Prasat Hin Phimai: o templo khmer máis grande de Tailandia
Durante os máis de catro séculos que os khmer gobernaron Isan, construíron máis de 200 estruturas relixiosas ou oficiais. Prasat Hin Phimai no corazón da cidade do mesmo nome no río Mun, na provincia de Khorat, atópase unha das máis impresionantes. Complexos de templos Khmer en Tailandia.
Sobre a orixe desta Templo non está claro, pero agora crese que o santuario central foi construído baixo o reinado de Suryavarman I (1001-1049). A central redonda, de 32 metros de altura Prang ou torre do templo dise por algúns que inspirou aos deseñadores de Angkor Wat. E iso é plausible porque se cre que Phima foi o punto final da ruta principal que partía de Angkor a través do imperio Khmer. Unha ruta que atravesaba as montañas Dongrek e atravesaba a parte sur da meseta de Khorat. Baixo o goberno de Jayavarman VI (1080-1107), Phimai foi quizais incluso, brevemente, a capital do Imperio Khmer, o que subliña a importancia cultural e histórica deste sitio. Este monarca puido ser o responsable da construción do muro exterior de gres e do sur Gopura, mentres que o seu sucesor Jayavarman VII construíu a pedra arenisca vermella de 15 metros de altura Prang Hin Daeng e as lateritas un metro máis altas Prang Brahmadatta construído dentro do santuario.
Prasat Hin Phimai é un curioso complexo de templos en máis dun sentido. A diferenza da maioría dos outros templos Khmer, a xente está completamente escuro sobre a orixe deste templo. Numerosas inscricións en sánscrito referidas Vimayapura – a cidade de Vimaya, nome que pode estar relacionado cun culto hindú-brahamán e do que tería orixe o siamés Phimai.
Tamén é o único templo khmer de Tailandia que é predominantemente da época da construción Mahayana Os elementos budistas foron fortemente influenciados en termos de características polos orixinarios da India Dvaravati-estilo. Isto en si non é sorprendente porque é certo que xa no 7e século da nosa era o budismo penetrara na meseta de Khorat. Porén, investigacións recentes parecen indicar que neste templo tamén se levaron a cabo rituais brahamanistas e animistas.
A orientación do edificio tamén é un misterio. A maioría dos templos khmer atópanse nun eixe oeste-leste. Phimai estaba orientado cara ao sur, aínda que isto tampouco é exacto porque de feito o sur retrocede Gopura ou porta de entrada 20° cara ao sueste. Casualidade ou non, pero cando trazamos unha liña recta dende este punto, acabamos en... Angkor Wat.
Prasat Hin Phimai é a maior estrutura khmer de Tailandia en termos de área. Ten 565 metros de ancho e 1.030 metros de longo, rivalizando con Angkor Wat. Como materiais de construción principais utilizáronse en Phimai pedra arenisca marrón-vermella e branca, a laterita ferruxinosa e o ladrillo. As investigacións arqueolóxicas demostraron que a vía de acceso é a do sur Gopura – que era a porta principal – dirixíase á parte central, unha vez cuberta. As serpes de sete cabezas ou NagaCos seus corpos forman as pontes Naga que simbolizan a transcendencia do terreal ao divino. Moitos dos relevos da cuberta e das pedras do peche foron inspirados no Ramayana. Mentres que o central Prang simbolizando o monte Meru, o muro interior do recinto representa a Terra, mentres que o muro exterior que rodea todo o complexo marca os límites do Universo.
O xeógrafo e explorador francés Etienne Aymonier (1844-1929), que foi o primeiro científico en mapear sistemáticamente o patrimonio khmer no que hoxe son Tailandia, Laos, Cambodia e Vietnam do Sur, foi o primeiro académico en investigar o ruinoso complexo do templo en 1901. Foi grazas ao seu traballo pioneiro que Phimai foi un dos primeiros sitios arqueolóxicos protexidos en Tailandia. Isto fíxose mediante a publicación do Decreto de Protección no Boletín do Goberno de Siam o 27 de setembro de 1936. Aínda así, pasarían décadas para que se detivese a decadencia e se levase a cabo unha restauración radical –segundo algúns aínda demasiado radical–. Entre 1964 e 1969 o tailandés Departamento de Belas Artes baixo a dirección do arqueólogo francés Bernard Philippe Groslier levou a cabo a restauración máis importante. Seguiron os traballos de conservación e medio ambiente. A inauguración en 1989 da Parque histórico de Phimai foi a culminación deste traballo.
O próximo Museo Nacional Phimai, onde se poden atopar moitos dos achados arqueolóxicos do conxunto do templo, reabriu tras unha importante reforma. Horario de 09.00 a 16.00 h.
Phimai préstase a quedarse un día extra. O Parque Histórico Phimai está no medio da cidade.
O Sai Ngam está a 2 km do centro. Esta árbore de banyan sagrada de 350 anos é a árbore de banyan máis grande e antiga de Tailandia. A árbore atópase nunha illa densa vexetación entre o río Mun e un antigo meandro deste río. A árbore está decorada con coroas de flores e ofrendas. Fronte á entrada principal da illa hai varios restaurantes onde se pode comer delicioso e barato. Tamén hai postos onde os veciños compran as súas coroas de flores. Podes buscar entre os recordos máis estraños.
O Phimai Paradise Hotel, con piscina, está no centro, na rúa lateral á dereita, despois da torre do reloxo. Gran hotel con ascensor. Hotel popular, polo que se recomenda reservar. http://www.phimaiparadisehotel.com/ desde 14 € en Agoda.com. En fronte hai un bo restaurante con xardín.
Na torre do reloxo hai un auténtico pub con terraza. Alí tamén comeza o mercado nocturno.
Phimai tamén se pode combinar perfectamente cos templos khmer de Prasat Muang Tam e Phanom Rung. Viaxando pola verdadeira Tailandia.
Phimai é un fermoso templo, merece a pena unha visita. Medio día paréceme suficiente, ao fin e ao cabo non é tan grande (seguramente non é Angkor Wat).
O aparcamento é posible diante da porta. O prezo da entrada é moi razoable. Tamén hai un fermoso xardín, onde podes sentarte nun banco baixo a sombra das árbores.
Algúns libros da obra de Etienne Aymonier foron traducidos ao inglés e publicados por White Lotus: Khmer Heritage in Thailand e Isan Travels: Northeast Thailand's Economy en 1883-1884.
Describen todos os templos khmer, etc. e a economía e a vida cotiá de todos os asentamentos do nordeste de Tailandia. O 2o traballo contén unha gran cantidade de mapas con asentamentos, estradas, cursos de auga e similares. É unha referencia estándar para a historia desa parte de Siam.
https://www.whitelotusbooks.com/search?keyword=Aymonier
Tampouco esquezas que no teu camiño cara ao Sai Ngam á dereita atoparás un edificio público, completamente aberto na parte dianteira con catro tramos de escaleiras, onde as mulleres tailandesas da cidade están preparadas para masaxes 'antiga'.
Como recordo, tamén podes mercar bolsas de herbas envoltas en liño, que as mulleres quentan e usan para aplicar presión sobre as túas dores. Aínda realmente auténtico.
Un bonito agasallo para a casa. E ata a miña muller de limpeza tailandesa en Bélxica estaba moi feliz
cando lle dei uns.
Phimai presume con razón de que non hai nin cervexa no seu pobo nin barlady's!!! Non tes que quedarte en Phimai para iso.
E están orgullosos de que todos os veciños teñan un traballo, é dicir, non hai ociosos.
Ademais, os residentes-comerciantes tailandés-chinos proporcionan certo ambiente, ademais das iniciativas tailandesas como as famosas carreiras anuais de lanchas longas no Lamjakarat, o anexo Mun e a sobria celebración do Loy Krathong.
Podes mercar deliciosa comida na rúa no mercado nocturno diario. Tamén hai un pasteleiro que fai fermosos bolos festivos para todos os aniversarios de Phimai.
Por amor quedei alí varias veces bastante tempo, e escribín tres historias inspiradas en Phimai, publicadas en Trefpunt Asia ✝︎, pero agora teño que ofrecelas a Thailandblog. Unha sobre as carreiras de barcos, outra sobre Ploy que vive en Bangkok e está infelizmente casada cun israelí adiñeirado pero que ten unha árbore nun campo da súa propiedade, e outra sobre a misteriosa desaparición dun neno de cinco anos de Myanmar, o neno. dos traballadores invitados birmanos na colleita de cana de azucre, que foi atopado violado e asasinado nunha plantación de cana.
Phimai - unha cidade khmer adormecida con misterios ocultos - que non experimentarás durante unha curta travesía.