O culto á monarquía tailandesa

Por Joseph Boy
Geplaatst en Fondo
tags: ,
19 decembro 2018

1000 palabras / Shutterstock.com

Le hoxe un artigo sobre a antropóloga Irene Stengs (*1959) que obtivo o seu doutoramento en 2003 na Universidade de Amsterdam sobre o culto á monarquía tailandesa. Está afiliada ao Meertens Institute e é nomeada profesora de antropoloxía do ritual e da cultura popular na Universidade Libre de Amsterdam dende o mes pasado.

Ela investiga os fenómenos culturais e os rituais conmemorativos da sociedade holandesa. E cales son eses rituais, penso para min. A resposta: os Huishoudbeurs, a conmemoración anual de André Hazes, o rei do canto da vida; André Rieu, o rei do vals vienés, sen esquecer a Rama V, o antigo rei de Tailandia.

"O que me pareceu interesante de Hazes é que a súa carreira despegou enormemente despois da súa morte e chegou ao número un póstumamente", di Stengs. A súa investigación en Tailandia céntrase principalmente no culto á monarquía e no papel da cultura visual neste.

Julius Kielaitis / Shutterstock.com

O pasado 9 de novembro, Irene Stengs pronunciou a súa conferencia inaugural na Universidade VU de Amsterdam. Cando este verán escribía o seu texto para iso, doce rapaces de fútbol e o seu adestrador perdéronse nunha cova de Tailandia. De día en día o mundo enteiro simpatizaba con eles. Este evento, que dominou a actualidade informativa durante un mes en forma de fotos, animacións, cómics e vídeos, tamén acabou na conferencia inaugural de Stengs. Segundo o profesor, ilustra por excelencia a rapidez con que xorden e cambian as expresións culturais. Ela chama popularización da palabra e da imaxe á forma en que tal acontecemento se conta de todo tipo.

E aínda que a opinión pública se apresura a atribuír estes sentimentos á cultura alta fronte á baixa, isto é demasiado simplista, segundo o profesor. “Podes ver iso, por exemplo, na nosa investigación sobre a Paixón. Por unha banda, inclúese o espectáculo mediático The Passion, unha forma popularizada da historia da paixón, pola que se senten atraídos todo tipo de persoas. O mesmo se aplica á Paixón de Mateo, que tamén inclúe formas popularizadas, como o Mateo cantado”.

“Unha dicotomía entre alta e baixa cultura, polo tanto, non fai xustiza á realidade: a cultura popularizada pode ir en calquera dirección. Ademais, as opinións sobre o que é alto ou baixo varían moito dunha sociedade a outra. André Rieu é quizais considerado o máis plano dos máis planos polos chamados coñecedores da música clásica. Pero noutras partes do mundo é o primeiro posto".

Stengs realiza investigacións nos Países Baixos e Tailandia. Se miras as materias, hai traballo máis que suficiente para a señora Stengs. E se se aburre, podo enumerar algúns centos de temas. O ano que vén, dise que investigará o tipo de homes estranxeiros que adoran a beleza feminina tailandesa e as diferenzas entre as mulleres holandesas e tailandesas. Así que os homes estean avisados!

3 respostas a "A adoración da monarquía tailandesa"

  1. Tino Kuis di para arriba

    Ben, Irene Stengs fixo a súa investigación sobre o culto á clase media tailandesa para o rei Chulalongkorn, Rama 5, non sobre o culto á monarquía tailandesa en xeral. Ela fixo unha comparación coa veneración ao falecido rei Bhumibol.

    • l.tamaño baixo di para arriba

      Grazas Tino por enmarcar esta investigación hai 15 anos.

      O artigo que leu Joseph Jongen é moi desordenado ou esta profesora de antropoloxía Irene Stengs reúne moitas tonterías para que pareza interesante, sen obstáculos por ningún coñecemento ou profundidade.

  2. Punhal di para arriba

    Non fai falla ser profesor para darse conta de que se es un home de máis de corenta anos nos Países Baixos, as mulleres de alí miran para ti e trátante coma se acabases de escapar dunha praga medieval.
    Agora, moitas veces as cousas non están ben nin mal coas mulleres tailandesas e os seus seguidores da familia, pero coñezo moitos homes aquí que tiveron moita sorte na vida posterior. Pódese escribir medio libro sobre as causas, os conceptos clave inclúen: O home tailandés é menos casto na relación que o farang,
    Falta rede de seguridade social, cultura e comportamento e finalmente o Farang está contento coa súa beleza tailandesa, e a muller tailandesa coa seguridade física que ofrece o farang e a continuidade da relación. Conclusión se todo é correcto para ambos unha vida mellor...


Deixe un comentario

Thailandblog.nl usa cookies

O noso sitio web funciona mellor grazas ás cookies. Deste xeito podemos lembrar a túa configuración, facerche unha oferta persoal e axudarnos a mellorar a calidade do sitio web. ler máis

Si, quero un bo sitio web