Ciorrú na saoirse acadúil sa Téalainn
Agóid na mac léinn ag Ollscoil Chulalongkorn (NanWdc / Shutterstock.com)
Tá saoirsí acadúla tábhachtach, ní hamháin don bhfírinne a lorg laistigh den ollscoil ach don phobal i gcoitinne freisin. Is bonn uilíoch agus bunúsach í an tsaoirse acadúil chun cáilíocht an oideachais i ngach cineál oideachais a ráthú. Ní féidir le sochaí feidhmiú i gceart ach amháin má tá na saoirsí seo ann. Sa Téalainn, tá na saoirsí acadúla seo as láthair den chuid is mó.
Baineann sé seo le saoirsí taighde laistigh den ollscoil, ach freisin maidir le torthaí a roinnt le hinstitiúidí eile, mar oideachas eile, na meáin agus an tsochaí i gcoitinne. Caithfidh neamhspleáchas, ionracas agus féinrialú a bheith ag an ollscoil, gan cur isteach ón taobh amuigh.
Saoirsí acadúla
Lig dom cúpla a lua, b'fhéidir go bhfuil níos mó ann. Ar an gcéad dul síos, saoirse cainte sa fhocal labhartha agus scríofa. Ina theannta sin, an tsaoirse chun daoine inniúla a cheapadh chuig saol na hollscoile gan tionchar ón taobh istigh de bharr cairdeas nó pátrúnachta nó trí chur isteach polaitiúil ón taobh amuigh. Agus ar deireadh, a bheith in ann cruinnithe staidéir agus cruinnithe eile a eagrú agus a fhreastal agus taispeántais a cheadú ag an dá ghrúpa ar thailte na hollscoile.
An méid saoirse acadúil sa Téalainn
Tagann na figiúirí a thugaim anseo ón suíomh Gréasáin a luaitear i bhfoinsí. Bailítear iad ar bhonn faisnéise a sholáthraíonn lucht acadúil sna tíortha lena mbaineann. Ar scála ó fíorbheagán (0) go lán (1) saoirse, baineann an méid seo a leanas leis an Téalainn.
1975 0.4
1977 0.14
2000 0.58
2007 0.28
2012 0.56
2015 0.11
2020 0.13
Maidir le saoirsí acadúla, tá an Téalainn anois sa ghrúpa céanna leis an tSín, an Chóiré Thuaidh, an Meánoirthear agus Cúba. Is léir go bhfuil ag éirí níos fearr leis na tíortha eile san Oirdheisceart na hÁise: an Mhalaeisia 0.5, an Chambóid 0.35 agus an Indinéis 0.7.
Chun comparáid a dhéanamh: an Ísiltír 0.9 agus na SA freisin 0.9.
Tá sé soiléir freisin conas a tháinig laghdú géar ar shaoirse acadúil gach uair tar éis coup míleata (1977, 2007, 2015) agus ansin preab ar ais, ach amháin anois tar éis coup 2014.
Roinnt samplaí le léiriú
Tarraingíodh m'aird ar an ábhar seo ar phostáil le déanaí faoi David Streckfuss. Tá sé ina chónaí sa Téalainn le 35 bliain agus tá sé pósta le bean Téalainnis. Le 27 bliain anuas, tá sé ag obair in Ollscoil Khon Kaen chun tacú leis an Eagraíocht Idirnáisiúnta um Mhalartú Mac Léinn (CIEE) agus tá sé ina bhunaitheoir agus ina rannpháirtí lárnach don suíomh Gréasáin The Isaan Record. In 2011, foilsíodh a leabhar ‘Truth on Trial in Thailand, Defamation, treason and lèse-majesté’.
Le déanaí, thug roinnt oifigeach póilíneachta inimirce cuairt ar reachtaire Ollscoil Khon Kaen chun gearán a dhéanamh faoina rannpháirtíocht sa pholaitíocht áitiúil tar éis dó imeacht a eagrú i mí Feabhra le haghaidh scríbhneoirí, ealaíontóirí, lucht acadúil agus gníomhaithe chun gnóthaí Isan a phlé. Chuir an ollscoil a chead oibre ar ceal ansin agus tuigim go bhféadfadh sé a chead cónaithe a chailleadh freisin. Deir an ollscoil go bhfuil a chead oibre cúlghairthe mar gheall ar a "neamhábaltacht a chuid dualgas a chomhlíonadh i gceart." Tá iarratas nua curtha isteach aige ar chead oibre dá chuid oibre ag The Isaan Record. Níl aon fhreagra ar sin fós.
Cuireann meáin níos eite dheis agus ríoga na Téalainne ina leith gur gníomhaire íoctha CIA é a raibh baint aige leis na léirsithe le déanaí. Ba mhaith leis deireadh a chur leis an monarcacht.
Teideal Phakdeewanich, Iarradh go cineálta ar Dhéan na nEolaíochtaí Polaitiúla san Ollscoil in Ubon Ratchathani cuairt a thabhairt ar bhunáit mhíleata ansin arís agus arís eile sa tréimhse 2014-2017. In 2017 dúradh leis nach bhféadfaí comhdháil ar chearta an duine a reáchtáil.
Chayan Vaddhanafhuti cúisíodh é le 4 acadóir eile ó Ollscoil Chiang Mai as comhdháil idirnáisiúnta ar chearta an duine a eagrú in 2017. D'fhreastail oifigigh mhíleata ar an gcomhdháil. Rinne na múinteoirí agóid ansin os comhair na hollscoile le bratach a dúirt: ‘Ní campa míleata í ollscoil’.
Nattapol Chaiching, atá anois ina léachtóir in Ollscoil Suan Sunandha Rajabhat i Bancác, d'fhoilsigh sé an leabhar acadúil is mó díol in 2020 'The Junta, the Lords, and the Eagle' a phléann ról an mhonarc i bpolaitíocht na Téalainne. Tá tráchtas níos luaithe dá chuid cinsireachta anois ag Ollscoil Chulalongkorn, agus tá sé ag tabhairt aghaidh ar roinnt muirear clúmhillte.
Agóidí ag ollscoil Mahidol (kan Sangtong / Shutterstock.com)
Beirt lucht léinn ar shaoirsí acadúla
Saowanee Alexander, dúirt ollamh cúnta in Ollscoil Ubon Ratchathani, a dhéanann staidéar ar an ngaol idir teanga agus polaitíocht, leis an bhfoilseachán Times Higher Education:
“Is faoi shaoirsí daoine i gcoitinne a bhaineann na hagóidí le déanaí (2020-21). Tá lucht acadúil Téalainnis a raibh baint acu leis na agóidí seo, cibé cumas, tar éis an rialtas a cháineadh agus imeaglú a dhéanamh orthu ar bhealaí éagsúla ó chomóradh [2014].
Maidir le saoirse acadúil, go háirithe tuairimí agus rialacha ó bharr anuas a ardú, ní dócha go dtarlóidh sé seo am ar bith go luath,” a dúirt sí. “Tá córas domhain-fhréamhaithe de chreidimh thraidisiúnta faoi cad atá le foghlaim agus conas é a fhoghlaim i gcroílár oideachas na Téalainne.”
James Buchanan deir léachtóir cuairte ag Coláiste Idirnáisiúnta Ollscoil Mahidol agus iarrthóir PhD atá ag déanamh staidéir ar pholaitíocht Téalainnis in Ollscoil Chathair Hong Cong:
'Is cinnte gur fadhb í an tsaoirse acadúil sa Téalainn. Laistigh agus lasmuigh den Téalainn, chuir eagla lèse-majesté bac ar obair lucht acadúil uaireanta. B’fhéidir go roghnódh roinnt acadóirí féinchinsireacht a dhéanamh nó taighde ar thopaicí áirithe a sheachaint, agus roghnaíonn daoine eile scríobh ag baint úsáide as bréagainmneacha. Agus is minic gur gnóthaí aimsireacha iad comhdhálacha ar ábhair íogaire. Ach tá dúil láidir le feiceáil anois sna hagóidí sa Téalainn le déanaí chun na tabús seo a bhriseadh, agus tá dualgas ar an bpobal acadúil – sa Téalainn agus scoláirí na Téalainne thar lear araon – tacú leis sin. Dhírigh taispeántais daoine óga go háirithe le bliain anuas go rialta ar shaoirse cainte. Chuir go leor ollscoileanna cosc ar na cruinnithe seo.
Conclúid
Ní féidir liom níos fearr a dhéanamh ná Titipol Phakdeewanich a lua ón alt in The Nation atá luaite thíos. Tá an t-alt sin ó 2017 le linn na rialach junta ach creidim gur beag atá feabhsaithe ó shin. Níor chuala mé aon chaint go bhfuil na hollscoileanna féin tiomanta do níos mó saoirsí, a mhalairt ar fad.
Scríobhann Titleol in 2017:
“Agus iad ag claonadh i dtreo an junta, bhí leisce ar ollscoileanna Téalainnis saoirsí ar champais a chosaint, go páirteach toisc gur bhreathnaigh siad ar ionsaithe an airm ar shaoirse acadúil mar fhadhb phearsanta. A luaithe agus a bhíonn ollscoileanna chun tosaigh maidir le formhuiniú an riail mhíleata, tá saoirse acadúil i mbaol. Tá sé in am ag ollscoileanna Téalainnis a dtiomantas chun saoirse acadúil a chosaint a athscrúdú. Is é príomhchuspóir ollscoile freastal ar an bpobal agus ar an bpobal acadúil, gan feidhmiú mar ghníomhaireacht rialtais a bhfuil sé mar phost aici orduithe an junta nó an rialtais a leanúint. Níor cheart breathnú ar ghuthanna agus imeachtaí acadúla mar bhagairt don tslándáil náisiúnta agus mar amlíne don daonlathas don junta. Tá an treocht chontúirteach seo níos measa mar gheall ar an easpa muiníne atá ag dul i méid i bpolaiteoirí i measc polarú na Téalainne le deich mbliana anuas, ar chostas na saoirsí. Feidhmíonn an daonlathas ar phrionsabail na saoirse agus na saoirse, agus feidhmíonn an míleata ar cheannas agus ar chách géilleadh. Mar sin tá an daonlathas agus an t-arm comheisiatach agus is ann do ríochtaí freasúra. Ní féidir le hollscoileanna Téalainnis an pobal a chur amú más mian leo go mairfidh an daonlathas agus go dtiocfaidh rath orthu. Ar an drochuair, ní dócha go bhfaighidh ollscoileanna Téalainnis an misneach chun saoirse acadúil a chosaint sa ghearrthéarma. Mar sin ní hamháin go bhfuil an meath leanúnach ar shaoirse acadúil sa Téalainn mar thoradh ar bhrú míleata, ach freisin ar ollscoileanna a cheadaíonn an tsaoirse sin a chur faoi chois. '
Foinsí
Tagann na sonraí ar shaoirsí acadúla sa Téalainn (agus i dtíortha eile) le scór bliain anuas ón suíomh thíos. Tá siad thart ar an gcéanna leis na huimhreacha a fuair mé ar shuíomhanna eile: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/
- Scéal Titipol Phakdeewanich ó 2017: ‘Tá saoirse acadúil ag fáil bháis faoi riail mhíleata: Ní mór d’Ollscoileanna céim suas’ in The Nation:www.nationthailand.com/opinion/30326197
- Cén fáth a bhfuil saoirse san oideachas tábhachtach do cháilíocht an oideachais: www.universityworldnews.com/post.php?story=20210311071016522
- Láithreán Gréasáin eile le forbhreathnú domhanda ar shaoirse acadúil: www.insidehighered.com/news/2020/03/30/new-index-rates-countries-degree-freedom-scholars
- Forbhreathnú níos cuimsithí ar sháruithe ar shaoirse acadúil sa Téalainn ó 2014 ó shuíomh Gréasáin Prachatai: prachatai.com/english/category/academic-freedom
- Deontas ó Mark S. Cogan sa Cruinneog Oirdheisceart na hÁise 21 Aibreán: southeastasiaglobe.com/academic-freedom-thailand/
Bhí baint ag David Streckfuss le Isaan Record go luath, ach níl sé ar dhuine de na bunaitheoirí, chuir an láithreán gréasáin béim air seo arís i dteachtaireacht an 20 Bealtaine seo caite. Tugann Prachatai léargas éigin ar an tarraingt siar luath roimh am ar chead oibre David. Tá roinnt ráiteas déanta ag na páirtithe éagsúla a bhí páirteach ann, uaireanta a bhíonn salach ar a chéile, faoi tharraingt siar an cheada oibre. Go hoifigiúil, is é an chúis nach ndearna David a phost go maith anuraidh: tá sé freagrach as clár malartaithe mac léinn agus is beag a tháinig de in 2020 (gee, an bhfuil tú dáiríre?). Ach míniú eile is ea gur thug na húdaráis cuairt ar an ollscoil chun a chur in iúl dóibh nach raibh meas ar ghníomhaíochtaí David (nach bhfuil ag caint faoi dhílárú agus seasamh suas do Isaanians compordach i Bancác?). Ina dhiaidh sin tháinig an ollscoil ar an tátal nach raibh David tar éis a chuid oibre a dhéanamh i gceart...
https://prachatai.com/english/node/9185
Is breá leis na húdaráis cuairteanna ó shaighdiúirí agus/nó ó phóilíní, bíodh sin trí chomhráite le daoine (tá an-tóir ar líonrú sa Téalainn) nó trí bhreathnú go feiceálach (slándáil stáit, etc.). Tá tábhacht thánaisteach ag baint le saoirse cainte, le scrúdú criticiúil, le cáineadh agus le fíricí a chur i láthair nach n-oireann dóibh siúd atá i gcumhacht agus an tábhacht a bhaineann le 'aontacht' agus le 'slándáil stáit'. Faigh amach as céim agus tá tú i mbaol féideartha agus beidh a fhios agat go bhfuil le leideanna subtle agus níos lú subtle ... Má ghlacann na Ollúna a n-áit arís, beidh an gaineamh arís, bhí sé ina "míthuiscint" (ความเข้าใจผิด, tháinig kâo-tjai pìt). Mura bhfuil a fhios agat d'áit, níl áit ar bith agat sa tsochaí i ndáiríre... Agus a fhad agus a bhfuil go leor tentacles ag an míleata hypocritical sa chóras polaitiúil agus riaracháin, ní athróidh sé seo go tapa. Ní féidir sochaí shaor a bheith ann sa ghearrthéarma ina bhfuil plé sláintiúil, trédhearcacht, cuntasacht agus an cumas saincheisteanna a chur faoi thriail. A leithéid de trua.
Bheadh sé go maith don Téalainn dá mbeadh díospóireacht ag Ollúna (agus iriseoirí, an FCCT faoi chiorrú an phreasa sa Téalainn nach bhfuil chomh fada ó shin) ach a gcuid rud a dhéanamh. Rachadh sé sin chun tairbhe na sochaí agus mar sin don tír.
Tá scéalta eile léite agam freisin.
Tá sé ina stiúrthóir ar eagraíocht a eagraíonn cláir mhalartaithe mac léinn do mhic léinn Meiriceánacha go príomha. Tá sé ar iasacht san ollscoil (ní oibríonn sé do dhámh) agus íocann an ollscoil a thuarastal go hoifigiúil (mar gheall ar a chead oibre freisin), ach íocann an eagraíocht malartaithe i SAM ar ais leis an ollscoil é. Ar an ollscoil níl aon cheannasaí aige, níl aige ach deasc/ionad oibre agus NÍ oibríonn sé don ollscoil.
Mar gheall ar chúrsaí Covid, laghdaíodh sreabhadh malairte na mac léinn go 0 agus mar sin níl a thuilleadh oibre ann dó. Mar sin tá deireadh curtha ag an eagraíocht i SAM lena chonradh (níl na hionchais don todhchaí fabhrach freisin) agus níl aon chúis ag an ollscoil é a fhostú nó é a choinneáil fostaithe ar pháipéar.
Foilsíodh a leabhar léirmheastach in 2011 agus dá mba mhian le daoine fáil réidh leis, d’fhéadfaidís é sin a dhéanamh díreach tar éis ceann de na coups iomadúla ó 1990 i leith. Tá sé ag obair anseo le 27 bliain.
Sea, a Chris, is féidir go hiomlán go bhfuil an ceart agat faoi David Sreckfuss agus nár diúltaíodh nó cúlghaireadh a chead oibre mar gheall ar shrianadh saoirsí, ach go deimhin toisc gur cuireadh deireadh lena chuid oibre.
Léigh mé anois gur tháinig deireadh le clár malartaithe mac léinn CIEE ar oibrigh sé dó agus a raibh seomra aige san ollscoil i mí an Mheithimh 2020 (de bharr Covid-19?), agus go bhfuair sé ceadúnas oibre nua ina dhiaidh sin i mí Lúnasa, atá ró-luath anois. tarraingthe siar. Glacann na scéalta a scaiptear ar na meáin leis gur tharla sé mar gheall ar a sheasamh polaitiúil, ach tá amhras orm anois freisin. Gabh mo leithscéal.
Seasaim leis an gcuid eile de mo scéal.
Mar gheall ar cháilíocht amhrasach an oideachais, mothaíonn tú i gcónaí gur fearr leis na mionlach beag atá fós i gceannas sa Téalainn an idirtheanga a choinneáil laistigh dá gciorcail féin.
Éiríonn an cheist go nádúrtha: cén tír inniu atá in acmhainn an oiread sin buanna a chailleadh go deo?
@Tino,
Go raibh maith agat as an méid a rinne tú agus seo ceist.
An bhfuil srianta ann freisin ar lucht acadúil nach mbrúann teorainneacha imeachtaí polaitiúla?
Gach lá, tá oifigigh Téalainnis iomadúla ag obair go náisiúnta agus go hidirnáisiúnta ar bheartais agus ar chonarthaí idirnáisiúnta chun freastal ar leasanna na tíre. E.g. comhaontuithe trádála le sonraí síos go dtí an pointe deachúil agus ní fheictear domsa gur géanna dúr iad seo nach bhfuil cead acu tuairim a chur in iúl, ach sea, d’fhéadfainn a bheith mícheart.
Sea, a Johnny, is cinnte go bhfuil go leor acadóirí maithe agus cróga ann freisin.
Is cinnte go mbaineann na srianta seo ar shaoirsí acadúla go príomha le seasaimh pholaitiúla, ach tá siad nasctha freisin le tuairimí faoi bheartas socheacnamaíoch agus eachtrach. Tá ról mór ag saoirse cainte ina leith seo. Baineann rialacha éagsúla le státseirbhísigh, cé go bhfuil an iomarca brú ó thuas freisin. Is tasc beagnach dodhéanta é labhairt amach faoi chaimiléireacht laistigh den rialtas. Baineann sé seo ar ndóigh le rialtais eile, ach go pointe níos lú.
Cloisim go mbíonn caint ar fhabhar agus ar phátrúnacht go minic sa phobal acadúil. Cuireann sé seo bac ar cheapachán acadóirí atá ag smaoineamh go neamhspleách. Is srian é seo freisin ar shaoirsí. Luaigh mé freisin an faireachas leanúnach póilíní agus míleata ar imeachtaí san ollscoil, na toirmisc go minic ar phlé a thionól agus cruinnithe eile.
Tá roinnt bacainní san ollscoil freisin maidir le saincheisteanna comhshaoil a chuireann isteach ar leasanna gnó.
Creidim gach rud i dtéarmaí pátrúnachta agus má thuigim i gceart go dtarlaíonn sé sin san Ísiltír freisin ina dtugtar luach saothair d’fhostaithe sa 2ú seomra (VVD san áireamh) mar go bhfuil siad chomh compordach gan an vótálaí a thabhairt faoi deara.
Maidir le saincheisteanna comhshaoil, táim an-aisteach faoina bhfuil i gceist agat. Tá sé ar eolas le blianta beaga anuas nár cheart ríse easpórtála a fhás ach amháin i deilt Chao Praya agus gur chóir go mbeadh ríse Isaan le haghaidh úsáide féin. Mar gheall ar salinization (méid na Beilge), tá níos mó agus níos mó talún neamh-inúsáidte ar fáil ar féidir a líonadh le painéil ghréine. An bhfuil rud éigin mar seo á throid amach san ollscoil?
As na 304 ollscoil agus institiúid níos airde sa Téalainn, tá 4 go díreach sa 1000 is fearr ar domhan, agus níl aon cheann sa chéad 500. Ansin tá a fhios agat, nach ea?
foinse: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings
Oibrím mar acadóir (múinteoir agus taighdeoir) in ollscoil Téalainnis agus tá deacracht mhór agam le scéal Tino agus ní thacaíonn a chonclúidí ar chor ar bith.
Roinn mé na cúiseanna leis seo le Tino sna céimeanna tosaigh den phostáil seo:
– tá an t-innéacs um shaoirse acadúil bunaithe ar quicksand: chomhlánaigh thart ar 15 acadóir sa Téalainn an ceistneoir (i mBéarla is dócha ionas go bhfágtar 80% d'acadóirí Téalainnis as an áireamh b'fhéidir na cinn is mó a bhfuil fearg orthu);
– tá an nasc idir an t-innéacs seo agus na cúpaí chomh bailí leis an nasc idir líon na gcorr agus líon na mbreitheanna;
– Táim ag obair anseo ó 2006 agus níor thug mé faoi deara aon cheann de na teorainneacha seo, ní i mo theagasc (pléim gach ábhar le mo mhic léinn, lena n-áirítear na topaicí tabú, ach múineann mé dóibh smaoineamh ar a son féin agus is annamh a thugann mé mo thuairim féin NACH é sin mo phost mar mhúinteoir), ní i mo chuid taighde agus páipéir le haghaidh comhdhálacha;
– caithfidh taighdeoirí acadúla cloí le conclúidí a gcuid taighde. Agus nuair a thagann sé le hoideachas, na coinníollacha cáilíochta a leagann an rialtas i dteannta a dhearadh féin dá ranganna. Níl baint ar bith ag an méid a aimsíonn siad, a dhéanann siad agus a fhoilsíonn siad go príobháideach (mar a dhéanaim anseo ar Thailandblog agus an tUasal Streckfuss in Isaan Record) le saoirse acadúil ach leis an tsaoirse cainte a bhaineann le gach duine. Baineann roinnt ‘acadúil’ mí-úsáid as a stádas MBA agus PhD trí thuairimí príobháideacha a chur in iúl a dtugtar níos mó meáchain dóibh ansin;
– tá ollscoileanna poiblí agus príobháideacha sa Téalainn. Níl na hollscoileanna príobháideacha seo ag brath ar an rialtas le haghaidh maoinithe (oideachas agus taighde), i.e. ní ar 'Prayut agus an t-arm';
– NACH bhfuil go leor taighde á mhaoiniú ag rialtas nó cuideachtaí na Téalainne, ach (go páirteach) ag institiúidí agus cistí eachtracha. Agus is minic a chuirtear i láthair lasmuigh den Téalainn freisin (irisí, comhdhálacha);
– ní chiallaíonn staidéir chásanna ar chásanna ina bhfuil easpa saoirse acadúil gur treocht ghinearálta é.
Níl mé ag iarraidh mo phlé le Tino a dhéanamh arís mar sin fágfaidh mé ansin é.