Lukijakysymys: Miten thaimaalainen suhtautuu länsimaiseen Buddhan sekoittumiseen henkiin?
Onnittelut tästä blogista: aloittelijana opin täällä paljon Thaimaasta. Olen pelkkä turisti, mutta tulin ensin Thaimaahan työn takia. Olin "superlastina" 1980-luvun puolivälissä purkamassa terästä proomussa Koh Si Changissa, opin nopeasti erinomaisesta ruoasta, ja tammikuussa 2017 vaimoni ja minä kolmas kerta tähän kauniiseen maahan…
Vuonna 1986 ostimme kauniin puisen "henkitalon" torilta Chiang Maista. Se oli niin suuri, että se ei päässyt läpi silloin kapeasta matkustamon ovesta, joten se päätyi takavaunuun. Vaikka meillä oli lippu Ayutthayaan ja luulimme tehneemme tämän selväksi virkailijalle, juna jatkoi Bangkokiin ennen kuin olimme noutaneet ostoksemme junasta. Hieman paniikissa selitimme tilanteen asemapäällikölle, joka soitti ja seuraavana aamuna "henkitalomme" oli siististi Ayutthayan laiturilla.
Se on nyt koristanut asuintilaamme Belgiassa useiden vuosien ajan, ja se on koristeltu runsaasti väriä vaihtavilla LEDeillä, ylimääräisellä kellotangolla, kukilla, linnuilla, norsuilla ja… kokonaisella buddhasarjalla.
Ja tässä on kysymykseni asiantuntijapaneelillesi! Olen jo saanut selville, mikä henkitalon tehtävä on Thaimaassa. Ei siis buddhalainen. Miten thaimaalainen suhtautuu länsimaiseen "Buddhan" ja "henkien" sekoittumiseen? Päättelymme oli ja on edelleenkin, että meillä Belgiassa ei juurikaan ole buddhalaisia temppeleitä (kyllä, niitä on: muutamia!).
Meillä on suurin kunnioitus Buddhaa ja filosofiaa kohtaan, mutta ilman syviä uskonnollisia tunteita. Meille henkitalomme edustaa koko thaimaalaista uskonnollista kokemusta… mutta miten thaimaalainen sen näkee? Äskettäin, kun Muay Thai -ystävämme keittiökokki Kai saapui asuinpaikkaamme ja huomasi henkitalon, hän teki meille erittäin kunnioitettavia kumarteita ja tervehdyksiä…
Toivottavasti kaikki pysyy!
Ystävällisin terveisin,
Paavali
Mielestäni thaimaalaiset eivät ole kauhean dogmaattisia uskomuksissaan ja he tulkitsevat ja harjoittavat uskoaan jonkin verran pragmaattisesti, sanovat "niin pitkälle kuin se käytännössä on mahdollista" mukauttamalla säännöt luovasti päivittäiseen käytäntöönsä sen sijaan, että olisivat niitä. mukauttaa elämäntapansa tiukkojen määräysten mukaan.
Aaveet eivät ole tuntemattomia buddhalaisuudessa, ja usko aaveisiin oli laajalle levinnyt ennen buddhalaisuuden tuomista Thaimaahan. Voisi siis sanoa, että miksauksen tekivät ensin thaimaalaiset itse.
En ainakaan ole niin varma, että he kokevat Buddhan maailman ja henkien maailman niin rakenteellisesti erillisinä kuin ehdotat, mutta en ole asiantuntija tässä asiassa, joten mielipiteeni on tervetullut paremman suhteen.
Op de redenering dat er in België weinig Boeddhistische tempels zijn en dat een geestenhuisje daarom maar als zodanig dienst moet doen valt natuurlijk wel wat af te dingen.
Kaikki voi jäädä minulta pois, itse asiassa harkitsisin laajentamista buddhalaisen temppelin avulla. Ehkä se tekee henkistä vieläkin suotuisampaa.
Gestes-talolla ei tietenkään ole mitään tekemistä Buddhan kanssa. Thalandissa se on usein sekoitus animismia buddhalaisuuteen ja mahdollisesti taolaisuuteen.
Kun munkit ovat käyneet meillä aamulla, missä he ovat aina "pyhittäneet" vaimoni tarjoamaa vettä ruoan saatuaan, puolisoni ripottelee sitä aina talomme neljään kulmaan kaikenlaisella mutinalla.
Ik vind alles prima, beter teveel dan te weinig, maar met boedisme heeft dit weinig van doen.
Minun neuvoni: Nauti tavasta, jolla koet sen itse, et satuta ketään - etkä todellakaan Buddhaa!
Siinä on paljon sarkasmia.
"Olen aloittelija, mutta olen tullut Thaimaahan vuodesta 1980."
En oikein ymmärrä minne haluat mennä.
Kokonainen tarina, mutta en oikein ymmärrä sitä.
Ik denk dat Paul nog steeds niets begrepen heeft van het doel van zo een geestenhuisje. Natuurlijk is Paul vrij zijn huis te versieren naar eigen goeddunken doch, indien hij zou begrijpen wat de functie van dit huisje is zou hij het buiten opstellen en niet binnen in zijn woonst zoals ik meen te begrijpen. Dat de bezoekende Thais een heel respectvolle waai maken is normaal want ze willen de eventuele bewoners van het huisje zeker gunstig stemmen, vooral omdat Paul de geesten binnenhaalt en er met zijn huisje niet voor zorgt dat ze buiten blijven, wat wel de bedoeling is. Zn idd, het is geen Budhisme maar stamt wel uit het animisme.