Ihmisiä Isanista – munkki

Noin kilometrin päässä inkvisiittorin talosta on temppelikompleksi. Miellyttävä kävelymatka, viisisataa metriä yhdyskatua pitkin ja sitten käännytään oikealle punaiselle hiekkatielle. Tulet sitten suurelle metsäalueelle. Vanhoja puita, arvokasta puuta, jota ei kaadeta. Mitä kauempana tietä, sitä pimeämpää, koska puut lähestyvät toisiaan. Aurinko voi paistaa ylenpalttisesti, se on vehreää, aina vain vähän viileämpää. Jossain vaiheessa tulet portille – joka on aina auki, ja sen portin vierestä voi yhtä hyvin mennä sisään, muuta aitaa ei ole. Siinä portissa on jotain mystistä. Miksi se on siellä?

Ensimmäiset buddhalaiset merkit näkyvät kun saavut järvelle. Kaksi valtavaa lohikäärmettä aitaa vettä, heidän päänsä ovat epätodellisia, heidän ruumiinsa vääntelevän pitkät. Kauniisti väritetty vihreällä, punaisella ja kullalla. Heidän kiihkeät silmänsä näyttävät tuijottavan sinua jatkuvasti riippumatta siitä, missä seisot. Pienemmät Buddha-patsaat seisovat välissä, toiset perinteisessä asennossa viikonpäivän mukaan, toiset vähän nähdyssä asennossa, usein eräänlainen katos päänsä päällä, merkitys jää Inkvisiittorin ulkopuolelle. Aina kun tulet sinne, kuulet vain eläinmaailman. Linnut, sirkat, sammakot. Ellei rituaaleja ole meneillään. Ensin kuulet jonkinlaista surinaa, kun pääset vähän lähemmäksi, ymmärrät, että munkit mutisevat juuri niitä mantroja. Jokin sellainen luo aina mystisen tunnelman.

Ensimmäiset rakennukset ovat luonteeltaan käytännöllisiä, yksinkertaisesti rakennettuja ilman koristeita. Tämä ankaruus jatkuu, kun saavut suureen avoimeen mutta katettuun saliin, jossa rituaalit jatkuvat. Tukitolpat ovat puuta, massiivipuunrunkoja, mutta päällä on tavallinen teräspeltikatto. Huoneen takaosassa lavalla on suuria Buddha-patsaita valtavien kukka-asetelmien kera, inkvisiittori ei tiedä, mistä ne aina tulevat. Tämän suuren rakennuksen takana ovat munkkien asunnot, ne näyttävät pieniltä rivissä olevilta metsämajoilta, kaikki kauniisti viimeistellystä puusta, mukaan lukien terävät katot eräänlaisilla puutiileillä. Siellä täällä tyypillisiä okranvärisiä munkkivaatteita roikkuu niiden välissä kuivumaan pesun jälkeen. Sisällä mökit ovat hillitysti sisustettuja, vain makuumatto, kaappi, joissakin muutama kuva. Edessä olevilla terasseilla on vain sohva. Kylpyhuoneita ei ole, siellä on yhteinen saniteettitila, erittäin raittiina, vain välttämätön.

Temppelikompleksissa on aina rauhallinen ilmapiiri. Kaikkialla rakennusten välissä on korkeita vanhoja puita. Vaellusreitit ovat kuluneet ja kulkevat luonnollista reittiä puron varrella. Puuta on paljon, paksuja puunrunkoja eri pituuksilla. Lyhyet juuripalat myös, osa juuri kaivettua, osa rakenteilla, osa melkein valmiina ja sitten näkee, että ne ovat eräänlaisia ​​alttareita, joihin laitetaan Buddha-patsaita. Tämä munkkiyhteisö ei ole vastuussa vain kylän uskonnollisesta hyvinvoinnista, vaan he hoitavat myös monia hehtaareita metsää. He tekevät tämän erittäin ekologisesti, De Inquisitor selvittää. He ovat kansallisessa valvonnassa ja saavat apua Bangkokissa sijaitsevalta yliopistolta. Ja he työskentelevät myös projektin parissa: he rakentavat uutta rukoushuonetta. Kokonaan puuta, ikivanhoilla tekniikoilla. Ei käytetä ruuvia, ei ainuttakaan keinotekoista apua.

Inkvisiittori löysi tämän temppelikompleksin vasta vuoden asuttuaan täällä. Aamukävelyllä jossain syvemmällä metsässä hän kuuli sahoja ja koputuksia. Niin utelias kuin hän onkin, hän meni ääneen. Kymmeniä munkkeja oli töissä joidenkin kyläläisten avulla. Taidokkaasti asettamalla suuret puunrungot suoriksi tukipylväiksi. Ei helppoa, koska ne eivät ole kuolleet suorina, mutta silti he onnistuvat sijoittamaan ne vaakasuoraan ja oikealle korkeudelle. Lisäksi ne toimivat The Inquisitorin silmissä vaikuttavalla tavalla: puurungon kautta, korkeammalla kuin tukipylväät, jolloin ne voivat työskennellä köysillä puunrunkojen asettamiseksi. Jotkut munkeista osoittautuvat oikeiksi käsityöläisiksi, he työstävät puuta hienovaraisesti primitiivisillä työkaluilla, veistävät siihen taiteellisesti hahmoja. Päämunkki valvoo kaikkea, mutta ei pelkää kääriä hihat itse. Inkvisiittori jatkaa tämän puisen rukoushuoneen rakentamisen seurantaa seuraavien kahden vuoden ajan.

Säännöllisten vierailujensa ansiosta De Inquisitorista tulee tavallinen vieras huomaamatta. Aina ystävällinen tervehdys, hän saa aina selityksen, kun hän haluaa tyydyttää uteliaisuutensa. Päämunkki haluaa selittää, kuinka he toimivat ja miksi he tekevät niin. Kaikki sekoitus rikkinäistä englantia, mutta enimmäkseen monia toistuvia teknisiä thai-sanoja. Inkvisiittori oli jo huomannut, että monet munkeista ovat vielä hyvin nuoria, ja olivat saaneet tietää, etteivät he työskennelleet vain muutamaan kuukauteen. Ei, nämä ovat poikia, joilla on kutsumus. Ja heitä koulutetaan vanhoilla tekniikoilla, joita he eivät halua kadota. Myöhemmin ne levitetään ympäri maata välittämään tietämystään. Projekti on niin tunnettu, että eräänä päivänä kansallinen televisioasema tuli kuvaamaan sitä.

Ei kestänyt kauaa, kun De Inquisitor liittyi silloin tällöin mukaan. Hän pitää siitä, ja sinäkin opit siitä jotain. Kaiken yhdistäminen ja ankkuroiminen tapeilla tai muulla vanhalla tekniikalla ei ole helppoa. Ja Inkvisiittorille huomautettiin, että hän on liian kärsimätön. Haluat nähdä tuloksia liian nopeasti. Päämunkki teki tehtäväkseen opettaa Inkvisiittorille kärsivällisyyttä, mutta ei vain puusepäntyössä. Hän siirsi tämän arkeen, mies tiesi hyvin, että Inkvisiittori oli melko hermostunut länsimainen persoona, no, verrattuna heidän omaan pehmeään ja hitaaseen lähestymistapaansa kaikkeen. Jossain apotti onnistui hyvin, oli jopa makeaa, että hänen länsipojasta tuli ajan myötä pehmeämpi, vähemmän levoton.

Tänään sala, tai pikemminkin rukoushuone, on valmis. Helmi metsän keskellä. Mutta Inkvisiittori käy silti säännöllisesti kävelyllä noissa metsissä. Usein päämunkin seurassa. Yleensä hiljaisuudessa, ympäristöstä nauttien, kukin ajatuksissaan. Joskus keskustelussa mies on utelias elämästä länsimaisessa maailmassa, Inkvisiittori on utelias miehen motiiveista tulla ja pysyä munkina. Mies on erittäin älykäs, suuri elämänkokemus, joka on täynnä buddhalaista viisautta. Mitä hän välittää Inkvisiitorin tasolla olematta liian uskonnollinen. Yleensä hyvin opettavainen, mutta Inkvisiittori on liian bon vivan hyväksyäkseen kaiken sellaisenaan ja munkki ymmärtää sen. Elämme molemmat täysin erilaisessa ajatusmaailmassa, ja silti meistä on tullut ystäviä. Kumpikaan meistä ei tuomitse toisiamme, kumpikaan meistä ei arvostele. Hän kutsuu Inkvisiittoria vain nimellä "Luuudiii", Inkvisiittori kutsuu häntä vain "ystäväksi".

Jälkimmäinen riitti, että kulta-rakas suuttui rakkaalleen. Tapaat tietysti munkkeja säännöllisesti. Tambuneista, avioliitoista, polttamisesta. Inkvisiittori on aina riittävän huomaamaton, mutta joskus mies tulee ulos tervehtimään. Ja se tapahtuu vain spontaanisti, joten De Inquisitor sanoo erittäin ystävällisesti "hei, ystäväni". Ja baf! Ja luja olkapää kanto makealta. Et sano sitä päämunkille.

Mutta mies rauhoittuu suloisesti ja suostuu – meistä on juuri tullut ystäviä.