Tarkoituksenmukainen kapinallinen Netiwit ärsyttää "aikuisia"

Netiwit Chotiphatphaisal (Kuva: Wikipedia)

Alla on Wasant Techawongthamin tuore mielipidekirjoitus Bangkok Postissa kapinallisesta Netiwitistä, Chulalongkornin yliopiston opiskelijasta. Olen jo kirjoittanut Netiwitistä useita kertoja, katso viittaukset tämän artikkelin alaosassa.

Wasantin mielipidekirjoitus

Kun luin jokin aika sitten, että Netiwit Chotiphatphaisal - nuori poliittinen aktivisti - oli menossa Chulalongkornin yliopistoon, se tuntui minusta käsittämättömältä. Päässäni liikkui: "Mitä? Netiwit menee Chulaan? Kuuma öljy ja vesi eivät sekoitu. Se ei tule päättymään hyvin."

Niille, joille nimi ei ole tuttu, Netiwit – lempinimeltään "Nehneh", kuten hänen ystävänsä hellästi kutsuvat - on tylsä, ahkera näköinen mies, joka käyttää värikkäitä kehystettyjä laseja. Samut Prakanin pienkauppiaiden poikana hänellä on kyky sanoa tai tehdä asioita, jotka saavat oikeistolaiset usein vaahtoamaan. Se, mitä he luultavasti pitävät hänestä niin turhauttavana, on se, että hän puhuu pehmeästi ja rationaalisesti muuttumatta tunteelliseksi, mutta hän iskee heidän omiin uskomuksiinsa kovasti.

Chula, kuten yliopisto myös tunnetaan, tunnetaan ultrakonservatiivisena instituutiona, johon korkean yhteiskunnan ihmiset usein toivovat poikiensa ja tyttäriensä ilmoittautuvan sinne. Se on ylpeä siitä, että se on Thaimaan ensimmäinen yliopisto, joka perustettiin (vuonna 1917) kuningas Rama VI:n suojeluksessa.

Herra Netiwit teki itselleen nimen nuorena. Lukiolaisena hän kampanjoi aktiivisesti paremman koulutuksen ja demokraattisten uudistusten puolesta. Tarpeettomat hiukset ja pukeutumiskoodit ovat hänen terävän kritiikin kohteiksi joutuneita ongelmia. Nämä ovat tarpeettomia eivätkä edistä koulutusta, hän sanoo.

Äärimmäisiä konservatiiveja ärsyttää hänen kritiikkinsä vaatimusta, jonka mukaan opiskelijat kunnioittavat lippua joka aamu, ja hänen määrätietoinen aseistakieltäytymisensä asevelvollisuudesta. Mutta käy ilmi, että vaikka yliopistojen hallintoviranomaiset näyttävät jumissa menneisyydessä, suuri osa opiskelijoista on päättänyt siirtyä eteenpäin ja omaksua progressiivisemman näkemyksen.

Yliopiston viranomaisten pettymykseksi ylioppilasneuvosto valitsi herra Netiwitin presidentiksi vielä ensimmäistä vuottaan. Todellakin, muutamaa kuukautta myöhemmin hän ja seitsemän muuta opiskelijaa kävelivät ulos seremoniasta kunnioittaen Rama V:n ja Rama VI:n patsaita, kun taas muut opiskelijat makasivat maassa sateessa kumartaen ja katsellen. Tämän uhmauksen vuoksi yliopisto poisti hänen arvosanaluettelostaan ​​25 käyttäytymispistettä opiskelijaasioiden osaston kautta, minkä seurauksena herra Netiwit menetti puheenjohtajan asemansa. Hän ja hänen ystävänsä vastustivat ja tekivät valituksen hallinto-oikeuteen, joka myöhemmin totesi rangaistusta perusteettomaksi ja määräsi yliopiston palauttamaan hänet.

Vuonna 2020 hänestä tuli valtiotieteen tiedekunnan ylioppilaskunnan puheenjohtaja. Lähellä yhden vuoden toimikautensa loppua hän ilmoittautui opiskelijaneuvoston puheenjohtajaksi (SGCU) ja voitti yli 70 % yli 14.000 XNUMX äänestäneestä opiskelijasta.

Kuva: Wikipedia

Tänä aikana hän käynnisti useita hankkeita useiden menneiden poliittisten tapahtumien uhreiksi joutuneiden alumnien muistoksi, mukaan lukien 6. lokakuuta 1976 Thammasatin yliopiston opiskelijoiden joukkomurha. Erityisesti hän aloitti kampanjan Jit Phumisakin nimen palauttamiseksi. Hän oli arvostettu intellektuelli, kirjailija, runoilija, kielitieteilijä, poliittinen aktivisti XNUMX-luvulla ja Chula-alumni, joka, kuten herra Netiwit, oli kapinallinen aikansa.

Netiwit arvostelee myös ankarasti yliopistoa sen kiinteistöjen kaupallisesta hyödyntämisestä ja kyseenalaistaa, onko sen liiketoimintalähtöinen toiminta syrjäyttää sen koulutustehtävän. Hän aiheutti kohun viime vuoden lokakuussa, kun opiskelijaneuvosto (SGCU), jonka puheenjohtaja hän oli, päätti romuttaa Chula-yliopiston symbolin, Phra Kieon (huomautus 1), perinteisessä jalkapallo-ottelussa Thammasat Universityn kanssa.

Hänen toimintaansa seuraavat tiiviisti yliopiston konservatiivisemmat tahot, erityisesti ylioppilasasiat. Siksi tälle laitokselle annettiin mahdollisuus ottaa hänet takaisin ylioppilaskunnan järjestämien ensimmäisen vuoden opiskelijoiden tutustumispäivien jälkeen. Tuossa toiminnassa esiintyi kolme kiistanalaista hahmoa - maanpaossa oleva opettaja Pavin Chachavalpongpun, Ratsadonin protestijohtajat Parit "Penguin" Chiwarak ja Panusaya "Rung" Sitthijirawattanakul - jotka esiintyivät videoleikkeissä vierailevina puhujina. Kaikkia kolmea syytetään lèse majestésta. Väitettiin, että puheet sisälsivät kirosanoja ja töykeitä eleitä, jotka olivat ristiriidassa thaimaalaisen kulttuurin ja perinteiden kanssa. Toiminnalla ei myöskään ollut ennakkohyväksyntää yliopiston viranomaisilta. Tästä rikkomuksesta herra Netiwit ylioppilaskunnan puheenjohtajana - ja myös varajäsenenä - sai 10 kurinpitopisteen rangaistuksen, mikä riittää aiheuttamaan herra Netiwitin menetyksen puheenjohtajana. Säännöistä ja määräyksistä huolimatta hallinnon toiminta oli kostonhimoisuudessaan varsin läpinäkyvää.

Kumartuva (MR. MAHA SOMSAK / Shutterstock.com)

Yliopiston sisällä ja sen ulkopuolella oleville ultrakonservatiivisille ihmisille herra Netiwit on ryöstäjä ja häirintä. Ei ole mitään järkeä kiistellä hänen ideoidensa tai toimiensa ansioista. On parasta, että häntä estetään tekemästä tai sanomasta mitään julkisesti, muuten hän aiheuttaa korjaamatonta vahinkoa yhteiskunnalle. Mutta tässä heidän virheet tulevat esiin. Se on sama mentaliteetti, jota armeijan hallitsema hallitus käyttää oppositiota kohtaan. Kaikki, mikä aiheuttaa ongelmia oppositiolle, on hyvä asia, olipa se kuinka likainen tai laiton tahansa.

Herra Netiwit voi olla kapinallinen, mutta hän on kapinallinen, jolla on hyvä asia. Hän ja hänen ystävänsä haluavat nähdä arkaaisten koulutus-, yhteiskunta- ja poliittisten järjestelmien uudistamisen, jotka - jos katsoo rehellisesti - tarvitsevat kipeästi uudistusta. Hänen tekonsa ja sanansa ovat vain loukkaavia, koska "aikuiset" jäävät jumissa menneisyyteen sen vaalitun kulttuurin, tapojen ja perinteiden kanssa, kieltäytyen tunnustamasta, että jotkut menneisyyden näkökohdat eivät ole enää relevantteja nykyaikana.

Sen sijaan nämä "aikuiset" käyttäytyvät kuin kiusaaja niitä vastaan, jotka eivät hyväksy joitain asetettuja arvoja. He puhuvat demokratiasta, mutta toimivat autoritaarisesti.

Muutoksen pelko hallitsee heidän käyttäytymistään. Mitä enemmän ihmiset huutavat muutosta, sitä epäluuloisemmiksi heistä tulee. Ja se todellakin antaa aihetta huoleen.

***

Lähde: https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2274263/rebel-with-a-cause-netiwit-riles-adults

Zie ook: https://www.thaienquirer.com/38252/a-coup-on-campus-ouster-of-student-government-leader-shows-conservatism-still-rules-thai-campuses/

Huomautus 1:

Phra Kiao (พระเกี้ยว, Phrá Kîejew), Chulalongkornin yliopiston symboli:

Kuva: Wikipedia

Aiemmin Thaimaa-blogissa Netiwitistä:

Esittely: https://www.thailandblog.nl/onderwijs/netiwit-lastpak-bevlogen-leerling/

Kauan sitten lakkautetusta uupumuksesta: maahan heittäytyminen tervehdyksenä: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/afschaffing-prostreren-koning-chulalongkorn-en-rol-netiwi/

Hänen kieltäytymisestään palvella: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/geen-soldaat-zijn/