Unha placa conmemorativa da Revolución siamesa de xuño de 1932 (que converteu a monarquía absoluta nunha constitucional) na capa de rodaxe da Praza Real foi retirada e substituída por outra placa que destaca o estado, o budismo e a realeza. Que pasou e cales son as consecuencias?
O 24 de xuño de 1932, membros do "Partido Popular", liderados polo civil Pridi Phanomyong e o soldado Plaek Phibunsongkhraam, deron un golpe de estado non violento que converteu a monarquía absoluta nunha constitucional, un día trascendental na historia de Tailandia. Obrigaron ao rei Rama VII a aceptar unha constitución, aínda que os libros de historia tailandesa adoitan mencionar que foi o rei Rama VII quen deu a constitución ao pobo agradecido.
Catro anos despois, en 1936, colocouse unha placa conmemorativa, unha placa de bronce, no pavimento da Praza Real, a unha ducia de metros da estatua do venerado rei Chulalongkorn o Grande (Rama V) montada nun cabalo. Durante o reinado do ditador Sarit Thanarat (1957-1962) a placa desapareceu durante varios anos.
Para sorpresa de moitos, resultou hai uns días que a placa conmemorativa fora substituída por outra. Esta placa conmemorativa é un dos poucos recordatorios públicos da revolución de 1932.
O texto sobre placa orixinal ler:
Placa orixinal'Neste lugar, na mañá do 24 de xuño de 1932, tivo lugar o nacemento da Constitución para o Progreso da Nación.
No bordo do placa nova contén o texto do lema da actual dinastía Chakri:
Placa nova"A lealdade e o amor polas Tres Xoias (o Buda, o Dharma e a Sangha), pola familia e polo rei é bo. Isto permite que o Estado avance!'
e ademais: 'Longa vida vivirá Siam! Os cidadáns felices e honestos constrúen a forza da nación!'
En novembro de 2016, un ultrarealista, Thepmontri Limpaphayorm, ameazou con retirar a placa conmemorativa.
As fotos mostran que na noite do 4 ao 5 de abril instalouse unha carpa no lugar da placa, rodeada de barreiras de multitudes e un letreiro de "Non entrar". Iso foi uns días antes de que o novo rei asinase a nova Constitución recentemente adoptada o 6 de abril, Día de Chakri, un día que conmemora a entronización do primeiro monarca Chakri, Rama I. Poucos días despois, a placa foi substituída pública.
O goberno respondeu "Sen comentarios" cando se lle preguntou sobre este evento. O xefe da policía de Bangkok dixo que non sabía nada respecto diso e máis tarde dixo que era difícil iniciar unha investigación sobre o roubo da placa "porque non sabemos quen é o propietario".
Change.org iniciou unha campaña de firmas. Os científicos e as redes sociais xeralmente reaccionan negativamente. Sinsawat Yotbangtoey, un antigo director do Instituto Pridi Phanomyong di: "Ninguén pode borrar a historia aínda que a placa sexa roubada"
Unha neta dun dos membros do entón 'Partido Popular' reclama a busca da placa conmemorativa desaparecida. A policía custodia agora o lugar da "placa de desaparecidos" e impide que os xornalistas saquen fotos.
O persoal militar, que agora está autorizado a asumir todas as funcións policiais, arrestou a Srisuwan Janya e levouno a un campamento militar onde ninguén pode chegar a el neste momento. Srisuwan é o presidente da "Asociación para a Protección da Constitución", que chamou a atención sobre 3.000 denuncias sobre corrupción e outras malas condutas no pasado. Quixo presentarlle unha petición ao presidente do Goberno para que inicie unha investigación sobre a desaparición da placa para despois devolvela ao seu antigo lugar. Foi detido e encarcerado por este acto vergonzoso, pero foi posto en liberdade ás 12 horas.
A ex-parlamentaria Watana Muangsook (Phua Thai) foi acusada dun 'delito informático' (un máximo de 5 anos de prisión, creo). Escribiu na súa páxina de Facebook que a placa é 'patrimonio nacional'.
A desaparición da vella placa e a súa substitución por outra nova levou a moitas persoas a estudar máis de preto a historia daquela.
A maioría dos comentarios supoñen que a retirada da placa conmemorativa non sería posible sen a cooperación das máis altas autoridades tailandesas.
www.khaosodenglish.com/featured/2017/04/14/1932-revolution-plaque-removed/
www.khaosodenglish.com/politics/2017/04/15/1932-revolution-plaque-important/
E iso ten o gran líder asumindo defensores que expresan preocupacións por este e outros temas. A xente gústalle o neutral Srisuwan Janya... Porque facer preguntas só provoca malestar. E só é unha placa, non? Sería o Prayuth un verdadeiro tailandés que non lle importa a historia e a primeira constitución?
Fonte: http://www.khaosodenglish.com/news/2017/04/19/meet-thailands-super-gadfly-srisuwan-janya/
E outro exemplo: o activista Ekachai Hongkangwan tamén foi detido porque tivo o valor de pedir que se enterase do propietario da nova placa. porque segundo a Xunta non saben nada... Que misterio porque quen é o propietario da placa histórica e quen a substituíu? O goberno nacional non o sabe, aínda que todo aconteceu nun lugar destacado baixo os narices da policía e dos militares. E se non hai propietario ou a Xunta pode retirar esa nova placa. Pero con tal petición estás desfasado, e iso é perigoso. Os bos cidadáns manteñen a boca pechada. Así que a detención e probablemente un paso en campos/cursos de reeducación teñen todo o sentido...
Fontes:
- http://www.khaosodenglish.com/politics/2017/04/25/activist-arrested-attempting-petition-prayuth-plaque/
- http://www.khaosodenglish.com/politics/2017/04/18/authorities-respond-questions-missing-plaque-arrests-silence/
Vén á mente "Volver ao futuro". Perdón polo inglés.
Interesante peza. Poderíase, pois, sacar a conclusión de que os removedores están a favor do sistema anterior a 1932.
Foi unha acción vergoñenta, 100% ilegal, non o esquezamos e non deixemos que a historia a escriban os que conquistaron pola forza.
Se agora se houbese ofrecido resistencia, o golpe non tería sido tan "desangrado", de feito este home amable e pacífico "a punta de pistola" viuse obrigado a asinar algo. . . , non ?
Se o "golpe" fracasara, os seus protagonistas serían severamente castigados!
Xan
A substitución da placa conmemorativa é, por suposto, unha acción simbólica. Vai moito máis aló que unha broma podre de mozos tailandeses (ciclomotores) ansiosos ou unha broma de estudante mal colocada. Polo tanto, non creo que a antiga placa conmemorativa se poida atopar nun dos sotos da Universidade de Chulalongkorn ou Mahidol.
Como detective afeccionado (e amante dos libros de Maigret e Baantjer), a pregunta máis importante paréceme: quen (ou quitou) a placa conmemorativa e por que? Teña sempre presente: nada en Tailandia é o que parece a primeira vista. Na miña opinión, é, polo tanto, bastante improbable que os autores sexan buscados nos círculos do actual goberno (ou os seus partidarios ou cómplices). Iso é o que pensa moita xente (incluídos os estranxeiros aquí).
Dos detalles desta mensaxe pódese concluír que a substitución do roubo estaba ben preparada e que o momento non foi casual. Pero: os autores querían agora deixar claro que a nova constitución tamén é a súa preferencia ou que á xente non lle gusta moito esta constitución. E se á xente non lle gusta esta constitución: queren unha constitución máis liberal e democrática (neste caso deberían buscarse os seus autores entre os opositores a este réxime) ou realmente queren abolir a constitución e volver á época do monarquía máis absoluta? (nese caso habería que buscar os autores en círculos que apoien ao novo rei e que implícitamente sexan opositores a este goberno, que despois de todo apoia a nova constitución). Ou (e isto é o que penso): a acción non tiña nada que ver coa nova constitución. A pregunta entón é: que tiña que ver?
Creo que o goberno está intentando restar importancia á substitución da placa conmemorativa e está realmente molesto por iso. Parece que os agresores querían darlle un golpe ao goberno, nin máis nin menos. Os autores non deben ser buscados en círculos que son os evidentes opositores políticos deste goberno. Así se desprende do texto da nova placa conmemorativa. Na miña opinión, os autores deberían buscarse en círculos ultra-realistas que teñen pouca simpatía polo novo rei ou un goberno militar que elixiu o seu bando. Despois do 13 de outubro, tiñan en mente un escenario diferente para Tailandia.
Querido Chris,
Cita:
"Na miña opinión, os autores deberían buscarse en círculos ultrarealistas que teñen pouca simpatía polo novo rei e tamén por un goberno militar que elixiu o seu bando. Despois do 13 de outubro tiñan en mente un escenario diferente para Tailandia'.
Ese é un argumento interesante que non atopei nas moitas publicacións nas redes sociais. Moi posible tamén. Iso explicaría moito.
O que argumenta en contra é o feito de que a substitución da placa non se puidese realizar sen o coñecemento previo e a cooperación do goberno, e iso non encaixa co seu razoamento. A Praza Real, co seu Salón do Trono e a estatua de Rama V, é un dos lugares máis vixiados de Tailandia con varios postos de policía. O feito de que as 11 cámaras de vixilancia CCTV fosen retiradas polas autoridades de Bangkok uns días antes de que a placa fose substituída puido ser intencional ou casual. Así que creo que é máis probable que unha persoa de moi alto rango ordenase isto e que o goberno militar, quizais de mala gana, dese permiso para iso. As murmuracións do goberno despois tamén argumentan os seus sentimentos de culpa e quizais vergoña.
Na miña peza anterior non discutín deliberadamente sobre posibles autores e motivos, pero a túa resposta obrígame a facelo. Afortunadamente podemos falar de novo..... 🙂
Os ultranacionalistas tamén están representados no actual 'parlamento' e teñen a suficiente influencia como para acordoar uns metros cadrados nalgún lugar, retirar as cámaras CCVTV e retirar e cambiar a tapa. Seguramente acompañado dunha mentira ('traballo de mantemento'?) para que só uns poucos soubesen realmente cal era a intención e que ía pasar. Canta menos xente o saiba, mellor será.
O goberno está avergonzado porque estes ultranacionalistas son (¿eran?) os aliados naturais deste goberno. E á xente non lle gusta seguir isto (nin sequera tendo en conta as reaccións). Estou case seguro de que esa persoa de alto rango non tiña nada que ver con iso. Ao contrario. Tamén se fai para "bullying" un pouco a esta persoa.