Thaimaalainen, säästäväinen kansa

Tietenkin monet thaimaalaiset lainaavat enemmän kuin on viisasta. Usein (liian) kalliille autolle, mutta vielä useammin pakosta esimerkiksi lasten opintoihin, lannoitteen hankintaan, pienyrityksen perustamiseen tai odottamattomiin kuluihin.

Kuvaan vaikuttavat myös säännöllisesti leviävät tarinat siitä, että thai ei katso nykypäivää pidemmälle ja tätä havainnollistavat tarinoita baarimaasta, joilla oli ainakin ennen koronakriisiä suuret tulot, mutta joista rahat lensivät ulos. ovi yhtä helposti. Mutta useimpien thaimaalaisten on tehtävä lujasti töitä rahojensa eteen ja siksi ymmärrettävä rahan arvo, jopa enemmän kuin keskiverto farangi tekee. Ja heidän ympäristössään he näkevät myös lukemattomia esimerkkejä ihmisistä, jotka joutuvat selviytymään 600 bahtilla kuukaudessa vanhuudessaan tai jotka jäävät pulaan elämän takaiskujen ja huonojen sosiaalipalvelujen vuoksi. Ne thaimaalaiset haluavat suojautua sellaiselta katastrofilta laittamalla jotain syrjään silloin tällöin, jos mahdollista. Annan tästä muutamia esimerkkejä.

Tunnen esimerkiksi apulaisopettajan, jonka kuukausitulot ovat 10.000 4 bahtia. Hänelle enemmän kuin tarpeeksi, koska hän asuu säästäväisesti, asuu edelleen vanhempiensa luona eikä hänellä ole lapsia. Hän antaa tuloistaan ​​muutaman kerran viikossa rahaa hyväntekeväisyysjärjestöille, jotka vaihtelevat kodin menettäneistä ihmisistä tulipaloihin, nälkää näkeviin norsuihin ja tietysti tarvittaviin buddhalaisiin instituutioihin. Hän sijoittaa myös valtion sijoitusrahastoon XNUMX %:n tuotolla, johon hänellä on pääsy opettajana. Hän käy parhaillaan sijoituskurssia, koska haluaa sijoittaa myös osakkeisiin. Tiedän myös erään opiskelijan, joka on viimeisellä opiskeluvuodella ja on jo ostanut osakkeita. Nämä ovat tietysti vain kaksi esimerkkiä, mutta on silmiinpistävää, että he molemmat kertoivat minulle tämän pyytämättä, toisistaan ​​riippumatta. Mahdollisesti trendi hyvän koulutuksen saaneiden nuorten keskuudessa Thaimaassa.

Vanhukset

En voi antaa esimerkkejä alueeni (Isaan) vanhuksista, jotka ovat sijoittaneet osakkeisiin. He säästävät usein eri tavalla. Tunnen esimerkiksi erään iäkkään pariskunnan, jossa miehellä on arvioitu tulot 30.000 XNUMX bahtia ja nainen ansaitsee todennäköisesti myös kampaajana enemmän kuin minimitulo. Auton oston lisäksi he ostavat silloin tällöin tonttia vanhuuden turvaksi. Mutta myös tavalliset maatalousperheet tekevät niin, jos heillä on siihen keinot. Esimerkiksi on perhe, jossa mies työskentelee riisipellon viljelyn lisäksi myös kuorma-autonkuljettajana ja vaimo myy vihanneksia paikallisilla toreilla. Silti he onnistuvat myös ostamaan lisää maata silloin tällöin.

Mutta epäilemättä Thaimaan suosituin eläkejärjestely on kulta. Ja siihen on useita syitä. Esimerkiksi maaseudulla ei ole käytännössä yhtään pankkikonttoria, ja monet maaseudulla asuvat thaimaalaiset eivät juuri koskaan käy kaupungeissa. Kultaa käytetään tällöin hyvänä vaihtoehtona pankkitilille. Pelkästään Ubonin kaltaisessa maakunnan pääkaupungissa on kymmeniä kultakauppoja, joissa voi ostaa mutta myös myydä kultaa, joissa osto- ja myyntihinnan ero on vain noin 3 % kolikoiden kohdalla ja hieman enemmän suosituimmissa ketjuissa. . Sen kullan voi myös vaihtaa tilapäisesti rahaksi panttilainajassa tai toimia tuttavien lainan vakuudeksi. Esimerkiksi kerran saimme lainan vakuudeksi pyytämättömän kultaketjun. Tällaisilla vakuuksilla voit tietysti olla varma, että saat rahasi takaisin. Kulta on osoittanut olevansa vakaa sijoituskohde noin 3000 vuoden ajan, vaikka se on tietysti alttiina hintavaihteluille. Sitä paitsi, kuka tietää, että kulta on tuottanut enemmän kuin mikään osakemarkkina tällä vuosisadalla? Ja monien keskuspankkien nykyisillä suorastaan ​​äärimmäisillä toimilla voit odottaa, että suuntaus jatkuu tulevina vuosina.

Kulta

Jokainen, joka epäilee thaimaalaisen kullan omistusta, ei ole kiinnittänyt huomiota ja on jäänyt paitsi kultakauppojen jonoista viime kuukausina. Ihmiset näissä linjoissa olivat siellä myymässä kultaansa ja tarjonta oli niin suuri, että jotkin kultaliikkeet joutuivat sulkemaan, koska heillä ei enää ollut rahaa ostaa kultaa. Sitä kultaa myytiin lopulta muun muassa Sveitsiin (vaikka Thaimaa on yleensä kullan maahantuoja) ja niin suuria määriä, että Thaimaan keskuspankin mukaan sillä oli suuri osuus Thaimaan positiivisesta kauppataseesta noina kuukausina ja jopa johti selvästi korkeampaan bahtiin. Bangkok Post selitti, että suuri tarjonta kultaa korkea kullan hinta. Thaimaalaiset ostaisivat kultaa, kun se on halpaa, ja myyvät, kun se on kallista, toisin kuin monet länsimaiset sijoittajat, jotka alkavat ostaa vasta, kun se on noussut jonkin aikaa. Bangkok Post on epäilemättä oikeassa tässä, mutta se on vain osittainen selitys.

Suurin osuus myynnistä on epäilemättä ollut kullanomistajan vetoomus kullan toiminnasta pelastuskeinona vaikeina aikoina. Ja ajat ovat olleet vaikeita monille thaimaalaisille viime kuukausina, ja heidän on pakko ansaita rahaa osan kullastaan ​​selviytyäkseen. Koska kulta ei ole ensisijaisesti sijoitus, vaan pikemminkin luotettava vakuutus takaiskujen varalle. Tämä vakuutus voi osoittautua korvaamattoman arvokkaaksi, jos, kuten jotkut taloustieteilijät odottavat, länsimaissa tapahtuu hyperinflaatiota, kuten Weimarin tasavallassa 90 vuotta sitten. Ja tämä odotus perustuu nykyiseen äärimmäiseen rahanmuodostukseen ja siihen, että keskuspankit eivät voi monien hallitusten, yritysten ja yksityishenkilöiden nykyisellä velkaasemalla kovinkaan paljon nostaa korkoja. Kun inflaatio syntyi 40 vuotta sitten, inflaatiota voitiin hillitä onnistuneesti esimerkiksi nostamalla valtion velan ja asuntolainojen korot 13 prosenttiin Alankomaissa ja jopa yli 20 prosenttiin Isossa-Britanniassa. Tällainen hätätoimenpide ei ole enää mahdollinen. Jos hyperinflaatiota tapahtuu - mitä en odota enkä tietenkään ennusta, mutta en voi sulkea pois - thaimaalainen riisinviljelijä on suuri voittaja asemassaan elintarviketuottajana ja kultaomistuksineen. Ja farang arvottoine euroineen, jeneineen, dollareineen tai puntineen on usein riippuvainen tuosta riisinviljelijästä. Roolit vaihtuvat sitten radikaalisti. Ylimääräinen syy olla ystävällisiä thaimaalaisia ​​kohtaan nyt, koska saatamme tarvita niitä kipeästi jonkin ajan kuluttua.

Irrationaalinen laina

Lopuksi toinen esimerkki tarpeettomasta ja järjettömästä lainasta thaimaalaiselta riisinviljelijöltä. En halua osoittaa, että keskiverto thaimaalainen ottaisi vastuuttomia lainoja, vaan että irrationaalisen käytöksen motiivit eroavat vähän keskivertofarangin motiivista. Kyseinen riisinviljelijä ei ollut hyvässä kunnossa - hänellä ei ollut esimerkiksi autoa - mutta häntä epäilemättä häiritsi se, että neljästä perheenjäsenestä - viljelijän lisäksi myös hänen vaimonsa ja kaksi tytärtä - hän vaikutti vähiten perheen tulot. Vielä tärkeämpää oli, että hän katseli nuorta naista ja halusi tehdä häneen vaikutuksen. Hän päätti ostaa maatalouskoneen, joka olisi luonnollisesti rahoitettava lainalla käyttäen vakuudeksi vaimonsa maata. Hänen vaimonsa vastusti tätä, mutta lopulta antoi periksi.

Myös lainaamisesta puhuttiin, mutta vaimoni mielestä se oli vastuutonta, koska kyseisessä kylässä oli jo tarpeeksi maatalouskoneita ja siihen liittyi melko paljon rahaa. Viljelijäperhe sai lopulta rahoituksen ja olemme nyt kaksi vuotta pidemmällä. Onneksi viime aikoihin asti on onnistuttu suorittamaan lyhennykset ja korkomaksut ajallaan, mutta tällä hetkellä uhkaa viivästyskorko myöhästyneiden tai riittämättömien maksujen vuoksi. Vaimoni juoksi kätensä sydämensä yli - onneksi se ei ollut suuri määrä - joten he ovat turvassa vielä vuoden. Entä riisinviljelijä? Hän todellakin menestyi tyttöystävänsä kanssa, koska tämä on nyt raskaana, vaikka hän on myös havainnut, että maatalouskoneen omistamisen ei tarvitse tarkoittaa, että olet menestyvä elämässä.

Onko tällainen tyypillistä thaimaalaista? Ei, historian opettajani lukiossa selitti monien vallanpitäjien käyttäytymistä iskulauseella "cherchez la femme", joka käännettynä tarkoittaa "löydä nainen". Julius Caesarista Ranskan kuninkaisiin hän pystyi selittämään heidän joskus äärimmäisen outoja päätöksiään osoittamalla heidän ympärillään olevia naisia. Muuten, se huuto ei tule historioitsijalta, vaan kirjailijalta, mutta se ei kuulu asiaan.

Tuo outo käytös ei rajoitu Ranskan kuninkaisiin. Esimerkiksi eräs tuttava kertoi minulle kerran avoimella tuulella, että hän oli nuoruudessaan juossut monta kilometriä kuukausia pudottaakseen painoa luultavasti toivottomalla yrityksellä saada paremmat mahdollisuudet voittaa nuoren naisen suosiot, johon hän oli rakastunut. ansoja. Ja kuka mies kieltää tehneensä tyhmiä tekoja saadakseen naisen suosion. En ainakaan, vaikka en mene yksityiskohtiin.

Kysymys lukijoillemme: ovatko naiset myös niin irrationaalisia?