Colún: Ciapadh gnéasach gan iarraidh nó ag iarraidh?
Bhí go leor conspóide ar fud an domhain le déanaí maidir le gnéaschiapadh ar mhná. Le #metoo, tá níos mó agus níos mó ban Ollannach ag déanamh soiléir freisin go ndearnadh gnéaschiapadh orthu san am a chuaigh thart.
Cé gur mhaith liom a aibhsiú go n-aithním an fhadhb seo agus go cinnte nach bhfuil fonn orm í a laghdú, tá gné amháin ann nach bhfuil faoi chaibidil go fóill agus is é sin ciapadh gnéis ar fhir an Iarthair níos sine sa Téalainn.
Chun é sin a dhéanamh soiléir, tabharfaidh mé tuairisc ar an méid a tharla dom le déanaí. Oíche Dé hAoine ar Koh chuig tránna, bhí mé ag siúl ar shráid beár áit ar chríochnaigh mé le linn turas siúlóide. Go hiomlán gan choinne, tháinig bean Téalainnis anaithnid orm go tobann, a bhí i bhfad níos óige ná mé freisin. Níor thug mé aon chúis é sin a dhéanamh agus theastaigh uaim leanúint ar aghaidh ar mo bhealach. Mar sin féin, bhac sí mo bhealach agus rug sí go docht leis an lámh mé. Ag an nóiméad sin bhí mé ag iarraidh cur i gcoinne ach ní raibh mé in ann a bheith scaoilte.
Le roinnt fórsa tarraingíodh mé isteach i mbarra agus cuireadh ar stól beáir mé, agus bhí mná eile sa bheár ag faire agus ag gáire go suairc. Ní dhearna an lucht féachana mná Téalainnis aon rud chun cabhrú liom agus díreach ag stánadh orm. Mhothaigh an force majeure seo sách imeaglú orm. Ní raibh a fhios agam cad atá le déanamh. D’éiligh an bhean a tharraing isteach sa bheár mé deoch uaim agus d’aontaigh mé leis an scéal a chur i dtreo nach n-ardófaí an scéal. Níorbh é sin deireadh an stocála mar ba ghearr go bhfuair sí greim iomlán orm i mo chrotch. Arís, ní dhearna na mná eile idirghabháil agus ba chosúil go raibh siad sásta le hiompar an réalta ionsaithe.
Ar deireadh, tar éis go leor deochanna a thabhairt ar shiúl, d'éirigh liom éalú ón mbarra. Bhí mo réalta ionsaí anois chomh ólta sin go raibh mé in ann rith amach i nóiméad unguarded (ar ndóigh, d'íoc mé an bille ar dtús).
Rinne mé iarracht ansin ionsaí agus ciapadh gnéasach a thuairisciú, ach rinne na póilíní Téalainnis gáire agus lean mé ag béicíl 'Farang ting tong', rud nach raibh a fhios agam an bhrí atá leis.
Tuigeann tú go bhfuil náire orm an scéal seo a insint, ach is dóigh liom go bhfuil an t-ionsaí gnéasach ar fhir an Iarthair níos sine sa Téalainn fós neamhnochta agus iarraim mar sin ar íospartaigh eile a gcuid taithí a roinnt agus tacaíocht a lorg óna chéile.
Ba mhaith liom a chur in iúl freisin nach ndearna mé an scéal seo suas agus ba mhaith liom freisin rabhadh a thabhairt d'fhir eile a bheith an-chúramach agus comharsanachtaí áirithe a sheachaint. Ná spreag, seachain teagmháil súl oiread agus is féidir, ná bí ag gáire ar ais, agus ná tabhair airgead leat.
Idir an dá linn, tar éis go leor buidéil de Chang, tá mé ag déanamh beagán níos fearr agus tuigim go raibh an t-ádh orm. D’fhéadfadh sé a bheith níos measa fós mar d’éiligh an té a bhí i gceist dom í a thabhairt go dtí m’óstán. Agus cé aige a bhfuil a fhios cad a tharlódh ansin?
Aithním an scéal seo. Go tapa a fhoghlaim na focail; plohj sjan=ná teagmháil liom. jaa maa joeng=fág liom féin agus ar deireadh mura bhfuil sí ag iarraidh éisteacht le pai hai phon = imigh amach. Labhair na focail i dton beagán níos airde. Deireadh na faidhbe.
Nó go n-mhaisíonn fir an Iarthair iad féin i burqa.
Cínte. Tá roinnt mná níos sine, faded san Iarthar ag gníomhú fionnuar ar an hashtag METOO (mar a shamhlú, mura bhfuil tú riamh ciapadh is dócha go mbeadh tú gránna) ach táimid, uaisle an Iarthair, fós i saol an chéad, ná teacht gar do. tairiscint. Ar ndóigh tharla an rud céanna domsa, agus níos measa fós ná sin. Goideadh, gealltanais briste, fiú uair amháin 2 mban ag an am céanna ag iarraidh a tharraingt isteach sa leaba mé ... Tá an liosta endless.
Mar sin féin, tá hashtag WETOO áit ar féidir leat mar fhear fianaise a thabhairt ar an fhulaingt a rinne tú (gan aithne) do mhná, mar shampla ag damhsa go rúnda leo sa dioscó (fiú amhrán le).
Níl aird ar bith ann dúinn, cuirim béim arís. Molaim mar sin hashtag, ar a dtugtar MENTOO, chun aird a thabhairt air seo. Nó, níos fearr fós: ALLOFUS, mar ar ndóigh níor cheart dúinn dearmad a dhéanamh ar an bpobal LBTHGI!
Feicim go bhfuil tú fós trína chéile:
https://www.thailandblog.nl/wp-content/uploads/Farang-vk-225×225.jpg
Ach b'fhéidir gur thug tú féin cúis le dul síos an tsráid le léine den sórt sin gearr. Ansin scaoileann tú beagán é, nach ea?
N'fheadar cad é atá níos measa, a bheith groted sa crotch ag bean, nó a bheith ag léamh an chomhairle a thugtar d'fhéadfaí tú a úsáid sa teanga Téalainnis.
Ach is fíor an cás, má tá cumas éigin agat ar an Téalainnis, gheobhaidh tú réidh go tapa leis na “cros-bhlastóirí” - is é seo an éigniú teanga san Ollainnis.
Ar ndóigh, d'fhéadfadh roinnt fir buíoch den chineál seo aird.
Tá sé an-dona ar ndóigh cad a tharla do Khun Peter, agus go leor eile. Gan amhras beidh sé ina chúis le tromluí, dúlagar agus ionsaithe scaoill ar radharc na mban. Molaim ansin dul i gcomhairle le síceolaí nó síciatraí maith.
Áitíonn cuid acu uaireanta nach bhfuil mórán difríochta idir cultúir an Oirthir agus an Iarthair. Ach is cinnte go bhfeicimid difríochtaí móra sna cásanna seo. Cé go bhfuil fir níos sine, saibhir agus cumhachtacha san Iarthar ag déanamh ciapadh ar mhná óga, bochta gan chosaint, san Oirthear, cuireann mná óga agus mná bochta imeaglú ar fhir níos sine agus saibhre.
I gcultúr álainn sin na Téalainne, tá sé de cheart ag mná a bheith suarach agus measartha agus meas a bheith acu ar dhaoine scothaosta. Tá an méid a tharla do Khun Peter dímheasúil agus feall ar an éifeacht thubaisteach atá ag cultúr an Iarthair ar an Oirthear meek. Tá sé in am ag údaráis na Téalainne beart daingean a dhéanamh ina choinne sin.
Caithfidh mé leithscéal a ghabháil. Thuas scríobh mé faoi mhná a dhéanann ciapadh ar fhir aosta, go minic san Iarthar, ar féidir leo neamhoird shíceolaíocha fadtéarmacha agus tromchúiseacha a chur faoi deara sna fir sin. Feiceann tú é sin a tharlaíonn gach lá sa Téalainn. Tá sé intuigthe go bhfuil na fir seo chomh suaite.
Ach d’fhéadfadh sé a bheith níos measa! Chuala mé ó fhear óg, ar mian leis fanacht gan ainm, go raibh sé, nuair a bhí sé sé bliana déag ag meán oíche aige, ag siúl trí cheantar i Bancác ar a dtug sé Nanna, Nana nó rud éigin mar sin agus áit ar rug sé a lámh uachtair air go mór. bean aosta agus d’iarr sí deoch a fháil le chéile. Dúirt sé ‘mai pen rai, mai pen rai’ ach choinnigh sí uirthi féin. D'éirigh leis sa deireadh í a chroitheadh. Is féidir leis gáire a dhéanamh faoi anois, ach ag an am d'fhág sé tráma!
Bean scothaosta ag molesting fear óg, beagnach fós ina leanbh! Ridiciúil!
Ní fhaca mé é seo ach ag Lady Boys níos sine a bhíonn ag fanacht leis an nóiméad ceart agus an duine ceart a bhíonn de ghnáth ar a mbealach abhaile nó óstán, b'fhearr lámhaigh go maith, cuma leochaileach agus a chloíonn agus nach nglacfaidh leis an diúltú. Ní bhaineann sé le gnéaschiapadh, tá sé faoi robáil.
Sílim go bhfuil ladyboys i bhfad níos measa ná mná. Ina theannta sin, is minic a bhíonn siad fós ina bhfear féin agus níos airde ná mná na Téalainne ar an meán agus tá eolas acu ar riachtanais fireann agus tá neart fear acu. Go háirithe nuair a bhíonn géarghá leo airgid nó an-fhrustrach, is féidir leo a bheith an-chontúirteach fiú.
Ní raibh taithí agam air riamh nuair a chuaigh mé ag lorg daoine i alleys dorcha agus mhothaigh mé go leor súile pierce ach tá a fhios agam go radiate mé gur fearr iad a fhágáil liom féin (más mian liom a bheith fágtha i ndáiríre) agus beidh mé. Is minic a fheicim daoine gan taithí ag siúl thart le hiompar ‘doiléir’ is dóigh liom, go bhfuil sé á iarraidh i ndáiríre agus b’fhéidir nach bhfuil sé ar an eolas faoi fiú.
Cleachtaigh os comhair an scátháin le do staidiúir agus le do mhacántacht agus déan iarracht a shamhlú cad is féidir a mhúscailt nó a shoiléiriú do dhuine.
Agus Kun Peadar, ar shluig do bhean an scéal seo? Tar éis di an físeán sin a fháil ó “chailín” ar a raibh tú ag réalta leis na bargirls sin 🙂
Sea, is féidir leo a bheith diongbháilte uaireanta folcadáin a thuilleamh.
In Pats, agus í ag siúl ar Bhóthar na Trá le titim na hoíche, thug bean óg a thug seirbhísí di na dosaenacha cos dom. Toisc nár léirigh mé aon ús, tharraing sí amach a sócmhainní go léir. Bhí a páirceanna margaíochta iontach. Ba í an argóint dheireanach a bhí aici: “Caithfidh tú teacht liom, a dhuine uasail. Tugaim am an-mhaith duit agus an-saor. Caithfidh tú taitneamh a bhaint as anois a dhuine uasail. Ní féidir aon rud a thabhairt go dtí an chéad saol eile." Nuair a chuirtear leis: “… seachas an t-uisce sa phus.”
Is léir gur saorálaí é le eagna Búdachais agus croí agus anam glan. Chuaigh Coincheap gan Smál i m'intinn ar feadh nóiméad ... ach níor thaitin sin le mo bhean chéile Téalainnis a bhí beagán taobh thiar 🙂
Ar ámharaí an tsaoil, críoch sona i gcomparáid leis an iliomad fear san Iarthar a fuair tráma nó PTSD ón seicheamh óstán.
Bhuel a dúirt Tina. Go háirithe an mhír dheireanach. Ach ní chreidim nach bhfuil a fhios ag Khun Peter cad a chiallaíonn Farang Ting Tong. Má tá tú beagán eolach ansin agus an teanga a labhairt beagán, tá a fhios agat go gciallaíonn Ting Tong craiceáilte nó craiceáilte. Ach is féidir leat teacht ar shuímh aisteach go hiomlán gan choinne, is é sin an draíocht agus an rud suimiúil faoin Téalainn. Is tír Ting Tong fós í.
Ar ndóigh tá a fhios aige sin. Scríobh sé alt faoi fiú in 2013 https://www.thailandblog.nl/column/khun-peter-column/farang-ting-tong-mak-mak/
Bhuel, tá tú ar Koh chuig tránna agus críochnaíonn tú i mbarrshráid, cuireann bean Téalainnis stop ort go litriúil agus go figiúrtha agus bogtar isteach i mbeár tú, ansin caithfidh tú deoch a thabhairt dóibh freisin, is cosúil go raibh roinnt mhaith ann agus ansin is féidir leo éalú. Bhuel tá sé sin níos cosúla le scéal fantaisíochta Bean AMHÁIN nach bhféadfadh sé a rialú.
Sílim go dteipeann ar roinnt léitheoirí foinn ciniciúil an údair a fheiceáil
Ciniciúil? Beagán, b'fhéidir. Ach íoróin den chuid is mó, sílim.
A Adam, a chara, go fortunately duine a thuigeann. Ach le haghaidh cúpla míniú eile:
Is bealach é íoróin le magadh a dhéanamh ar dhuine nó ar rud éigin ar bhealach ceilte, éadrom, mar shampla trína mhalairt a rá le duine, nó trí áibhéil mhór a dhéanamh.
Ní fhaighim é, níor tharla sé riamh dom i Pattaya.
Caithfidh sé a bheith cosúil le mála d'aois nach ndéanann siad iarracht liom .....
Más rud é go dtéann tú chuig Koh chuig tránna agus gan fanacht i bPataya, de réir Kuhn Peter, tarlaíonn sé ansin.
hahahahahaha comhtharlaitheach sa tsráid siúlóide ar thuras siúlóide,
Ba cheart do phóilíní na Téalainne tú a ghabháil ar amhras faoi fhear grinn a spreagadh.
Sea, is fadhb d'aois é an gnéasachas i gcoinne an eachtrannach bán níos sine sa Téalainn, go háirithe i Pattaya. Ní féidir leat siúl fiú ar an dísle gan breathnú ort nó fiú glaoch ort agus teagmháil a dhéanamh leat. Hey fear dathúil! Falang Loa! Ar mhaith leat suathaireacht? Cé gur cleas é sin duine a mhealladh isteach i bhfoirgneamh ina ndéantar ionsaí ansin ar an duine atá i gceist! Bainte as a chuid éadaí, scuabtar é, agus baintear mí-úsáid ghnéasach as (mar is orgasm éigean é sin, nach ea, mí-úsáid?) Agus ina dhiaidh sin caithfidh sé i bhfad níos mó a íoc ná mar a fhógraíonn siad ar na fuinneoga, agus mar sin sracadh freisin!
Na póilíní, tá, tá siad fós ag gáire tú! Nó glacadh leis láithreach go raibh sé comhthoiliúil. Ar ndóigh, imríonn na póilíní chomh maith agus tuilleann siad rud éigin as. Mar sin faigheann siad beagán airgid hush ó na barraí agus salons ag deireadh an lae, ar ndóigh. Éilliú a thugtar air sin. Is comhoibriú mór amháin é chun náiriú go córasach agus go robáil ar na turasóirí gan chosaint, aineolach, sean, go minic murtallach nó expat.
Is argóint lag freisin é a rá go spreagann siad é féin toisc go bhfuil siad gléasta go sciobtha. Sea, conas a d'fhéadfadh sé a bheith ar shlí eile, tagann an chuid is mó acu ó thír fuar agus mar sin ceapann siad go bhfuil sé gnáth i aimsir te a ghléasadh go héadrom. An bhfuil mórán a fhios ag na daoine sin go bhfuil sé sin maslach anseo!
Agus ansin ar fhilleadh dó… an náire, an náiriú. Ar ndóigh ní leomh duit insint nuair a thagann tú abhaile. Dála an scéil, feiceann tú go bhfuil go leor daoine dul ar bord an eitleáin an-dúlagar tar éis saoire go Pattaya (nó Phuket, BKK, ...). Sothuigthe. Náiriú, mí-úsáid, bhaint as do choigilteas, abair laethanta saoire trua. Féach freisin na geansaithe balcóin go leor.
Is maith go bhfuil aird á tabhairt air seo, ach cuirim mo dhóchas sa Phríomh-Aire atá ag iarraidh Pattaya a dhéanamh mar cheann scríbe teaghlaigh. Ar an mbealach seo is féidir liom saoire a chóireáil le mo bhean chéile Téalainnis, a ceathrar leanaí fásta, a tuismitheoirí, a seantuismitheoirí agus go leor baill teaghlaigh eile.
😉 Adam
Adam a chara,
Bhuail tú an Eva mícheart sa chomharsanacht mícheart!
Cuardaigh comharsanacht eile sa Pattaya iontach le go leor nithe is díol spéise!
Ba ghnách liom dul ar ais go dtí an Ísiltír depressed freisin!
Fuar arís, ceo agus báisteach.
Ní raibh mé in ann fanacht le dul ar ais go dtí an Téalainn agus tá mé i mo chónaí ann go buan anois.
Is measa i bhfad na coinníollacha sna parlús suathaireachta ina mbaineann mná gan aird ar do thuáille a fholaíonn do chuid codanna príobháideacha ón tsúil uile-fheiceálach. Ina theannta sin, oibríonn siad gan iarraidh na codanna sin le hola, rud a fhágann go mbíonn taithí an-náire acu le bean aisteach. Is measa fós an fhíric go dtarlaíonn lusts gan iarraidh le taibheoir neamhtharraingteach de theicníc tairbhe traidisiúnta na Téalainne uaireanta.
Ar an iomlán is scam fíor é, cosnaíonn an suathaireacht 300 baht ar a mhéad, ach ar an gcaidreamh gan iarraidh sin íocann tú trí huaire an méid láithreach.
Ní thosaíonn an ainnise ach nuair a thagann tú abhaile chuig do áilleacht Téalainnis, fiafraí díot ó cheann go ladhar cad a bhí ar siúl agat agus faigh amach go bhfuil níos mó suathaireacht déanta ná mar a cheadaítear.
D'eascair go leor colscarthaí as seo.
Sea, tá na caighdeáin difriúil sa tionscal gnéis ná lasmuigh, do mhná agus d’fhir araon. Nuair a théim isteach i mbeár i gceantar ‘dearg-éadrom’, tá sé beagnach mar chuid de ghnáthdhóiteán beannachta chun slap milis a thabhairt ar an asal (is geek asal mé, dála an scéil, mar sin is rud maith é sin). Ach uaireanta rinne mé é sin trí dhearmad sna Tíortha Ísle agus ansin déantar na tornapaí, go háirithe ó Harvey Weinstein. Agus bhí eagla orm cheana féin candy a thabhairt do leanaí sa pháirc ar eagla go ndéanfaí dul amú orthu mar pedophile. B'fhéidir go bhfuil sé níos fearr cúlú nó cúlú taobh thiar den gheranium sna Tíortha Íseal.
Sa saol oíche Téalainnis, Tagálaigis, etc. is féidir leat labhairt ar choibhéis áirithe maidir le soláthar seirbhísí (gnéasach nó airgeadais): “Tugann tú aire dom, tugaim aire duit” nó “gan airgead gan mil”.
Scéal beag deas le léiriú: I mbeár d’fhéach mé le meas ar dhamhsóir tarraingteach agus thug mé cuireadh di seasamh in aice liom tar éis damhsa (ní hea, gan suí). Tar éis tamaill dúirt sí agus í ag gáire ach rud beag maslach ach spraíúil: “Tá tú ag cur do lámh ar mo mhuinín le cúig nóiméad déag anois, ach níor thug tú deoch bhean dom go fóill”. Ina dhiaidh sin fuair sí roinnt uaim. ‘Do ut Des’, sin an Laidin le haghaidh rud éigin mar sheirbhís mar chúiteamh.
Luaigh mé: ” Tar éis go leor buidéil de Chang, tá mé ag déanamh beagán níos fearr agus tuigim go raibh an t-ádh orm. D’fhéadfadh sé a bheith níos measa fós mar d’éiligh an té a bhí i gceist dom í a thabhairt go dtí m’óstán. Agus cé aige a bhfuil a fhios cad a tharlódh ansin? “.
Tar éis go leor buidéil de rudaí Chang ag dul níos fearr, ba mhaith liom fáil réidh le cúpla buidéil níos mó, ansin beidh sé ar fad os cionn díreach mar sin.
Is mór an trua, bhí an taithí sa bheár, ach ní an ceann san óstán, fós ina sheasamh fear cumhachtach suas. Slán
NicoB
Tá an t-am nuair a bhí barmaids i ngleic leat thart go hiomlán, ach amháin má bhí sé mar gheall ar buidéal ólta i lár na hoíche. Cibé áit a shiúlaim, tá siad i bhfad ró-ghnóthach lena gcuid fóin chliste. Ní thugann an lucht caoineadh aird a thuilleadh ar cé nó cad a théann thart. Níl suim agam a thuilleadh agus is dócha go bhfuil níos mó ná go leor airgid agat.Nuair a théann tú isteach in áit éigin, tá an tuiscint agam go bhfuil daoine ag cur isteach orthu ina gcuid gníomhaíochtaí gnóthacha.
Bhí aithne agam ar uaireanta eile…..tá an t-atmaisféar imithe go hiomlán.
Is iad na buachaillí mná amháin a thugann aghaidh ar dhuine atá ag dul thart.
Chomh maith leis an bhfón cliste, an bia freisin: NÁ cuir Isteach Mise!!!
Níl aon rud fágtha den “Sin City!” 5555
Hahaha ní thógaimid é seo i ndáiríre!
nondeju….. beagnach cac mo pants…. hahaha…. scéal iontach!
Gearán a chomhdú leis na póilíní maidir le fuadach, cailleadh saoirse go mídhleathach, sracaireacht agus ionsaí.
Ós rud é go bhfuil an barra mar chuid de na coireanna seo, is féidir leat an barra a ghearradh as coireacht eagraithe agus mar eagraíocht choiriúil.
Is mór an trua teanga go dtuigeann tú rud éigin, agus déantar an t-éileamh nach bhfuil sé déanta suas a dhiúltú ag an ráiteas nach bhfuil a fhios agat cad a bheadh i gceist le ‘Farang Ting Tong’.
Thabharfainn cúpla buidéil eile de Chang ón gcineál ‘saor-raoin’ nó ‘saor-raoin’.
Sa Téalainn, is annamh a bhíonn 'robáil' imeaglaithe mar seo. Do dhíograiseoirí is fearr liom Phnom Penh a mholadh, áit nach minic a fhanann sé duine in aghaidh duine.
In Amstardam thug mé troid duine-le-duine dom féin uair amháin agus in éineacht leis an mbean d'iarr mé tearmann i seomra óstáin molta, áit ar chuir sí í féin ar mo bharr, agus ina dhiaidh sin tháinig roinnt comhghleacaithe isteach sa seomra chun lámha a athrú le mo chuid sealúchais.
Rinne na póilíní ‘Ollainnis’ gáire chomh dian céanna nuair a rinne siad iarracht é a thuairisciú.
Cé chomh fada sula n-osclaíonn an chéad bheár darb ainm #metoo i Pattaya?
Cad faoi U2? Go tobann tá siad le feiceáil i spotsolas go hiomlán difriúil!
A Khun Peter, a chara, Ná bíodh náire ort, tharla sé dom tar éis dom an Lotus a fhágáil, nuair a d'iarr 3 mban orm ardaitheoir, agus iad ag tiomáint thug 2 mban aire do mo chuid páirteanna príobháideacha agus an toradh aitheanta mar thoradh air, nuair a tháinig na mban chuig a gceann scríbe chaill mé mo sparán, tharla sé dom 4 huaire sa tseachtain chéanna.