Cé mhéad bean Téalainnis atá gníomhach sa tionscal gnéis?
Cé mhéad bean Téalainnis a d'oibrigh riamh sa tionscal gnéis? Ceist a tháinig chun cuimhne tar éis do chara le mo bhean cinneadh a dhéanamh an chéim sin a ghlacadh ag 40 bliain d’aois.
Cé go bhfuil roinnt staidéar agus tuarascálacha ar an ábhar seo, is beag figiúirí iontaofa atá ar fáil. Má fhéachann tú ar uimhreacha, feicfidh tú difríochtaí móra. Luaitear uimhreacha ó céad míle go dtí os cionn milliún. Tá tuairiscí ag maíomh gur ionann tionscal an ghnéis agus 3% de gheilleagar iomlán na Téalainne. Luann staidéar eile 10.000 striapach i Koh chuig tránna amháin agus idir 40.000 agus 50.000 i Pattaya.
Ba cheart dúinn na figiúirí seo go léir a ghlacadh le grán salainn. Tá cosc oifigiúil fós ar an striapachas sa Téalainn agus níl aon fhigiúirí iontaofa ar fáil. Mar sin féin, níl aon amhras ach go bhfuil striapachas sa Téalainn suntasach go leor. Ní dhéanann na turasóirí gnéis ach 5 go 10% de chustaiméirí striapacha Téalainnis. Is fir Téalainnis an 90% eile.
Má ghlacaimid leis go bhfuil thart ar 40.000 striapach gníomhach i Pattaya, ansin tá Bancác, Phuket, Koh chuig tránna agus áiteanna turasóireachta eile go maith do 40.000 striapach freisin. Rud a chiallaíonn go bhfreastalaíonn 80.000 striapach ar na turasóirí gnéis. Má ghlacaimid leis gurb é seo 'ach' 10% den tionscal iomlán, tá 800.000 bean gníomhach i dtionscal gnéis na Téalainne. Ar ndóigh, níl sna huimhreacha seo ach buille faoi thuairim, ach tugann siad léiriú.
Gabhaim súil eile ar chailín mo mhnaoi. Tá sí 40 bliain d'aois, colscartha agus tá leanbh amháin aici. Níor oibrigh sí sa tionscal gnéis riamh roimhe seo. Is ar éigean a thig léi maireachtáil ar a cuid airgid, agus mar sin shocraigh sí gurbh é díol a corp an rogha is fearr ina cás. Chuir sé iontas orm go háirithe gur tháinig sí ar an rogha seo go héasca go leor. Ní raibh sé díreach faoi airgead a dhéanamh, bhí sí ag iarraidh caidreamh le farang freisin. Arís bunaithe ar shlándáil airgeadais.
Toisc gur theastaigh uaithi bualadh le farang, shocraigh sí oibriú i Bancác (Patpong). Fuair sí obair go tapa ag barra. Ar an drochuair níl Béarla aici. Tá sí tarraingteach go leor dá haois, ach beidh uirthi dul san iomaíocht le bargirls atá i bhfad níos óige agus atá ag máistreacht an chluiche cheana féin.
Ar thaobh amháin sílim go bhfuil sé cróga go bhfuil sí ag iarraidh, ar an láimh eile sílim go bhfuil sí ag déanamh ach í féin a bhraitheann go dona. Ar bhealach is dóigh liom freisin beagán freagrach as a rogha. Is mise an t-aon farang atá ar eolas aici. Taitníonn sí liom agus feiceann sí go bhfuil mo bhean chéile Téalainnis agus mé sásta. Sílim go bhfuil súil aici rud éigin cosúil leis a fháil di féin.
Ba é an rud is suntasaí a fuair mé ná gur ghlac a timpeallacht leis an gcinneadh gan ghearán. Ní dhearna mo bhean chéile agus cairde eile, nár oibrigh iad féin sa tionscal gnéis riamh, iarracht a meon a athrú. Labhair siad faoi go hoscailte lena chéile agus magadh faoi. Ní raibh aon duine acu ionadh nó disapproved. Toisc gur dealraitheach go ndéanann an oiread sin ban sa gharchomharsanacht an rogha chéanna, ní bhíonn fiú aincheist mhorálta ann a thuilleadh. Tháinig sé díreach ina rogha phraiticiúil.
D'iarr mé ar mo bhean chéile an raibh a fhios aici cé mhéad dá cairde a d'oibrigh riamh sa tionscal gnéis. Sílim go léiríonn a ciorcal cairde trasghearradh de mhná sa Téalainn. Is as cúlra tuaithe mo bhean ach tá cónaí uirthi sa chathair ar feadh an chuid is mó dá saol. Tá post maith aici agus éiríonn léi. Mar sin is meascán iad a cairde ó rang íochtair agus meánaicme na Téalainne.
Nuair a smaoinigh sí air, bhí ionadh uirthi féin faoin líon mór cailíní a dhíol a gcorp ag am éigin ina saol. Ar a laghad duine as gach deichniúr. Nuair a chuir sí an fachtóir 'mia-noi' san áireamh freisin, d'éirigh an líon sin níos airde fós.
D’fhéadfá a rá gur cineál striapachais é mia-noi (máistreás) freisin. Féachann roinnt mná Téalainnis air mar shlí bheatha. Má iarrann tú ar Téalainnis cad a dhéanann sí le haghaidh maireachtála, is é an freagra, "tá sí ina mia-noi".
Is traidisiún Téalainnis é mia-noi. Is siombail stádais é d’fhir rathúla Téalainnis máistreás a bheith acu i dteannta lena bhean chéile féin. Léiríonn sé go bhfuil siad in ann tacú le beirt mhná céile. Má éiríonn go han-mhaith leo, bíonn cúpla mistresses acu uaireanta. Faigheann an mia-noi píosa mór den phióg. De ghnáth fiú níos mó ná a bhean chéile féin. Faigheann sí bronntanais luxurious agus ranníocaíocht suntasach airgid. Níl le déanamh aici ach breathnú go maith agus gnéas a thairiscint. I mbeagán focal, is foirm de striapachas é freisin.
Bhí nó is mia-noi iad 10 faoin gcéad eile de chailiní mo mhná céile. Mar sin léiríonn toradh an staidéir iomlán neamh-eolaíoch seo go bhfuil b'fhéidir 20% de mhná Téalainnis tar éis iad féin a dhíol ar airgead ag am éigin ina saol. Is céatadán suntasach é sin agus cinnte i bhfad níos airde ná i dtíortha an Iarthair. Mar sin féin, tá mé chun cáineadh seo. Níl ann ach bealach eile chun smaoineamh agus gníomhú ar an ábhar seo. Mar a tharla san Iarthar, is uirísle a laghad a rá i gcás na Téalainne a gcorp a dhíol. Ach toisc go dtagann an rogha ó riachtanas airgeadais, glacann siad leis i bhfad níos éasca. Níl náire orthu faoi agus pléann siad go hoscailte é le cailíní. Ní thugann siad breithiúnas ar dhaoine eile maidir le roghanna dá leithéid.
Thug mo bhean chéile agus mé cuairt ar an gcara a bhí i gceist freisin. Rinne sí magadh nach mór go raibh sí ró-ghránna, mar tar éis seachtaine níor cheannaigh aon duine deoch di fiú.
Tá súil agam nach gcaillfidh sí a tuiscint ar ghreann ar a laghad.
Is striapachas focal invented san iarthar ba chóir fanacht freisin san iarthar, tá faic a dhéanamh leis an Téalainn. Is cuma cén chaoi a gceapaimid. An gá dúinn gach duine a chur i mbosca agus an mhéar a chur in iúl? Is é an teachtaireacht atá ann ach beo agus lig do dhuine eile an rud céanna a dhéanamh.
An miotas an striapachais Téalainnis curtha i bhfeidhm
Gineann an striapachas san Ísiltír 0,4% den OTI. Sa Bheilg, is é sin láimhdeachas de 870 milliún euro. Cuimhnigh nach bhfuil ach 11 milliún áitritheoir ag an mBeilg agus ag an Ísiltír 17 milliún!
Mar sin beidh an chuid sin den OTN níos airde fós san Ísiltír.
Tá 30 striapach ag obair i NL. I mBe. 000 Dá bhrí sin téann fir na Beilge chun striapacha níos mó ná a gcomharsana thuaidh. Bhuel, cad atá cearr le fir na hÍsiltíre?
Má fhreastalaíonn 30 whores 000 milliún fear, ansin, eachtarshuite, Téalainn le 17 milliún duine mbeadh daonra de 70 whores.
Beidh thart ar 450 milliún fraochÚn ar mhór-roinn na hEorpa ansin ar a 6,3 milliún áitritheoir. Sin go leor! Go háirithe in Oirthear na hEorpa, ar ndóigh. Just a kidding! Tá sé ar eolas go ndearna gach saoiste sóisialach agus cumannach agus ionadaithe ceardchumann 'turais candy' go dtí an tSeicslóvaic, an Rómáin nó an Ungáir sna 60í agus 90idí chun teacht ar ais i spriongaí teirmeacha, agus do na bangers móra bhí fiú fucking Cúba. Bhuel, bhí na turais staidéir sin go léir in vain ar deireadh thiar, mar tá an cumannachas tar éis titim ar aon nós. Ina theannta sin, tá turas go Phuket ach beoir beag.
Conclúid: fhírinne Bhíobla. Cén fáth an móta a fheiceáil i súil an duine eile (an Téalainnis), agus ní an léas ina shúil féin?
Agus thar aon rud eile: Is mná iad mná Téalainnis, bríomhar, lán le greann, mothúcháin agus magadh. Tagann an t-airgead ar barr, mar gheall ar cad áthas an tsaoil a thugann siad duit. Is fiú bronntanas. Déan comparáid idir é sin agus na seomraí tendon 10-nóiméad scoite i gCeantar an tSolais Dheirg nó i mBeirlín. dubhach!
Ní féidir liom glacadh leis go dtugtar striapacha nó striapacha ar mhná dá leithéid. Is comhpháirtithe saoil sealadacha iad, más rud é ar feadh oíche amháin.
Cáit:
'Agus thar aon rud eile: Is mná iad mná Téalainnis, bríomhar, lán le greann, mothúcháin agus magadh. Tagann an t-airgead ar barr, mar gheall ar cad áthas an tsaoil a thugann siad duit. Is fiú bronntanas. Déan comparáid idir é sin agus na seomraí tendon 10-nóiméad scoite i gCeantar an tSolais Dheirg nó i mBeirlín. dubhach!'
Alphonse, tá tú ag caint faoi mhná Téalainnis agus a gcliaint eachtracha, agus tá an ceart go leor agat faoi sin. An féidir liom iarraidh ort freisin smaoineamh ar na drúthlann Téalainnis 100% sin ina bhfuil cónaí ar 90% de na striapacha Téalainnis agus atá níos measa ná na seomraí pee dreary san Eoraip? Nó nach cuma leo i do thuairim? Nach féidir linn labhairt faoi sin?
In 2019 bhí tuairisc ann go raibh thart ar 300,000 bean ag obair sa tionscal gnéis, Téalainnis a bhformhór.
Ach tá tuairiscí ó NPR freisin go bhféadfadh milliún a bheith ann. Sin 1 as 30...
Imigh leat, a Mháirtín, coinnímid é ag 120 000 mar atá i mo ranníocaíocht thuas.
Tagann do chuid uimhreacha ó ghrúpaí feimineacha mire an Iarthair le dallóga go réaltacht, a dhéanann níos mó dochar ná maith do mhná Téalainnis ... toisc go n-aontaíonn siad go bhfuil gach bean Téalainnis whores.
Is smaoineamh misogynistic frith-Téalainnis eile é seo ...
Mura dtéann tú chuig RLDanna Phuket, chuig tránna, Pattaya (réimsí an-bheag) is gnáthbhean mhaith í gach bean Téalainnis a mbuaileann tú léi a bhfuil pósadh sona aici, le páistí agus go minic ag obair agus saol maith teaghlaigh.
Is sinne, lenár súile bréige thiar, a thaispeánann cuma agus radharc díchumtha saobhadh ar mhuintir na Téalainne. A náire.
Anseo le linn tá níos mó - agus i bhfolach - striapachas ná sa Téalainn. Go háirithe anois go bhfuil an iPhone ann.
Tá dul amú ort, a Alphonse. Na figiúirí an-ard faoi líon na striapach sa Téalainn (suas le 3 mhilliún!) a thagann ó thaighdeoirí Téalainnis agus ní ó an Iarthair misogynistic frith-Téalainnis.
Cáit:
Meastachán 2004 ón Dr. Thug Nitet Tinnakul ó Ollscoil Chulalongkorn iomlán de 2.8 milliún oibrí gnéis, lena n-áirítear dhá mhilliún bean, 20,000 fireannaigh fásta, agus 800,000 mionaoiseach faoi aois 18, ach measadh go raibh na figiúirí do mhná agus mionaoisigh teannta go mór ag formhór na breathnadóirí.
“Ach cad iad na suíomhanna is mó amharc ar domhan do dhaoine fásta? In 2022 is é Xvideos an ceann a fhaigheann an líon is mó tuairimí: i mí Eanáir, bhí 3,320,000,000 cuairt ar fud na cruinne. Agus is sonraí é atá cobhsaí le cúpla mí anois: bhí sé 3.4 billiún i mí na Nollag 2021 agus 3.2 billiún i mí na Samhna na bliana céanna. Is é meánré na radharc ná 10 nóiméad agus 1 soicind. Is é an náisiún is mó a bhreathnaítear air ná na Stáit Aontaithe le 19.38% den iomlán, agus an Bhrasaíl ina dhiaidh sin le 7.98%.
Sa dara háit i measc na suíomhanna do dhaoine fásta is mó a bhreathnaítear orthu tá xnxx, le 2.5 billiún cuairt ar Eanáir 2022, agus pornhub sa tríú háit (sa 13ú háit i measc na suíomhanna is mó amharc ar domhan). B’ionann iomlán na gcuairteanna ar an suíomh seo agus 2.3 billiún ar fud an domhain, ar tháinig 24.16% díobh ó na Stáit Aontaithe, 5.82% ón tSeapáin agus 5.64% ón nGearmáin.”(ceanglófar)
Tá margadh iontach ann do porn agus gnéas. Agus cibé acu atá nó nach spreagtar ag na meáin agus féin (droch-eispéiris le gnéas), tá gach cineál gnéis (cosúil le déghnéasacht agus póstaí oscailte) a thuilleadh taboo, ach fiú príomhshrutha. Sa chomhthéacs sin is deacair a shainiú cad é go díreach atá i gceist le striapach nó fiú mai-noi. Scríobh Tino uair amháin gur striapach í bean ar bith a thairgeann seirbhísí gnéis ar chomaoin airgeadaíochta nó eile. Is féidir liom a chinntiú dó go mbeidh go leor acu ar fud an domhain. Fiú an bhean singil Téalainnis atá ag obair a théann chuig an mbeár ag an deireadh seachtaine chun seastán aon-oíche a bheith aici le (tá súil agam) roinnt cúitimh (agus beagán níos mó ná íoc as an mbia agus na deochanna) (nó a dhéanann iarracht é sin a dhéanamh trí Tinder chun). do) is striapach ansin é.
Chomh fada agus nach ndéanaimid sainmhíniú soiléir ar cad is striapach ann in 2022, beidh gach figiúr gan bhrí.
"Scríobh Tino uair amháin gur striapach í bean ar bith a thairgeann seirbhísí gnéis ar chomaoin airgeadaíochta nó eile."
Go deimhin, go raibh maith agat as mé a lua chomh maith sin, a Chris.
Ansin, lig dom a rá nach bhfuil aon amhras orm faoina gcuid oibre nó faoina n-iompraíocht. Nílim ag breith air. Téigh ar aghaidh má roghnaíonn tú go deonach.
Tá fadhb agam leis an mbealach a ndéileálann an tsochaí agus an rialtas leis, agus tá sé sin fíor go háirithe sa Téalainn. Sa Téalainn is coirpigh iad striapacha (agus cliaint) faoin dlí (cé go mbaineann go leor Arddhaoine tairbhe airgeadais as freisin), bíonn go leor striapachais agus gáinneála ar leanaí i gceist. Sin í an fhadhb.
Sílim gur scríobh tú freisin gur beag duine de na mná seo a dhéanann a gcuid seirbhísí gnéis go deonach. Dá mbeadh go leor airgid ag fir as obair rialta (agus nach raibh iachall orthu nó dá mbraithfí go raibh orthu aire a thabhairt don teaghlach) is beag bean a dhéanfadh an obair seo.
Cad é an tátal don Téalainn, i do thuairim?
Tá raon iomlán idir deonach agus éigeantach. Braitheann tú go bhfuil iachall ort agus/nó go bhfuil daoine eile ag cur brú ort.
Chuirfeadh líontán sábhála sóisialta níos fearr sa Téalainn, rud is féidir go leor, go mór le comhéigean a laghdú. Déanann sé sin rogha chothrom níos éasca.
Níl an stuif faoi uimhreacha cabhrach i ndáiríre.
Éistfimid le glór na striapach féin. Is annamh a chloistear iad.
Tá aithne agam ar roinnt iar-striapach a léirigh na coilm ar a gcaol dom. Is táille laethúil iad comhéigean agus foréigean i go leor drúthlann sa Téalainn. Is beag a dhéanann na póilíní faoi, ach amháin an turas míosúil chun ranníocaíocht a bhailiú.
Ba mhaith liom labhairt faoi na fadhbanna a bhíonn ag go leor striapach. Tá a fhios agam go bhfuil striapaigh ann freisin a bhfuil an ceart aige.
Gach maith agus go maith, ach mura sainíonn tú cad is striapach sa Téalainn (agus cuir an comhthéacs sóisialta agus eacnamaíoch san áireamh freisin) is comhairle folamh í seo.
1. Cad a tharlóidh má tá tú in ann mar bhean nó mar bhuachaill an oiread a thuilleamh in aghaidh na seachtaine agus is féidir le daoine eile i gceann leathbhliana?
2. An bhfuil gach fostaí fón gnéis ina striapach freisin?
3. An bhfuil gach duine a bhfuil leathanach onlyfans.com ina striapach?
4. iad siúd mia-nois?
5. An bhfuil gigeanna sin?
Ceisteanna an-tábhachtach, a Chris. B'fhéidir ceann amháin eile: 6. An striapach í bean a phósann fear saibhir ar an airgead amháin? Smaoineamh: cuir ceist ar an mbean (nó ar an bhfear) atá i gceist. Ag déanamh!
Ní féidir leis an mbean sin an cheist sin a fhreagairt agus ní bhaineann a freagra le hábhar.
Ní suimiúil ó thaobh staitisticí cé acu a mheasann sí í féin a bheith ina striapach nó nach ea. Tar éis an tsaoil, cinneann sé an sainmhíniú.
Sílim féin go bhfuil méid áirithe saoirse ag baint le hobair ghnéis: ó shaoirse iomlán go dtí easpa saoirse iomlán. Idir eatarthu tá 50 shades de liath.
Bhuel, Chris, tá sé i gcónaí ar an dearcadh.
Cé mhéad fear agus bean a thrustaíonn go drogallach chun na hoibre gach lá. Sa dearcadh Marxach, ní mór d'oibrithe striapachas a dhéanamh ina gcuideachta, a gceannairí.
Mar an gcéanna, níl aon speiceas beo eile ar an bpláinéad seo a shaothraítear chomh mór céanna le daoine. Tá saothrú, seasamh na cumhachta thar a chéile, ag dul ar aghaidh le 7000 bliain (ó ceapadh an tsochaí agus an cultúr daonna).
Níl ann ach ansin agus níl striapachas ann.
Tá baint ag an striapachas le hord sóisialta, le cumhacht agus le cultúr.
Ach amháin má théann tú ar ais go dtí ár staid tosaigh de na daoine fánaíochta imirceacha i ngrúpaí de 150-200 duine (go dtí thart ar 10 bliain ó shin), ní bhfaighidh tú aon dúshaothrú. Baineann saothrú le maoin agus airgead.
Agus sin go díreach a bhfuil baint ag striapachas leis, an mhaoin, an saibhreas atá ag duine amháin agus an t-airgead atá ag teastáil ón duine eile. Mar sin tá sé débhríoch.
Dá bhrí sin is mian útóipeach é aisling an lae faoi dheireadh a chur le striapachas ar fud an domhain.
Teagmhasach, réitíonn na bonobos (ár speiceas dlúth de aipeanna móra a bhfuil 98,9% géinte comhchosúla acu le daoine) gach rud le gnéas. Ag troid? Gnéas sciobtha agus na folds smúdála amach arís…
Ar ámharaí an tsaoil, níl aon reiligiúin aondiacha ag feidhmiú sa tsochaí bonobo nár aithin go raibh siad ag gníomhú in aghaidh thoil Dé agus ag déanamh peaca.
Is féidir aontú den chuid is mó leat.
ACH: tá mná an-tarraingteach ann freisin a bhfuil post den scoth acu a fhaigheann pá as seirbhísí gnéis freisin. Mar sin ciallaíonn seilbh mar sin freisin: seilbh ar chuma chiallmhar.
Agus tá, tá scéal na Bonobos ar eolas agam. Nuair a bhí cónaí orm fós san Ísiltír, bhí síntiús agam le hApenheul, mar sin chuaigh mé go minic chun iad a fheiceáil, fiú sa gheimhreadh nuair a bhí an pháirc dúnta don phobal.
Ní dóigh liomsa gur bealach maith é daoine a chur i gcomparáid le bonobos agus iad a chur i láthair mar dhea-shampla. Fágaim é seo le do thoiliú. An baint le instincts ainmhithe, d'fhéadfadh sé sin a bheith ina rogha. De réir dealraimh tá bonobos i measc daoine. Ní bhreathnóireacht an-deas, ach d'fhéadfadh sé a bheith. Is minic a fheicimid sa saol seo an áiteamh an toil a fhorchur ar dhaoine eile nó leas a bhaint aisti agus é a chur i bhfeidhm ar ghnéas faoi imthosca áirithe. Gan comhbhá nó cineálacha eile comhbhá a léiriú, ach foréigean toisc go gcaithfear freastal ar riachtanas áirithe. Is é mo thuairim go bhfuil daoine nach bhfuil i gceannas orthu agus a bhfuil cúram orthu faoi dhuine eile. Tá i bhfad an iomarca acu ar an gcruinne seo. Ná dírigh an rud atá cam le do thoil. Níl mé reiligiúnach, ach tá tuairim ag mo chomhfhear reiligiúnach freisin, a d'fhéadfaí a fhógairt chomh fada agus nach bhfuil sé i bhfoirm mhailíseach. Fág daoine ina luachanna, ag cur san áireamh go bhfuil teorainn ag gach rud agus is minic a leagtar síos é sin i ndlíthe agus i rialacháin atá tábhachtach. Baineann siad le gach duine againn agus is rud maith é sin.
Tá an striapachas á chur ar fáil mar striapach in aghaidh íocaíochta chun gníomhartha gnéis a dhéanamh ar striapach. De réir wikipedia. Go deimhin Tino bhuail tú an tairne ar an ceann ansin. De ghnáth bíonn sé deacair teacht ar dheonach agus beidh sé teoranta do ghrúpa an-bheag. An té a shéanann go bhfuil im ar a cheann chomh fada is atáim i gceist agus níl sé ag iarraidh aghaidh a thabhairt ar an réaltacht ar chúiseanna díospóireachta agus go minic dothuigthe.
Ní wikipedia Téalainnis é seo ach ceann Ollainnis. Agus tá an domhan difriúil anseo.
Tá sainmhíniú na Téalainne ar striapach díreach mar an gcéanna leis an sainmhíniú ar Vicipéid na hÍsiltíre, Chris, viz
Bean a dhéanann a maireachtála ag díol gnéis.
Sílim go bhfuil sé sin toisc nach nglacann Vicipéid ach 1 údar in aghaidh an téarma. Agus go raibh sa chás seo gan amhras Westerner (ní nach ionadh do Wkipedia) agus freisin i bhfad ó shin.
Dá mba rud é go n-úsáidfinn an sainmhíniú ar choincheap na margaíochta ón ngúrú margaíochta Kotler óna shaothar caighdeánach timpeall 25 bliain ó shin, chuirfinn gáire faoi. Toisc go bhfuil an tsochaí dinimiciúil, athraíonn coincheapa freisin agus tá Vicipéid i gcónaí taobh thiar de.
Sa chás sin, sílim go bhfuil cúpla striapach sa Téalainn.
Sílim gur fíorbheagán ban Téalainnis a thuilleann a shaothrú as. Déanann beagnach gach duine acu rud éigin ar an taobh (ag éirí níos mó ar líne) agus faigheann na cailíní dul-dul táille freisin as an líon deochanna a dhíolann siad le cuairteoirí. An bhfuil aon rud a dhéanamh le gnéas.
Anois, a Chris, ní bhaineann sé seo le formhór mór na n-oibrithe gnéis a oibríonn i drúthlanna Téalainnis. Níl rud ar bith agam in aghaidh obair ghnéis de chineál ar bith, agus is beag spéise dom na sainmhínithe. Níl uaim ach go mbeidh siad in ann a gcuid oibre a dhéanamh le saoirse agus macántacht. Tá saol garbh feargach ag go leor oibrithe gnéis sa Téalainn. Ró-olc is cosúil go tú a dhiúltú. Tá tú ag péinteáil pictiúr ró-rósúil.
Tá mé cinnte gur labhair tú le níos lú ban sna barraí i Bancác ná mar atá agam. Bhuail mé fiú le mic léinn ó ollscoileanna a rinne ‘é’ mar chiceanna toisc go raibh siad sách gearr sa bhaile…..
Agus an píosa seo á léamh agam, chuaigh mo smaointe siar go lár na 70idí in Amstardam, áit ar lorg mic léinn ollscoile mná airgead freisin chun a gcuid staidéir a mhaoiniú. Nuair a cuireadh ceist orthu faoi seo, thug cuid de na mná tí freagraí freisin agus is cosúil nach raibh fonn orthu an obair shealadach seo a dhéanamh. Chomh fada agus atá i gceist agam, ní haon chiall iad freagraí chun an t-iompar a chosaint dóibh féin. Ba léir nach raibh an obair gan chontúirt do chuid de na mná tí a mheall spriocghrúpa eile, is iad sin pimps agus coirpigh eile, a bhí ag iarraidh cuid den airgead striapachais a fuarthas a chur in oiriúint. I rith na hoíche, tógadh na mná ar leataobh go sealadach (faoi éigeantas) agus cuireadh iallach orthu íoc agus/nó instealladh hearóine chun iad a dhéanamh andúile. Ar an mbealach seo, ghnóthaigh na coirpigh seo custaiméirí nua agus thug sé sin airgead isteach ina bpócaí freisin. Is féidir buille faoi thuairim a fháil ar conas a mhothaigh na mná atá i gceist. Is cinnte nach raibh éad orm leis na mná seo. Ag a bhfuil an dearcadh mícheart agus an-naive. Sea, is é an tionscal gnéis agus tá sé fós ina domhan is fearr chun fanacht amach as, ba mhaith liom a mholadh. I ndeireadh na dála is cúis le fulaingt níos mó do go leor ná an pléisiúir mar a thugtar air.
Mura ndéanann tú sainmhíniú ar a bhfuilimid ag caint (cad is oibrí gnéis ann i gcomhthéacs na Téalainne?) caithfimid deireadh a chur le haon phlé toisc go bhfuil sé gan tairbhe.
a stór, a stór,
Is leomh liom a rá nach trí dhrúthlann a dhéantar formhór mór na hoibre gnéis a thairgtear sa Téalainn ach trí bheáir chun dul, beoir agus karaoke, na meáin shóisialta mar Tinder agus láithreáin ghréasáin mar Onlyfans.com.
Tá an ‘striapach’ saor ón drúthlann ag an idirlíon.
An bhféadfadh sé a bheith go bhfuil do fhís struchtúrtha mar seo agus nach bhfuil difríocht ar bith i réimse an striapachais. Is féidir liom grúpa beag striapach Téalainnis a chur i d'intinn, ach fágaimis é sin. Tarlaíonn an striapachas ar an mbealach céanna ar fud an domhain agus is comhionann daoine. Tá, áfach, luachanna agus noirm i ngrúpaí daoine ar féidir a bheith an-difriúil, agus mar thoradh air sin go bhfuil muid ag breathnú ar bhealach eile den saol ann. Ach comhfhreagraíonn na gníomhartha a bhaineann le gnéas a bheith agat agus mar sin freisin an sainmhíniú atá luaite anseo go foirfe, nach bhfuil baint ar bith aige le fís an Iarthair.
“(…) mar tar éis seachtaine níor cheannaigh aon duine deoch di fiú.” Is dóigh liom gurb é iarmhairt loighciúil “Ar an drochuair, níl Béarla aici.”
Is mian le fir comhrá a bheith acu agus b'fhéidir (ach ní i gcónaí!) níos mó. Go minic ní maith leo ach linn óil, comhrá agus spraoi a bheith acu. Thairis sin, níl an t-airgead ag gach duine chun íoc as eachtra gach oíche.
Gan beagán eolais teanga trasna na teorann, tá tú i leataobh mar chailín compánach. Ceapann roinnt mná go bhfuil an réiteach acu: taifead téacsanna le GoogleTranslate, a aistreofar láithreach ansin. Fir sásta? Níl, toisc nach n-oibríonn an cineál cumarsáide seo.
Téigh ar scoil ar dtús, ba mhaith liom a rá leis na mban pléisiúir seo.
A chara Eric, mar a luadh cheana, tá na striapacha atá i gceist imithe chomh fada sin cheana féin go ndéanfaidh siad an cineál oibre seo, toisc go bhfuil go leor mícheart. Tá easpa airgid agus peirspictíocht acu agus ansin cúrsa “daor” agus níl an t-am acu rud éigin a fhoghlaim rud éigin ina gcumhacht. Dá mba rud é go raibh sé fíor don spriocghrúpa seo go gcuirfeadh rialtas na Téalainne deiseanna ar fáil chun cúrsaí a dhéanamh agus oibriú ar a mbealach suas. Tá siad fágtha chun cinniúint agus ansin is é seo an toradh rialta. Rogha níos mó do na turasóirí gnéis. Is féidir leo rud éigin a fhoghlaim uaidh sin freisin, ach ar chiall dhiúltach.
I mo thuairimse, áfach, má fhéachann tú air, caithfidh gurb é an freagra “iomarca”. Ní smaoiníonn cuid mhór de dhaonra an domhain go leor faoi na hiarmhairtí a bhaineann leis na cineálacha gairmeacha seo. D’fhéadfadh easpa spéise a bheith i gceist freisin. Cé chomh mór agus a bhíonn aithne ag daoine orthu féin agus nach mbíonn sé soiléir de ghnáth ach amháin nuair a bhíonn an chéim glactha cheana féin, níl aon iompú ar ais. Sílim go bhfuil dhá chúis mhór dona freagrach as an bhfíric go bhfuil an oiread sin striapach sa Téalainn. Rinne na turasóirí gnéis (soláthar agus éileamh) agus rialtais na Téalainne (ag coinneáil na bochtaineachta) an feiniméan seo buan ar feadh na mblianta. Gach ceann acu lena spéis féin agus a n-áisiúlacht mar choinníoll láidir. Is féidir leis an tsochaí a dhéanamh gan an obrádlann seo agus cruthaíonn sé i bhfad níos lú tráma dóibh siúd atá i gceist. Tús maith don athrú a bhfuil géarghá leis ar shochaí nach bhfuil ach dul in olcas de réir a chéile, a bheadh i níos mó iarrachta a dhéanamh lena chéile agus lena chéile agus meas a bheith againn ar a chéile.
Measaim go bhfuil sé beagán níos cúramaí, ach caithfidh Pattya teacht ar 10.000 míle bean a bhfuil de bhua éasca acu.
Ní dóigh liom go bhfuil Bancác i bhfad amach mar go mbaineann an chathair níos mó le striapachas agus beáir cé go bhfuil sé i bhfad níos mó.
Tá sé suimiúil freisin fios a bheith agat cé mhéad de na mná sin atá i ndáiríre Téalainnis mar go bhfuil náisiúntacht éagsúil ag 5 go 15%, agus mar sin bhí bean Chambóid agam freisin ach freisin bean ó Vítneam, Laos, etc. sa Téalainn.
Tá sé níos deacra fós súil a choinneáil ar na figiúirí seo ós rud é go n-oibríonn go leor de na mná céile seo le víosa turasóireachta.