Gabhadh an manach a leagtar scaird Wirapol
Tar éis cúpla bliain a chaitheamh thar lear agus ar deireadh sna Stáit Aontaithe, tá an “Jetset manach” ar ais sa Téalainn. Gabhadh sna Stáit Aontaithe é in 2016 agus eiseachadadh go dtí an Téalainn anuraidh é. Ní beart cliste an manach seo teitheadh go tír ina bhfuil féidearthacht díbeartha.
Is duine iontach fós an Wirapol Sukphol seo toisc gur chuir sé féin físeán ar You Tube i gúna a mhanach ar bord eitleáin phríobháideach in 2013.
Fuarthas ciontach é as calaois, sciúradh airgid agus calaois ríomhaire. Ina theannta sin, na líomhaintí go raibh sé caidreamh gnéis le roinnt mná agus fiú le mionaoiseach 14-bliain d'aois cailín. Tá an dara ceann cúisithe ag an gcúirt mar mhí-úsáid leanaí agus fuadach leanaí, rialú an 17 Deireadh Fómhair.
Airgead a bhí i gceist le haghaidh feabhsuithe ar theampall agus rinneadh cuid de dheilbh Búdachais a bhréagnú le haghaidh úsáide pearsanta i gcarranna agus i só-earraí.Idir 2009 agus 2011, cheannaigh sé 22 carr Mercedes ar a laghad arbh fhiú 95 milliún baht iad. Cén scéal a bheadh ag Wirapol gan ceisteanna a chur ar éinne!
Mar sin féin, tá 29 duine tar éis dlí a chomhdú ina choinne mar gheall ar chaimiléireacht agus d’ordaigh an chúirt do Wirapol 28,6 milliún baht a aisíoc. Tá éileamh 43,5 milliún baht i gcásdlí níos luaithe freisin.
Chuir Cúirt Choiriúil Ratchada i Bancác pianbhreith 114 bliain sa phríosún air Déardaoin, cé nach bhfuil sé indéanta go teicniúil dul thar 20 bliain sa phríosún. Sa chúirt Déardaoin, bhí thart ar 10 leantóir ag gabháil le Wirapol miongháire. Dúirt sé leo gan mórán a dhéanamh as.
Smaoineamh manach Wirapol: “Más féidir leat glacadh leis an bpríosún, ní pionós é, ach mura féidir leat glacadh leis seo, tá 1 lá príosúin cothrom le 1000 bliain!”
Deir léirmheastóirí gur sampla iontach é Wirapol de ghéarchéim níos leithne sa Bhúdachas Téalainnis, atá á himeallú ag ganntanas manach agus sochaí níos tuata.
Foinse: Pattaya Mail
Ganntanas manach, Louis? Tá 300.000! Is í an fhadhb seo. San am a chuaigh thart, bhí rud éigin le rá ag pobal an tsráidbhaile, an cumann tuata, faoi na teampaill agus na manaigh. Bhí a fhios ag daoine cad a bhí ag tarlú agus bhí tionchar áirithe acu. Tabhair daonlathas Búdaíoch air. Mar a shocraigh an Búda: bhí gach teampall ina phobal féinchuimsitheach a shocraigh gach rud ina measc féin, go minic trí chomhthoil.
Anois tá go leor gossip, tá bean chéile ag an manach, ghoideann an manach airgead, etc. Sa sráidbhaile ina raibh mé i mo chónaí chuala tú é sin faoi beagnach gach manach. Ach tá na tuata, na daoine, gan chumhacht anois. Ní chabhraíonn gearán, tá eagla ar dhaoine freisin. Tá gach rud socraithe anois ó thuas agus is minic a bhíonn mí-úsáidí clúdaithe le clóca an ghrá. Chonaic mé uair amháin ciorclán chuig muintir an bhaile inar cúisíodh manach. D'fhiafraigh mé cén fáth nach ndeachaigh siad chuig na húdaráis. Ní chabhraíonn, tá eagla orm.
Ní mór tionchar na sochaí tuata, an tuige Búdaíoch, a mhéadú.
Scríobh mé é seo cheana féin 6 bliana ó shin: an bhfuil an Sangha (manachais) doomed? Sna 6 bliana sin tá sé imithe in olcas.
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/sangha/
Is cosúil nár oibrigh dlí Chulalongkorn Sangha 1902!
Nó tá Wirapol os cionn an dlí seo de réir dealraimh.
I 1941 nó mar sin bhí dlí Sangha réasúnta daonlathach, inar tharraing an Stát siar, i 1962 faoin deachtóir Sarit Thanarat dlí nua atá fós i bhfeidhm den chuid is mó agus ina raibh dlúthcheangal idir an pobal Búdaíoch agus an Stát agus bhí gach rud thar barr. -shocraigh síos. Tá an stát agus an Búdachas ag brath go mór ar a chéile sa Téalainn agus níor cheart go mbeadh sé sin amhlaidh.
Cén fáth nár cheart é sin a bheith? Ó 1962 i leith, bhí deis ag gach rialtas Téalainnis i ndiaidh a chéile seandlí 1941 a bhí ‘réasúnta daonlathach’ a athbhunú. Ní dhearna aon duine acu.
Mar sin d’fhéadfá a thabhairt i gcrích freisin go léiríonn an dlí reatha tuairim thromlach an daonra Téalainnis (nó gurb é an ceann is measa don daonra) agus ansin is é an dlí seo ó 1962 an ceann is daonlathaí.