Féile uisce Songkran i Chiang Mai
I mbliana, déanfaidh an Téalainn ceiliúradh ar fhéile Songkran, ar a bhfuil cáil ar a troideanna uisce exuberant, ar fud na tíre thar thréimhse trí seachtaine ag tosú 1 Aibreán.
Tá súil ag an rialtas go gcabhróidh na gníomhaíochtaí atá beartaithe, atá deartha chun spraoi agus áthas a thabhairt, le "cumhacht bog" na Téalainne a chur chun cinn agus iad ag cur le turasóireacht agus ag cur leis an ngeilleagar, a dúirt urlabhraí an rialtais Chai Wacharonke.
Tagann an cinneadh an fhéile a leathnú tar éis aitheantas a thabhairt le déanaí do Songkran mar Oidhreacht Chultúrtha Doláimhsithe na Daonnachta ag UNESCO. Leagann an t-aitheantas seo béim ar thábhacht agus ar luach cultúrtha na féile, atá fréamhaithe go domhain i dtraidisiún na Téalainne.
De réir Chai, beidh an Aireacht Cultúir i gceannas ar eagrú na bhféile, i gcomhar le gníomhaireachtaí éagsúla ón earnáil phoiblí agus san earnáil phríobháideach. Beidh na gníomhaíochtaí ar siúl i ngach ceann de 50 ceantar Bancác agus sna 76 cúigí eile sa Téalainn, rud a fhágfaidh go mbeidh sé ina cheiliúradh náisiúnta a bheidh oscailte do chách, do mhuintir na háite agus do thurasóirí araon. Is eispéireas uathúil gan dearmad a bheidh san imeacht bhliantúil seo a cheiliúrann cultúr agus traidisiúin shaibhir na Téalainne.
Foinse: Seirbhís Craolacháin Phoiblí Téalainnis
Bhí súil agam i gcónaí le go leor daoine go ngiorraíonn siad an stuif leanbhánach sin. Seachnóidh go leor, cosúil liomsa, an Téalainn ar feadh cúpla seachtain agus glacfaidh siad an deis taisteal chuig tír chomharsanachta. Shíl mé go raibh 3 lá níos mó ná go leor. Tá gach duine a bhfuil aithne agam tinn air tar éis 2 lá. Ach de réir dealraimh is maith gach cúis chun é féin a ól chun báis.
Ní chaithfidh tú ól, ní fiú duit dul amach. Lig do dhaoine eile spraoi a bheith acu. Ní maith liom é ach an oiread, mar sin ní ghlacaim páirt ann, ach tá sé ag dul rófhada le bheith i mo sheanscéal anseo.
Ní théim lasmuigh le linn na tréimhse Songkran trí lá mar tá an baol ann go mbeidh tú sáithithe ar gach cúinne sráide. Braithim go bhfuil sé seo go léir ina srian ar mo shaoirse.
Tá sé ceart go leor dom go bhfuil daoine eile ag spraoi, ach is dóigh liom go bhfuil sé míchuí buicéad uisce a dhoirteadh thar chinn daoine eile gan fiafraí. Agus seo go léir faoin ainm 'cultúr Téalainnis'? Ná déan gáire asam. Níl a fhios ag formhór na n-eachtrannach ar meisce fiú an bhrí atá le Songkran.
Sílim go bhfuil sé míchuí má scríobhann tú tuairim anseo tá tú cosúil d'aois whiner atá lipéadaithe. Téann do thuairim i bhfad rófhada, ní do thuairim Fred.
Níl aon iontas orm ach an ‘sean-chaint’, ach cuireann “16 dhuine mar seo” iontas orm.
Sílim go bhféadfaí an chuid caitheamh uisce de Songkran a laghdú go dtí 1 lá.
Cad atá uait Eric. Tá daoine ó gach gné den saol ar ár mblag.
Bíonn seachrán ar an gcuid is mó a fhreagraíonn anseo don chaitheamh uisce seo agus don ólachán a bhaineann leis. Daoine eile mar seo go léir. Ní hamháin go bhfuil Songkran ach freisin go leor féilte eile ina gcúis iontach chun alcól a ól an iomarca. Cuireann sé seo i gcuimhne dom an 'aicme shóisialta níos ísle...'.
Ní Songkran sensu stricto é seo a thuilleadh ach orgy héadónach. Níl aon cheist faoi chultúr ann a thuilleadh agus ní raibh sé sin ar intinn ag UNESCO. Ar ndóigh, níl sé ach faoi airgeadra eachtrach a ardú. Is féidir leat, mar shampla, foireann peile Shasana a cheannach leis sin. Ní féidir é sin a dhéanamh leis an Baht. Ach d’fhéadfadh an t-ioncam a bheith díomách mar ní mheallfaidh 21 lá de chaitheamh uisce, óil agus damhsa sráide turasóirí a bhfuil go leor daoine acu.
A Roy a chara,
Tá cáil ar ár mblag as ligean do gach duine a dtuairim a chur in iúl, chomh fada agus a fhanann tú béasach agus dea-bhéasach.
Braithim go bhfuil sé brónach go gcuireann tú daoine eile i leith daoine eile as a bheith i do ‘shean-gheallachán’ toisc go bhfuil dearcadh áirithe acu. Níl an-ghlan! Nár cheart duit an trácht sin a choinneáil leat féin? Mura dtaitníonn tuairimí leat ar thopaic, níor cheart duit freagra a thabhairt.
Ní féidir liom ach aontú leis an méid a deir Fred thuas. Tá súil agam nach sean-ghuineadóir mé anois ach an oiread. Maidir liom féin, ba chóir an rud Songkran ar fad a bheith thart chomh tapa agus is féidir. Anois agus an sorcas seo caite trí seachtaine, níl anseo ach anró dóibh siúd nach dtaitníonn leo.
An féidir linn ár ndearcadh féin a roinnt le blagairí eile le do thoil gan a bheith lipéadaithe mar sheanfhocail?
Tá Songkran ar cheann de na féilte sa Téalainn ar féidir leo deireadh a chur leo do gach a bhfuil cúram orm. Tá an ainnise a ghabhann leis i gcodarsnacht mhór leis an sásamh a fhaigheann daoine áirithe as. Na cóisirí óil, na básanna iomadúla ar an mbóthar, ag caitheamh a chéile ag maos fliuch gan fiafraí de na huaireanta is dodhéanta, cad a bhaineann leis seo leis an gcultúr?
Níl rud ar bith agam i gcoinne leanaí a bheith ag imirt lena chéile le piostal uisce. Ach más rud é, díreach sula dteastaíonn uaim dul isteach in ionad siopadóireachta, go bhfaighidh mé buicéad uisce fuar oighir ar mo cheann, ní hea, is mór an náire é sin. Téann sé seo i bhfad ró-dhom. Agus ansin ní bheidh muid stoptar suas má fhaigheann tú ualach de púdar bán ar fud tú. Tá sé seo chomh deas, nach bhfuil 🙁
Ní dóigh liom go bhfuil whining an focal ceart, tá sé i ndáiríre níos mó de iontas cén fáth.
Tá 3 nó 4 lá spraoi ceart go leor dóibh siúd ar mhaith leo é, ach é seo a leathnú tar éis 3 seachtaine, le súil go mbainfidh tú achomharc chuig níos mó turasóirí, tá sé chomh ridiciúil agus atá sé áiféiseach.
Cé atá chun áirithint breise a dhéanamh anois go bhfuil an seónna seo seachadta ar feadh 3 seachtaine?
Is dóigh liom go seachnóidh go leor daoine an Téalainn ag an am seo, mura smaoiníonn tú ach ar an iliomad timpistí tráchta a bhain le halcól a tharla roimhe seo.
Beidh orm athmhachnamh a dhéanamh ar mo phleananna taistil mar ní maith liom Songkran. Fanfaidh mé ar shiúl.
Fred a chara,
Dá bhféadfainn, ba mhaith liom éalú ó thréimhse Songkran freisin. Anois fanaim go comhfhiosach sa bhaile ar feadh na dtrí lá sin. Ní ghlacaim páirt in uisce a chaitheamh agus siúl timpeall an lá ar fad ag mothú tuirseach.
Anois agus mé ag léamh anseo go leathnófar é seo go 3 seachtaine, ní chuireann sé seo áthas orm ar chor ar bith. Tá sólás amháin againn, ar an drochuair ní féidir leis na Téalainnis 1 seachtaine as a chéile a cheiliúradh. Níl an chuid is mó acu ach sa bhaile le linn na Songkran fíor 3-lá.
Níl na 3 seachtaine sin ach go maith chun an slua turasóirí a mhealladh. Bíodh deoch deas agat agus bí i do mhuc. Sin go léir atá ann dó. Níl baint ar bith aige seo leis an oidhreacht chultúrtha a thuilleadh.
Ar aon nós, sula dtosóidh mé ag whining, seachnóidh mé áiteanna gnóthacha. Agus tá súil agam go bhfuil na 3 seachtaine amaideach sin thart chomh tapa agus is féidir.
Is í an fhadhb atá ann nach féidir le duine amháin maireachtáil trí seachtaine, ach grúpa daonra iomlán? Stopann duine acu agus leanann an ceann eile ar aghaidh agus seo an chaoi ar féidir le duine iad féin a fhuascailt...
Sílim go bhfuil sé seo níos measa ná an Carnival i Rio. Sa Bhrasaíl bíonn cóisirí agat laistigh de ghrúpaí dúnta, uaireanta ar an tsráid agus sa Sambodrome. Ach má théann tú isteach sa bhaile mór, ní thabharfaidh tú faoi deara mórán de.
Is cás go hiomlán difriúil é Songkran. Go deimhin, bhí orainn a bheith cúramach agus fós bhí orainn fanacht tirim ar feadh trí lá. Ach anois trí seachtaine? Cad an rud leathcheann. Ar cheart dom a bheith ag súil le buicéad uisce fuar oighir a chaitheamh thar mo chorp ag am ar bith ar feadh trí seachtaine?
Dochreidte.
1 Aibreán. Tá Tá.
Tá rud éigin faoin dáta sin.
haha
Sea, bhí mé ag súil le trácht den sórt sin, ach níl eagla orm. Tá sé ar fud na meáin Téalainnis agus ní dóigh liom go ndéanann siad jokes April Fools sa Téalainn. Má tá, ansin is joke maith é, mar go gceapann fiú mo chailín go bhfuil sé tromchúiseach.
Tá sé tromchúiseach, ach déanann an Thais jokes April Fools freisin.
Is cosúil gur fada an lá dom 3 seachtaine. Ní maith liom an cóisir, ach baineann go leor daoine taitneamh as, ach is cosúil go bhfuil 3 lá fada go leor domsa. Sa lá atá inniu ann ní mór gach rud a bhleán go airgeadais. Cé mhéad duine a gheobhaidh bás sa trácht má "ól" siad ar feadh 3 seachtaine? Sa bhliain 2023, fuair 11 duine bás sa trácht ó 17 go 469 Aibreán.
Is tréimhse an-fhada é trí seachtaine de Songkran go deimhin agus ní bheidh go leor Téalainnis in ann é sin a chlúdach go maith ó thaobh airgeadais de.
Ar an láimh eile, is féile tíre Téalainnis é Songkran agus ba cheart go nglacfadh eachtrannaigh leis na cineálacha ceiliúrtha cultúrtha seo agus meas a bheith acu orthu.
Tar éis an tsaoil, is sonraí aitheanta iad seo a bhfuil a fhios ag gach duine agus a bhfuil a fhios acu roimh ré.
Is iad na cásanna tráchta neamhshábháilte le linn na cineálacha páirtithe rud éigin ina gcaithfidh an rialtas bearta a ghlacadh agus partygoers a spreagadh chun tiomáint go sábháilte - Tá sé beagnach dodhéanta - mar sin a sheachaint baol féideartha oiread agus is féidir réiteach maith.
Is rogha saor é freisin an Téalainn a fhágáil (go sealadach).
Is beag deacracht atá agam go pearsanta le custaim Téalainnis agus tá meas agam ar chustaim na tíre.
Mar sin guímis ar gach léitheoir imeacht Songkran taitneamhach sábháilte.
Oh Guy, gach focail álainn.
Caithfimid é seo a dhéanamh agus caithfimid é sin a dhéanamh... Tá a fhios agat, tá teaghlach mór Téalainnis agam agus is ar éigean a ghlacann aon duine páirt san fhéile tíre seo, rud a thugann tú air, níos mó.
Is iomaí uair a dúirt mo thuismitheoirí-chéile liom nach bhfuil Songkran go maith ach toisc go bhfuil cúpla lá saor, ach ar shlí eile níl baint ar bith aige leis an gcarachtar bunaidh. Tá na garpháistí fós ag imirt beagán le piostal uisce, ach fanann gach duine eile sa bhaile anseo.
Sna ceantair turasóireachta níl sé seo fós ach faoi airgead, ólachán agus a bheith i do mhuc. Sin go léir atá ann dó. Bíonn an-chion ag go leor daoine ar an gcruachás seo agus bíonn siad sásta nuair a bhíonn deireadh leis. Mo bhean chéile Téalainnis go háirithe.
Trí seachtaine a bheith cúramach nach bhfuil tú a fháil drenched ag gach cas ag idiots meisce cúpla.
Shíl mé go raibh trí lá níos mó ná go leor, anois déanann siad trí seachtaine é. An gceapann daoine i ndáiríre go meallfaidh sé seo i bhfad níos mó turasóirí? Is iomaí duine a sheachnaíonn an Téalainn go beacht toisc nach maith leo stuif Songkran. Níl sé go maith ach dóibh siúd ar mhaith leo rudaí a ól agus a chorraí.
Ní dóigh liom gur smaoineamh maith é seo.
Is cinnte nach n-itear an t-anraith chomh te agus a sheirbheáiltear é, nó is cinnte nach gcaitear uisce nó nach dtiomáintear go meisce ar an mbóthar ar feadh trí seachtaine, agus ní féidir le Téalainnis atá ag obair saoire trí seachtaine a ghlacadh. Ní féidir leis an Téalainnis is boichte agus/nó níos sine íoc as trí seachtaine de sheanstíl Songkran, más rud é go n-íocann gaolta níos saibhre Bancác go hiomlán as na costais ar bhia agus ar dheochanna. Agus d'fhill siad ar an obair tar éis seachtaine.
Tuigim go bhfuil an seónna uisce ach 3 go 7 lá.
Ach na páirtithe máguaird ar feadh 3 seachtaine?
Ní fheicfidh siad mé ann le linn Songkran. I mbliana beidh sé Vítneam nó na hOileáin Fhilipíneacha.
Ní bheadh imní orm faoi thrí seachtaine de chóisirí ar an imeall. Níl an t-airgead acu chuige sin! Feiceann tú cheana i bpobail bheaga go dtéann daoine chun oibre ar an tríú lá agus nach bhfuil ach roinnt leanaí fágtha le piostal uisce... I gcathair Nongkhai, múchadh an soláthar uisce ag 17 pm le linn Songkran agus lár na cathrach. bhí sé sin go dtí an mhaidin dár gcionn ...Ansin tá an cóisir thart...
Agus go meallann sé turasóirí? Sea, lá nó dhó. Ansin tá go leor faighte acu agus rudaí a fhágáil taobh thiar de. Níl, plean rialtais iontach eile!
Smaoineamh ó iníon Thaksin………a thug an t-aon chúis go dtugann sé níos mó turasóirí isteach agus mar sin níos mó airgid. Agus tá an réasúnaíocht sin mícheart freisin.
https://www.bangkokpost.com/learning/easy/2697986
Beidh caitheamh uisce teoranta i Bancác go dtí Aibreán 13-15, de réir an ailt seo.
Glacaim leis go mbeidh sé seo amhlaidh in áiteanna eile sa Téalainn freisin.
Is beag iontas orm na tuairimí diúltacha. An-chosúil le tuairimí na ndaoine Ollainnis a bhfuil rud éigin i gcoinne carnabhail. Mar theas, is maith liom freisin iad siúd go léir a bhíonn ag ól, cinn cáise, etc., ach ní ligim dó sin mo thaitneamh a mhilleadh. Taitníonn Songkran liom anseo agus ní amharcaim ar an duine eile.
Ag fáil fliuch fadhb? Ag na teochtaí seo?
Táim chun taitneamh a bhaint as arís le mo ghrá Téalainnis.
oooohhhhhhh, Just a chur in áirithe don 2 Aibreán go 18 Aibreán. Agus má tá rud amháin is fuath liom, is uisce é. Shíl mé go bhfanfainn san óstán don 14ú agus ansin ní bheadh sé ró-olc.
Anuraidh chuaigh mé go Ko San Road chun airgead a mhalartú agus thit an tacsaí as dom. Bhí an oiread sin daoine ann nach bhféadfá siúl a thuilleadh agus bhí gach rud dúnta ach amháin na sconnaí. Ní raibh mé in ann a fheiceáil áit a raibh mé mar gheall ar na sluaite. Thóg sé 7 uair an chloig orm an 3 km a chlúdach. Ach thaitin mo scéal le mo chompánaigh taistil agus chuaigh siad go dtí an ko san an lá dár gcionn. Bhí siad sa Téalainn don chéad uair. Agus grá é. Sin cultúr i ndáiríre, shíl siad nuair a tháinig siad ar ais an-fhliuch. Bhí fanacht deas agam san óstán.
Níl an t-am sin ann fós.
I Pattaya, i measc áiteanna eile, níor thit aon bháisteach shuntasach ó lár mhí na Samhna. Má fhanann sé an-tirim/te i mí an Mhárta, iarrann aireacht eile go n-úsáidfí uisce go coigilteach.
Tá an cheist fós ar ndóigh an éisteann daoine (ar meisce) leis seo.
Ní chreidim é…..ag ceiliúradh Songkran ar feadh 3 seachtaine. Ceapaim gurb é Loi Krathong an 'lá saoire' is tábhachtaí sa Téalainn agus tá sé á cheiliúradh go béasach / sibhialta leis na céadta bliain.
Tá an bóthar an-chontúirteach do thurasóirí, mar sin i mbliana chuir mé san áireamh gan mo mhí saoire a chaitheamh i ChiangMai, Udon agus Nongh Kai/Bueng Kan go dtí an 23 Aibreán.
Daoine eile ar mhaith leo seo...bíonn spraoi agus aire
Ócáid tráthnóna agus ní saoire é Loy Krathong. Ná lá saoire agus ní dhéantar cúiteamh ar bith.
Cad é sibhialta? 100 bliain ó shin le linn Songkraan, ruaig na cailíní na manaigh ag iarraidh a gcuid róbaí a bhaint. Mar ba chóir go mbeadh sé i gcultúr Téalainnis, ní féidir le Tino teacht ar a chuid scríbhinní faoi seo faoi láthair.
Bhí Songkraan á cheiliúradh mar 'fiáin' mar atá sé anois. Sin ceart anseo https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/teloorgang-dorpsboeddhisme/
Cuimhníonn manach faoi Songkran in Isan circa 1925:
Ní raibh sé cuma cé acu ar chaith na manaigh nó na novices uisce ar na mná ar dtús nó ar ghlac na mná an tionscnamh. Ceadaíodh gach rud tar éis an tosaithe. Bhí róbaí agus giuirléidí na manach ina gcuid kutis ag maothú fliuch. Rith na mná i ndiaidh na manach agus iad ag cúlú. Uaireanta ní bhfuair siad ach greim ar a gcuid róbaí.
Dá ngabhfaidís manach, d’fhéadfadh sé a bheith ceangailte le cuaille dá kuti. Le linn a bhfiach, chaill na mná a gcuid éadaí uaireanta. Ba iad na manaigh na cailliúnaithe i gcónaí sa chluiche seo nó d'éirigh siad as mar bhí na mná níos mó ná iad. D’imir na mná an cluiche le buachan.
Nuair a bhí an cluiche thart, thógfadh duine na mná le bronntanais bláthanna agus maidí tuisle chun maithiúnas a iarraidh ar na manaigh. Is mar sin a bhí sé i gcónaí.
Fuair sé! Ceist: “I dtraidisiún Lao (san oirthuaisceart), splancscáilíodh manaigh agus sinsir le huisce go dtí go raibh siad sáithithe. Bhí ionadh ar na húdaráis i Bancác gur caitheadh le manaigh lena leithéid de dhíspeagadh. Ach do na Laotaigh, ba lá é Songkran do dhaoine na rialacha a bhriseadh. Thit srianta morálta agus sóisialta i leataobh ó lá go lá agus óg agus aosta ag baint taitneamh as ábhar a gcroí. Tráth áthais agus áthais a bhí san fhéile. Ní hamháin gur chaith mná uisce ar fhir óga an tsráidbhaile, tháinig siad le huisce go botháin na manach óg agus chaith siad orthu é freisin. (…)
Is cuimhin le manach amháin: ‘Ní raibh sé cuma cé acu ar chaith na manaigh (agus na novices) uisce ar na mná tuata ar dtús nó arbh iad na mná a thionscain é. Nuair a thosaigh sé, ní raibh aon stad air. Bhí róbaí na manach agus a n-earraí sa kutis sáithithe go léir. Rachadh na mná sa tóir ar an manach dá n-éireodh sé siar. Uaireanta níor ghlac siad ach a chuid róbaí. Dá ngabhfadh siad manach, d’fhéadfadh sé a bheith ceangailte le cuaille sa bhothán. Le linn an tseilg seo thit éadaí na mban uaireanta. Chaill na manaigh an cluiche i gcónaí, nó ghéill siad toisc go raibh siad níos mó ná na mná. D’imir na mná tuata go mór le buachan.”
Ó: “Cuimhní Foraoise: manaigh ar seachrán sa Téalainn san 20ú haois” leathanaigh 27-28.
Is dóigh liom go bhfuil sé spraoi ar feadh 1 nó 2 lá, ach amháin nuair a bhíonn na jokers sin a chaitheann tú fliuch sa tráthnóna freisin. Nuair a thagann sé chun go leor a ól, téann siad go léir amach anseo freisin le linn an charnabhail.
Ar ámharaí an tsaoil, níl an oiread sin timpistí agus básanna anseo..
Is dóigh liom gur joke é an bhfíric go dtosaíonn sé ar 1 Aibreán agus nach bhfuil ann ach 3 lá
Bhí taithí agam air freisin don chéad uair anuraidh, anseo tá siad ag caint faoi 3,4 lá, seachtain iomlán a bhí ann. Ná arís dom, agus ní curmudgeon mé, is féidir liom rince ar feadh na hoíche agus spraoi a bheith agam. Cé go ndeirim gur deas an rud é tráthnóna te a bheith gléasta nó gan éadaí dá réir. Ach más mian leat dul go dtí bialann le linn an tráthnóna agus a fháil cóirithe agus a thagann tú amach as do óstán, gheobhaidh tú buicéad poured thar tú, nó tar éis siúlóid fada maidin agus a thagann tú ar ais leis an mbus 10Bath, le gach rud i do. póca agus ba mhaith leat a ithe, leis an hose uisce i sreabhadh iomlán, nevermind. Is é an rud is ridiciúla dom ná na heachtrannaigh fásta murtallacha sin lena gcuid piostail uisce, agus ansin n’fheadar “cultúr na Téalainne”? Más rud é go gcuireann Téalainnis uisce orm agus gur mian leis Sonkran sásta, tairgim mo cheann agus deirim Ar do shon, Kob koen krab! Agus bain sult as a gcultúr! Chomh fada agus a bhaineann le díleá, is dóigh liom go mbeidh sé ina thubaiste do go leor, gan trácht ar an damáiste agus an obair, go leor gnólachtaí fós dúnta!
Cad smaoineamh iontach, ar a laghad is féidir na gunnaí móra uisce a úsáid níos mó laethanta.
Tá níos mó ama agat freisin le cur in áirithe chun taithí a fháil ar an seónna seo.
Ceann de na réitigh is fearr agus réadú smaointe a d’fhéadfadh an rialtas teacht suas leis. Tá mé ag tnúth leis cheana féin.