An amhrán náisiúnta Téalainnis
Dóibh siúd atá i An Téalainn ag iarraidh comhtháthú a dhéanamh, agus gan dabht go bhfuil go leor ar an mblag seo, tá sé riachtanach go mbeidh siad in ann amhrán náisiúnta na Téalainne a chanadh ag barr a scamhóga.
I gcás gach duine eile b'fhéidir go mbeadh sé deas fios a bheith agat cad a chiallaíonn an t-amhrán seo, a dhéantar gach lá ag 08.00 am agus 18.00 pm.
Is le Loeang Saranoerapan na focail agus is le Phra Jendoeriyaang (Peter Feit, Gearmánach, ag obair mar cheoltóir sa chúirt) an tséis agus glacadh an amhrán náisiúnta go hoifigiúil ar 10 Nollaig 1939. D'eisigh an Príomh-Aire Plaeg Phiboensongkhraam dlí a éilíonn ar gach duine seasamh le linn an amhrán náisiúnta. Tá an dlí seo i bhfeidhm fós. Mura seasann tú, is féidir lèse majesté a chur ina leith.
An amhrán náisiúnta Téalainnis i script Téalainnis
(เพลงชาติไทย, phleng chaat thai, meánton, ton ag titim, meánton)
Clibeanna:
Tuilleadh eolais
Féach níos mó
Féach níos mó
Amhránaí
Féach níos mó
Féach níos mó
Clibeanna:
An amhrán náisiúnta na Téalainne, rómhánach
Pratheed Thai roeam leuad neua chaat cheua thai
peann prachaarat phathai khong thai thoek soean
Joe damrong khong wai dai thangmoean
Doeay thai loean maai rak saamakkhie
Téalainnis nie rak sangop tae thueng rop mai khlaat
Eekaraad ja mai hai khrai khom khie
sala leuad thoek jaad peann chaat phlie
Thaloeng pratheed chaat thai thawie mie chai
CHAJO!
An amhrán náisiúnta Téalainnis, aistriúchán Ollainnis
Tá muid Thais ar cheann de na feola agus fola
Is leis an Téalainnis gach ceintiméadar talún
Is náisiún ceannasach é le fada an lá
Toisc go bhfuil an Téalainnis aontaithe i gcónaí
Tá an Téalainnis grámhar don tsíocháin ach ní gáirsiúil cogaidh
Ní féidir le duine ar bith a neamhspleáchas a shárú
Agus ní bheidh siad fhulaingt tyranny
Tá gach Téalainnis réidh chun gach braon fola a thabhairt,
A íobairt ar son shlándáil, saoirse agus dul chun cinn an náisiúin.
HURRAH!
Go raibh maith agat Tino! Ba ghnách liom a bheith gan chaint sa stáisiún BTS ar a sé a chlog tráthnóna, ach tá na hamanna sin thart anois. Is féidir liom canadh in éineacht le mo chroí go léir anois, buíochas leat 🙂
Le linn mo chuairte sa Téalainn stop mé i gcónaí lena raibh á dhéanamh agam ag an nóiméad sin chun éisteacht leis an amhrán náisiúnta, uaireanta fiú le mo lámh dheas ar mo bhrollach! Is ceol é ar cuimhin liom go héasca é. Ní fheicim ach gur thuig mé i gcónaí an focal 'samakkhie' mar 'sabai dee'!
Ós rud é gur stop tú leis an méid a bhí á dhéanamh agat, tá sé ómósach agus intuigthe, ach le do lámh ar do bhrollach - ní fiú na Téalainnis é sin a dhéanamh - is féidir glacadh leis go bhfuil 'víreas Téalainnis' leanúnach conartha agat i measc na mball, is cúis le tá dath bándearg an-domhain anois ar lionsaí do spéaclaí a bhriseadh.
Chonaic mé Téalainnis á dhéanamh, ach braitheann sé go díreach ar an áit a bhfuil duine ag an nóiméad sin agus ar a bhfuil taithí acu ag tráthanna den sórt sin. Agus níl, i ndáiríre níl mo spéaclaí chomh bándearg sin, tóg uaim é 🙂
Ní fada ó shin bhí alt ar an mblag seo ag rá go mbíonn daoine sa Téalainn go bhfuil sé thar a bheith ridiciúil nuair a chanann farang leis an amhrán náisiúnta Téalainnis, nó ar a laghad iarracht é! Mar gheall ar: “Fanann farang fós”. Creidim go bhfuil údar an ailt sin go hiomlán ceart. Agus anois tagann údar eile le rá go mbeadh sé riachtanach, más mian leat comhtháthú a dhéanamh, a bheith in ann canadh leis an amhrán náisiúnta seo ag barr do scamhóga. Creidim go raibh Tino Kuis i gceist a bheith greannmhar anseo. Ach tá an amhrán náisiúnta chomh naofa leis an teaghlach ríoga, níor cheart duit magadh a dhéanamh air!
Creidim go bhfuil sé níos fearr go mbeadh a fhios ag an bhFearang atá gnóthach lena lánpháirtiú, cosúil liomsa, a áit agus a fhad a choinneáil níos fearr le linn an amhrán náisiúnta, chun crá nó greann ón Téalainnis a sheachaint.
Dála an scéil, tá sé an-suimiúil ar ndóigh aistriúchán an amhrán náisiúnta sin a léamh, ionas go dtuigeann tú cad atá á chanadh ag na Téalainnis sin.
Go deimhin Robbie,
Ní gá duit a bheith ag canadh le chéile le beagán Téalainnis a mhothú.
Sa lá atá inniu ann freisin tá alt faoi a bheith "Thai".
Agus do lámh a chur ar do bhrollach le linn an amhrán náisiúnta is rud é nach ndéanann ach imreoirí peile roimh chluiche agus ansin ciceáil go dlisteanach leathchéile comhraic chun báis.
Le linn mo bhabhta gailf laethúil, seasaim gan mo shuaimhneas freisin le linn an amhrán náisiúnta agus nuair a chrom liom, bíonn meangadh gáire ar na cadies.
Tino,
Scríobhann tú gur mhaith le go leor ar an mblag seo amhrán náisiúnta na Téalainne a chanadh. Le linn comhtháthú, agus tú ag scríobh, ba mhaith leo a bheith ag canadh. Tá a fhios agat, a Tino, gur daoine Ollannacha is mó
Nach eol duit amhrán náisiúnta na hÍsiltíre thar an gcéad líne? An bhfuil a fhios agat Tino, go bhfuil an
Níl an chuid is mó de na daoine Ollainnis a fhanann anseo sa Téalainn (baineann liom freisin) Téalainnis an-mhaith
labhairt ná tusa?
Ceadaigh roinnt tuairimí dom:
1. Is deacair dom a rá, gan trácht ar chanadh, “We Thais”.
2. Tá 8 líne sa téacs “Rómhánach” móide an chaoin CHAJOI, tá 9 líne san aistriúchán Ollainnis móide an caoin HOORA. Más féidir liom a ríomh i gceart (agus is féidir liom) ansin déanaim an tátal go bhféadfadh go bhfuil líne in easnamh sa téacs Téalainnis.
3. Caithfidh an méid a deir tú, lena n-áirítear an rud a chanann tú, a bheith fíor agus, más infheidhme, caithfidh tú cloí le do chuid focal (sa chás seo, “gach braon de do chuid fola a thairiscint”). Níl sé ar intinn agam a bheith laochúil, agus níor cheart dom geallúint a bheith.
A Chaliow a chara,
1. Willem van Nassau (fuil Ghearmánach a bhí ag labhairt isteach i amhrán náisiúnta na hÍsiltíre, níl Willem van Doorn.
2. Mo mheas ó chroí as an eolas atá agat ar an Téalainnis.
3. Go bhfuil an Gearmánach Willem “dílis don athartha” (an Ghearmáin mar sin, sílim). Bhuel, níl an “Athair” céanna ag an Uilliam Ollannach seo, agus “bhí Rí na Spáinne i gcónaí ag tabhairt onóir don Gearmánach William sin”? Bhuel, ní ina “déan” ar aon nós. Má tá Amhrán Náisiúnta ann nach féidir leat a ghlacadh go litriúil (agus nach bhfuil ceart go stairiúil), is é Amhrán Náisiúnta na hÍsiltíre é. Éistim leis, smaoiním air (níl mé ag iarraidh cur isteach ar na ‘believers’) ach ní sheinnim chomh maith.
Ní féidir liom ach ráiteas a dhéanamh faoi Amhrán Náisiúnta na Téalainne. Is dóigh liom nach bhfuil an méid a dúirt mé i bhfocail eile saincheaptha domsa. Mar sin féin, fiú amháin: seasaim agus fanaim i mo thost.
Seachas sin feicim go leor Téalainnis a shuíonn ansin nó a shiúlann ar aghaidh agus a leanann ar aghaidh ag déanamh a bhfuil ar siúl acu, ach breathnú thart taobh amuigh sa spás poiblí ag na hamanna sin agus ní luaim fiú nuair a bhíonn daoine ina seasamh taobh thiar de chomhartha ag na hamanna sin, rís nó babhla anraith noodle…
Mar shampla, in áiteanna pobail poiblí ina bhfuil teilifís, mar shiopaí agus ionaid siopadóireachta nó i tolglann an óstáin ina bhfuil tú ag fanacht, éiríonn daoine toisc gur briseadh fáilte é ó chlár chun deoch a fháil ag an mbeár. .
Mar fharang nó mar aoi na tíre, sílim go bhfuil sé féin-soiléir gur cheart meas a bheith air, bíodh sé sin soiléir, ach bím ag breathnú thart i gcónaí ar dtús agus ag oiriúnú dá réir, má fheicim go bhfuil go leor daoine ag seasamh suas, I. ar ndóigh ná fan i do shuí ná lean ort nó a mhalairt.
As seo amach beidh mé ag éisteacht ag barr mo scámhóga sa phictiúrlann…ní dhéanfainn é ach leathchroí. Blianta ó shin níor éirigh mé uair amháin agus bhí splancsholas ag taitneamh orm go dtí go raibh an t-amhrán thart...bhraithim beagán náire as mo mhí-iompraíocht.
Níor thug mé faoi deara ar an tsráid go seinntear é dhá uair sa lá.
Dála an scéil, is fuil Gearmánach mé. Ach ní Gearmáinis.
Ní hé an t-amhrán náisiúnta a sheinntear sa phictiúrlann ach amhrán a scríobh an roinn PR do ghlóir an rí. Is comhartha measa é seasamh an fód agus ba cheart d’eachtrannaigh cloí leis seo freisin (rinne sé mícheart dom an chéad uair freisin).
Go deimhin, seinntear an Amhrán Ríoga sa phictiúrlann, ach freisin nuair a fhágann sé na scoileanna, mar shampla.
Táimidne, seirbhísigh A Mhór-Mhóir, ár gcroí agus ár gceann a bhrú, chun urraim a thabhairt don rialóir, a bhfuil a thuillteanais gan teorainn, sármhaith i ríshliocht mór Chakri, Siam, le honóir mór agus buan, (Táimid) slán agus síochánta mar gheall ar do rialach ríoga, torthaí an rí a leigheas (is) daoine i sonas agus i síocháin, Go ndéanfaí cibé rud is mian leat, de réir dóchais do chroí mór mar is mian linn (tú) bua, hurrah!
Tá muid Thais ar cheann de na feola agus fola
Is leis an Téalainnis gach ceintiméadar talún
Má léann tú an dá líne seo, tuigfidh tú freisin cén fáth a bhfuil an Táis chomh buíoch as cearta bunúsacha d’eachtrannaigh. Ní théann bliain thart gan duine ardleibhéil ag béicíl os ard faoin mbaol seo a bhaineann le talamh i lámha eachtrannach.
Tá eagla orm, má chanaim liom ag barr mo scámhóga, go ngabhfar mo scileanna amhránaíochta as an Téalainn a mhaslú.
Is é an rud greannmhar nach bhfuil an amhrán náisiúnta Téalainnis fuaime Téalainnis nó fiú an Oirthir ar chor ar bith. Níos mó cosúil le ceol Márta na Gearmáine.
Eachtrach? Ní féidir má mheasann tú gur leath-Ghearmáinis an cumadóir, eadhon Peter Feit, mac inimirceach Gearmánach agus bean Téalainnis. Rugadh sa Téalainn é agus bhí cónaí air i gcónaí ann.
De réir dealraimh tá níos mó ceoil sna géinte ná mar a chinntear go soch-chultúrtha. Breitheamh duit féin.
https://www.youtube.com/watch?v=BrcGzLIEsAU
An chéad uair a bhí orm breathnú thart freisin,
cé a chanann nó nach bhfuil. Ar mo chéad chuairt eile ar an bpictiúrlann,
Beidh mé díreach ag tosú Playbacking, sílim go bhfuil sé níos fearr !!!!!
Beannacht…. Roland
Le linn mo chéad chuairteanna pictiúrlainne sa Téalainn beagnach 25 bliain ó shin, sheas gach duine i gcónaí don Amhrán Ríoga agus d'fhan sé sin an-gnáth i gcónaí le Bhumipol mar rí. Mar sin féin, ó tháinig a mhac ina rí, bhí ionadh orm nach raibh “aon duine” ina seasamh níos mó, go háirithe go raibh an chuma ar na daoine óga nach raibh fonn orthu é sin a dhéanamh a thuilleadh. Anois chuaigh mé go dtí an phictiúrlann arís le déanaí agus sílim gur sheas deichniúr acu as an 100 duine, mise san áireamh toisc go raibh ar mo chailín. Mar sin féin, sa lá atá inniu ann téim chuig gach cluiche baile dár gclub cúige sa tSraith Téalainnis agus roimh an cic tosaigh seasann an 10 fhoireann agus na réiteoirí i líne dhíreach i dtreo an scáileáin ina bhfuil an Amhrán Ríoga. Díreach nuair a sheasann gach duine sa staidiam iomlán, idir óg agus aosta, i dtreo an scáileáin. Níl aon bhaint agam go pearsanta leis an teaghlach ríoga, ní sa Téalainn ná san Ísiltír, ach is deas an rud é an tráth seo de mheas. Is é an rud a dúradh liom ná gurbh é an Amhrán Ríoga an t-amhrán náisiúnta a bhí ann roimhe seo, is dóigh liom go pearsanta go bhfuil an Amhrán Ríoga níos deise, ach tá sé níos deacra canadh in éineacht leis, rud nach bhfeicim i ndáiríre aon duine a dhéanamh.
Ní náisiúnach mé ar chor ar bith, ach is aisteach an rud é go mbíonn deora i mo shúile i gcónaí nuair a chloisim amhrán náisiúnta, is cuma cén tír.
De réir dealraimh tá rud éigin i bhfuaim na nguth nó an tséis a théann i bhfeidhm ar m’intinn.
Nó an bhféadfadh sé a bheith mar gheall ar an bhrí atá leis? Caithfidh a fhios agam gur amhrán náisiúnta é nó ní oibríonn sé.