informaches á túa querida. A miña muller xa non quere ir á súa aldea porque non hai nada que ver e a xente de alí razoa como ti dis. A vida real non é así, di ela. Está occidentalizada e iso faime feliz.
Bonita historia, pero por que choran tanto e por que os pais aquí en Tailandia adoitan estar histéricos cando a policía chega á porta co anuncio de que o seu fillo morreu nun accidente de ciclomotor?
Despois de todo, é só o destino.
Eu vivíno dúas veces na familia da miña muller e cos veciños.
E créanme, despois do anuncio o golpe continúa, e non por pouco tempo.
Todo o mundo bota de menos o seu, e iso aplícase en todas partes do mundo independentemente da relixión ou crenza.
Jan Beute.
A miña muller é moito menos indiferente por iso. Podes conducir un coche ou un ciclomotor normalmente, pero tamén podes conducir a través de todas as luces vermellas. Non podes determinar o teu destino, pero podes desafialo.
Non te conformes, inquisidor. Sigue sendo o teu fermoso eu, e iso tamén vale para a túa querida. Igual que ti, tamén ten as súas propias opinións, que non teñen nada que ver co budismo ou a cultura tailandesa. Despois de todo o que lin sobre ti, seguro que o descubrirás. Fala do que pensas e sentes e non xulgues á outra persoa. Iso é todo.
Mentres a xente aquí dea máis prioridade ao Karma que a Darwin, as cousas non cambiarán.
Tampouco vexo ningunha razón para aceptar iso.
Adáptome en moitos ámbitos, pero hai límites.
O Inquisidor volve escribir unha fermosa historia, pero o seu ton segue sendo moralizador. Pinta un cadro no que semella que as circunstancias e as condicións lle suceden ás persoas, ás veces a asolagan e contra as que non poden armarse. Hai moitas vítimas mortais de tráfico en Isaan, moitas veces debido a accidentes de ciclomotor. É lóxico que a xente teña que ter moito coidado ao participar no tráfico. Ese é tamén o tenor xeral en Isaán. Por desgraza, algúns non coñecen o termo: precaución. O alcohol fai o resto.
Hai xa varios anos que coñezo esa festa, que é unha morte, e tamén pensei nunha festa. Tamén invitado a comer e beber algo. É de agradecer se mostras interese e a xente é amable e hospitalaria en Changmai.
Todo o mundo ten que adaptarse a un entorno social e económico novo e descoñecido en calquera momento e en calquera lugar. Isto aplícase se te mudas de Breda en Brabante a IJlst (en Frisia; Drylts en frisón) e tamén se te mudas de Drylts a Bangkok.
Que tes que adaptar moito ou menos depende da túa motivación persoal, circunstancias e necesidade. A sociedade actual está cambiando principalmente pola velocidade do cambio tecnolóxico, moito máis rápido que hai 50 anos. A través do teléfono móbil que algunhas persoas usan día e noite, todo o mundo está na túa pantalla cada segundo. Cousas novas, cousas impactantes, falsas e verdade. Algúns grupos de persoas teñen problemas con isto. O móbil pode ser unha bendición pero tamén un desastre. Ou mellor aínda: é unha bendición E é un desastre.
As reaccións varían: da aceptación ao rexeitamento, da asimilación á radicalización.
Aprende a vivir co cambio e a adaptación.
Bo tempo.
"Así é como a xente aquí, impregnada de budismo e karma, pensa e actúa"
Este é certamente o caso, aínda que creo que xa se pode ver un gran cambio aquí.
Pero en realidade non foi diferente en Flandres no pasado, cando o pastor pasou (preferentemente cando soubo que un porco fora sacrificado) nas salas de estar flamengas e resolveu toda a miseria dicindo que é a vontade de Deus. .
"Do po naceches e ao po volverás..."
Sempre me lembrei de que sigo coidando cando limpo.
Nunca se sabe quen está no andel 😉