A katoey: ní feoil ná iasc!

Le Gringo
Geplaatst isteach Cumann
Tags: , , ,
6 Meán Fómhair 2012
Baramee

Is minic a bhíonn Katoeys nó ladyboys diúltach sa nuacht agus – a bheith macánta – ní i gcónaí a thagann siad amach go fabhrach ar an bhlag seo ach an oiread. Ó, glacaim páirt ann mé féin, tá a fhios agat, ag déanamh magadh faoi na daoine sin, ach admhaím freisin nach dtuigim nádúr na haisteoireachta agus na smaointeoireachta atá acu.

Bhí agallamh le dalta Katoey le déanaí sa Bangkok Post agus cheap mé gur alt maith a bhí ann. Ní hé go dtuigim gach rud anois, ach tá beagán níos mó tuisceana faighte agam. Sin an fáth go raibh mé sásta é a aistriú (uaireanta beagán faoi shaoirse) do Téalainn Blag. Tagann teideal an scéil seo ón Bangkok Post:

“Is é am na searmanais bronnta agus bronnta céime agus ag an searmanas sin, a bhí ar siúl in Ollscoil Thammasat, bhí gach súl ar fheidhmíocht Baramee Phanich. Rinne an mac léinn fireann seo sna heolaíochtaí sóisialta ceannlínte trí chead oifigiúil a iarraidh ar an ollscoil roimh ré éadaí baininscneach a ghléasadh don searmanas. Dhiúltaigh sí/sé teacht i láthair mar fhear chun saincheisteanna inscne a sheachaint.

Tá Baramee, a bhfuil aithne níos fearr uirthi faoin leasainm Denjan, ina cháil sna meáin chumarsáide agus tá sé le feiceáil ar roinnt cláracha nuachta teilifíse. Mar sin féin, tá níos mó i gceist lena cás ná sensationalism superficial: a tráchtas ar bhain sí / sé amach faoi "cros-chóiriú" agus dearcadh an phobail i leith an bhfeiniméan seo. Mar gheall ar a cinneadh fiú teastas dochtúra a úsáid chun tacú lena hiarratas ar an ollscoil, chuir roinnt abhcóidí LGBT go leor in aghaidh agus agóidí.

Ar an oíche roimh a lá mór, labhraímid le Baramee, an céimí is mó grianghraf den bhliain is dócha.

An bhfuil mórán athraithe tagtha ar do shaol ó bhris an scéal?
Tá aithne mhaith orm anois i saol an acadaimh. Tá an tráchtas a scríobh mé éirithe conspóideach agus ba chúis le mórán plé i measc scoláirí. D'aithin roinnt daoine ó mo chuid oibre mé ó chuma teilifíse, ach níl mórán athraithe sa réimse sin. Is é an t-aon athrú suntasach amháin ná go bhfeictear anois mé mar chainteoir ag cur mo smaointe agus mo thuairimí in iúl. Is iomaí nuachtán agus irisleabhar a chuir mé faoi agallamh agus thug sé sin deis dom mo chuid idéalacha a chur in iúl.

Cén fáth ar roghnaigh tú tráchtas a scríobh ar éadaí daoine trasinscne ag do chéim?
Theastaigh uaim rud éigin a dhéanamh a d’fhéadfaí a úsáid i ndáiríre agus ní hamháin tráchtas a dhéanamh a rachadh isteach i leabhragán áit éigin. Spreag mo Ollúna agus comhairleoir mé chun iniúchadh níos doimhne a dhéanamh ar an ábhar seo. Tá an t-ádh orm freisin go bhfuil staidéar déanta agam ag Thammasat, an phríomhollscoil i An Téalainn do mhic léinn dlí agus cearta mac léinn.

Inis dúinn tuilleadh faoi ábhar do thráchtas.
Chuir mé agallamh ar roinnt daoine tábhachtacha le haghaidh mo thráchtas, lena n-áirítear Nok Yollade (an chéad trasghnéasach, a chaith éadaí ban le linn na céime), roinnt ollúna socheolaíochta, mo shíciatraí agus leas-reachtaire gnóthaí na mac léinn ag Ollscoil Thammasat. Tá cuid de na hábhair a chlúdóidh mé mar bhunús le saoirse agus cearta, teoiricí faoi shiombailí sa tsochaí agus na cineálacha éagsúla féiniúlachtaí in inscne éagsúla.

Conas a dhéileálann tú le tuairimí diúltacha agus le daoine nach n-aontaíonn leat?
Tá sé dodhéanta do gach duine aontú liom. Tá na milliúin daoine ann a bhfuil na milliúin smaointe acu. Tugann sin dath don saol nó ar shlí eile bheadh ​​an domhan ina affair leadránach.

Ach diúltaím a bheith mar íospartach de chogadh “síceolaíoch”. B'fhéidir go n-iontas ar mhná áirithe cén fáth go gcaithfidh katoey a bheith gléasta in éadaí baininscneach. An deireadh an domhain é i ndáiríre tú féin a chur i láthair mar fhear agus do chuid gruaige a ghearradh mar fhear? Mar sin féin, níl siad i mo bhróga, níl a fhios acu conas a mhothaím. Mar a dúirt mé, tá na milliúin daoine ann agus tá a gcreideamh féin ag gach duine.

An gceapann tú go bhfuil daoine níos oscailte faoin bhfadhb seo sa lá atá inniu ann?
Mura bhfuil grá ag daoine duit, sin an ceart atá acu agus tá meas agam air sin. Ach mura dtuigeann daoine, is dóigh liom go bhfuil sé de dhualgas orthu cabhrú leo tuiscint a fháil. Is féidir linn aon fhadhb a réiteach le réasúnaíocht, ní trí chomhbhá a iarraidh. Nílim chun impí ar an trua, níl mé ach ag impí go dtabharfar deis dom a mhíniú. Míneoidh mé an fhadhb d’aon duine a éistfidh.

An raibh a fhios agat i gcónaí gur bean thú?
Go hionraic, má tá leigheas ann dom a bheith i mo fhear fíor arís, rachainn ar a shon. Ach ní féidir liom a roghnú, mar tá m'intinn i gcónaí ar an mbealach seo. Níl sé mar gheall ar mo thógáil ach an oiread, mar chonaic mo mháthair comharthaí áirithe nuair a bhí mé i mo lapadán. Tógadh mé mar bhuachaill, fiú beagán dian, toisc go raibh m'athair san arm, ach bhí mo spiorad i gcónaí baininscneach.

Tá sé conspóideach gur mian leat a bheith i do mhanach.
Is é an t-aon chúis go dteastaíonn uaim a bheith i mo mhanach do na daoine is breá liom. Ní cheapann mo thuismitheoirí go bhfuil sé riachtanach, deir siad a bheith i do dhuine maith, is leor sin. Mar sin féin, is smaoineamh dosheachanta é inár gcreideamh go dtéann tuismitheoirí chun na bhflaitheas má tá mac acu atá ina mhanach. Tá mo sheanmháthair, ar breá liom go mór, reiligiúnach agus ba mhaith léi mé a fheiceáil mar manach. Ach dá mbeadh rogha agam, ba mhaith liom a bheith i mo “buad chee” (bean rialta).

Cathain a ghlac tú an t-ainm Denjan?
Glaonn mo chairde orm gur tar éis craoladh an dráma teilifíse Dok Som Tong See. Tugann siad Denapa orm freisin. Tugadh an leasainm Den orm nuair a rugadh mé, níor athraigh mé an t-ainm sin riamh, mar níl mé ag iarraidh a cheilt cé mé ar chor ar bith. Is é an t-ainm a úsáidim ar Facebook ná Baramee Phanich le Denjan idir lúibíní. Tá a fhios ag gach duine a chuireann isteach orm mar chara nach fíorbhean mé agus mura bhfuil a fhios acu, inseoidh mé iad ar aon nós. D'fhéadfainn máinliacht plaisteach a dhéanamh ar m'aghaidh, ach ní maith liom é sin, is féidir leat a fheiceáil láithreach go bhfuil sé falsa. Táim bródúil as an méid a thug mo thuismitheoirí dom agus níl mé chun é sin a athrú.

Conas a fheiceann tú do thodhchaí féin?
Inseoidh an todhchaí. Ba mhaith liom a bheith ag obair do mo chuid idéalacha agus tá aisling agam freisin a bheith i mo mhúnla. Ba mhaith liom tacaíocht a thabhairt do theaghlach ar feadh saol maith sona. Is é mo sonas freisin a bheith in ann aire a thabhairt do mo thuismitheoirí agus mo sheanmháthair, mar a rinne siad domsa. Sílim go bhfuil sé de dhualgas orainn aire a thabhairt dár dtuismitheoirí agus rud éigin maith a dhéanamh don tsochaí.”

29 freagra ar “A katoey: ní feoil ná iasc!”

  1. Dathaíonn Katoey sráideanna na Téalainne. Ina theannta sin, is léiriú é ar an lamháltas atá i réim ann. Níl aon fadhbanna agam leis. Ar Phuket bhí sé spraoi a bheith ag magadh thart leo. Is ar Koh chuig tránna amháin a bhíodh brú orthu uaireanta nuair a shiúil tú ar ais chuig d’óstán san oíche. Fanacht cairdiúil agus lean ort agus scaoilfidh siad amach. Bhí kathoey ar lorg custaiméirí acu seo.
    Ar ndóigh, tá grúpa mór ann freisin a fheidhmíonn de ghnáth i sochaí na Téalainne. Is minic a bhíonn íomhá Farang de Kathoey bunaithe ar na réimsí siamsaíochta. Ach is mionlach é sin agus ní ionadaíoch é ar ‘gnáth’ kathoeys.

  2. Seán Nagelhout a deir suas

    Ar ndóigh tá sé beagán freisin, is dóigh liom, toisc gur cineál androgynous go nádúrtha é an fear Téalainnis. Níor mhaith leat smaoineamh air má thosaigh na farangs saille sin go léir ag déanamh seo amárach 🙂
    Bhíomar i Vítneam uair amháin, áit ar thángamar ar thrav san iarthar, 2 mhéadar ar fad. Agus bhí an rud bocht sin ag cur allais ar mire faoin éadaí agus an smideadh sin go léir.
    Fós féin, má tá tú mar sin, measaim hataí agus meas, chomh fada agus is imní dom...

  3. Roelof Ean a deir suas

    A gringo, a chara, Tá díoltóir is fearr san Ísiltír faoi láthair, a bhfuil an teideal: “Is sinne ár n-inchinn” / “ón bhroinn go dtí Alzheimer's” le Dick Swaab. Sea, an fear a fuair amach freisin go bhfuil hipitealamus difriúil ag daoine aeracha. Léigh é! B'fhéidir nach dtuigeann tú daoine aeracha nó bi srl srl. Saolaítear daoine mar sin; Ní dhéanfaidh aon ní níos mó agus rud ar bith níos lú! In aon chás, ní rogha é! Forbraíonn sé go luath sa bhroinn. Ach mar a scríobh sé: “Is simplí cúrsa aibhneacha a athrú agus sléibhte a bhogadh; tá sé dodhéanta carachtar duine a athrú. I ngach gnéaschlaonadh tá daoine a dhéanann airgead leis (m.sh. striapachas) nó a théann chun foircneacha, ach ní hé sin meán an treoshuímh sin. Sin an fáth go bhfuil sé tuillte ag daoine go gcaithfí leo le meas beag beann ar a gclaonadh. Tar éis an tsaoil, ní raibh sé a rogha. Tá súil agam go bhfuil rud éigin bainte amach agam. Seachas sin, léigh an leabhar. Déanann sé go leor soiléir fúinn (is é atá i gceist agam gach duine; ní grúpa ar leith). Agus ní hea, ní fhaighim aon choimisiún ó na díolacháin!!

    • @ Roelof Jan, is liom féin agus léigh mé an leabhar thuasluaite le Swaab. Is treoshuíomh é homophilia agus ní rogha, sin ceart. Mar sin rugadh tú ar an mbealach sin. Ach ní bhaineann do phointe le kathoeys, mar ní daoine aeracha iad de réir sainmhínithe. Léigh an t-alt seo: https://www.thailandblog.nl/maatschappij/kathoey-niet-woord-te-vangen/

      • Níl ann ach sliocht ón alt sin:
        Ní fhorluíonn an radharc aerach agus an ciorcad kathoey, ní i Bancác agus ní in Amstardam. Fiú san Iarthar, ní thugann ach cuid bheag de na trasfheisteoirí aerach orthu féin. Ní rangaíonn an kathoey Téalainnis é féin mar aerach freisin. 'Ó ní hea, ní aerach. Is cinnte nach bhfuil.' Thug deichniúr Brummelhuis faoi deara frithghníomhartha corracha mar seo ó cheann den iliomad kathoeys ar labhair sé leo as a chuid taighde. Is fearr leis an kathoey meascadh i gciorcail na heitrighnéasach. Is maith leo guys díreach, uaireanta fiú guys macho downright. Ní féidir le páirtí kathoey a bheith firinscneach go leor. Dá firinscneach an comhpháirtí, is amhlaidh is baininscneach a mhothaíonn an kathoey.

      • Kees a deir suas

        @Khun Peter – Ach tá sé mí-loighciúil a mhaíomh nach féidir le kathoey a bheith sna géinte ó bhreith ar an gcúis sin amháin – is cinnte nach gcuireann sé deireadh leis agus tá sé thar a bheith sochreidte fiú. B’fhéidir go luaim an katoey as an alt thuas freisin: ‘ach ní féidir liom a roghnú, mar is mar seo a bhí m’intinn i gcónaí’ Sílim go bhfuil Roelof Jan ag rá níos mó agus nach lú.

  4. Hans Vliege a deir suas

    Glaoim an scéal seo ar Thailandblog mar chéad chéim i dtreo phróiseas fuascailte na mban agus Barame. Canann gach éan de réir a ghob, a deir seanfhocal aitheanta. Mar sin féin, is furasta do mhórán daoine a dhíspeagadh faoin ngrúpa mór seo DAOINE, iad a lipéadú mar rud neamhghnách agus magadh a dhéanamh orthu. Lig dom a shoiléiriú, is fear mé nach féidir ach grá a thabhairt do bhean mar dhuine daonna, ach tá a lán meas agam ar chineálacha eile grá. Tá iníon an-álainn agam agus mac deas, tá mo mhac pósta le ……….. fear, ach táim an-sásta leis agus an chaoi a dtugann sé cruth agus brí dá shaol. Bhí a fhios agam freisin ag aois an-óg, timpeall 5 bliana d'aois, gur dóichí go mbeadh grá aige d'fhir níos mó ná do mhná. D'aithin mé é sin i gcónaí agus bhí meas agam air, fiú amháin mo bhean chéile ag an am.
    Deirtear go mair beo agus lig beo, ach déanaimis é sin agus déanaimis é i bhfad níos taitneamhaí do na bi, d'aeracha agus do na buachaillí nó na catoy.

  5. leicphiúit a deir suas

    Cuireann sé isteach beagán orm go bhfuil sé scríofa: sé / sí. Chomh fada agus is eol dúinn, is "fadhb" dúchasach é, mar sin ba chóir duit é a chóireáil mar aon fhadhb fhisiciúil (nó mheabhrach) eile. Is aitheantas é ar a bpearsantacht.

    Bhíodh muid ag magadh faoi bhuachaillí beaga trí “dheirfiúr” a ghlaoch orthu. Chuir sé sin fearg orthu de ghnáth. Níl a fhios againn cad atá le déanamh leis na mban seo

  6. caile a deir suas

    Tá íomhá álainn báúil de katoey á sceitseáil sna ceithre scéinséir spreagúil le John Burdett (ar fáil ó Asia Books). Is katoey darb ainm Lek é cúntóir agus príomhcharachtar an bhleachtaire, Sonchai Jitpleecheep. Tá sé ag cothromaíocht i gcónaí ar imeall na hoibríochta deiridh. Is fiú go mór é a léamh.

  7. Roelof Ean a deir suas

    A chara ar fad; áit a ndeir sé tugaim kathoeys gays. Bhain mé úsáid as aeracha mar shampla mar threoshuíomh; mar chomparáid, díreach cosúil le heitrighnéasaigh; pedophiles agus dá bhrí sin freisin kathoeys. Tá an píosa athléamh agam arís agus arís eile agus ní féidir liom é a aimsiú. Ar a laghad níor chiallaigh mé riamh é mar sin.

    • @ Roelof Jan, is cosúil nach bhfuil an phingin tite. Ní treoshuíomh é Kathoey. Ní rugadh mar Kathoey thú. Mar sin níl an ráiteas sin i seilbh.

      • leicphiúit a deir suas

        Cé nach anatamaí (daonna) nó gínéiceolaí nó géineolaí mé, chomh fada agus is eol dom nach bhfuil an chúis iarbhír ar eolas go fóill. Glactar leis go ginearálta go bhfuil sé bunaithe ar aimhrialtacht ó bhroinn san inchinn. Glacfaidh mé leis go sealadach mar sin go bhfuil sé dúchasach

      • Kees a deir suas

        @Khun Peter – De bhrí nach treoshuíomh é a bheith i do kathoey ní gá go gciallaíonn sé sin nach féidir a bheith ina kathoey dúchasach. Díreach mar atá a bheith aerach sna géinte, tá sé an-dóchúil agus sochreidte ar aon nós go bhfuil 'mothú mar bhean i gcorp fir' freisin sna géinte ó bhreith. Ní chinneann aon duine go tobann a bheith ina bean as an gorm lá amháin, go háirithe nuair a thuigeann tú cé mhéad constaicí a bhíonn i gceist leis. Níor úsáideadh a bheith aerach ach mar shampla de mhothúchán/stíl mhaireachtála atá dúchasach...Níor mhaígh Roelof Jan riamh go bhfuil gach kathoeys aerach.

  8. Roelof Ean a deir suas

    Agus ná déan dearmad ar an scannán The Beautifull Boxer; go scéal fíor.

  9. Roelof Ean a deir suas

    Sin an áit a bhfuil difríocht againn i dtuairimí. Mar sin féin, coinním mo sheasamh bunaithe ar thaighde ó Ollúna sa dámh leighis. Coinníonn siad - díreach cosúil liomsa - an seasamh seo, rud atá an-chosanta. Is cinnte nach rogha a dhéanann duine é. Chun tuilleadh plé a sheachaint, is é seo an ceann deireanach a déarfaidh mé faoi.

    • @ Roelof Jan, cuir foinse ar fáil le do thoil inar féidir liom a léamh gur scríobh Ollúna ón dámh leighis gur treoshuíomh é bheith ina kathoey. Bheinn an-bhuíoch díot as sin mar ba mhaith liom rud éigin nua a fhoghlaim.

      • Kees a deir suas

        Anseo a thagann sé: http://www.volkskrant.nl/vk/nl/2668/Buitenland/article/detail/746731/2003/10/20/Studie-seksuele-identiteit-aangeboren.dhtml

        Ós rud é go ndeirtear go bhfuil homaighnéasachas AGUS trasghnéasacht (sílim gur féidir linn a bheith kathoey a rangú mar thrasghnéasacht) i ndáiríre ní chiallaíonn sé go bhfuil gach trasghnéasasach aerach go huathoibríoch, ar ndóigh.

        • “Ní hionann an fhíric go ndeirtear go bhfuil homaighnéasachas AGUS trasghnéasacht (sílim gur féidir linn a bheith kathoey a rangú i ndáiríre mar thrasghnéasacht) sna géinte go bhfuil gach trasghnéasach aerach go huathoibríoch, ar ndóigh.”

          Sea, deimhníonn tú an fhadhb atá ag go leor ar an ábhar seo. Is mian leatsa, cosúil le daoine eile, kathoeys a chur i mbosca. Ní trasghnéasach é kathoey de réir sainmhínithe. Tá go leor foirmeacha idirmheánacha sa Téalainn. Tá neart kathoey nach bhfuil ag iarraidh máinliacht gnéis go comhfhiosach, rogha an diúltaithe do bhrollach, ach ba mhaith leo an stoc a choinneáil. Bhuel…

          Mar sin is féidir le d’fhoinse dul sa bhruscar 😉 Léigh píosa Brummelhuis. Is saineolaí agus antraipeolaí sa Téalainn é an fear sin. A saineolaí fíor.

          • Kees a deir suas

            Má tá do bhealach agat, ansin tá siad 50% trasghnéasacha. Baineann an plé le cibé acu ar rugadh iad leis na mothúcháin sin nó nár rugadh, agus is cosúil go dteastaíonn uait é sin a dhiúltú i gcoinne do bhreithiúnais níos fearr. Táim ag brath ar na fíor-shaineolaithe, katoeys, a luann gan eisceacht go raibh na mothúcháin seo acu i gcónaí. Le nó gan trunk.

            • Is é an rud atá mé ag iarraidh a thrasnú ná ... Ní gá go bhfeiceann tú kathoey mar homaighnéasach nó mar thrasghnéasach. Tá sé sin mícheart.
              Ach cad é an t-ábhar sin? Níl iontu ach daoine cosúil leatsa agus mise.

              • Kees a deir suas

                Aontaímid go hiomlán lena chéile ar seo, agus is dóigh liom go bhfuil Roelof Jan.

        • Hans van den Pitak a deir suas

          Google: Louis Gooren. Ár n-ollamh féin ón VU agus ina chónaí faoi láthair i Chiang Mai, a mheastar a bheith ar cheann de na saineolaithe is mó ar domhan maidir le trasinscne.

  10. Hans Vliege a deir suas

    Roelof Eanáir,
    Tá tuairim agam agus seo a leanas é:
    Má thagraíonn tú do staidéar "ag an dámh leighis" caithfidh tú a rá go bhfuil sé fíor agus ní hamháin a thabhairt i gcrích go bluntly gan freagra fíor a bheith tugtha le "agus is é seo an rud deireanach a deirim faoi." Sílim gur leathcheann mór tú ar mhaith leat a bheith páirteach sa phlé ach nach bhfuil in ann fíricí a sholáthar.

  11. Gerrit van den Hurk a deir suas

    Tá ardmheas agam ar na daoine seo.
    Sin freisin an fáth go bhfuil an oiread sin grá agam don Téalainn.
    Níl an cineál seo lamháltais againn san Ísiltír a thuilleadh, agus níl sé ach ag dul in olcas.
    Tabhair meas ar gach duine. Dá mbeadh sé mar an gcéanna san Ísiltír agus sa Téalainn, bheadh ​​​​i bhfad níos lú ionsaí ann. Tá sé iontach freisin go bhfuil leomh duine éigin dul tríd an saol mar seo, Capeau!!!!

  12. William Van Doorn a deir suas

    Tá sé dothuigthe dom - agus sampla suntasach den smaointeoireacht shíceolaíoch - go ndéanann daoine fadhb den sórt sin de chlaonadh a chéile, roghanna nach ndéanann dochar do dhuine ar bith, agus nathanna cainte seo lena mbaineann an rud céanna. Dothuigthe, tá, ach is minic a breathnaíodh. Cuireann an imeacht ón meán isteach ar beagnach gach duine a thagann - dá réir féin - laistigh den mheán-diall ón meán. Níor éirigh le fear ina éabhlóid. Ba chóir dó a lorg eile, inchinn níos loighciúil.

  13. cor verhoef a deir suas

    Tá níos mó de na mic léinn criticiúla seo ag teastáil ón Téalainn. Theastaigh uaithi tráchtas a scríobh nach n-imeodh ar na seilfeanna leabhar agus nach léifí go deo arís. Difríocht a dhéanamh. Bualadh bos díom don bhean seo.

  14. thaitinic a deir suas

    Is dóigh liom gur chruthaigh sé corradh den sórt sin sa Téalainn toisc go bhfuil Thammasat ar cheann den dá institiúid acadúla tosaigh, seachas Chulalongkorn. Ina theannta sin, níl ach moladh agam don bhean éirimiúil seo, tá súil agam go bhfaighidh sí fear deas...

  15. jogchum a deir suas

    Modhnóir: Níl an ráiteas seo postáilte. Idirdhealach.

  16. William Van Doorn a deir suas

    Is cinnte nach bhfuil baint ar bith ag trasghnéasacht le hinscne na ndaoine a dtarraingítear duine chucu, ach baineann gach rud le féiniúlacht inscne an duine féin. Is ceist amháin é a bheith rugadh mar sin. Ní dhéanann tógáil ná cultúr duine trasghnéasach, nó - má rugadh é mar thrasghnéasach - duine nach bhfuil ag iarraidh inscne a athrú (a thuilleadh). Tá sé beagán difriúil conas a dhéileáiltear leis an bhfeiniméan seo laistigh de chultúr.
    Laistigh de chultúr, is féidir an dá homaighnéasachas agus an fonn a bheith bainteach leis an inscne eile (trasghnéasacht) a chur i mbaol. Breathnaíonn expats le bagáiste meabhrach atá fós i bhfostú sna 50í - agus nach bhfuil buailte le 'dialltaí' - sa Téalainn.
    Sea, agus tá an 'diall' ar a dtugtar homaighnéasachas dúchasach freisin, ach tá sé i ndáiríre ag iarraidh a bheith ina bhall den ghnéas eile (a bheith 'tras'), agus ag iarraidh go mbaineann an comhpháirtí leis an inscne chéanna (a bheith 'aerach') freisin ' aimhrialtacht'. Agus ní 'neamhghnácha' iad a thugann ceann go huathoibríoch isteach i limistéar liath agus muid ag dul in aois. Is é sin an cás ach amháin le diall eile fós (nach bhfuil aon rud aisteach faoi): le gruaig rua.


Fág trácht

Úsáideann Thailandblog.nl fianáin

Is fearr a oibríonn ár suíomh Gréasáin a bhuíochas le fianáin. Ar an mbealach seo is féidir linn cuimhneamh ar do shocruithe, tairiscint phearsanta a dhéanamh duit agus cabhrú linn cáilíocht an tsuímh Ghréasáin a fheabhsú. Léigh níos mó

Sea, ba mhaith liom láithreán gréasáin maith