Polttohautaus Nong Noissa

Kuolema Nong Noissa, maatamme lähimpänä olevassa kylässä. 19-vuotias poika menehtyi moottoripyöräonnettomuudessa.

Se tosiasia, että Thaimaalla on surullinen kunnia olla 3 eniten tieonnettomuuksia aiheuttavien maiden joukossa, johtuu melkein kokonaan moottoripyörien suosiosta (alle 50cc "mopoa" ei täältä löydy) ja kunnollinen ajokurssi. 80 kilometriä tunnissa, ei kypärää, ei valoja, kiihdyttää vasemmalle ja oikealle muussa liikenteessä, täällä kaikki on mahdollista. Ja hyvin usein se yhtäkkiä osoittautuu mahdottomaksi. Vai näyttääkö kuljettaja, jonka ajokoulutus koostuu pääosin väritestistä, reaktiotestistä ja videon katselusta, uskovan, että autot ovat aina etusijalla moottoripyöriin nähden tai että moottoripyörä vastaantulevana ajoneuvona ei ole mitään syytä odottaa ennen ohittamista. Ja sitten tietysti monet kulkukoirat ja odottamattomat syvät kolot tiessä, jotka saavat moottoripyöräilijän lentämään. Ilman usein hyvin nuoria moottoripyörän uhreja Thaimaa olisi onnettomuustilastoissa joukon keskellä.

Poika oli sukua naapurimme Tuille, joka myös suorittaa tarvittavat työt, kuten perustuksen ja lattian kaivamisen ja kaatamisen sekä perusrakenteen rakentamisen. Koska Nong Noi, jossa saattaa olla noin 20 taloa, on yhteisö, johon tulemme pian osaksi ja kaikki siellä tuntevat meidät tai ovat ainakin kuulleet meistä, meidän mielestämme meidän pitäisi ilmestyä.

Ensimmäinen seremonia oli keskiviikkoiltana pojan vanhempien kodissa. Oli rakennettu iso teltta, johon mahtui koko kylä, arvioideni noin 100 henkilöä. Sisään astuessa kaiuttimista kuuluu thaimaalaista diskoa. Vanhemmat toivottavat meidät erittäin lämpimästi tervetulleiksi, joille esitämme surunvalittelumme käsillä ja jaloillamme ja harjoitellulla lauseellamme. Sitten meidät ohjataan eturiviin istumaan sinne.

Edessämme lattialla on toinen osa, jossa lähisuku istuu, ja sen takana pieni lava. Puolen tunnin kuluttua disko pysähtyy ja neljä munkkia astuu sisään ja istahtaa korokkeelle. Mies, jota kutsumme hautajaisjohtajaksi, puhuu ja laulaa meille tekstejä, joita emme voi seurata. Joskus yksi munkeista ottaa vallan. Sillä välin teltassa on melko vilkasta. Ihmiset kävelevät, puhuvat toisilleen, tarkistavat Facebookin, ottavat valokuvia ja lähettävät sovelluksia. Osa läsnäolijoista seuraa seremoniaa tarkemmin, ja pian huomaamme, että joskus ajatus on saattaa kädet yhteen. Tui on nyt tullut istumaan taaksemme ja ottanut henkilökohtaisen valvojan roolin. Jos olen vähän myöhässä, takaa kuuluu "Frenk: hands" ja jos Mieke pitää käsiään yhdessä liian kauan, se on: "kädet kunnossa nyt, Mik".

Todella tärkeinä hetkinä kaikki lopettavat puhumisen, tekstiviestien lähettämisen, kävelemisen ja muun toiminnan ja tuovat hartaasti kätensä yhteen.

Kun seremonia on ohi, vanhemmat tulevat jälleen kiittämään meitä saapumisesta. Ei ole koskaan ennen tapahtunut Nong Noissa, että farang olisi ollut paikalla kylän tapahtumassa. Kiitämme vuorostaan ​​vanhempia siitä, että saimme olla osana seremoniaa ja ilmaisemme jälleen kerran surunvalittelumme. Poika näyttää olleen heidän ainoa lapsensa. Buddhalaisuudessa kuolemaa käsitellään eri tavalla kuin lännessä, mutta se ei muuta sitä tosiasiaa, että ainoan lapsesi menetys on myös traumaattinen tapahtuma täällä. Elämäsi käännetään ylösalaisin minuutista toiseen, ja se näkyy köyhissä vanhemmissa.

Polttohautaus oli lauantai-iltapäivänä. Lähes jokaisessa Thaimaan kylässä on krematorio. Muodoltaan se muistuttaa usein pientä temppeliä, mutta siinä on savupiippu. Siellä on myös suuri katettu lattia, jossa on joskus kiinteät penkit. Nong Noissa krematorio on edelleen täysin auki; se on enemmän näyttämö suuressa avoimessa tilassa, jonka vieressä on katettu alue vierailijoille. Eturivit, joissa on muoviset istuimet, on nyt varattu huomattaville. Sen takana on betonipenkit tavallisille ihmisille, joihin onneksi mekin näytämme kuuluvan.

Tämän päivän seremonia pyörii pitkälti munkeille lahjojen muodossa tehtyjen uhrausten ympärillä. Joka kerta kun joku kutsutaan eteenpäin antamaan jotain, joka on sitten asetettava munkin luo. Sillä välin Pong on valmistanut meidät vuoroomme ja onneksi myös antaa meille heads up kun sen aika tulee. Olemme sitten voineet nähdä, mitä meiltä odotetaan. Kävelen pöydälle, jossa uhrit luovutetaan, otan vastaan ​​kirjekuoren, jossa on wai ja kumarrus, ja sitten annan eräänlaisen seremonian mestarin osoittaa minut oikean munkin luo. Pituudellani ja ei kovin urheilullisella vartalollani on mahdotonta tehdä itsestäni istuvaa munkkia pienemmäksi, mutta jousella ja waiilla uskon voivani tehdä hyvän aikomukseni selväksi ja asetan kirjekuorini suureen tarjontakasaan, joka on jo siellä.

Arvohenkilöt voivat sitten kerätä erityisen suuren lahjoituksen ja asettaa sen erityiselle pöydälle, jonka takana he seisovat. Munkit jättävät nyt paikat kerätäkseen merkittäviä lahjoja pöydältä.

Kun koko rituaali on ohi, on polttamisen aika. Ensin kävelemme kaikki alttarin ohi, kuten minä sitä kutsun, pojan ruumiin kanssa osoittaaksemme kunnioitusta. Muistutuksena saamme taskulampulla varustetun avaimenperän. Sitten sähinkäiset pomppaavat, keittiön palvelijat huutavat ja soihdut laukeavat. Pojan ystävät käynnistävät moottorinsa ja pyörittävät ne täydellä nopeudella. Helvetin melun keskellä, jossa on paljon värillistä savua ja pyöriviä valoja, alttari on yhtäkkiä täysin tulessa. Laukaistiin valtava toiveilmapallo, joka myös sytyttää kaikenlaisia ​​ilotulitteita matkalla ylös. Kun taas käännymme ympäri, kaikki tuolit ovat jo kadonneet ja teltta suurelta osin purettu. Puolet vierailijoista on jo kadonnut ja toinen puoli siivoaa.

Se hillitty ilmapiiri, jonka tunnemme Alankomaissa ja joka antoi meille termin "hauta ilmapiiri", ei ole näkyvissä tai käsin kosketeltavassa. Mutta kun äiti tulee odottamaan ja kättelemään jälkeenpäin, kyyneleet näkyvät, eikä Mieke voi pysyä kuivana lämpimän halauksen alla. Muutto on ollut osa tätä.