Es novo e queres algo... Sobre cultura popular e protesta
(can Sangtong / Shutterstock.com)
A pesar dos intentos do goberno de ocultalo na medida do posible, dificilmente se pode perder, sobre todo nas últimas semanas e días: a onda cada vez maior de protestas por máis democracia en Tailandia.
Eu adoitaba ser, noutra vida, un mozo bastante comprometido que adoitaba demostrar de forma moi inventiva ou actuar doutras maneiras, pero admito que estou máis que encantado pola forma en que a nova xeración tailandesa actuou nun xeito moi creativo.e a forma satírica da cultura popular loita coa política afirmación e facer cumprir as súas demandas. Non poden ser máis que creativos, porque mentres se declarou o estado de emerxencia que se declarou en todo o territorio en resposta á crise da corona, todas as manifestacións no país están oficialmente prohibidas.
Polo tanto, non é unha coincidencia que a canción pegadiza "Escoitas cantar á xente?', con ou sen letra tailandesa, converteuse rapidamente no himno dos manifestantes. Orixinalmente foi un éxito do musical composto en 1980 por Claude-Michel Schönberg 'Os Miserables'. Os melómanos entre nós pronto esquecen que "Os Miserables' está baseada na novela homónima publicada en 1861 polo convencido autor republicano e comprometido socialmente Víctor Hugo. Leva vinte anos traballando nesta ambiciosa novela, que daquela tivo un papel importante nos debates sobre a reforma social en Francia. Co pano de fondo da revolución de 1832, Hugo defendeu aos parias no 19.e París do século XX en forma de acusación en chamas á sociedade dirixida por forzas reaccionarias e as súas "leis despiadadas". O paralelismo con Tailandia en 2020 non está moi lonxe de buscar... Os manifestantes en Tailandia, sen dúbida, tamén se inspiraron no movemento de paraugas que se orixinou en Hong Kong en 2014 en protesta contra a implacable inxerencia de Pequín na antiga colonia da coroa británica. Do mesmo xeito que coas protestas de 2019, os manifestantes saíron invariablemente á rúa ao son de "Escoitas cantar á xente?'
(Anant Kasetsinsombut / Shutterstock.com)
Nas últimas semanas apareceron manifestantes en Bangkok, ataviados con batas de Hogwarts ou con bufandas das cores de Gryffindor, Ravenclaw ou Hufflepuff, ondeando furiosamente as variñas máxicas. A aparencia máxica dos manifestantes adornados cos atributos de Harry Potter é, aos ollos da maioría Farang quizais moi estraño, pero de novo non é unha casualidade. Eles fan o vínculo entre o maldito Lord Voldemort e o xefe de Estado tailandés ".cuxo nome non poderá ser mencionado". É unha forma sutil pero moi eficaz de evitar o rigoroso lese majste– criticar e eludir a lexislación. Co artigo 112 do código penal, Tailandia ten un forte pau detrás da porta para castigar severamente calquera crítica aberta e encuberta ao monarca ou á dinastía. Xa en 1908 criminalizouse o concepto legalmente moi amplo de "insultar" ao xefe do Estado. En 1957 foi incluso agravado a un 'delito contra a seguridade do Estado'. Un delito que, desde a última modificación da lei en 1976, leva unha pena de prisión de tres a quince anos por cada acusación retida polo xulgado...
E a protesta tailandesa non se limita a Harry Potter en canto a reminiscencias cinematográficas. Antes, os manifestantes contra o goberno de Prayut tamén usaban as máscaras brancas de Guy Fawkes que foron popularizadas pola película. V de Vendetta de 2005. Un filme que fala da resistencia do V anónimo contra o autoritario Norsefireréxime, que chegou ao poder en Gran Bretaña grazas ao caos que xurdiu despois de que un virus acabara coa poboación... E, por suposto, non falo do costume adaptado moi rapidamente de levantar os tres dedos medios da man dereita. Un xesto de protesta que foi sacado do popular e filmado 'Os xogos da Fame'triloxía de Suzanne Collins na que a nova heroína Katniss se enfronta ao autocrático presidente Snow de Panem.
Xa teño curiosidade cando aparecerán os primeiros de Charlie Chaplin no Monumento á Democracia en Ratchadamnoen Klang Road. Ou sería'O gran ditador' que foi fusilado en 1940, son demasiado anticuados para os manifestantes a miúdo (moi) novos...?
A creatividade é realmente grande e, por suposto, pódese cambiar bastante, pero na miña humilde opinión non debes esperar demasiado dela.
O poder sentado con toda a xente ao fondo só permitirá pequenos cambios e cada ano iso irá cambiando pouco a pouco se seguen chegando as protestas.
Debido ás redes sociais, o uso da violencia é cada vez máis difícil de defender contra os observadores do mundo exterior, pero hai un punto en que un goberno "electo" pode poñer límites e dirá que é un asunto doméstico. Aínda me agarro a un período de 35 anos, o que significa que cara ao 2035 haberá outra democracia, pero dubido que iso sirva para que o país avance.
Tamén no contexto da ASEAN non deberías querer converterte no país onde todos os cazadores de fortuna queren vir porque está organizado de xeito fantástico. Le Tailandia como UE e hai o mesmo tipo de política.
A finais do verán da miña vida míroo e pregúntome se os estudantes sen plomo inventaron todo isto eles mesmos ou se hai algún tipo de apoio por parte dun home de Dubai con conexión coa Sra. Ser o número uno a quen o seu irmán sinalou abertamente que non participara nas últimas eleccións.
Nestes casos vexo o meu propio papel e é que son un número e, polo tanto, mellor concentrarme no que son bo e que é gañar cartos. Se un tailandés non o fai eu, porque esperar non axuda moito.
Ese irmán e o señor de Dubai son bos amigos dende hai anos (e axúdanse, como cun avión incautado en Alemaña hai uns anos), polo que a túa historia non é certa.
Os estudantes poderían e deben sabelo, pero céntranse na persoa equivocada. Como resultado, atópanse no lado equivocado da solución e os seus opoñentes convértense en cómplices.
O estilo de vida do irmán non é inusual neses círculos (o príncipe Carlos, o príncipe Harry, o rei Alberto, o rei Juan Carlos, o falecido príncipe Bernhard, o príncipe Alberto de Mónaco, moitos xeques en Oriente Medio) pero á xente non lle importa nada. a. Non che fará popular, pero iso non é o que lles importa aos estudantes. Moitos presidentes electos (o falecido Kennedy, Trump, Duterte, o falecido Mugabe, o falecido Castro, o falecido Mitterand, o falecido Chirac, o falecido Sukarno, Putin) son o mesmo traxe. E nin sequera falo de estrelas e deportistas de fama mundial.
É curioso que compares, e quizais aprobes, o estilo de vida do irmán co estilo de vida de todas as outras persoas mencionadas despois. Tes toda a razón. E entendes por que protestan eses estudantes? Non, eu non penso así.
Non se trata da persoa, Chris. Estás vendo todo mal. Trátase do papel desa persoa no sistema político. As 10 demandas piden someter a ese irmán á constitución e facelo negociable.
Escoitaches a todos eses estudantes do Reino Unido, Holanda, España, Bélxica e Oriente Medio protestando todo o tempo?
Ese irmán e a súa función están mencionados na constitución e por iso cae baixo a constitución. Igual ou non?
Por suposto. E ese irmán fixo uns actos que non son constitucionais.
cal entón?
Este é o meu último comentario aquí.
Despois de que a Constitución fose aprobada en referendo en 2016, o xefe do Estado cambiou o texto para que teña que nomear un rexedor se está no estranxeiro. Tamén tomou posesións do xefe do Estado como persoa.
Sentímolo, enviado demasiado pronto.
'...para que non sexa necesario nomear ningún rexedor...'
Por suposto, trátase da persoa, se non, o seu estilo de vida sería ignorado. E trátase de que esa persoa e outros membros da monarquía se ocupen das súas funcións e iso é moi persoal. Nin unha soa letra en ningunha lei cambia iso. Do mesmo xeito que o comportamento pouco ético dos políticos non se pode remediar cunha lei.
Demasiada xente, incluídos os estudantes, pensa que as leis solucionan estas cousas, pero un dos maiores problemas de Tailandia é o comportamento, a actitude ou a idea pouco éticas do que está ben e mal, e non só dos políticos.
O comportamento antiético pódese superar en parte coa transparencia e a responsabilidade. Se os deputados, os membros da Cámara, a dirección, etc. teñen que proporcionar información sobre as súas accións e poden ser responsables diso coas consecuencias (por exemplo, votar fóra, eliminar, privar cousas de forma temporal ou permanente, etc.), pódese facer algo. sobre accións pouco éticas.
Rob, O problema é que os tailandeses teñen unha visión diferente do que é ético ou pouco ético que ti e eu.
Aínda que a maioría dos tailandeses cren que a corrupción é legal se vostede mesmo se destaca ben, este país aínda ten un camiño moi, moi longo por percorrer.
Ignoras convenientemente o meu punto principal, que é que o irmán e o home de Dubai non se opoñen en absoluto.
Se tes razón, e que?
Despois o razoamento dos alumnos baséase en area movediza.
Artigo ben redactado. Só podemos esperar que, se as protestas conducen a eleccións, non volvan provocar grandes disturbios entre Amarelos e Vermellos. Se é así, darán á Militiren outra escusa para traer a paz e a orde na ditadura.
Temo que estas protestas non se fagan moito.
Se algo realmente quere cambiar, terá que producirse un gran levantamento popular.
Por suposto, isto irá acompañado de derramamento de sangue e moitas mortes.
Basta pensar en Romanía como exemplo cando o réxime de Nicolae Ceausescu foi derrocado. Parte do exército quedou detrás dos manifestantes.
E como foron as cousas en Filipinas co réxime de Marcos.
Jan Beute.
Só algunhas protestas dos estudantes en Bangkok e outras cidades terán pouco efecto. Prayuth fai algunhas promesas de que falarán de modificar a constitución (a excepción de todo o relacionado coa monarquía), pero tamén hai algunha dúbida sobre iso. As eleccións de marzo de 2019 non foron libres e a maioría dos lectores aquí saberán que foron democráticas, aínda que os demócratas entraron neste monstruoso parlamento (cun Senado totalmente democrático ao fondo), prometendo facer algo sobre a constitución desde dentro para fóra. Non saíu nada diso. É lóxico que agora tamén escoites bastantes ruídos como para que este réxime realmente non quere facer cambios reais. Todo o motivo do "apagamento de Bangkok" e da intervención militar foi porque a elite non pode aceptar que o pobo vote aos representantes "equivocados" no Senado e no Parlamento.
Así que podo entender que tamén haxa voces que digan que algúns pequenos cambios na constitución non son suficientes, que hai que producir unha revolución. Estes cambios de gran alcance normalmente non teñen lugar sen violencia, e os que están no poder non simplemente renuncian á súa posición. Normalmente os que están no poder toman as armas e disparan contra os cidadáns rebeldes. Karl Marx, por exemplo, escribiu que para chegar ao ideal utópico dunha sociedade totalmente libre sen clases nin estado, era necesaria unha (última) aplicación humana da violencia axeitada. Aínda que chegou máis tarde na vida: ás veces o cambio tamén se pode conseguir sen violencia.
Pero poñendo presión suficiente sobre a elite para que marche pola súa propia vontade (medo?), normalmente necesitas un partido armado para iso. A revolución de 1932 por parte de civís e militares non se puido facer sen algún choque de armas do exército. Afortunadamente, entón non houbo mortos. Hoxe, o exército tailandés tampouco é unha unidade completa onde todos pensen o mesmo (por máis que Prayuth poida marcar a "unidade"). Pero aínda que as unidades do exército volvan escoller o bando do pobo, dimitirán a tempo, como a Revolución dos Caraveis en Portugal?
A miña preferencia sería unha revolución sen intervención militar, pero entón a xente de toda Tailandia tería que deixar de traballar en masa, protestar, etc. Agora, ademais dos estudantes, comezan a moverse outros grupos, como os sindicatos (débiles). , Camisas Vermellas antigas, etc. Pero aínda non vemos millóns de apoios publicamente. Tailandia ten unha longa historia de revoltas e protestas e pasou de pequenas a tensións e incendios cada vez máis grandes.
Este réxime certamente non ten todas as ovellas sobre a mesa. Espero sinceramente que esta monstruosidade antidemocrática chegue ao seu fin e que se volva a crear unha constitución propia como a de 1946 ou 1997. Poden servir de bo exemplo e con algunhas melloras, unha base verdadeiramente democrática con transparencia, control independente. , separación de poderes, etc.
Fonte: https://stateofnatureblog.com/nick-hewlett-marx-violence/
Na miña opinión, SER O NÚMERO tiña todo o dereito a participar nas eleccións como nacional tailandés.
Quen sabe cal tería sido o resultado?
Ben
Non se trata de lei, senón do que é adecuado e que riscos legais persoais e estatais están asociados a unhas eleccións.
Consideraríase apropiado nos Países Baixos que un dos fillos de Willem-Alexander e Maxima representase a Groen Links?
Podes discutir sobre a propiedade. Pero o partido que propuxo "para ser o número un" como candidato ao primeiro ministro foi disolto polo Tribunal Constitucional, mesmo despois de que se retirase. Ese era o problema.
Ben non estaba falando diso.
Grazas Lung Jan por explicarlles claramente aos maiores entre nós o que significan todos eses actos e referencias simbólicas.
Escoitei moitos discursos daqueles mozos. Demostran un gran coñecemento dos feitos, tamén do que non figura en libros (de texto), xornais ou revistas oficiais. Os mozos son elocuentes, creativos e incluso humorísticos. Valentísimos tamén, son os amantes. Evitan comentarios sarcásticos ou malos como moitas veces nas protestas anteriores.
Ademais, nos últimos días, outros colectivos sumáronse ás protestas. Excamisas vermellas, membros da Asemblea dos Pobres, sindicatos e loitadoras polos dereitos das mulleres.
¿Resultará o resultado? Lembra que houbo máis dun ano de protestas en 1972-73 antes do derrocamento da ditadura (14 de outubro de 1973).
Porén resulta que estou feliz con tanta ilusión da mocidade. Un sopro de aire fresco na xerarquía moitas veces ríxida en Tailandia.
Sinalo tamén os intentos frecuentes da policía e do ISOC (o Comando de Operacións de Seguridade Interna militar) de intimidar aos manifestantes visitando profesores e pais. .
Outras formas divertidas nas que a protesta xuvenil é por suposto co Hamtaro. Tamén circulaban por internet as imaxes de mozos cantando unha canción adaptada sobre Hamtaro, representando ao primeiro ministro como un cobizoso egoísta que come dólares dos impostos.
Moitos mozos están en desacordo cos seus anciáns "salim" ou "dinosaurios" na casa. Por exemplo, hai estudantes que din que se lles recorta o peto ou que os seus pais ameazan con botalos da casa. Non é que todos pensen o mesmo, tamén hai mozos que non lles gustan as críticas á monarquía ou vellos que apoian aos mozos.Khaosod tivo algunhas citas bonitas sobre iso. Mesmo nos círculos máis altos, parece que as opinións sobre as protestas están divididas. A principios deste mes, a princesa, pero non oficialmente a princesa Ubolratana, mostrou simpatía polas protestas a favor da democracia.
Entón, división en todo tipo de frontes, que esperemos que poidan rematar ben dun xeito cálido, divertido e amoroso. Por suposto, ningún comedor de ferro verde ou marrón debe intervir.
- https://www.nationthailand.com/news/30391963
- https://thisrupt.co/current-affairs/bad-student-fighting-against-fascism/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/08/22/a-house-divided-ideological-clashes-split-families-as-protests-heat-up/
- https://www.khaosodenglish.com/news/crimecourtscalamity/2020/08/14/how-the-turntables-royalists-turn-on-princess-ubolratana/
Simplemente retratar ao primeiro ministro como un agarrador egoísta que come dólares dos impostos é moi miope!
Dear Lung Jan, Charley Chaplin e The Great Dictator tampouco son totalmente descoñecidos en Tailandia. O seu impresionante discurso pódese ver ata con subtítulos en tailandés:
https://www.youtube.com/watch?v=B8DDvRbffeE
O NCPO non era fan del por motivos completamente incomprensibles e bloqueou esta xoia en 2017:
https://prachatai.com/english/node/7230
Cantos mozos curiosos recolleron o seu nome, non me atrevo a dicir, pero quen sabe, poden volver sorprendernos cunha proxección preto do monumento da democracia.
"É difícil que sexan máis que creativos, porque mentres se declare o estado de emerxencia que se declarou en todo o territorio en resposta á crise da corona, todas as manifestacións no país están oficialmente prohibidas". (cita)
Non tes que demostrar en absoluto se cometes resistencia non violenta. Mira a historia da India e o papel de Gandhi nela.
Tamén existe a desobediencia civil. Se se quere democratizar en absoluto a monarquía, podería comezar por non presentarse en todas as cerimonias de graduación nas universidades onde o diploma é entregado por un membro da familia real. Pero cando vexo as imaxes da televisión (a semana pasada en Khon Kaen) a sala está chea de estudantes, a 1,5 metros. Creativamente? Non realmente, quizais un pouco hipócrita.
Parte da "resistencia non violenta" de Gandhi incluía manifestacións, folga de fame, boicot e vontade de morrer. Se caen as protestas (ou preferirías ver algún tipo de sentadas onde a xente se senta en masa sen sequera mostrar follas A4 en branco?), quizais máis folgas de fame (habíronas recentemente pero xa desapareceron das noticias)? Ou un boicot a...? Unha parada (como o PDRC ou doutro xeito?). Os estudantes xa/só piden un boicot á empresa de reparto de comidas Panda e outras empresas que se anuncian na rede multimedia Nation, porque a Nación levaría unilateralmente a noticia. Tamén pediron que non se participe máis nos actos de graduación. Así que as cousas non van ben con eses boicots. A vontade de morrer entón tamén permanece, o medo a que a xente (a xente nova) poida morrer está aí, a vontade de facelo... ben... máis ben, creo que non.
Persoalmente creo que ademais de manifestacións con pancartas (en branco ou con textos) poden axudar cousas como deixar traballo, sentarse. Pero este último sempre roe: necesito arroz na mesa esta noite así que teño que facer un traballo para non perder a miña renda nin o traballo. Quizais lles poida dar aos estudantes, movementos de base, sindicatos, partidos da oposición, etc., que comezan a revolver, algúns consellos concretos sobre como, ademais do que xa están facendo (protesta non violenta), poden conseguir o seu obxectivo aínda máis.
Xa fixen isto último, pero si, esas accións ás veces tamén son incómodas para ti. E entón o entusiasmo morre axiña, segundo a miña experiencia. Hai moitos berros e aínda pouco pensamento crítico (tamén sobre a túa propia posición) e todo ten que ser sinxelo e rápido.
Si, é moi probable que sexa un home molesto para eles. En parte estou de acordo, en parte en desacordo, pero négome a que me empurran no recuncho conservador onde nunca me sentín como na miña vida.
Pedir unha nova constitución como elemento da democracia en Tailandia é unha estratexia mortífera e estúpida. O pasado non mostra boas experiencias con ningunha constitución. E o goberno é o suficientemente intelixente como para aceptar a idea porque poderían pasar anos antes de que haxa unha nova constitución. Posteriormente, sospéitase que o goberno non quere revisar drasticamente a constitución. Esta sospeita está na mente do alumnado porque o traballo aínda non comezou. Por que non defender un país sen constitución? Iso non é único no mundo. O Reino Unido non ten constitución.
Por que cres que Avanza non quere incorporarse a unha comisión que considerará modificacións constitucionais (artigos 1 e 2 relativos á monarquía xa excluídas de antemán), ou por que os representantes da mocidade non se presentaron a unha comisión de goberno que escoitase o mozos? Certo, porque esas son tácticas dilatorias e iso sabe todo o mundo. Un non é parvo.
Se o testamento estivese aí, poderíase sacar calquera vella constitución do establo en pouco tempo, asinala e xa está. Triturar e substituír unha constitución, sexa segundo a lei (constitucional), nunca foi un problema.
Polo tanto, tamén podes adiviñar por que os activistas teñen o problema de que cun garabato (aprobación) da persoa máis alta está todo como legalizado. Iso é marabilloso e tamén hai resentimento por iso. De onde sairía a idea de que todo e todos deberían estar contemplados pola constitución na teoría e na práctica?
Nota: o Reino Unido non ten unha constitución física, pero si ten unha serie de leis e principios que a equivalen. Polo tanto, non sei a onde queres ir a menos que saibas desenvolver de forma máis eficaz a Tailandia nun estado constitucional democrático duradeiro sen unha constitución (pero un conxunto de leis e principios que constitúen un sistema constitucional) en oposición a unha constitución como a maioría das democracias sábeno.
SE, digo SE o SH de Tailandia xa fose sinónimo dos ultraconservadores, gustaríame ter unha resposta ás seguintes preguntas (segundo Tino, os estudantes teñen moito coñecemento do que está a suceder entre bastidores no país):
– Por que os dous maiores partidos da oposición no parlamento aínda non manifestaron o seu total apoio á acción dos estudantes?
- Por que o home de Dubai axudou a SH con 20 millóns de dólares a liberar o seu avión en 2011? (https://gpdhome.typepad.com/nieuwsberichten/thailand/page/11/)
– Por que os estudantes non avogan por unha mellor educación e un sistema de financiamento dos estudantes máis xusto (para que os nenos dos tailandeses máis pobres tamén poidan estudar) ou por unha educación universitaria gratuíta (como en Alemaña), cun currículo orientado ao estudantado no que tamén pode quedar? en?
– Por que unha solución falsa para un problema inexistente (como abolir o Consello Privado como órgano consultivo do SH; alguén nos Países Baixos está preocupado polo Consello de Estado?)
– a monarquía en Tailandia é moito máis que a SH; todos os demais membros da monarquía quedan aparentemente fóra de perigo;
– mesmo nos Países Baixos hai artigos sobre a lesa maxestade, polo que abolilo é unha tontería. O artigo 112 xa foi máis ou menos inactivado a instancias do SH (efectivamente, si);
– o problema da 'intervención' do SH, mesmo no pasado, NON é do SH senón de políticos inmaduros de todas as persuasións políticas. Non escoito nada diso;
– Por que un mozo rico da elite que mata estudantes co seu MBA Benz 2 agora é condenado a 3 anos incondicionalmente (se todos os xuíces non son independentes)
– Por que todo o caso do xefe Vorayudth, que aínda agora está sendo acusado de consumo de cocaína de súpeto, aparece nas noticias (a través dunha axencia de prensa estadounidense, non da prensa tailandesa) Por que agora se establece que polo menos 20 policías foron neglixentes neste caso ?
– Por que foi liberado o home que, ao parecer, non estaba tan tolo coa inscrición da súa camiseta (un médico mellor, un xuíz xusto: todos os membros da elite?)
– as declaracións dos ricos tailandeses na súa páxina de FB (quizais unha idea para seguir non só as páxinas das protestas, senón tamén dos ricos)
– por que a crecente indignación polo comportamento de policías e axentes do exército entre persoas que antes non eran tan críticas;
- Por que as universidades de Rajabaht que sempre estiveron baixo o apoio do SH están sendo convocadas agora pola súa irmá para que lle entreguen os sobres co seu contido?
– Por que se lles concedeu agora a amnistía aos dous 'asasinos' de Koh Tao?
– Por que se atopan agora "de súpeto" irregularidades na compra de avións Boeing en 2003-2004 por parte de Thai Airways?
Non dixen que os estudantes saiban o que pasa entre bastidores. Eu tampouco o sei. Ela e eu non pensamos que iso sexa demasiado importante, aínda que é divertido cotillear. Cremos que é importante o que pasa diante da pantalla.
Lamento as túas preguntas suxerentes por que se refiren ao que sabes e ao que non sabemos. Simplemente dinos o que sabes ou non digas nada. Entón, responde ti mesmo ás túas preguntas por que. Teño moita curiosidade. Non quero negar que sabedes máis pero saídelo porque senón creo que non ten sentido.
"Demostran un gran coñecemento dos feitos, tamén sobre cousas que non están en libros (de texto), xornais ou revistas oficiais".
Aínda unha cita túa?
Cal é exactamente a túa opinión sobre as diversas protestas, accións, os 3 puntos principais (emenda da Constitución, eleccións xustas, parar a intimidación) etc. Chris?
Pero para botar unha ollada rápida a estes camiños secundarios:
– Persoas importantes de Move Forward, Phua Thai e tamén dos partidos da oposición disoltos (Thai Raksa Chaat, Future Forward) expresaron apoio, simpatía, etc. ou apoio concreto en forma de axuda aos manifestantes detidos. Iso ás veces só conta se o apoio é unánime, esperas iso, por que/por que non?
– Por que implicar a "o home de Dubai"? Ou por que hai uns 10 anos axudou a outro home? Iso di algo sobre a súa relación hoxe? E como é relevante iso para os manifestantes coas súas 3 reivindicacións?
– Por que os manifestantes teñen que esixir unha longa lista de melloras se afirman claramente que estes 3 puntos son esenciais para facer de Tailandia unha democracia de pleno dereito (desde onde se pode traballar en todo tipo de outros puntos que plantexan individualmente os estudantes? sobre o que dentro da educación, a sociedade, etc. non está en orde segundo eles). Non debería ser o interese principal sinalar os 3 puntos principais e conseguir así máis apoio, comprensión, etc.?
– Non se pode comparar o consello privado co RvS... Está a suxerir que non hai nada de malo no consello privado?
– Os estudantes que comezan sobre a monarquía non apuntan só as súas frechas ao señor, mira o plano de 10 puntos, que trata do instituto. Non se pode equiparar a 1 persoa.
– No que se refire ao poder xudicial, a crítica é que é totalmente independente, o que non é o mesmo que afirmar que 'todos os xuíces' non son independentes ou que (recentemente posiblemente crece, non contei) número de exemplos de poder xudicial independente demostran que non hai problemas (máis) están relacionados co sistema xurídico.
– Nos Países Baixos, a lesa maxestade foi eliminada do código de lei. E co 112 na neveira pero recorrendo á acta de delitos informáticos por causas semellantes con penas máximas similares, aínda existe o punto de que as persoas que queren plantexar asuntos na casa corren os riscos necesarios.
– Por que ingresan a alguén nunha institución para investigar o seu benestar mental porque esa persoa anda con tal camisa pero non mostrou nada que indique que está "posiblemente tolo"? Por que o manicomio e outras autoridades relevantes onde o señor estaba "para observación" queren practicamente nada de substancia?
– Podemos volver agora aos puntos clave, que falta a constitución, polo tanto tamén o parlamento, o senado, etc. E como transformar Tailandia nunha democracia de pleno dereito (non, non hai un proxecto prefabricado? por iso) em un estado de dereito que funciona ben onde todos son responsables?
Se eu fose o conselleiro de estratexia da oposición e dos estudantes, manteríao moi sinxelo e atendíame a 1 demanda: este goberno debe dimitir. Non polo pasado e pola composición, senón porque non foi quen de solucionar máis ou menos ningún problema deste país, senón que só está enfocado á "lei e a orde". E aínda iso (a lei debería aplicarse a todos) non se fai ben.
Escribiría un libro negro que conteña todos os temas problemáticos deste país e indicaría o que fixo este goberno ao respecto: reorganización do exército e da policía, aplicación das leis, corrupción, amiguismo, desigualdade económica e social, infraestruturas, política de ingresos, impostos. , seguridade viaria , participación cidadá, liberdade de expresión, medo ao estranxeiro, turismo sostible, recuperación económica. E ter un debate público sobre iso todas as semanas. Demostrar que este goberno non fai nada e non fai avanzar o país senón que o retrotrae no tempo.
Cando hai un novo goberno pódense discutir e resolver todo tipo de 'detalles', como a supresión dos uniformes escolares ou o Consello Privado. Ao establecer demasiados requisitos detallados agora, corres o risco de que parte da poboación á que tes que conquistar se volva na túa contra. O mesmo se aplica aos asuntos relativos á monarquía.
Estou absolutamente de acordo contigo nas cuestións problemáticas que hai que abordar. Pero iso non é posible coa actual constitución. O Senado é o maior obstáculo.
Que mostra iso? Polo momento, iso é só un obstáculo de papel e vive na mente das persoas. Creo que os senadores son tan prácticos que toman o valor do seu diñeiro cando se trata. Sopran con todos os ventos, pero sobre todo co vento da minoría. E nunha democracia madura deberías consultar con eles, non velos como inimigos.
E por que un goberno elixido democraticamente non pode anular a constitución? Non sería a primeira vez que ocorre.
Dimitir só non soluciona nada, se o goberno dimite e chega un novo goberno (despois das eleccións?), do calibre que sexa, o pobo aínda terá o senado. Só un parlamento elixido democraticamente máis o Senado (ou a abolición do Senado?) poden realmente cambiar algo. E logo chegamos a asuntos como o Consello Electoral etc.
Ese libro negro é unha boa idea. Debe haber suficientes foros fóra de liña e en liña onde a xente poida elaborar libremente ese libro negro xuntos.
Teño a firme impresión (tamén no traballo) de que podedes discutir moi ben cos tailandeses se vos respectades e presentades argumentos de tipo empresarial. Pero ten que prepararse e non saír do pescozo. Porque entón non gañarás ningún argumento.
ok, pero xunto con esas outras dúas reivindicacións (non máis acoso aos disidentes e eleccións xustas) todo funcionará?????
Se o goberno dimite, as eleccións deben celebrarse automaticamente. Non tes que pedir iso.
Ben escrito, e correcto.
Ao parecer, os alumnos son máis sensatos que o que lles ensinan na escola e parecen ter unha experiencia mínima segundo o noso modelo occidental.
Isto dá esperanza para un futuro intelectual para a mocidade tailandesa.
Presumiblemente os seus pais están detrás deles pero co corazón asustado, pero un (bo) futuro non chega automaticamente.
Só podo mostrar moito respecto por estes mozos valentes e por vencer o seu medo!
Para obter máis apoio, poderían aprender moito dos rusos brancos: simplificando a mensaxe para que o pulmón común e o bpaa tamén o entendan e acepten. Despois de todo, é a economía estúpida.