Gainteoirí fínéagar, guairneáin, sourpusses agus grumblers
Tá an t-alt ar an mblag seo faoi na nag lá i gcuimhne dom reilig ar feadh nóiméad. An uair seo ní reilig bhrónach ar bith í ach reilig thar a bheith dearfach ina gcuirtear an diúltachas ar fad.
Ghlac mé an pictiúr a thaispeántar áit éigin uair amháin, ach ní féidir liom an suíomh ceart a thabhairt chun cuimhne ó mo chuimhne a thuilleadh. Fortunately, an grianghraf i gceist leis an aistriúchán saor in aisce ar an téacs thíos.
An reilig lofa
Is é an diúltachas an t-ualach is troime a iompraíonn daoine.
Ní san áit seo, toisc anseo tá diúltachas an domhain ar fad curtha.
Iad siúd a gcuid eile anseo nach bhfuil a fuair bás go neamhbhalbh mar go léiríonn siad dúinn ar an mbealach.
Nuair a fhágann tú an áit seo beidh dearcadh dearfach agat ar an saol arís.
Bíodh lá deas agat agus ná déan dearmad gurb é inniu an chéad lá den chuid eile de do shaol.
Ó bhuel, an bhfuilimid i ndáiríre ag guairneáin, ag guairneáin, ag curmudgeons nó ag grumpaí? Nó an é beagán de nádúr na hÍsiltíre go gcaithfimid easaontú faoi gach rud chomh dian sin agus go minic ag iarraidh níos fearr a fháil amach?
B’fhéidir gur féidir ceann a bheith ag duine dár léitheoirí Beilgeacha dearfach inis scéal faoin difríocht idir na Beilgigh agus na hOllannaigh. Is dóigh liom i gcónaí go dtéann ár gcomharsana ó dheas tríd an saol i bhfad níos lú frantically. Fíor nó bréagach? Comharsana a chara, vent chuig an bhlag seo. Agus… ar ndóigh ar bhealach dearfach.
Cibé an bhfuil tú i do chónaí sa Téalainn, san Ísiltír nó sa Bheilg, bain taitneamh as an saol agus ná bíodh imní ort ró-mhór faoi cad atá ceart nó mícheart sa tír nach bhfuil cónaí ort ann.
Tar éis an tsaoil, is rogha pearsanta é seo do gach duine againn agus braitheann sé ar go leor fachtóirí an-phearsanta. Ní cuidíonn sé le beagán a bheith ag guí nó ag gearan faoi na fadhbanna sa bhaile nó sa tír aíochta. Ón lá inniu ar aghaidh tá mé chun mo shaol a fheabhsú.
Joseph a chara,
Cabhróidh mé leat é a aimsiú arís.
Reilig Chaillte na Diúltachta: Drochbheithí á adhlacadh i gCathair Baguio
Croílár Stairiúil Campa John Hay, Cathair Baguio
http://www.thepoortraveler.net/2013/06/camp-john-hay-manor-baguio-funny-cemetery-of-negativism-philippines/#
Ronny, go raibh maith agat agus tá an ceart agat, tá sé i Baguio sna hOileáin Fhilipíneacha. Is é an chuid is measa ná go bhfuil mé díreach tar éis a bheith ann. An bhféadfadh mo chuimhne gearrthéarmach a bheith ag teip orm cheana féin?
Mothaíonn mé go gcuireann na hOllannaigh a ndiúltachas in iúl ar bhealach níos éasca agus níos gasta i gcoinne gach duine. Níl aon bhac orainn ag ár n-eolas nó ag cén strataim sóisialta lena mbaineann muid. Mar sin féin, ní chiallaíonn sé sin go bhfuil na hOllainnis níos diúltaí freisin. Is cosúil gur cuimhin liom fiú go sáraíonn an Ísiltír go leor tíortha san Iarthar i staitisticí a dhéanann iarracht ‘sonas’ a thomhas.
Braithim go bhfuil sé intuigthe go leanann muintir na hÍsiltíre thar lear orthu ag gríosadh a dtíre dúchais. Tar éis an tsaoil, tá go leor ag brath go airgeadais ar cad atá ar siúl. Thairis sin, is minic a chónaíonn na neasbhaill ann. Fágann sé seo nach bhfuil aon duine i dteagmháil léi, go háirithe nuair a bhaineann sé le tuismitheoirí nó le leanaí.
Ní teachtaireacht dhearfach nó dhiúltach í, ach breathnadóireacht tar éis cónaí agus oibriú sa Bheilg le fada an lá: tá na Beilge níos dírithe ar an teaghlach agus tá na hÍsiltírigh níos dírithe ar chomharsana agus ar chairde. Dála an scéil, is féidir le ball den teaghlach a bheith ar do chara is fearr agus is féidir le do chara is fearr a bheith ina bhall teaghlaigh. Níor thug mé faoi deara go bhfuil mórán de níos lú nó níos mó crampy le blianta beaga anuas. Mar sin féin, baineann na crampaí le hábhair atá go hiomlán difriúil a bhaineann go leor le stair shonrach na Beilge agus na hÍsiltíre agus an tionchar a bhí ag eaglaisí éagsúla go bunúsach ar shaol laethúil an dá thír seo ar feadh na gcéadta bliain.
Críoch dearfach eile: Inniu fuair mé rud éigin a cheap mé nach bhfeicfinn arís. An bhfuil baint ar bith aige le mo thír dhúchais, an Ísiltír, ach bhí mé sásta leis.
A mhuintir na hÍsiltíre, rugadh agus tógadh mé i Limburg na Beilge, 15 km ó Maastricht. Gach maidin Dé hAoine chuaigh bus Hasselt-Maastricht tríd ár sráidbhaile do mhargadh Dé hAoine i Maastricht. Líonadh an bus le mná measartha cóirithe agus rinne oifigigh chustaim é a sheiceáil ar an mbealach ar ais, ach níor fhéach aon cheann faoi na sciortaí fada, gach rud dea-bhéasach agus measartha.
Ní raibh smaointe chomh measartha céanna ag fir na Beilge a chuaigh go Maastricht.
Mhothaigh mé i gcónaí go raibh na hOllannaigh deich mbliana ar a laghad chun tosaigh ar na Beilge, nach bhfuil Pinup Club nó Jef Van Oekelshow nó Koten agus Debie ag na Beilge go fóill.
Le haghaidh físeán deas nó tréith shaincheaptha, bhí ar dhaoine an teorainn a thrasnú go dtí an Ísiltír.
Bhí an Paradiso agat in Amstardam timpeall an chloig agus bhí Jazz-Bilzen againn “trí lá sa bhliain, amanna ag athrú, ach go mall.
In 2010, rinne mé turas den scoth sa Téalainn le mo bhean chéile dlíthiúil na Beilge le Stipreizen. Ar an mbus lánúin Beilgeach amháin agus dhá lánúin déag Ollannach. Tar éis dhá lá deir mo bhean chéile “Ní féidir liom é seo a choinneáil suas leis na daoine Ollannacha sin”. Níor thug mé aon rud neamhghnách faoi deara faoi na comh-thaistealaithe sin, ach ba mhór an turraing di bualadh lenár gcomharsana thuaidh. Ná bíodh imní ort, d'éirigh sé go maith, a bhuíochas freisin don dea-threoraí taistil Téalainnis Jack Tuporn, a d'inis a chuid scéalta grinn ón mBeilg agus ón Ísiltír in Antwerp.
Tá na hOllannaigh i bhfad níos láidre ó bhéal, agus déanann an Bheilg a rud i bhfad níos ciúine. Is dócha gurb é an chúis atá leis seo ná toradh ar an iliomad cogaí agus tuairiscí a throid ann, gur airgead é áitiú na Rómhánaigh, na Francaigh, na Gearmánaigh, na hOstairigh, na Burgúnaigh, na Spáinnigh agus na hÍsiltíre agus airgead agus ciúnas mar ór.
An radharc is fearr ar an bhfíor-Bheilg ón traein, go leor suanliosanna agus tithe lasmuigh taobh thiar de na aghaidheanna sráide álainn, agus coinníonn na hOllainnis gach rud slachtmhar. B'fhéidir nach bhfuil ach taobhanna beagán níos dorcha ag an mBeilg le cur i bhfolach, agus tá cead agat go léir dul ar oscailt agus féachaint taobh istigh féachaint conas atá an tolg.
Dá n-éireodh níos fearr le William of Orange i 1830, bheadh difriúil ar ár stair agus ar an mBeilg.
Frithghníomh deas... mar Limburger (Theas) mothaím cheana féin go bhfuil baint agam le nádúr na Beilge. Níl aon fhadhb agam go pearsanta leis, ach tá imeaglú ar go leor Limburgers mar gheall ar chaint réidh ár gcomhthírigh Thiar agus Nordach.
Bhí aithne agam ar neart Limburgers a raibh cumha orthu ó dheas nuair a thosaigh siad ag staidéar i Leiden, Utrecht, Tilburg nó áit ar bith.
Bhí mé i Leiden ar feadh bliana agus ba bhreá le duine dár múinteoirí ansin na Limburgers a spochadh (ar an “g” bog mar shampla). Agus léim na cailíní sin air arís agus arís eile.
Ach...cé nach bhfuil aithne agam ar go leor daoine Ollannacha anseo sa Téalainn (ní théim á lorg i ndáiríre), tugaim faoi deara in ainneoin ár “difríocht chultúrtha” idir theas Limburg agus “iad siúd atá thuas ansin”, dar liom. iad a bheith i measc na bhFarang is báúla ná ár gcomharsana thoir mar shampla, a bhfuil go leor le déanamh agam leo freisin...