Gobharnóir Moslamach i Pattani
(Creidmheas eagarthóireachta: AnupongTermin / Shutterstock.com)Tá gobharnóir Moslamach ceaptha ag rialtas na Téalainne i Pattani, sa domhain ó dheas. Tá bean le 29 bliain de thaithí i gcomhlachtaí riaracháin ceaptha don phost sin.
Sa réimse seo a bhfuil tionchar ag éirí amach agus ionsaithe, tá súil go dtabharfaidh an ceapachán seo roinnt síochána, cé go gcuimhneoidh daoine gan amhras focail an Phríomh-Aire Thaksin ag an am nach dtabharfaidh an Téalainn suas orlach talún. Agus sin an áit a luíonn go leor den phian.
Ní bhaineann an limistéar seo leis an Téalainn; ní ó thaobh reiligiúin, cultúir agus teanga de. Tá rialtas na Téalainne tar éis dul i léig ar an daonra agus, faoi Thaksin, tá an féinrialtas an-teoranta ardaithe aige. Tá na mílte duine tar éis bás a fháil in ionsaithe agus foréigean arm na Téalainne agus tá an ceantar faoi réir comhairle taistil dhiúltach thromchúiseach le blianta fada.
Stair
Chuir Siam ríocht Pattani i gceangal tar éis cogaí agus éirí amach sa 19ú haois. Ag tús an 20ú haois, trí chonradh (agus tar éis idirghabháil na Breataine), rinneadh críoch Siamese ar na codanna de Pattani, Yala agus Narathiwat agus géilleadh na codanna theas don Mhalaeisia.
Foinse: https://www.aa.com.tr/en/asia-pacific/thailand-appoints-1st-muslim-woman-governor-in-troubled-south/2740304
Gan iarraidh orlach ithreach a thabhairt suas. Cén áit agus cén uair a chuala mé é sin?
Tá cónaí orm i Songkhla agus tá a fhios agam cad é. . . . . agus guím gach rath ar gach duine in Pattani leis an gobharnóir Moslamach nua. Maith thú, Alex Pakchong
Is féidir linn aghaidh a thabhairt ar an réaltacht freisin.
Beidh an limistéar atá i gceist fós ina hotbed mar go bhfuil siad urraithe ón Meánoirthear chun leanúint ar aghaidh ag cruthú corraíl.
Tagann go leor neamhdhleathacht le chéile sa réigiún breá sin chun an bonn a bhaint den Mhalaeisia agus sa Téalainn. Mar Westerner agus freisin an tromlach leis an gcreideamh atá coitianta i TH, níl aon duine ag fanacht le chaos. Is airgead maith é anord a dhéanann grúpa beag agus a mbíonn ainnise ar i bhfad níos mó daoine.
Úsáidtear scéal 100 bliain mar leithscéal, ach nach bhfuil sé fíor gur féidir ceimic a bheith ann tar éis an Dara Cogadh Domhanda freisin chun saol maith a thógáil do gach duine agus fiú leis an namhaid?
Johnny BG, is fada liom uaim an nasc ag dearbhú do chuid focal faoi mhaoiniú an Mheán-Oirthir. An bhfuil an nasc sin agat dúinn?
An Meánoirthear? Ba mhaith leo ansin le fada ó shin ceann a phiocadh suas agus poiblí a dhéanamh leis. An t-aon rud atá léite agam le 30 bliain sa Téalainn, sa BKK Post ar a laghad, ná go bhfuil campaí ag Cúige Satun ina bhfoghlaimíonn mná Moslamacha conas criosanna buama a úsáid! Greannmhar; go luath tar éis do Satun a bheith ina oidhreacht Unesco….
Ní éiríonn an ceantar ciúin; go hiomlán ceart. Tá an iomarca sean-phian ó ríocht ársa Pattani agus foréigean gan srian ar arm na Téalainne. Caithfidh gur chuala sibh freisin faoi Somchai, faoi lámhach na mosc agus faoi ‘eachtra’ Tak Bai, mar abair, in áit massacre. Níl aon duine cuntasach as seo. Iarrann sé sin díoltas agus tuigim go hiomlán é sin.
Táim ag smaoineamh níos mó freisin ar aistriú 'oighear' tríd an gceantar sin go dtí an tír in aice láimhe; tá sé cruthaithe freisin go dtugann barúin ola ola go mídhleathach trasna na teorann trí phíblínte in aibhneacha réigiúnacha. Breathnaítear ar shaighdiúirí mar snoopers gan iarraidh, agus sin ceann de na cúiseanna go bhfuil ionsaithe ann.
Níl sé chomh simplí agus is mian leat a mholadh; glaoch ar an Meán-Oirthear agus déan dearmad faoi fhoréigean an airm agus sárú ar chearta an duine. Sea, sin mar is féidir liom fadhb a mhíniú! Tá sé i bhfad níos doimhne ná sin.
Erik,
Seo nasc.
https://www.asiasentinel.com/p/the-changing-nature-of-thailands
Tá an idé-eolaíocht atá taobh thiar den choinbhleacht eitneach atá ar siúl le fada i ndeisceart domhain na Téalainne, a bhfuil saolta 7,000 measta ar an dá thaobh tógtha aici ó thosaigh sé sa oscailte in 2002, ag dul i dtreo Ioslamach na gcéadta bliain d’aois atá sách réchúiseach. anuas i dtreo insint Salafi-Ioslamach agus an Araib Shádach ag leanúint ar aghaidh ag maoiniú madrassas, nó scoileanna, agus locháin, nó scáthláin do mhic léinn, sa cheantar mar aon le hoibríochtaí eile.
@Eiric,
Ní féidir liom an nasc a aimsiú ón CIA a thuilleadh, ach dúirt siad cúpla bliain ó shin go raibh tásca acu go raibh an ceantar ina dhídean do dhaoine nach dtaitníonn sochaí an Iarthair leo agus gurb é sin an fáth ar dearbhaíodh é mar limistéar de leas. Is léir ón tuairim sa nasc thíos nach bhfuil an eagla imithe.
N’fheadar uaireanta cén céatadán den ghnáthdhaonra sna cúigí ábhartha atá ag iarraidh iad féin a scaradh ó TH. Níl mórán amhras orm mar tá siad ag iarraidh gnáthshaol a bheith acu freisin.
https://www.thestatesman.com/opinion/taliban-resurgence-will-impact-southeast-asia-1503012682.html
Johnny BG, tá gach cineál rudaí á rá. Is cosúil go láidir dom chomh maith sin na mná Moslamach sin i Satun a d’fhoghlaimeodh conas criosanna buama a dhéanamh mar níor chuala nó nár léigh mé riamh faoi éinne ag séideadh suas mar sin. Chuirfeadh IS oiliúint ar Mhoslamaigh as sin, agus tuilleadh scéalta mar sin. Ní chreidim é.
Tá cáil ar an réigiún as smuigleáil agus gáinneáil ar dhaoine. Rohingyas bheith i gcampaí agus fuair bás; le cad? Tá scéalta faoi uaigheanna mais ann freisin. Féach ar an nasc thíos ó William. Meallann réigiún den sórt sin gach cineál daoine, ar an drochuair.
Cleamhnas brónach nach dtiocfaidh deireadh leis faoi láthair, ar an drochuair.
Johnny a chara,
Tá an fhadhb - mar is gnách - beagán níos casta ná mar a shamhlaíonn tú.
Is críoch Téalainnis an limistéar agus níl fonn ar an Mhalaeisia an réimse seo a ghlacadh (dá mba mhian leis an Téalainn).
Léiríonn taighde nach bhfuil suim ar bith ag an Meánoirthear sa fhadhb seo. Dá mba é sin an cás, bheadh i bhfad níos mó agus i bhfad níos mó míshuaimhneas ann. Mar sin caithfidh antoiscigh Mhoslamacha mar a thugtar orthu gach rud a dhéanamh iad féin.
Ó Bancác, le 30 bliain anuas, níl aon chomhbhá le feiceáil do na Moslamaigh agus a mianta sa réimse seo.
Tá glao ar fud na Téalainne le haghaidh tuilleadh díláraithe. Tá súil go gcabhróidh sé sin le beagán.
Is minic a bhíonn an réaltacht ina seachmall ar Johnny.
Tá an ceart chun saoirse agus féinrialtais fo-ordaithe le fada an lá, mar a dhéantar in áiteanna éagsúla ar fud an domhain agus ní bhainfear amach ‘go deo’ arís idir tíortha ceannasacha nó grúpaí daonra.
Ní gá dom na ceantair a bhfuil an-tóir orthu a ainmniú i ndáiríre.
San Eoraip, tá daoine ag cruthú rud éigin mar seo freisin i gcoinne a mbreithiúnais níos fearr.
Níor fhan teorainneacha cobhsaí ar feadh i bhfad, ní áit ar bith, uaireanta ba mhaith linn dearmad a dhéanamh go tapa.
Píosa cúpla bliain d'aois lena dtuairim ar an staid ann i ndeisceart na Téalainne
https://bit.ly/3XnfDTX
Níor cheart gurb é seo an nuacht ar chor ar bith. Ba cheart go mbeadh na Téalainnis, cibé áit sa tír, in ann a ngobharnóirí a roghnú go díreach. Mar sin daonlathas díreach. Ar an drochuair, leanann lámh Bancác ag rialú an fhara i ngach áit.
“Ní bhaineann an limistéar seo leis an Téalainn; ní ó thaobh reiligiúin, cultúir agus teanga de.”
Má ghlacaimid dáiríre leis an luachan seo, tá deireadh leis le héagsúlacht chultúrtha an domhain agus – ar an dea-uair – le leithcheal. Ní thugann muid ach a thír féin do gach mionlach reiligiúnach agus/nó cultúrtha, stopaimid ag cur isteach orthu agus tá deireadh leis na fadhbanna.
An mbaineann na Freaslannaigh leis an Ísiltír?
An mbaineann na Moslamaigh leis an Ísiltír? Agus na Caitlicigh, agus Finnéithe Iehova?
An mbaineann na Gearmánaigh a labhraítear sa limistéar teorann leis an mBeilg?
An cuid de Ríocht Shasana í an Bhreatain Bheag?
An mbaineann na hUighirigh sa tSín?
Ar cheart dom leanúint ar aghaidh?
A Chris, déanann sé difríocht cibé an n-imíonn tú go deonach go ceantar nó an n-athraítear teorainneacha ar chlár líníochta míleata gan ionchur ón daonra. Sa chás deiridh sin, gheobhaidh tú aghaidheanna fada agus foréigean féideartha.