Wat Si Sawai

Sempre que me aproximo ao Parque Histórico de Sukhothai, non podo deixar de visitar Wat Si Sawai, na miña opinión un dos logros máis logrados dos arquitectos khmer, hai case mil anos.

Aínda lembro coma se fose onte como cando visitei por primeira vez este templo, hai máis de vinte anos, quedei abraiado pola estética sublime e inigualable deste santuario. Un sentimento que invariablemente me arrastra, unha e outra vez, con cada visita. Este complexo de templos está algo illado, á sombra das árbores, ao bordo do Parque Histórico, a uns centos de metros ao suroeste de Wat Mahathat na Porta de Namo.

Os historiadores e arqueólogos cren que Wat Si Sawai é un dos templos máis antigos de Sukhothai. Dise que foi construído baixo o reinado do poderoso rei khmer Jayavarman VII (1181-1219) cara a finais do século XII ou principios do XIII, antes de que Sukhothai se convertese na capital do reino. A pesar do feito de que Jayavarman VII era un budista devoto, este templo parece ser de orixe hindú.

Numerosos achados, como unha pedra linga, un yoni (que se pode atopar no exterior do prang oriental) e unha pedra de cabeceo cun baixorrelevo que representa o mito da creación hindú, apuntan nesta dirección. Moitos destes achados e artefactos pertencen agora á colección permanente do Museo Nacional Ramkhamhaeng en Sukhothai. O nome do templo tamén faría referencia ao hinduismo. Ninguén ten a máis mínima idea de como se chamaba este complexo no período Khmer, pero o influente príncipe Damrong Rajanubhab (1862-1943), un historiador autoproclamado que era medio irmán do rei Chulalongkorn, desenvolveu a teoría de que o actual O nome de Wat Si Sawai podería derivarse de Sri Siwaya (ศรีศิวายะ) que en pali "Shiva glorioso" significaría. Unha explicación moi plausible porque en 1907 Chulalongkorn atopou unha estatua de Shiva ao visitar este sitio. As escavacións que se realizaron durante esta visita tamén sacaron á luz dous troncos macizos. Un descubrimento que tentou ao rei siamés a formular a teoría de que se usaron para a cerimonia Brahamanistic Triyampavai - Tripavai, o ritual de ano novo co columpio xigante.

O emblemático Wat Si Sawai son os tres prangs ou torres en forma de frasco, de gran fermosa e en excelentes condicións, ricamente decorados con garudas, caras de Kala e naga, que, a diferenza da maioría dos outros santuarios khmer, non foron construídos ao leste, senón ao sur. orientado. A torre central ten case 15 m de altura, as outras dúas son uns tres metros máis baixas. Os tres nunca foron rematados polos khmer. Despois de todo, as bases foron construídas en laterita, como era costume dos Khmer, pero a metade superior está formada por ladrillo, o que indica que os siameses as remataron. Isto probablemente só ocorreu no século XV cando o centro de poder siamés xa se desprazara de Sukhothai a Ayutthaya. Os prangs foron entón cubertos con estuco branco e rematados nun estilo que, a pesar da clara influencia do estilo Khmer Bayon, lembra moito aos prangs de Lopburi.

O que sabemos con certeza que son da época de Sukhothai son as adicións posteriores, e máis concretamente as dúas, Wihan de case 20 m de lonxitude, salas de oración ou salas na parte frontal do complexo do templo. Datan do século XIV cando este templo foi convertido nun santuario budista e se estableceu un mosteiro budista dentro e preto deste templo. As grandes columnas de laterita son sobre todo o que queda do Wihan meridional. Pero son bos para a toma transparente máis fotoxénica dos prangs...

Árbore de Bodi

Un muro de ladrillo de 36 por 30 m encerra a parte interior deste conxunto. No lado sueste deste recinto interior atópase unha árbore de Bodi fotoxénica e sobre todo impoñente de poderosas raíces que se estenden en todas as direccións. Un muro exterior de máis que un home de 110 por 100 m en grandes bloques de laterita rodea o terreo do templo. Todo o complexo estivo rodeado antigamente por un amplo foso como límite simbólico para o universo hindú, pero só unha parte queda na parte traseira, coñecida polos veciños como Sa Loi Bab.a lagoa para os pecados flotantes...

A antigüidade deste templo, as súas características únicas e a súa localización inusual son outras tantas razóns para facer un tempo para visitar este santuario. Seguro que non te arrepentirás. Ah, si, como conclusión: ás veces o nome deste templo tamén se escribe Wat Sri Savaya. Non hai nada de malo con iso, pero é incomprensible que este templo se refira incorrectamente como Wat Si Sawat nas entradas que se entregan aos visitantes ao entrar no Parque Histórico de Sukhothai durante anos...

5 respostas a "Wat Si Sawai: impecable Arquitectura Khmer"

  1. Inge di para arriba

    Ola, nós tamén estivemos alí, moi impresionante e hai algún
    ambiente, non podo nomear!

  2. l.tamaño baixo di para arriba

    Querido Lung Jan,

    Para que serve a torre do medio.
    Pode entrar alí un monxe?
    Puxéronse alí reliquias no pasado distante.
    Realizáronse cerimonias diante da torre?

    Só algunhas preguntas que se me ocorreron.

    Saúdos,
    Luís L.

    • Pulmón Xan di para arriba

      Querido Luís,

      Non, nas torres non se agochaban reliquias. Pódese descender ata a torre do medio (o nivel do chan está uns 40 cm máis baixo que a fronte, o que pode ter que ver coa altura da terraza da Wihan posteriormente construída).Seguramente o interior da torre foi utilizado para hindús. - cerimonias, posiblemente rituais de fertilidade, dadas as pedras yoni e linga atopadas neste templo. Hoxe, porén, a torre está completamente baleira agás algunhas serpes e os restos do que puido ser un teito dos séculos XV-XVI... Fronte ás torres había dous Wihan ou salas de oración e reunións que son de data posterior e, polo tanto, bens budistas.

  3. Tino Kuis di para arriba

    O Imperio Khmer estendeuse máis aló de Sukhothai, Sakon Nakhorn, Lopburi e Pechaburi.

    A finais do século XII - principios do XIII, os tailandeses chegaron do norte e gradualmente conquistaron toda esta área, que entón se chamaba Siam / Tahiland.

    Que pasou coa poboación orixinal? Tamén eran khmer, fuxiron ou foron asasinados? Os tailandeses eran probablemente só os gobernantes da poboación local non tailandesa existente e todos se converteron en tailandeses no curso dos séculos seguintes. Thai significa "libre" e os gobernantes eran libres. Non os seus súbditos: servos e escravos.

    Mágoa que saibamos tan pouco diso.

  4. AHR di para arriba

    Bonita peza de Lung Jan. A 1.5 km ao norte de Wat Si Sawai atópase outro antigo xacemento khmer rodeado por un foso de 600 m de lonxitude, hoxe chamado Wat Phra Phai Luang. Ao leste deste xacemento aínda se poden atopar vestixios do gran depósito de auga ou baray que pertenceu a este conxunto. Hai outro santuario khmer a 900 m ao sur de Wat Phra Phai Luang (aproximadamente á mesma distancia ao norte de Wat Si Sawai e case no mesmo eixe) chamado Ta Pha Daeng. Inicialmente pensouse que o santuario data do período de Suriyavarman II (1113-1150 d. C.), pero posteriormente foi revisado a finais do século XII/principios do XIII e, como Wat Phra Phai Luang, pertence ao período de Jayavarman VII. 12-13). CE). Pódese supoñer que antes había máis estruturas Khmer, pero desapareceron cos estragos do tempo ou simplemente foron construídas por templos tailandeses. As estruturas Khmer en Sukhothai están asociadas con Lavo (Lop Buri). Finalmente, podo complementar a Tino; mesmo en Nong Khai aínda quedan restos dun asentamento khmer, nomeadamente Wiang Khuk.


Deixe un comentario

Thailandblog.nl usa cookies

O noso sitio web funciona mellor grazas ás cookies. Deste xeito podemos lembrar a túa configuración, facerche unha oferta persoal e axudarnos a mellorar a calidade do sitio web. ler máis

Si, quero un bo sitio web