Alfredo Garcia Saz / Shutterstock.com
Tá an réalta pop aitheanta Pichayapa ‘Namsai’ Natha, den ghrúpa cailíní móréilimh BNK48, tar éis a leithscéal a ghabháil go deo as T-léine a chaitheamh leis an swastika agus an bhratach Naitsíoch le linn cleachtaidh léirithe.
Bhí sé náireach ar na meáin shóisialta agus sa phreas idirnáisiúnta. Chuir go leor glaoch uirthi dúr agus aineolach. Chuir daoine eile an milleán ar dhrochoideachas na Téalainne. Tharla an eachtra freisin ag am trua freisin mar go ndearnadh comóradh inné ar íospartaigh an réimis Naitsíoch ar Lá Idirnáisiúnta Cuimhneacháin an Uileloscáin.
Pichayapa ‘Namsai’ Natha – Grianghraf: FacebookThug bainisteoir an bhanna Nataphol agus Namsai cuairt ar ambasadóir Iosrael inné le leithscéal a ghabháil. Níos luaithe, chuir an ambasáid teachtaireacht ar Facebook agus Twitter go raibh Namsai mícheart siombailí Naitsíoch agus sa tslí sin gortaítear mothúcháin na milliúin daoine, lena n-áirítear gaolta na n-íospartach.
Tá cuireadh tugtha ag ambasadóir na Gearmáine don bhanna i dtvuít chun ceacht staire a thabhairt dóibh faoin Dara Cogadh Domhanda agus mórdhúnmharuithe réimeas na Naitsithe.
Foinse: Bancác Post
Sílim go bhfuil sé aineolach den dara huair leithscéal a ghabháil le ambasadóir Iosrael. Tá Giúdaigh ina gcónaí i dtíortha eile ar domhan freisin agus níor tháinig na Giúdaigh a maraíodh sa Dara Cogadh Domhanda ó Iosrael don fhormhór mór.
Ní hea, mar ní raibh Iosrael ann sa Dara Cogadh Domhanda, shíl mé.
Tá an ceart agat, ach bhí cónaí ar go leor Giúdach sa cheantar sin, mar aon leis na Palaistínigh ar feadh na mblianta.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Geschiedenis_van_Isra%C3%ABl
A Chris, a chara, Bhí na Giúdaigh scaipthe beagnach ar fud an domhain, ach tháinig an stát Iosrael a luaigh tú i do chéad fhreagra ar an saol ar dtús i 1948.
Léigh mo nasc chuig Vicipéid. Dúnmharaíodh Giúdaigh Eorpacha sa Ghearmáin. Bhí cónaí ar 600.000 Giúdach sa Phalaistín Éigeantach. Níor aistríodh aon cheann acu chuig seomra gáis sa Ghearmáin.
RonnyLatYa a chara,
Táimid ag caint faoi thart ar 70 bliain ó shin.
I bhfocail eile, ba cheart duit glacadh leis go bhfuil cur amach éigin ar na hionsaithe seo.
Teagmhasach, níor mhaith liom scipeáil a dhéanamh ar ghrúpa daonra a raibh orthu taithí a fháil ar an gcineál seo uafáis, ach fós feicimid é seo gach lá.
Met vriendelijke groet,
jhvd i 1935 bhí uafáis an chogaidh ar fad. bhí an t-ocras orainn ag méanfach. D’itheamar bolgáin bláthanna agus an cat nuair a bhí ceann ag siúl timpeall. Betrayal, dúnmharú ruathair NSB
Anois cuir ceist ar na daltaí faoin Dara Cogadh Domhanda. is beag atá ar eolas acu faoi.
An bhfuil a mhalairt á éileamh agam?
Cad é do thuairim faoi anois.
Nílim ag freagairt ach ar an bhfíric nach raibh Iosrael mar thír féin ann ag an am sin. Ó 1948 amháin.
Agus nach bhfuil sé sin ceart?
Tá aithne mhaith agam ar mo stair. Agus dála an scéil, níos mó ná 70 bliain ó shin.
Is cosúil nach bhfuil freagra tugtha ach ag ambasáid Iosrael.
Sin an fáth ar ghabh “Namsai” leithscéal leis an ambasáid seo.
Go deimhin, tá rialtas Iosrael hipiríogaireach agus tiomanta do fhreastal ar leasanna na nGiúdach uile ar domhan. Ba chóir d’ealaíontóir a dhéanann botún smaoineamh faoi dhó ar cé leis a bhfuil sí ag gabháil a leithscéal. sin é mo thuairim. Agus ní hamháin don duine a iarrann é.
Níl rialtas Iosrael ró-íogair.
Is cluiche polaitiúil é.
I gcónaí tú féin a chur i ról an íospartaigh.
Agus ná déanaimis dearmad nach raibh ról lárnach ag an Téalainn sa Dara Cogadh Domhanda ach an oiread… ..
Sea Chris,
B'fhéidir go bhféadfá dul isteach i Namsai le haghaidh roinnt teagaisc. Tiocfaidh Ronny agus mé féin ann don spraoi, ceart go leor?
Beagán corny. Chuirfinn ceist ar ógánach Ollannach a shiúlann in Amstardam le bratach na Seapáine ar a t-léine an bhfuil aon rud ar eolas aige faoi champaí príosúin na Seapáine sna hIndiacha Thoir Ollainnis roimhe seo.
A Chris, Tá brón orainn go léiríonn do chomparáid le bratach reatha na Seapáine nár thuig tú an fhadhb go hiomlán.
Níl baint dhíreach ag bratach na Seapáine, cosúil le gach bratach sa domhan seo, lena stair mhícheart.
Cé go bhfuil an swastika ón nGearmáin Naitsíoch toirmeasc i go leor tíortha, agus tá sé freisin a bhaineann go díreach leis an scrios uafásach agus dúnmharuithe mais a rinne na Naitsithe.
Mura mbeadh ach bratach náisiúnta maslach cheana féin, mar a scríobhann tú, ní bheadh cead ag formhór na dtíortha, dá ndéanfaimis breathnú ar a stair i ndáiríre, bratach a thaispeáint ar chor ar bith.
Is easpa oideachais chuí é seo. D'iarr mé ar na páistí cheana féin, níl a fhios acu rud ar bith faoin dara cogadh domhanda.
'T-léine le swastika agus bratach Naitsíoch air' . Chun a bheith go hiomlán ceart bhí sé ina bhratach na Kriegsmarine (Cabhlach na Gearmáine faoi na Naitsithe). Cé go bhfuil an chros iarainn timpeall an chúinne uachtarach ar chlé den bhratach ar iarraidh.
Ar ndóigh luann na leabhair scoile an Dara Cogadh Domhanda, na Gearmánaigh agus na Japs, ach ní furasta go bhfaighidh tú bratach Kriegsmarine ann. Ní fiú i leabhair scoile ard na hÍsiltíre. Mura bhfuil an bhratach sin ó scannáin ar eolas agat, mar shampla, is féidir liom a shamhlú go n-úsáideann tú bratach den sórt sin trí dhearmad agus swastika uirthi agus ansin nach ndéanann tú nasc leis an Dara Cogadh Domhanda.
Foinse & grianghraif:
- http://www.khaosodenglish.com/featured/2019/01/26/thai-idol-group-bnk48-member-wears-nazi-flag-on-stage/
- https://nl.wikipedia.org/wiki/Kriegsmarine
An bhfuil an focal swastika ar eolas againn a thuilleadh, cad atá le déanamh agam le “swastika”. Tar éis cúpla bliain ardoideachais, d'fhéach mé suas ar an aistriúchán, ach a bheith cinnte, agus tá swastika. Mar sin, as seo amach soiléireacht do chách agus ní hamháin d'acadóirí uaisle!
Ser Kokke, a chara,
Sin an pointe: an difríocht idir swastika agus swastika. Is siombail é an swastika ó chultúr ársa na hIndia agus ciallaíonn sé, i measc rudaí eile, rathúnas agus sonas agus is trasnú díreach é. Is é an swastika an rud Naitsíoch sin. Chas siad an swastika ceathrú cas agus chlóbhuail siad ar a gcuid bratacha é, mar cén tsiombail? ná fiafraigh díom.
Ach sin an fáth go bhfuil sé tábhachtach go mbeadh a fhios nach bhfuil baint ar bith ag an difríocht le lucht acadúil.
Sea, feiceann tú go leor swastikas i reiligí i Vítneam agus i (sean) foirgnimh. Nár iompaigh an ceathrú cuid fós.
Shíl fiú go bhfuil na léinte T sin ar díol anseo go flúirseach. Le rudaí eile nach dtaitníonn an oiread sin linn.
Smaoinigh ar aineolas níos mó, riamh foghlamtha, Ah ní fuath anseo ach an oiread, mar a linne.
Cé mhéad rud nach bhfuil priontáilte ar t-léinte srl. GAN A fhios agam cad é an bhrí chruinn???
A dhaoine uaisle, cé leis ar cheart di leithscéal a ghabháil? Is ionann Ambasadóir Iosrael agus na Giúdaigh go léir, feictear domsa! Cibé áit a bhfuil cónaí orthu.
Ina theannta sin, ba mhaith liom a thabhairt faoi deara go bhfuil sé mícheart a lipéad a chur ar a dúr sna meáin agus an milleán a chur ar chóras oideachais na Téalainne. Tá sí aineolach, cinnte, ach dúr? Conas mar sin?
Agus is foinse iontach míthuisceana é an swastika freisin. Is crosbhealach díreach í an tsiombail bhunaidh ón India agus ciallaíonn sé rathúnas nó fórsa beatha. D’iompaigh na Naitsithe an tsiombail sin ceathrú cas, níl a fhios agam cad a bhí i gceist acu leis sin, ach cuireann sé mearbhall orm. Ní fheiceann duine aineolach an difríocht go héasca agus ceapann sé go bhfuil sé ag caitheamh cros deas le crúcaí mar chomhartha dea-ádh.
Sílim go bhfuil sé iontach gur fhreagair an t-amhránaí chomh tapaidh agus chomh maith sin, cinnte nach bhfuil dúr!
Díreach mar nach ndéanann an Iaráin nó an Indinéis ionadaíocht ar gach Moslamaigh ar domhan, ní féidir le hIosrael agus níor cheart dóibh ionadaíocht a dhéanamh ar na Giúdaigh go léir. Is reiligiún é an Giúdachas, ní bunphrionsabal stáit amháin. Cibé an mbíonn idirdhealú i gcoinne daoine de chreidimh eile mar thoradh air agus is é sin an cás in Iosrael go deimhin. I mbeagán focal, is stát ciníoch é Iosrael. Níl na Giúdaigh ann ach oiread. Is éard is náisiún ann ná grúpa daoine a bhfuil cónaí orthu i gceantar áirithe agus a bhraitheann go bhfuil baint acu leis. An bhfuil baint ar bith aige leis an reiligiún.
Tá tuiscint na staire i measc na Téalainne teoranta go ginearálta do chuimhneacháin glórmhar stair na Téalainne. Tá fiú an méid atá tarlaithe sna tíortha máguaird le 100 bliain anuas i bhfad faoi leibhéal na talún.
Cén fáth leithscéal a ghabháil?
Seo thíos scéal faoi bhunús agus úsáid an Swastika (swastika)
An Swastika (Swastika)
Is féidir le géaga an swastika a bheith ar leithead difriúil agus de ghnáth (ach ní i gcónaí) líne dhíreach. Is swastika ciriúil é (is é sin, níl aon siméadracht scátháin aige), ach tá siméadracht grúpa timthriallach (C4) ag an dá leagan scáthán-íomhá, toisc go dtugann gach rothlú 90 céim an figiúr céanna arís.
Mar sin tá dhá leagan swastika (卐 agus 卍) i dtéarmaí crutha. Tá an t-idirdhealú an-soiléir le feiceáil, ach eascraíonn gach cineál botúin dá n-ainmnítear é. Úsáidtear go neamh-chomhsheasmhach é, uaireanta fiú ag an scríbhneoir céanna. Tugtar an dá leagan:
• pointeáil ar chlé agus pointeáil ar dheis
• tuathalach (deiseal) agus rothlú deiseal (deiseal)
Mar sin féin, tá sé sin débhríoch, dá bhrí sin an mearbhall maidir le húsáid na n-ainmniúchán seo go léir. Ainmniú ceart gan athbhrí do 卐 bheadh: an taobh uachtarach brainse (nó lámh) pointe ar dheis. Thagair go leor daoine don chruth seo mar chruth tuathalach[1]. Ach ní deir an t-ainmniú cruth rud ar bith faoi threo an uainíochta féin. Mar shampla, tá 卍 swastika ag an Falun Gong ar a láithreán gréasáin a rothlaíonn i gcónaí deiseal ar feadh tamaill agus ansin tuathalach ar feadh tamaill.
Uaireanta tugtar Sauwastika ar an leagan 卍 (is minic a scríobhtar sauvastika), ach ní mheastar é seo a bheith barántúil. Dealraíonn sé gur eascair sé as athrú fuaime i Sanscrait. De ghnáth tugtar “Swastika” ar an dá leagan.
Is é an príomhcheangal leis an ngrian, ag éirí as an taobh thoir agus ag leagan san iarthar. Tá sé sin deiseal sa leathsféar thuaidh (agus ag féachaint ó dheas). I gcultúr an Iarthair breathnaítear air seo mar rud dearfach. (solas, lá, deiseal) Sa Bhúdachas, úsáidtear an “sauwastika” 卍 beagnach i gcónaí mar shiombail bhunaidh don ghrian, don bheatha agus don tsláinte. Meastar go bhfuil an “deiseal” 卐 olc agus sa Bhúdachas botún neamhbheartaithe ag a cruthaitheoir. Mar shiombail dhearfach[2] féach an swastika Dearg agus an swastika Eabhraise[3].
Uaireanta luaitear freisin cumainn le rothlú spéir réalta na hoíche timpeall na réalta cuaille. Tá sé sin níos soiléire toisc nach féidir an réalta cuaille a fheiceáil ach ón leathsféar thuaidh agus ag féachaint ó thuaidh. Is é treo an rothlaithe ansin tuathalach: ar chlé. Tá taithí aige seo mar dhiúltach (dorcha, oíche, ar chlé). Ina theannta sin tá comheispéireas na Naitsíochta, a d’úsáid an swastika 卐 (deiseal). Ciallaíonn an focal Laidine sinister "clé", féach freisin cosán ar dheis[4].
Tá mearbhall ar an dá chomhlachas de réalta gréine agus cuaille toisc go bhfuil siad os coinne. Ní léirítear cruth an swastika sa spéir. Ach is féidir an tsiombail seo a fheiceáil ar dhá bhealach freisin: is íomhá scátháin de swastika na láimhe clé é swastika ar dheis. Lae-oíche, clé-dheis, solas dorcha: is féidir ár ndomhan a léiriú chomh héasca céanna ar dhóigh amháin, trí nó ceithre huaire. Mar sin, tuigeann an Hiondúchas go bhfuil an siombail déach. Ann féin ón taobh istigh amach: mar sin ceann 卐 sa 卍 eile nó in aice le chéile 卍卐卍卐卍卐. I bhfoirgnimh, déantar an swastika le poill, ionas gur féidir an dá chuma a fheiceáil ar an dá thaobh den bhalla[5]
Úsáideann lucht leanúna an reiligiúin Bon Tibéidis ar dtús “Sauwastikas” 卍, i measc nithe eile, chun a thaispeáint go bhfuil reiligiún difriúil acu ná lucht leanúna Búdachas Tibéidis a úsáideann swastika 卐. Is ionann brí an dá shiombail do lucht leanúna an dá reiligiún. I dteagasc spioradálta, is féidir le haon rud a bheith contrártha le samhlaíocht an duine. Sa Taoism, mar shampla, is é an riail ná 'nach é an Tao ar féidir cur síos a dhéanamh air/ainm a thabhairt air'.
Mar sin níl a fhios agam go díreach cén swastika a bhí aici ar a T-léine, ach má mheaitseálann sé leis an swastika sa ghrianghraf thuas, is léir gurb é an tsiombail Naitsíoch é, agus ní Cros Swastika.
Murab ionann agus cros Swastika, tá an tsiombail Naitsíoch seo ar phointe amháin den chros, fad is atá cros Swastika casta agus go hiomlán ar dubhán na croise.
Is ar an oideachas atá an locht ar fad....
Níl a fhios ag na Téalainnis ar an stair agus níl aon smaoineamh acu cad atá ag tarlú lasmuigh den Téalainn ...
Is annamh a fheiceann tú Téalainnis ag leanúint leis an nuacht, cé is moite de bheagán, ach is minic a théann a spéis i sraitheanna anraith agus cartúin ...
Abair le Téalainnis go raibh duine éigin ar an ngealach…..agus tosaíonn siad ag gáire fút mar deir siad…..ní féidir.
TonyM
Caithfidh t-léinte le swastikas a bheith ar díol sa Téalainn mar gheall inné chonaic mé bean le swastika air san ionad siopadóireachta, nuair a dúirt mé le mo bhean chéile Téalainnis nach raibh sé go maith rud éigin mar sin a chaitheamh, d'fhéach sí iontas agus d'iarr sí cad bhí mícheart ann ar nigh.
Dia duit CGM van Osch, níl a fhios agam cá chóipeáil tú an píosa seo téacs anseo, ach tá sé faoi SWAT CROSS mór Gearmánach.
Ní hamháin swastika ar bith, ach cros casta i gciorcal bán le cúlra dearg.
an SIOMBAIL NAZI.
Sea, fiú an BRATACH NAZI iomlán leis na stríoca dubha crosáilte.
An cailín, ar ndóigh, ní raibh a fhios rud ar bith, conas a d'fhéadfadh a fhios aici.
Ar aon nós, ina dhiaidh sin ní thagann sí suas le scéal faoin bhrí spioradálta.
CGM van Osch, a chara, google le haghaidh:
– BNK48
en
– bratach Naitsíoch.
An dtugann tú rud faoi deara ansin?