Ar Dé Máirt, 13 Feabhra, gabhadh beirt iriseoir agus coinníodh iad go hachomair as tuairisciú a dhéanamh ar graifítí ar bhalla lasmuigh Wat Phra Kaew i mí an Mhárta seo caite. Bhí an tsiombail anarchist (A laistigh d'O) scríofa ag cúpla taispeántóir agus uimhir a thrasnaigh 112, an t-alt lese majeste, taobh thiar di. “Bhí muid díreach ag déanamh ár gcuid oibre,” a dúirt an grianghrafadóir Nattaphon Phanphongsanon le tuairisceoirí.
Chomh maith leis an ngrianghrafadóir Nattaphon, gabhadh an t-iriseoir don láithreán nuachta ar líne Prachatai, Nuttaphol Meksobhon, freisin. Cúisíodh an bheirt as tacú le damáiste do shéadchomhartha stairiúil. Shéan an bheirt na líomhaintí agus tá cúnamh á fháil acu anois ó Dhlíodóirí um Chearta an Duine.
Dúirt na póilíní go raibh píosaí scannáin CCTV acu den bheirt iriseoir agus den ealaíontóir a 'phleanáil' an graifítí ansin le chéile. Dúirt príomheagarthóir Prachatai Tewarit Maneechai níos luaithe go raibh an bheirt iriseoir ag iarraidh an ócáid a chlúdach i ngan fhios dóibh go gcuirfí graifítí ar an bpost. "Ní raibh siad ach ag tuairisciú an nuacht mar iriseoirí," a dúirt sé.
Tugadh an bheirt fhear ó stáisiún póilíní Thung Song Hong chun na cúirte áit ar iarr póilíní iad a choinneáil ar feadh 12 lá. D'iarr a ndlíodóirí bannaí. Cheadaigh an chúirt é seo níos déanaí ar bhannaí 35.000 baht an ceann.
Dúirt an dlíodóir Kritsadang Nutcharat go raibh na póilíní i gcoinne bannaí mar go raibh siad ag iarraidh tuilleadh fiosrúchán a dhéanamh. B’éigean 5 oifigeach póilíní agus b’fhéidir níos mó finnéithe a chur faoi agallamh freisin, dar leis na póilíní. Dúirt sé nach raibh aon chúis le tuilleadh fiosrúcháin a dhéanamh ar na daoine a raibh amhras fúthu, agus d’fhiafraigh sé freisin cén fáth go raibh siad á ngabháil anois nuair a bhí na barántais ghabhála ceadaithe cheana féin i mí Bealtaine anuraidh.
Shéan Nattaphol agus Nuttaphol toghairm a fháil riamh sular thug na póilíní barántas gabhála dóibh inné. Spreag a ngabháil díospóireacht faoi shaoirse an phreasa i measc faitíos go mbeadh údaráis ag iarraidh na meáin a chur ina dtost.
Cháin an dlíodóir Kritsadang gabháil a chliaint mar go bhfuil sé ag dul i gcoinne saoirse na meán a gcuid dualgas a chomhlíonadh. “Déanann na meáin ionadaíocht ar na daoine. Murar féidir leis na meáin a gcuid dualgas a chomhlíonadh, ní bheidh a fhios ag na daoine cad atá ar siúl,” a dúirt sé. Chuir Cumann Iriseoirí na Téalainne imní in iúl freisin faoin “dochar do chearta agus do shaoirsí na meán cumarsáide” tar éis na ngabhálacha. "Ba cheart go mbeadh iriseoirí in ann an nuacht a thuairisciú le saoirse iomlán," a dúirt siad i ráiteas.
Thug páirtí an fhreasúra Move Forward ‘an-tromchúiseach’ ar an gcás seo. “Tá sé ag dul i gcoinne an phrionsabail thábhachtach a bhaineann le tuairisciú nuachta agus le cur i láthair fíricí ag iriseoirí. Níl sé comhionann le tacú leis an ngníomh a tharla,” a dúirt sé i ráiteas.
Ar an Máirt céanna, chuir mic léinn agus múinteoirí ó Dhámh Cumarsáide Ollscoil Chulalongkorn léinte dubha orthu agus bhí comharthaí orthu ag cosaint saoirse na meán.
Dúirt an Príomh-Aire Srettha Thavisin go bhfuil an rialtas ag tabhairt saoirse do na meáin chumarsáide agus gheall sé cothrom na féinne i gcás an bheirt fhear. “Déileálfar leis an gcás de réir an dlí,” a dúirt sé ag foirgneamh an rialtais.
Foinse: Bancác Post – Fir nuachta gafa as grianghraif de lucht agóide ag scríobh graifítí
Níl ag éirí go rómhaith leis an Téalainn i rangú de na tíortha a chreideann go bhfuil siad ag leanúint le státchóras daonlathach. Is cinnte nach ionann gabháil an 2 iriseoir sin agus céim chun cinn: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2743780/thailand-falls-8-places-in-democracy-index
An-brónach ach ar an drochuair an-choitianta sa Téalainn agus mar sin ní haon ionadh é. Níos measa fós: fágann an fostóir na hiriseoirí seo amach sa bhfuacht, agus is dócha go bhfuil faitíos orthu gan dul ar mhuin na n-ardchumhachtaí. I ráiteas, dúirt an chuideachta meáin go bhfuil an grianghrafadóir cúisithe Nattapol Panpongsanand curtha ar fionraí ar feadh cúig lá chun imscrúdú a dhéanamh ar cad a tharla tar éis é a ghabháil Dé Luain.
An ghníomhaireacht nár sannadh Nattapol chun tuairisc a thabhairt ar an agóid agus go bhfuil an 'balla an Teampaill Emerald Buddha', atá mar chuid de Chomhdhúile an Pálás Mhór, 'suíomh naofa'. Agus sin an fáth go bhfuil an graifítí "fliuch do mhothúcháin an Thais". D’athdhearbhaigh an eagraíocht nuachta a neamhchlaontacht agus dúirt Nattapol úsáid a bhaint as a stádas iriseoir “chun freastal ar a phost polaitiúil pearsanta.” Deir sé freisin go dtacaíonn sé leis an “córas daonlathach leis an rí mar cheann stáit.”
Bhuel, is cosúil go bhfuil tuairisciú rud éigin mar an gcéanna le tacú leis an ngníomh... Tá an tuairim is airde ag Téalainnis fíor agus mar sin tá gach Téalainnis gortaithe go mór ag na graifítí. Ní dhéanfadh ach an Téalainnis rud éigin mar sin agus tá sé chomh dona céanna an gníomhas a thuairisciú ...
Foinse: Khaosod, Téalainnis Enquirer.
Seo a leanas ráiteas an fhostóra:
“… ba mhaith liom é sin a shoiléiriú
1. Tá an Chuideachta tar éis an tUasal Nattaphon Phanphongsanon a shannadh chun stop a chur go sealadach ag comhlíonadh dualgas ar feadh tréimhse 5 lá dar tosach 14 – 18 Feabhra, 2024, chun na fíorais sa chás inar cúisíodh an tUasal Nattaphon a fhiosrú agus go dtí go mbeidh an ghabháil sin curtha ina leith. luaidhe
2. Maidir leis na himeachtaí ba chúis le gabháil an Uasail Nattapon: Rinneadh spraephéinteáil teachtaireachtaí ar bhallaí Wat Phra Kaew an 28 Márta, 2023. Ag an am sin, is é fírinne an scéil nár sannadh aon obair don Uasal Nattaphon ná d’aon obair. glacann an grianghrafadóir pictiúir den imeacht sin. Agus d'admhaigh an tUasal Nattapon gur thosaigh sé ag tógáil grianghraif den eachtra [dá thoil féin].
Thug an chuideachta rabhadh don Uasal Nattaphon faoi seo: Ná lig do rud mar seo tarlú arís. Toisc gur áit naofa é Wat Phra Kaew. go bhfuil meas agus adhradh ag muintir na Téalainne, ag baint úsáide as Wat Phra Kaew mar spás le haghaidh léiriú polaitiúil Is straitéis í chun suim a ghiniúint, ach is iompar é a ghortaíonn mothúcháin mhuintir na Téalainne. níor cheart tacú leis An gcineál seo iompair a chur chun cinn
3. Deimhníonn an chuideachta go bhfuil muidne mar chuideachta meán neodrach ó thaobh na polaitíochta de. Tugaimid spás comhionann do ghníomhaíochtaí gach páirtí polaitíochta. Tacaímid le polaitíocht dhaonlathach leis an Rí mar cheann stáit. Ní thacaímid le haon idé-eolaíocht pholaitiúil a chruthaíonn deighilt sa tsochaí nó trína n-éilítear an ceart chun saoirse an phreasa chun gníomhaíochtaí a bhfuil clár oibre polaitiúil folaithe acu a chosaint agus a cheilt.
-
Go hachomair i mo chuid focal: níor chuireamar aon duine amach, bhí an graifítí thar a bheith maslach agus mar sin tá tuairisciú mícheart air. Níl aon idé-eolaíocht againn (dodhéanta, tá idé-eolaíocht agus claonadh ag gach meán) agus trí é seo a thuairisciú go spontáineach, níl ach an grianghrafadóir mícheart agus go hiomlán freagrach as seo. Tacaímid le foirm an rialtais agus táimid i gcoinne daoine a dhéanann deighilt (smaoinigh ar Prayuth agus a chairde: ba é an tsíocháin, an t-ord agus gach duine ag tarraingt sa treo céanna an fáth a ndearna an t-arm idirghabháil in 2014...).
Ar ndóigh, ní féidir le idé-eolaíochtaí na heite clé mar anarchists, sóisialaithe agus a leithéidí dul in éineacht leis an gcaoi a smaoiníonn agus a ngníomhaíonn an Téalainnis dílis. Níl, níl aon idé-eolaíocht ag an gcuideachta ... ahem. Ceart go leor, b’fhéidir go ndéanann siad iarracht tuairisc chothrom a sholáthar, ach má tá aon chomhartha míshástachta ó thuas, déanfaimid tochailt domhain agus tarraingeoimid ár lámha siar ó iriseoirí a thuairiscíonn go spontáineach ar eachtraí suntasacha. Bhuel, cuideachta fionnuar. Bíodh an oiread meas agat air sin agus atá orthu siúd a chreideann go bhfuil gá le hionchúiseamh. Preas saoirse? Ha!
A Rob, a chara,
Ní easaontaím i gcónaí le do thuairim, ach is Don Quixote tú agus tá luach áirithe siamsaíochta aige ar féidir liom a thuiscint go mór. Ar deireadh thiar tá sé áit éigin sa lár agus níl le déanamh agat ach dul leis an méid a sholáthraíonn an pota. Is ábhar glactha nó greannú é agus is cosúil go roghnaíonn an chuid is mó de Thais an chéad cheann agus is féidir an fhíric sin a urramú freisin.
Go roghnaíodh Thaksin suas le carr le pláta ceadúnais ..5555 agus ar Thairath TV an téacs “misean curtha i gcrích”. Is méar láir é sin do stát bunreachtúil agus mar a thugtar air i gcomhthéacs an athmhuintearais. Tá gach rud is féidir, lena n-áirítear an seó falsa seo, ach mar is eol, tá an cáineadh i gcónaí beagán níos lú. Seans go mbaineann sé seo le saoirse an phreasa freisin, agus d’fhéadfadh eaglais na heite clé é sin a athrú. Nó an bhfuil ról ag duine níos airde anseo?
A Johnny a chara, tá áthas orm gur féidir liom spraoi a bheith agam ar bhealach fós. 😉 Ní thuigim do thuairim faoi eaglais na heite clé? Is minic a bhíonn na meáin i lámha eagraíochtaí móra, príobháideacha. Tá sé ar fad faoi bhrabús, airgead, agus na húinéirí saibhir i bhfad ó thaobh na láimhe clé. Tá sé seo níos fíor fós sa Téalainn mar ní hamháin nach bhfuil na húinéirí den eite chlé go ginearálta, tá córas iomlán na státseirbhíse agus cultúr an rialtais i bhfad ón eite chlé ach níos eite dheis nó míleata. Mar sin is ordóga beaga den chuid is mó iad roinnt figiúirí meán na heite clé. Mar sin, conas a d'fhéadfadh an taobh clé athrú seo go léir??
Is minic freisin nach n-aontaíonn tú le mo thuairimí, a chara Johnny, agus tá sé sin ceart go leor. Sílim gur mór an náire é nach dtacaíonn tú le do thuairim le hargóintí. Dála an scéil, déanaim iarracht an oiread cásanna Téalainnis agus is féidir a mhíniú i nguth an Téalainnis: leabhair, nuachtáin, irisí, etc.
Ní aontaím leat go roghnaíonn an chuid is mó de Thais 'glac'. Tá stair na Téalainne ón Dara Cogadh Domhanda lán d'agóidí, léirsithe, éirí amach agus gníomhaíochas eile. Theith go leor acu, cuireadh faoi ghlas nó dúnmharaíodh iad. Ní ghlacann go leor Thais ach tá eagla orthu agóid a dhéanamh, agus fiú tuairisc a thabhairt mar a léiríonn an t-alt seo. Deir mo chuid comhráite polaitiúla go leor le Téalainnis an méid seo freisin. “Ba mhaith liom rud éigin a dhéanamh, ach ní leomh liom,” is é an rud a dúradh liom go minic, agus tuigim é sin.
Sílim go bhfuil ag dul i bhfad ag glaoch ar dhuine Don Quicote agus luach siamsaíochta a shannadh dá ranníocaíocht. Is minic a chuidigh tú le Thailandblog, mar fhreagraí ar dhaoine eile agus trí shocrúchán alt. An mbíonn d’eagna agus d’fhírinne féin agat uaireanta? Níl dearcadh cruinn ag aon duine ar réaltachtaí na Téalainne agus níl ach a léirmhíniú féin ag gach duine. Mar sin is maith an rud é go bhfuil a dtuairimí á rá ag roinnt daoine. Dála an scéil: Tá aithne agam ar roinnt mhaith daoine Téalainnis atá irritated ag a bhfuil ar siúl. Ar feadh níos faide. Agus ansin arís: é sin a dhíbhe le tagairt eaglaise den eite chlé ag argóint ón tseaniarsmaí. I mbeagán focal, coinnigh suas chun dáta le do thoil.
Leabhar toirmeasc, íomhá, téacs agus focal; cairde dílse rialtais a chur in ionad na foirne eagarthóireachta agus beidh ord agus síocháin sa tír. Coinnigh na daoine dúr agus aineolach, tabhair dóibh rís agus siamsaíocht agus lig dóibh leas a bhaint as an truaillithe ar an mbarr.
Bhuel, cé a bhí ag caint faoin gCóiré Thuaidh an lá eile? Tá daoine ag tosú á chóipeáil cheana féin...