Prògram aithriseach: 'Oifigear poileis gun eagal' (bhidio)
Paween Pongsirin (Dealbh: DOCUMENTARY | Cop Fearless Thailand | 101 East - Al Jazeera Beurla)
Tha am prògram aithriseach seo ag innse sgeulachd Màidsear Poileis Seanalair Paween Pongsirin a rinn sgrùdadh air malairt dhaoine le fògarraich Rohingya ann an 2015, a chuir casaid air grunn dhaoine àrd-inbhe às deidh sgrùdadh, an uairsin a fhuair bagairtean bàis agus a bha aca ri teicheadh a dh’ Astràilia.
Sgrìobh Rob V. sgeulachd mu dheidhinn seo mar-thà sa Ghearran, às a bheil mi a’ gabhail na leanas mar ro-ràdh:
Tha seann Mhàidsear Seanalair a’ Phoileis Paween Pongsirin * toilichte agus na thoileachas gun deach aige air an sgeulachd aige innse tro BhP Rangsiman Rome den Phàrtaidh Move Forward. Rinn an t-seann àidseant sgrùdadh air cùl-mhùtaireachd daonna de imrichean Rohingya agus uaighean mòra anns an deach cuirp dhusanan de Rohingya a lorg. Air sgàth an sgrùdaidh aige, fhuair e bagairtean bàis bho àrd-oifigearan an airm, oifigearan poileis agus seirbheisich chatharra, bha aige ri crìoch a chuir air an sgrùdadh tràth agus theich e a dh’ Astràilia aig deireadh 2015, far an do dh ’iarr e comraich.
Stiùir Paween sgrùdadh air malairt dhaoine ann an sgìre na crìche a deas ann am meadhan 2015. Chaidh campa le ceudan de in-imrichean mì-laghail Rohingya a lorg ann an jungle sgìre Songkhla agus chaidh na daoine a dh’ fhuiling malairt dhaoine a chur an grèim. Às deidh tuilleadh sgrùdaidh, chaidh uaighean dusanan de Rohingya a lorg timcheall air a’ champa. Mar thoradh air an rannsachadh mu dheireadh chaidh mu 100 neach a chur an grèim agus a chur an grèim, a' gabhail a-steach cuid de dh'àrd-oifigearan poileis, airm agus nèibhidh. Ach, b' fheudar dha an rannsachadh aige a thrèigsinn tràth agus leig seo le cuid de dhaoine a bha fo amharas àrd-inbhe teicheadh. An àite àrdachadh, chaidh Paween ainmeachadh - mar pheanas - airson a ghluasad gu na sgìrean as fhaide deas. Chuir Paween an aghaidh seo agus thuirt e gun cuireadh seo a bheatha ann an cunnart, leis gu robh grunn dhaoine a bha fo amharas às an sgìre sin fhathast aig an ìre as motha. Fhuair e cuideachd bagairtean agus eagal bho dhiofar cheàrnan. Leis nach deach a thogail an aghaidh cùrsa nan tachartasan, leig e dheth a dhreuchd agus mu dheireadh theich e a dh’Astràilia le eagal a bheatha.
An deireadh-sheachdain às deidh sin, dh ’iarr na meadhanan air a’ Phrìomhaire Prayuth beachd a thoirt air na foillseachaidhean sin, fhreagair Prayuth gu iriosal: “Cha tug mi air {Paween} falbh, an do rinn mi? Dh'fhalbh e leis fhèin, nach robh?" agus “Bu chòir dha a bhith air gearan a chuir a-steach, tha modhan ann airson seo”. Nuair a chaidh faighneachd dha an robh sàbhailteachd Paween ann an Thailand ann an cunnart, thuirt Prayuth, “Ciamar a dh’ fhaodadh cuideigin a ghoirteachadh? Tha laghan agus riaghailtean anns an dùthaich seo." Ann an co-dhùnadh, thuirt Prayuth nach robh e a’ toirt làmh do dhuine sam bith agus mar sin dh’ iarr e air Paween luchd-brisidh eile ainmeachadh gus an gabh tuilleadh cheumannan a ghabhail.
Gheibhear an sgeul slàn aig Rob V. an seo: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/een-verhaal-van-mensensmokkel-en-een-agent-die-zelf-moest-vluchten-voor-zijn-leven/
Am prògram aithriseach:
Tha an aithisg seo a' toirt geàrr-chunntas math agus sealladh pearsanta air beatha Paween. Tha e soilleir gu bheil an duine as fheàrr air a dhroch bhuaidh leis na seallaidhean neònach agus truaillidh agus an dòigh air rudan a dhèanamh suas chun mhullach. Tha an dòigh-obrach phearsanta seo a’ fàgail na h-aithisge a bharrachd tòcail. Nam biodh mi na bhrògan, chan eil fhios agam am bithinn airson an àite-obrach ùr agam a shealltainn do sgioba camara, cha b’ esan a’ chiad fhear a chaidh à sealladh gu h-obann (cuideachd taobh a-muigh Thailand) ...
Tha mi an dòchas gun urrainn dha Paween tilleadh aon latha agus an uairsin na prionnsapalan aige a ghlanadh agus bidh crìoch air coirbeachd, brath agus suidheachaidhean truaillidh a-rithist gu bhith àbhaisteach. Gu cinnteach bu chòir sin a bhith ion-dhèanta?
Dà bheachd sònraichte fon phrògram aithriseach air Youtube:
boireannach Thai:
Choimhead mi e agus bha mi cho dubhach is gun do ghlaodh mi. Bu mhath leam fo-thiotal Thai gus am bi mòran de mhuinntir Thai mothachail air seo. Mòran taing Paween. Tha thu a’ toirt neart do mhòran dhaoine òga san dùthaich seo a bhith a’ sabaid airson dùthaich a tha coltach gun dòchas. Tha sinn a’ creidsinn gu bheil mòran ann a chì thu mar mhodail dreuchd gus sabaid an-aghaidh feachdan dorcha no gun a bhith nad sheòrsa de dhaoine suarach a rinn seo dhut. Tha mi airson a ràdh gu bheil tòrr dhaoine ri do thaobh. Nuair a thig an sgeulachd seo gu bhith na eachdraidh, bidh cuimhne ort mar chop fìor mhath. Thug thu beagan dòchais dhuinn airson feachd poileis nas fheàrr. A-rithist mòran taing
cuideigin eile:
Às deidh dhomh am prògram aithriseach seo fhaicinn gu h-iomlan, gu h-onarach chan eil fios agam ciamar a tha mi a’ faireachdainn. Am bu chòir dhomh a bhith dòchasach a-nis gu bheil barrachd dhaoine mothachail air seo? No am bu chòir dhomh a bhith a’ faireachdainn eu-dòchasach a’ beachdachadh air cho domhainn ‘s a tha cearcall truaillidh Thailand le freumhachadh domhainn? Chan urrainn dhomh smaoineachadh dè cho duilich ‘s a bha e dha Paween a dhol tro thachartasan duilich. Agus tha mi air leth toilichte gun tàinig e a-mach às na tachartasan sin beò gus an taobh aige den sgeulachd innse dhuinn ann an 2022.
Fear an dèidh mo chridhe fhèin. Tha iad gu cinnteach ann leis na poileis ann an Thailand, ach tha iad a’ faighinn ùine chruaidh agus chan urrainn dhaibh mòran a dhèanamh. Tha an t-airgead a’ tàladh agus tha e dha mòran na cheum a thionndaidheas a-mach gu bhith do-sheachanta. Aon uair 's gu bheil iad air tighinn gu crìch ann an coirbeachd, tha daoine air an sgarradh gu maireannach agus tha beatha onarach air a dùnadh a-mach. Nuair a ghabh e dreuchd, b’ e Prayut an neach-conaltraidh agus am fear a chuireadh an-aghaidh coirbeachd. Tha eisimpleirean ann far an deach an sabaid seo gu math, ach a rèir choltais cha b’ fhada gus an do lean tionndadh agus a’ toirt a bheachdan don t-seann Sheanalair seo, chan eil mòran air fhàgail dheth. Bu chòir dha a dhìcheall a dhèanamh gus seo a shoilleireachadh agus gun an iomairt fhàgail aig an luchd-fulaing. Bheir dòchas airson atharrachadh beatha, ach cha tachair dòchas leis fhèin. Is ann dìreach nuair a tha na h-ùghdarrasan air an comas glanaidh a-staigh aca fhèin a stèidheachadh agus buidheann an-aghaidh foill le eòlaichean bhon t-sluagh gu lèir le cumhachdan farsaing agus aonadan obrachaidh neo-eisimeileach air an stèidheachadh, an urrainn dha ìre sònraichte de sholais a thoirt seachad. Cha tachair cur-a-mach gu bràth, oir tha daoine ro eadar-dhealaichte ann an gnìomhan agus nach dèan agus tha cus cus agus bidh iad fhathast nam bheachd-sa airson a h-uile duine fhaicinn.
Cha chuireadh sin iongnadh, an e? Nuair a bhios e san dreuchd, bidh an stiùiriche ùr agus a thig gu mì-laghail gu cumhachd a’ feuchainn ri anaman a chosnadh le bhith a’ dèiligeadh ri daoine a tha follaiseach coirbte, gu sònraichte an fheadhainn a tha co-cheangailte ris an fheadhainn a tha nan aghaidh. Taisbeanadh math ach gun fhìor ghlanadh suas. Chan eil atharrachaidhean structarail san t-siostam bho bhonn gu mullach anns na poileis, san arm agus seirbheisean coltach riutha ri thighinn. Chan eil e na iongnadh leis gu bheil an t-airgead a’ sruthadh suas ann an Thailand, agus mar sin tha a h-uile seòrsa de dh ’fhigear àrd anns a’ chraoibh le tòrr stiallan air a ’ghualainn agus prìneachan drùidhteach, gabh mo leisgeul, buinn air na h-èideadh snog sin, nach eil ro dheònach air a ath-sgrùdadh siostam coitcheann. Às deidh na h-uile, is e comann lìonra a th’ ann an Thailand far a bheil e air leth cudromach gum bi eòlas agad air na daoine agus na teaghlaichean ceart, agus gun urrainn dhut cur ri sruthan airgid nas àirde. Tha e glè dhoirbh a bhith a’ seòladh chun uachdar dìreach air do neart agus do thoraidhean fhèin. Chomharraich Paween ann an agallamh eile gun robh e a’ diùltadh sleamhnachadh cèisean a’ ciallachadh gun robh an t-sreath luath airson àrdachadh seachad air.
A-nis chan urrainnear coirbeachd, cronyism agus mar sin air adhart a lughdachadh gu tur gu neoni, ach tha e coltach gu bheil an toil airson an siostam atharrachadh gu mòr a dhìth. Tha na laghan uaireannan air an sgrìobhadh gu neo-shoilleir agus uaireannan faodar am mìneachadh leis an lagh san dòigh seo, uaireannan san dòigh seo. An “riaghailt le lagh” ainmeil an àite “riaghailt an lagha”. Faodaidh fear an iomadh uair a fhuair iasad bruidhinn mu dheidhinn. Ma tha thu àrd air a’ chreig muncaidh, feumaidh tu a dhèanamh gu math seòlta agus do-chreidsinneach eòlas fhaighinn air builean. An tig an t-atharrachadh mòr sin gu bràth a-rithist? Cò aig tha fios, ma tha com-pàirteachadh, follaiseachd, smachd agus cunntachalachd air an gabhail a-steach mar phrìomh cholbhan leis na diofar chluicheadairean (cumhachan reachdail, dèanamh lagha agus smachd) fad na slighe suas chun mhullach.
Dh’ fhaodadh neach coimhead thall thairis, tha diofar dhùthchannan air feuchainn ri fuasgladh a lorg le ceistean leithid coirbeachd domhainn. Is e a’ chiad fhear a thig gu inntinn ath-sgrùdadh iomlan air na poileis san Úcráin o chionn bliadhna no dhà. Na h-adan agam do dhuine sam bith a chuireas ùidh a’ phobaill os cionn ùidh phearsanta no a lìonas pòcaidean ann an dòigh sam bith. B’ fheàrr leam gum faiceadh daoine dubha, pòcaidean-pòcaid agus an fheadhainn a tha dèidheil air giùlan ùghdarrasach a’ dol à sealladh gu suidheachadh far nach urrainn dhaibh cron a dhèanamh air an co-shaoranaich tuilleadh. Cuin a ghabhas Thailand ceumannan mòra a dh’ ionnsaigh?
Is urrainn dhomh ceangal a dhèanamh ris an sgrìobhadh agad Rob. Tha coirbeachd anns a h-uile h-àite agus a h-uile latha. Chan eil dùbhlan no ùr-ghnàthachadh a 'tighinn far an talamh agus tha a' bhuidheann ann an cumhachd a 'dèiligeadh ris. Seall air an Ruis cho tinn sa tha cùisean. Tha an saoghal ann an èiginn a thaobh seo agus tha an cinne-daonna a’ fulang agus chan eil leasachadh no atharrachadh air a bheil feum mòr ri thighinn. Ach seadh a-màireach èiridh a’ ghrian a-rithist airson a h-uile duine agus chithear mealladh an latha a-rithist. Tionndaidh am putan agus cuir fòcas air na rudan a tha fhathast a 'dol gu math agus lorg sìth ann an sin. Chan eil a h-uile dad brònach agus brònach dhuinne as urrainn fhathast roghainnean a dhèanamh a thaobh na bhios sinn a’ dèanamh agus nach dèan.
Rinn e an obair aige. A bharrachd air an sin, thàinig e gu bhith na neach-sèididh sa bhad.
Aig an àm sin chan eil gaol agad ort tuilleadh, às deidh a h-uile càil tha thu a’ bagairt àiteachan nas àirde agus cha toil leotha sin.
Tha sin a cheart cho soilleir ‘s a tha e an seo san Òlaind, far an deach Pieter Omtzigt ainmeachadh leis na h-uile mar “ghille beag iriosal” agus “gnìomh ann an àiteachan eile” air ainmeachadh. Eadhon le a phàrtaidh fhèin gu làr.
Tha meas mòr agam air na daoine sin, oir feumaidh iad gu pearsanta mòran a leigeil seachad airson seo.
Is e “nàire caoineadh” a th’ ann gu bheil riaghaltasan (chan e a-mhàin) a’ dèanamh seo. Tha e coltach gur e gluasad cruinne a th’ ann.
Ciamar a dh’ fhaodadh an duine as fheàrr sin fàs gu leithid de shuidheachadh le fios agad gum feum thu mu thràth milleanan de baht a thoirt leat gus suidheachadh cudromach fhaighinn? Bidh coirbeachd a’ tòiseachadh an sin agus an uairsin feumaidh tu cluich air adhart agus an uairsin chan urrainn dhut a bhith nad neach-fulang gu h-obann oir chì thu an solas.
Fhuair Big Joke beagan ro mhòr cuideachd ach chaidh a ghabhail ann an gràs a-rithist agus le neach a theich às an dùthaich (ge bith dè cho dona) chan eil fios agad a bheil an lagh a’ comharrachadh beannachd.
Tha an sgeulachd foighidneach air ainmeachadh, ach chan ann airson dad a tha an fhìrinn aig mullach an airm agus na poileis agus is e sin as coireach nach eil mi a’ creidsinn ann an làmhan neo-chiontach cuideigin a bha na phàirt de shiostam le taic.
Uill, a Johnny BG, tha thu a’ toirt beagan bheachdan air Paween an seo, agus tha sin ceart dhut. Inns dhuinn dè do bheachd air malairt dhaoine agus na tha thu a’ smaoineachadh a bu chòir a dhèanamh mu dheidhinn.
A bharrachd air an sin, chan eil seo dìreach mu dheidhinn daoine, ach mu dheidhinn siostam ceàrr.
A bheil mi gad thuigsinn gu ceart gu bheil thu a’ ciallachadh gum bu chòir dha Paween a bheul a chumail dùinte? Nach eil thu a’ smaoineachadh gur e duine gaisgeil a th’ ann?
Tino agus cuideachd Erik,
Is e an rud a tha cudromach dhòmhsa gu bheil obair mar sin a’ cosg airgead airson a faighinn. Chan eil dad ann airson dad, ach thionndaidh e a-mach nach b’ urrainn dha a sheasamh tuilleadh. Tha e math gun d’ fhuair e an sealladh seo, ach tha roghainnean eile ann airson dèiligeadh ris na duilgheadasan, leithid poilitigs. Tha parasites air an cuir a-mach às an dùthaich, a tha dha-rìribh a’ ciallachadh gu bheil thu air fhaicinn mar neach-brathaidh agus dha cuid tha e dìreach fìor gu bheil làmhan salach aca air sgàth an ùidhean fhèin. Chan eil an lagh an sàs air sgàth daoine a bha uair a’ pàigheadh airgead airson obair fhaighinn far am bi iad fhèin a’ dearbhadh dè an gliocas a th’ ann a bhith a’ lagachadh riaghladh an lagha.
Bha deagh rùn aig an duine a b' fheàrr, ach cha deach na làmhan còmhla. An urrainn sin a bhith na cho-dhùnadh?
A Johnny a ghràidh, Tha fios againn uile gu bheil sluagh mòr de dh’ oifigearan a’ gluasad cèisean no a’ dèanamh cheanglaichean gus obraichean agus àrdachaidhean fhaighinn ann an Thailand. Ach eadhon chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil dha-rìribh a h-uile oifigear no neach cudromach eile a’ faighinn an cuid obrach tro choirbeachd no ceanglaichean. Tha Paween fhèin ag ràdh nach do ghabh e pàirt anns na cleachdaidhean sin.
“Bha mi an-còmhnaidh ag obair gu cruaidh agus fhuair mi àrdachadh airson na toraidhean agam an toiseach. Ach, chan ann aig an aon astar airson na deich bliadhna a dh’ fhalbh leis nach robh mi deònach brìbean a phàigheadh no ceanglaichean poilitigeach a dhèanamh gus mo chùrsa-beatha adhartachadh. Tha mi a’ cur an aghaidh coirbeachd agus a’ diùltadh pàirt a ghabhail ann an cleachdaidhean coirbte mar sin.”
Gu dearbh chan eil mi eòlach air an duine seo gu math nas motha, ach leis a chliù/prionnsabalan agus cùrsa iomlan nan tachartasan, tha mi airson a chreidsinn ann an seo. Tha an tagradh aige airson làmhan glan a’ faireachdainn tòrr nas so-chreidsinneach (le toraidhean agus leantalachd) na, mar eisimpleir, fear mòran uaireadairean air iasad…
Ach gu dearbh tha mi fosgailte do dh'fhiosrachadh ùr as urrainn bruidhinn airson no an aghaidh nan daoine uasal seo. Bidh mi a’ fuireach snog is àicheil agus a’ leantainn an taobh a-staigh agus a-muigh le mo mheur (555). Tha a bhith teagmhach mu èideadh (Thai) ceart gu leòr, math eadhon, ach chan eil e an-còmhnaidh fìor.
“gu bheil mòran de sheirbheisich chatharra ann an Thailand a’ putadh cèisean no a ’dèanamh cheanglaichean gus obraichean agus àrdachaidhean fhaighinn"
Cò às a tha thu a’ faighinn sin? Dearbh? An robh thu a-riamh ag obair ann an Thailand?
Cluinn a ràdh? An cuala tu a-riamh mu eud no breugan no freagairtean ion-mhiannaichte gu sòisealta?
Uill. Na as urrainn dhomh a dhearbhadh bhon eòlas OBRACH agam fhèin de 15 bliadhna ann an Thailand (agus bho 30 bliadhna de eòlas obrach mo bhean) gu bheil dàimh, taic-airgid, lìonrachadh, a’ cluich tòrr nas motha ann an obraichean na fìor choileanadh agus teisteanasan an neach.
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil àite nas motha na anns an Òlaind, ach faodaidh tu sin a dhearbhadh no a dhiùltadh.
Chris,
Ceist:
'Uill. An rud as urrainn dhomh a dhearbhadh bhon eòlas OBRACH agam fhèin de 15 bliadhna ann an Thailand (agus bho 30 bliadhna de eòlas obrach mo bhean) gu bheil dàimh, taic-airgid, lìonrachadh agus a’ cluich pàirt fada nas motha ann an obraichean na fìor choileanadh agus teisteanasan an neach.'
Aontaich gu tur. Agus is e sin dìreach a tha Rob V. ag ràdh. Tha àite mòr aig ceanglaichean, agus tha fios agad, Chris, gu bheil pàirt aig airgead uaireannan, gu sònraichte leis na poileis. Chan eil fios againn dè cho tric.
Tha mi a' faighinn sin bho dhiofar mheadhanan: leabhraichean, pàipearan-naidheachd, msaa. eachdraidh (1-2 linntean) de dhreuchdan àrda (poileis) air fhaighinn tro thaic, fàbhar (asal pòg?) / lìonrachadh, airgead a’ sruthadh suas agus, bhon chogadh fhuar, cuideachd a’ tapadh suimean mòra airgid airson dreuchdan ion-mhiannaichte. Chan eil fios againn dè cho tric, dìreach dè an ìre airgid, dè dìreach am pàirt de na dreuchdan a bhathas a’ sireadh, ach fhuair am pàirt sin de cheannas a’ phoileis measgachadh de thaic, lìonraidhean, pàighidhean, tha sin cinnteach.
Ach gu fortanach chan eil na h-àireamhan àrda sin uile a’ gabhail pàirt ann, agus tha e cuideachd a’ soirbheachadh ann a bhith a’ tighinn suas dìreach air càileachd/toraidhean. Nas slaodaiche na feadhainn nas cruthachail a rèir Paween agus tha mi den bheachd gu bheil sin so-chreidsinneach.
B’ e sin mo phuing.
Chan urrainn dhomh cuideachd smaoineachadh gum faigh a h-uile seirbheiseach catharra an obair aige le bhith a’ gluasad airgead. Bidh grunnan ann, gu cinnteach ann am foghlam (faic an leabhar ‘The teachers of mad dog swamp’), ach tha mi a’ smaoineachadh gum faigh a h-uile oifigeach a dhreuchd mar seo coitcheann. Luchd-sguabaidh na sràide cuideachd? Agus na daoine a tha air an t-seirbheis sgudail?
“Is e an rud a tha cudromach dhòmhsa gu bheil obair mar seo a’ cosg airgead airson a faighinn”
Chan eil sin dìreach fìor tha fios agam bhon eòlas agam fhìn.
Airson aon tha, airson an tè eile chan eil.
Seonaidh,
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil daoine ann an Thailand gu tric a’ faicinn am facal coirbeachd mar bhith a’ frithealadh charaidean.
Airson bliadhnaichean bha againn ri airgead a thoirt do oifigich fon bhòrd aig talla baile ann an Isaan.
An toiseach bha aig mo bhean ris an airgead a thoirt seachad ann an taigh-beag nam fear, nas fhaide air adhart gu neach-obrach cunntais a thug seachad e do dh’ oifigear sa phàirce.
Dh'fheumadh iad cuideachd pàigheadh airson dìnnearan nan oifigich a chaidh an uair sin a dh'ithe aig àite a chaidh aontachadh.
Faodar a h-uile càil a chuir air dòigh le airgead ann an Thailand, nuair a tha thu eòlach air an neach ceart no eòlach air cuideigin a tha eòlach air an neach ceart.
Tha cuimhne agam fhathast air balach Ameireaganach a cheannaich dearbh-aithne ùr Thai le airgead. Bha athair anns na SA air bàsachadh agus chaidh a mhàthair a dh'fhuireach ann an Thailand. Mar sin bha e cuideachd airson fuireach còmhla ri a mhàthair ann an Thailand airson ùine gun chrìoch.
Am bi ceartas an sàs, a Johnny BG? Cò leis a tha thu a’ ciallachadh? Chan urrainn dha na Rohingyas a tha air an droch dhìol bruidhinn leis gu bheil iad marbh no air an cur air falbh. Is urrainn dhaibh bruidhinn cho beag ri Somchai, a tha air a dhol à bith airson 18 bliadhna, agus na daoine a chaidh a mhurt anns a’ mhosc agus ann an leabaidh fhosgailte làraidh airm. Agus a-nis tha mi a’ dìochuimhneachadh mu na h-eas-aontaichean Thai a chaidh a mharbhadh ann an Laos.
Cò a tha a 'smaoineachadh air a' chòir aca? Paween, gu dearbh, ach chan urrainn dha dad a dhèanamh ann an Thailand tuilleadh. Gu mì-fhortanach, tha e a’ dol na shàmhchair mhòr….. Bidh aon làmh a’ nighe an làmh eile, ach anns an dùthaich nach eil sin fìor, mar a sgrìobh Peadar mu thràth aig 14.01:XNUMXf…