Joosef -melkein- luostarissa

Joseph ja Pon Them

Lomalla, toisin kuin kotona, olen todellinen kävelijä. Kamerallani aseistettuna eksyn usein tutuilta poluilta ja siellä törmäät usein mukavimpiin kohtauksiin.

Valokuvakerhon jäsenenä haluan etsiä jokapäiväisiä, mutta samalla erityisiä kohtauksia niiden vangitsemiseksi.

Battambangissa, Kambodžan toisessa kaupungissa, näen munkin istumassa, ja se näyttää taustalla olevan kuvan arvoiselta.

Asiat menevät kuitenkin hyvin eri tavalla kuin odotettiin. Munkki tervehtii minua erittäin ystävällisesti ja pyytää istumaan hänen kanssaan, jotta hän voi harjoitella englantiaan. Hän on mukava kaveri, joten liityn heti hänen seuraansa.

Tavallisten kysymysten jälkeen, mistä olen kotoisin ja mikä nimeni on, se jatkuu uskonnollisilla vakaumuksillani. Pon Them, se on 39-vuotiaan munkin nimi, on täytynyt pelätä hetken, kun vastasin, että uskon ihmisyyteen ja että uskonnot ovat kokemukseni mukaan ihmiskunnan keksintöjä ja vaikuttavat mielestäni sadulta. Mutta, ja tarkoitan sitä sydämeni pohjasta, sanon hänelle, että kunnioitan kaikkia ihmisiä, jotka noudattavat uskontoa.

Pon Them kuuntelee hämmästyneenä tarinaani, joka osoittaa, että tiedän jotain hänen uskonnostaan; Buddhalaisuus. Yhtäkkiä saan tarjouksen viettää aikaa hänen kanssaan luostarissa, jotta hän voisi ehkä muuttaa mieltäni. Nosta ikääni osoittamaan, että niin monen vuoden jälkeen minuun tuskin voi vaikuttaa. Kysy, toimivatko buddhalaiset munkit myös Alankomaissa. Hän näytti myös hieman hämmästyneeltä vastauksesta hänen kysymykseensä.

Hieman myöhemmin joukkoomme liittyy nuori mies, joka osoittautuu hänen englannin opettajakseen. Hän puhuu hyvää englantia ja alkaa munkin ohjetta noudattaen kertoa taivaallisia tarinoita Buddhasta.

Hän puhuu ikään kuin minun pitäisi kuunnella tarinoita lapsuudestani roomalaiskatolisessa alakoulussa, jossa pappi opetti uskontoa. Minun piti lausua 10 käskyä ja suurin osa niistä alkoi sanoilla "Älä saa". Ikään kuin ihminen ei tietäisi, että sinulla ei ole lupa varastaa tai vielä pahempaa olla tappamatta. Mikä pahinta, ajattelin, että sinun ei pitäisi himota siveettömyyttä, ja ollakseni rehellinen, nuorena kiusoittajana en edes tiennyt mitä se tarkoitti. En myöskään tiennyt, mitä Marian tahraton sikiäminen tarkoitti.

Monia vuosia myöhemmin ajattelin kaimaani, jolla on täytynyt elää hyvin siveästi eikä koskaan tahrannut vaimoaan. Mikä outo sana kuitenkin.

Luostariin tuloa ei ilmeisesti tapahtunut, mutta kaikki on hyvin, jos loppu hyvin.Munkki kertoi minulle, että hän siunaa Buddhan siunauksen minulle ja maanmiehilleni. "Mistä maasta sinä taas olet?" Se oli juhla, jos päätin henkilökohtaisesti, ketkä ovat onnekkaat. Hetken piti silti epäillä, mutta paita on lähempänä kuin hame, joten sen te maanmiehet huomaatte tänä vuonna.

Ja belgialaiset, hyvät eteläiset naapurimme, älä huoli, sillä olen jo saavuttanut paljon puolestasi. Oletko vähän velkaa hyvälle ystävälleni Blankenbergesta, jonka sydämessään on outoa kyllä ​​Club Brugge enemmän kuin rakkaalle vaimolleen, joka tekee kaikkensa hänen puolestaan ​​ja tekee hänen puolestaan ​​kaiken mitä hänen sydämensä haluaa.

Varmasti hän ymmärtää, että tämä vuosi ja kaikille belgialaisille 2020 ei voi mennä pieleen, koska siunaus on teidän kaikkien päällä. Kun otetaan huomioon kaukaiset esi-isäni Zichemistä, suonissani on myös pala belgialaista verta.