Thaimaa toisessa maailmansodassa
Thaimaassa näkee melko paljon natsi-asuja, joskus jopa T-paitoja, joissa on Hitlerin kuva. Monet arvostelevat oikeutetusti thaimaalaisten historiallisen tietoisuuden puutetta yleensä ja siitä Toinen maailmansota (holokausti) erityisesti.
Jotkut äänet ehdottivat, että tiedon puute johtui siitä, että Thaimaa itse ei ollut mukana tässä sodassa. Se on vakava väärinkäsitys.
Tiedämme, että japanilaiset rakensivat Thaimaahan "kuoleman rautatien" Burmaan, jossa monet sotavangit kuolivat. Monet Thaimaan vierailijat ovat nähneet Kwai-joen ylittävän sillan Kanchanaburissa, vierailleet siellä olevassa sotamuseossa ja ehkä jopa vierailleet jollain sotahautausmaista. Yleisesti ottaen tietomme Thaimaasta toisessa maailmansodassa päättyy siihen. Thaimaan rooli ei tietenkään ole korostunut tuolloin sotaelämässä, mutta Thaimaan vierailijana, harrastajana tai asukkaana voit parantaa tietämystäsi Thaimaasta tänä aikana. Siksi tämä lyhyt tarina.
Sotilaallinen
Vuonna 1932 Thaimaan hallitusmuoto muutettiin absoluuttisesta monarkiasta perustuslailliseksi monarkiaksi. Seuraavina vuosina käytiin ankara poliittinen taistelu konservatiivisten vanhempien ja nuorten edistyksellisten sotilaiden ja siviilien välillä. Tärkeitä uudistuksia toteutettiin, kuten kultastandardista luopuminen, mikä johti bahtiin vapaan vaihtokurssin jälkeen; perus- ja keskiasteen koulutusta laajennettiin; järjestettiin paikallis- ja maakuntahallituksen vaalit. Kansalliskokouksen suorat vaalit järjestettiin ensimmäisen kerran vuonna 1937, vaikka poliittiset puolueet eivät vielä olleet sallittuja. Sotilasmenot nostettiin 30 prosenttiin kansallisesta budjetista.
Jonkin aikaa nuoremmat ryhmät, kenraalimajuri Plaek Pibul Songkram (Phibun) puolustusministerinä ja Pridi Banomyong ulkoministerinä, työskentelivät yhdessä, kunnes Phibunista tuli pääministeri joulukuussa 1938. Phibun oli Mussolinin ihailija ja hänen hallintonsa alkoi pian osoittaa fasistisia piirteitä. Phibun aloitti kampanjan Thaimaan taloutta hallitsevia kiinalaisia vastaan. Levitettiin johtajakulttia, jossa Phibunin muotokuva näkyi kaikkialla.
Siam
Vuonna 1939 Phibun muutti maan nimen Siamista Thaimaaksi (Prathet Thai), mikä tarkoittaa "vapaiden ihmisten maata". Tämä oli vain yksi askel nationalismin ja modernisoinnin ohjelmassa: vuosina 1938–1942 Phibun antoi 12 kulttuurimandaattia, jotka vaativat thaimaalaisten tervehtimään lippua, tuntemaan kansallislaulun ja puhumaan thaimaata (ei esimerkiksi kiinaa). Thaimaalaisten piti myös työskennellä kovasti, pysyä ajan tasalla uutisista ja käyttää länsimaisia vaatteita.
Toinen maailmansota syttyi ja sen jälkeen kun Ranska oli suurelta osin miehitetty vuonna 1940, Phibun yritti kostaa Siamin vuosien 1893 ja 1904 nöyryytykset, joissa ranskalaiset olivat vallanneet nykyisen Laosin ja Kambodzan alueen Siamilta voiman uhalla. Vuonna 1941 tämä johti taisteluihin ranskalaisia vastaan, joissa thaimaalaisilla oli yliotto maassa ja ilmassa, mutta he kärsivät raskaan tappion merellä Koh Changilla. Japanilaiset toimi sitten välittäjänä, mikä johti joidenkin kiistanalaisten maiden palauttamiseen Laosissa ja Kambodžassa Thaimaahan.
Tämä lisäsi Phibunin arvovaltaa kansallisena johtajana siinä määrin, että hän teki itsestään marsalkka, ohittaen kätevästi kolmen ja neljän tähden kenraalin rivejä.
japanilaiset joukot
Tämä Thaimaan politiikka johti suhteiden heikkenemiseen Yhdysvaltoihin ja Isoon-Britanniaan. Huhtikuussa 1941 Yhdysvallat katkaisi öljyn toimitukset Thaimaahan. Joulukuun 8. päivänä 1941, päivä Pearl Harboriin tehdyn hyökkäyksen jälkeen, japanilaiset joukot hyökkäsivät Thaimaahan etelärannikkoa pitkin Phibunin hallituksen luvalla hyökätäkseen Burmaan ja Malackaan. Thaimaalaiset antautuivat nopeasti. Tammikuussa 1942 Thaimaan hallitus muodosti liiton Japanin kanssa ja julisti sodan liittolaisia vastaan. Thaimaan suurlähettiläs Seni Pramoj Washingtonissa kieltäytyi kuitenkin antamasta sodanjulistusta. Yhdysvallat ei siis ole koskaan julistanut sotaa Thaimaalle.
Aluksi Thaimaa palkittiin yhteistyöstä Japanin kanssa ja sai lisää alueita, jotka aiemmin kuuluivat maahan, kuten osia Shanin osavaltioista Burmassa ja 4 pohjoisinta Malaijin maakuntaa. Japanilla oli nyt 150.000 XNUMX sotajoukot Thaimaan alueella. Pian aloitettiin "kuoleman rautatien" rakentaminen Burmaan.
oppositio
Thaimaan Yhdysvaltain-suurlähettiläs Mr. Seni Pramoj, konservatiivinen aristokraatti, jonka Japanin vastaiset tunteet olivat aivan liiankin tunnettuja, järjesti amerikkalaisten avulla Free Thai Movementin, vastarintaliikkeen. Office of Strategic Services (OSS) koulutti Yhdysvalloissa thaimaalaisia opiskelijoita maanalaiseen toimintaan, ja heidät valmennettiin soluttautumaan Thaimaahan. Sodan loppuun mennessä liike koostui yli 50.000 XNUMX thaimaalaisesta, jotka liittoutuneiden aseistautuneena vastustivat Japanin ylivaltaa.
Pitkällä aikavälillä japanilaisten läsnäolo Thaimaassa koettiin haittana. Kauppa pysähtyi täysin, ja japanilaiset pitivät Thaimaata yhä enemmän miehittäjänä kuin liittolaisena. Yleinen mielipide, erityisesti porvarillinen poliittinen eliitti, kääntyi Phibunin ja armeijan politiikkaa vastaan. Vuoteen 1944 mennessä kävi selväksi, että Japani oli häviämässä sodan, ja saman vuoden kesäkuussa Phibun syrjäytettiin ja korvattiin pääasiassa siviilihallituksella (ensimmäinen sitten vuoden 1932), jota johti liberaali lakimies Khuang Abhaiwongse.
Antautua
Japanilaisten antauduttua Thaimaassa 15. elokuuta 1945 thaimaalaiset riisuivat aseista suurimman osan japanilaisista sotilaista ennen kuin britit saapuivat vapauttamaan nopeasti sotavangit. Britit pitivät Thaimaata tappiollisena vihollisena, mutta Yhdysvallat ei tuntenut sympatiaa kolonialistista käyttäytymistä kohtaan ja päätti tukea uutta hallitusta, jotta Thaimaa selviäisi hyvin sodan jälkeen.
Yllä olevaan tarinaan olen käyttänyt Wikipediaa ja muita verkkosivustoja. On paljon muutakin luettavaa Thaimaasta toisessa maailmansodassa, Japanin miehityksestä, vastarintaliikkeestä ja tietysti japanilaisten kauhuista Burman rautatien rakentamisessa.
Jos on totta, että Thaimaan roolia toisessa maailmansodassa ei käsitellä thaimaalaisissa opetusohjelmissa, niin tämän tarinan luettuasi tiedät siitä enemmän kuin keskiverto thaimaalainen.
Kouluttava ja selkeästi kirjoitettu. Ryöstää
Ensinnäkin thaimaalainen koulutus on dramaattisen huonoa: olen oppinut vuodesta 1993 lähtien, heidän kandidaatin tutkinnonsa (HBO) on verrattavissa Havo-VWO:han dramaattisesti huonolla ainevalinnalla.
Lisäksi: se, mitä historialle on jo annettu, koskee Thaimaan historian loistokkaita osia, ei varsinkaan pienempiä pinttejä. Mitä tapahtui Prathet Thain ulkopuolella... ketään ei todellakaan kiinnosta. Toinen maailmansota tunnetaan siis Thaimaassa aivan yhtä hyvin kuin toimintamme Hollannin Itä-Intiassa Colijn on Floresin johdolla hollantilaisille.
Hyvä Gringo, kiitos artikkelistasi, erittäin informatiivinen! Aivan kuten Alankomaissa, toisen maailmansodan historia on edelleen innovatiivisten oivallusten lähde ja toisinaan uusia faktoja, jotka tulevat esiin arkistoista. Varmasti omaa postkolonialistista historiaamme Indonesiassa ja Uudessa-Guineassa ei ole vieläkään täysin kuvattu ja avointa keskustelua jopa vältetään (NIOD ei saanut lupaa hallitukselta eikä budjettia kattavalle kuvaukselle ajanjaksosta 1939-1949, jolloin Alankomaat yhä useammin kritisoitu rooli Indonesiassa). On myös kiehtovaa sukeltaa syvemmälle Thaimaan historiaan tänä aikana!
Hyvä artikkeli. Ole hyvä ja lisää!
Mielenkiintoinen artikkeli, joten Thaimaa on todellakin ollut japanilaisten miehittämä, vaikka sodanjulistusta ei koskaan allekirjoitettukaan, thaimaalaiset haluavat aina kehua, että Thaimaa on aina ollut vapaa maa, mutta todellisuudessa näin ei ole, jos niin amerikkalaiset eivät olisi pudottaneet atomipommeja Hroshimaan ja Nagasakiin, he olisivat silti olleet sorrettuja, minkä vuoksi amerikkalaisilla on edelleen tukikohtia Thaimaassa (mukaan lukien Khorat).
Oli myös niin, että monet amerikkalaiset, jotka taistelivat Vietnamissa ja pitivät lomaa, menivät Pattayalle, paljon viinaa ja kuumia poikasia, mukavia ja läheisiä, pian takaisin, joten ymmärrän amerikkalaisen Vietnamin veteraanin.
Matkoillani Indonesian halki huomasin, että siellä on viipynyt enemmän vanhaa hollantilaista kulttuuria, vanhoja hollantilaisia rakennuksia, erityisesti Bandungissa Javalla, paljon vanhoja VOC-rahoja, muutamia vanhanaikaisia sotilaita ja vanhempia intialaisia miehiä, joiden nimi on Kristoffel. ja Lodewijk, jolla oli joskus Alankomaiden maksama koulutus ja joka sen vuoksi puhui edelleen hollantia melko hyvin.
Tuo sukupolvi kertoi minulle, että hollantilainen miehittäjä ei ollut niin huono verrattuna nykyiseen hallintoon.
Vaikka me hollantilaiset siihen aikaan vielä annoimme muutaman pään pyöriä ja tietysti ryöstimme sen maan tyhjäksi, olkoon se selvä, teimme ilmeisesti myös hyviä asioita.
Pattayaa ei ollut tuolloin olemassa!
Vasta Vietnamin sodan ja amerikkalaisten (U-Tapoa) saapumisen aikana ja sen jälkeen kaikki muuttui dramaattisesti.
tervehdys,
Louis
En tiedä, kutsuttiinko Pattayaa oikeastaan Pattayaksi, mutta rannalla oli jo baareja, joissa oli mukavia naisia, amerikkalainen ystäväni kertoi minulle.
hän ja monet muut vietnam eläinlääkärit ovat olleet siellä muutaman kerran muutaman päivän sodan aikana.
Kuten monet sotaveteraanit, hän ei halua puhua siitä ajasta, koska tietysti nuo ihmiset näkivät kauheita asioita.
@ Aart, tulin Pattayalle ensimmäisen kerran 70-luvun alussa ja siellä oli jo 1 tai 2 Go-Go-palkkia ja irrallisia perhosia, niin sanotusti. Dolf Riksilla oli tinaravintolansa Beach Roadilla, jossa myös Bangkokiin menevä bussi sijaitsi, TAT:n toimiston edessä, myös Beach Roadilla. Ranta oli melkein tyhjä ja valkoinen. Merivesi oli puhdasta ja meressä voi uida. Rannalla oli joitain olkikattoisia penkkejä, joissa ihmiset saivat pitää piknikiä. Meressä ei ole aurinkotuolien myyjiä tai skoottereita. Siellä oli lautta, joka kulki eri saarille. Joten Pattaya oli olemassa, se oli kalastajakylä, aina ollut.
Luulen, että ihmiset sekoittavat usein "olemassa… miehitettynä" ja olevan… siirtomaa.
Sikäli kuin tiedän, Thaimaa on ollut monta kertaa historiansa aikana miehitettynä…, mutta se ei ole koskaan ollut… siirtomaa, mutta voin olla väärässä.
Amerikkalaisilla ei ole sotilastukikohtia Thaimaassa ollenkaan. syksyn jälkeen. Saigon on antanut amerikkalaisille silloiselle pääministerille kolme kuukautta aikaa evakuoida kaikki tukikohtansa ja allekirjoittanut keskinäisen avun sopimuksen Kiinan kanssa.
NL ryösti Hollannin Itä-Intiat? Hölynpöly. Tietenkin siellä on paljon rahaa, pääasiassa tee-, kahvi-, kumi- ja kiniiniviljelmillä tuotettujen tuotteiden kautta, mutta ne ovat hollantilaisten itsensä perustamia, eikä niitä ole otettu alkuperäisasukkailta. Nämä viljelmät ovat nyt kaikki valtion omistuksessa, sikäli kuin ne eivät tällä välin ole siirtyneet yksityisiin käsiin. Kun VOC ilmestyi Javalla, siellä ei ollut teitä tai kaupunkeja, mutta Java peitti trooppisen viidakon, mukaan lukien tiikerit ja pantterit. Itse asiassa ei ollut mitään. Muutamaa pientä ruhtinaskuntaa lukuun ottamatta ei ollut auktoriteettia tai hallitusta. Javalla on nyt 120 miljoonaa asukasta, sitten 10 (!) miljoonaa! Meidän tulee aina nähdä asiat ajan kontekstissa.
VOC (siis Alankomaat) on tullut hirveän rikkaaksi entisestä Hollannin Itä-Intiasta peräisin olevien maaperätuotteiden kautta, myöhemmin BPM (nykyinen Shell) on kasvanut suureksi täältä saadun öljyvoiton ansiosta.
Tarinasi on hyvin romanttisesti kerrottu.
Mitä tarkoitat, hirveän rikas, miten sait sen tiedon? Itse asiassa Royal Dutch juontaa juurensa sieltä. Selitä tarkasti, miten se toimii. Tai anna kirjallisuusviitteitä.
"Indie lost disaster born" ajateltiin 20-luvun ensimmäisellä puoliskolla, mutta rikastuimme vasta hyvästit indielle. (!)
Todellisen historian ystäville, lue (muun muassa) "Beyond black and white ajattelu" Prof.Dr. PCbucket.
Löysin vain japanilaisten miehityksestä Thaimaassa monia ruumiita Burman rautatien Burman puolella.
Britit, amerikkalaiset ja hollantilaiset makaavat veljellisesti vierekkäin kauniisti hoidetuilla hautausmailla, kun taas thaimaalaiset ruumiit yksinkertaisesti upotettiin viidakkoon kaivetuun kuoppaan, jos työnnät pienen kepin avoimeen tilaan pehmeään maahan, tulet ennemmin tai myöhemmin jättää luut, vaikka nyt.
Oletko varma, että Arthur?
Sanoiko thaimaalainen, että nämä ovat thaimaalaisia? Vai tulitko itse tuohon johtopäätökseen? Kuten Gringo kirjoitti, Thaimaan historiallinen tieto on hyvin rajallista. Harvat thaimaalaiset eivät olleet 200 XNUMX syntyperäisen pakkotyöläisen joukossa, ja he suurelta osin pakenivat kilpailusta.
Luultavasti 90 tuhatta näistä "romushoista", pääasiassa burmalaisia, malesialaisia ja jaavalaisia, kuoli.
lainaus
”Tuhannet thaimaalaiset työskentelivät myös radalla, varsinkin ensimmäisen rakennusvaiheen aikana vuonna 1942. He työskentelivät kuitenkin radan vähiten raskaalla osalla, Nong Pladukin ja Kanchanaburin välillä, thaimaalaiset osoittautuivat vaikeaksi hallittavissa. Koska he olivat omassa maassaan, he saattoivat helposti piiloutua. Mitä he tekivät massalla. Lisäksi Thaimaa ei ollut muodollisesti miehitetty maa, joten japanilaisia rajoitti tarve neuvotella, eivätkä he voineet todella pakottaa thaimaalaisia työntekijöitään."
Lähde:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
Asuin Hmong-heimon luona muutaman viikon, noin 10 vuotta sitten, heillä on pieni asuinpaikka yhdellä Kwai-joen sivujoesta, sitten matkustin viidakon halki kävellen ja norsuilla vain mielenkiintoisen kasviston vuoksi ja eläimistö, oli paikallinen mukanani, huomasin, että melkein joka kerta kun törmäsin punaiseen muurahaispesään, oli luita maassa.
Jos kyllä, tämä on todellakin omasta kokemuksestani.
Oletko varma, että tämä on hmong-heimo eikä mon-heimo?
Yleensä hmong-heimot ovat paljon pohjoisempana.
Mutta ymmärrän, että luita löytyy silti kaikkialta.
Nämä ovat epäilemättä malaijalaisia, jaavalaisia ja burmalaisia. Heille ei annettu hautaa, vaan heidät jätettiin usein isojätteen takia.
Hei, olen itsekin erittäin kiinnostunut siitä, mitä silloin tapahtui, nyt tiedän vähän enemmän. Thaimaalaiset eivät näytä olevan tietoisia siitä itse tai eivät halua tietää siitä! Kwa-joen ylittävä silta ei olisi ollut mahdollinen ilman thaimaalaisten apua. Kuten voit lukea, he onnistuivat hyvin.
Toivon, että Thaimaata koskevalle kolumnillesi tulee jatkoa, koska se on minua aina kiinnostanut. Olen itse kirjoittanut toisesta maailmansodasta, mitä tapahtui 2 päivän taistelun aikana. Olimme itse uhreja ja olin 18-vuotias, kun sota julistettiin.
Erittäin arvokas ja informatiivinen artikkeli Gringo kiitos.
NicoB
Hei
Jossain näin mustavalkoisen elokuvan (3-5 min) amerikkalaisista Bangkokin pommituksesta.
Eikö Thaimaa tiedä tätä täällä?
Vastatakseen kysymykseesi. Tunnen monia thaimaalaisia, jotka tietävät erittäin hyvin, mitä tapahtui.
Se, että he eivät mene siihen täysin, on oikein, mutta myös Hollannissa, Belgiassa tai muissa maissa on asioita, joista ihmiset eivät halua puhua.
Muuten, Asiatique - The Riverfrontissa voit edelleen vierailla tuon ajan "pommisuojassa".
(Jos muistan oikein, yksi on myös Bangkokin eläintarhassa ja siitä on jopa pysyvä näyttely).
nähdä https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
Noista pommi-iskuista. Tässä on video.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Myös yleistä tietoa Bangkokin pommituksista
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Myös Nakhon Sawania pommitettiin, ja siellä oli sotavankileiri. Edesmennyt vaimoni oli tämän silminnäkijä lapsena. Hänen isänsä oli naapureiden tavoin rakentanut puutarhaan ilmahyökkäyssuojan.
Hei,
Tammikuussa moottoripyörämatkallani ajoin Mae Hong Son -silmukkaa Khun Yuamissa, joka on noin 60 km Mae Hong Sonista etelään, kävin Thaimaan ja Japanin ystävyysmuistomerkillä, tämä museo opettaa paljon välisistä suhteista. nämä maat toisen maailmansodan aikana, ovat tutustumisen arvoisia, jos olet alueella.
kiitos Sjon Hauserille erinomaisista ohjeista
Terveisiä
Hieno artikkeli... Thaimaalaisia arvostellaan täällä heidän "ei-hyväksyttävästä" Thaimaan historiastaan!
Tämä selittää myös heidän liioitellun natiolistisen asenteensa!
Mutta eniten minua näkee, että vuodelta 2017 ei ole yhtään kommenttia tästä tai tuosta!! Häpeä.
2015???...
Hieno tarina, Gringo. Vain tämä lainaus:
Thaimaan Yhdysvaltain-suurlähettiläs Mr. Seni Pramoj, konservatiivinen aristokraatti, jonka Japanin vastaiset tunteet olivat aivan liiankin tunnettuja, järjesti sillä välin amerikkalaisten avulla Free Thai Movementin, vastarintaliikkeen.
Moitit minua tuolloin perustellusti siitä, etten maininnut Seni Pramojia tässä yhteydessä, ja nyt et mainitse Pridi Phanomyongia! Fie!
Kaikille, jotka haluavat tietää, miten totuuden löytäminen tapahtuu thaimaalaisessa historiografiassa, suosittelen lukemaan laajan "Thaimaa ja toinen maailmansota" (Silkworm Books), Direk Jayanaman muistelmat, jonka on toimittanut Jane Keyes. Tämä huippudiplomaatti oli ulkoministeri Japanin Thaimaan hyökkäyksen aikana. Hän oli yksi harvoista Thaimaan ministerineuvoston ministereistä, jotka kritisoivat Rising Sunin valtakuntaa ja tarjosivat eroaan 14. joulukuuta 1941. Muutamaa viikkoa myöhemmin hän oli Thaimaan suurlähettiläs Tokiossa, kunnes hänestä tuli jälleen ulkoministeri vuoden 1943 lopusta elokuuhun 1944. Hän oli aktiivinen Vapaa Thaimaan vastarintaliikkeessä ja toimi jälleen sodan jälkeen useissa tärkeissä ministeritehtävissä, muun muassa varapääministerinä. Jokainen, joka lukee tämän kirjan ja jolla on aiempaa tietoa aiheesta; Toinen maailmansota Aasiassa panee yllättyneenä merkille, kuinka tämän draaman näkyvä pelaaja, jota rasittaa vastustuksen aura, ilmeisesti pitää tarpeellisena siivota virallista thaimaalaista sotatarinaa ajoittain anteeksipyytävässä tekstissä... Siksi ei pitäisi Olen yllättynyt siitä, että virallinen thaimaalainen historiografia on vähintäänkin alttiina kritiikille... Henkilökohtainen huomautus lopuksi: Olen työskennellyt useiden vuosien ajan kirjan parissa - aivan liian kauan unohdetuista - aasialaisista rakentamisen uhreista. Burman rautatieltä. Keskustelussa, jonka kävin muutama vuosi sitten Bangkokissa kahden thaimaalaisen historian opettajan kanssa Thaimaan hallituksen osallistumisen tasosta, 'voitin', kunnes minut lopulta hiljennettiin seuraavan tappajan kanssa: 'Olitko siellä? Ei, sitten sinun täytyy pitää suusi kiinni...! ' Todella ja todella…
Kun puhun thaimaalaisille alueellani ja kysyn Pol Potista, saan vain kyseleviä katseita!
Naapurimaassa murhattiin miljoonia ihmisiä, kukaan ei tiedä...
niin paljon thaimaalaisten historiasta.
Thaimaassa sen nimi on Phon Phot, ehkä he tietävät ketä tarkoitat...
Olin myös muutaman kerran huomannut vuoden 1993 jälkeen: edes kansainvälisessä ruokakaupassa työskentelevä thaimaalainen, nyt yli 75-vuotias nainen, ei tiennyt, mitä Kambodžassa oli tapahtunut. Ei aavistustakaan (vai oliko se väärennös?)
Erittäin mielenkiintoinen artikkeli. Kiitos oivalluksesta.
Mitä tulee valokuvaan alussa.
Hakaristi on ikivanha symboli, joka on yksi hindujen pyhimmistä symboleista (näkyy kaikkialla Intiassa) ja on päätynyt myös esimerkiksi buddhalaisuuteen.
Kuvan patsaiden hakaristit eivät ole esimerkki natsisymbolien käytöstä Thaimaassa.
Natsit ottivat hakaristi käyttöön symbolina.
Muuten, natsisymbolissa on "koukut" toisella puolella (myötäpäivään).
Lisää hakaristin historiasta löytyy Wikipediasta.
Mukava katsaus Thaimaan historiaan toisessa maailmansodassa. (jotkut thaimaalaiset kutsuvat sitä "suureksi Itä-Aasian sodaksi")
Todellakin. Svastika tarkoittaa siunausta, vaurautta. Nykyinen thaimaalainen tervehdys สวัสดี sawatdie (sävy matala, matala, keski) on johdettu tästä. (Thain kirjoitusasu sanoo "swasdie"). 'Toivotan sinulle vaurautta'.
Tämä tervehdys otettiin käyttöön aivan äskettäin, joskus vuonna 1940, ensin virkamiehille ja myöhemmin koko Thaimaan kansalle.
Kuvaamalla sodan aikoja, niitä ympäröivää politiikkaa, juonitteluja, kaikkea tätä on vaikea jäsentää rehellisesti, puhumattakaan opettamisesta. Lisäksi jos koet sodan, haluat unohtaa kaiken mahdollisimman nopeasti sodan jälkeen ja yrittää rakentaa uutta elämää. Usein mukana on rahapula.
Joten kyllä, useimmat thaimaalaiset eivät voi puhua totuudenmukaisesti, saati neutraalisti, tästä sodan ajasta.
Isoisäni oli keskitysleirillä 5 kuukautta toisen maailmansodan aikana. Hän tuskin puhui tästä isäni kanssa. Ei koskaan minun kanssani. Isoisäni kärsi siellä 5 kuukautta vaikeuksia. Hänen palattuaan Belgiaan saattaa näkyä monia painajaisia.
Kiitos valaisevasta artikkelista.
Kerran syötiin illallista thaimaalaisen ruokatoimittajan + kannattajien kanssa jossain Ratchaburin takana.. Siellä oli fani joka oli vähän itseäni vanhempi (luulen = vanhempi kuin 1952). Kommenttini: "Ah, japanilaiset unohtivat sen"… Ihmiset eivät todellakaan ymmärtäneet sitä…
Prachuap Khiri khanissa on muistomerkki ja museo, jossa japanilaisten hyökkäys kirjattiin vuonna 1941 (Ao Manaossa). Erittäin mielenkiintoista ja yllätyin, että thaimaalaiset ovat niin avoimia tämän suhteen, vaikka siitä tiedetään vähän, kun keskustelen siitä thaimaalaisten ystävien kanssa.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Gringo kirjoitti kerran siitä kappaleen: "33 tuntia Thaimaan ilmavoimat vastustivat Japania".
Katso:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Zie ook
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
mielenkiintoisella videolla
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Erittäin mielenkiintoinen tiedonvaihto Thaimaasta ja menneisyydestä. Kiitti..!!!
Olen ollut supersuhteessa thaimaalaisen naisen kanssa 4 vuotta. Hyvin koulutettu ja puhuu englantia, jonka hän kertoi minulle japanilaisista, thaimaalaiset vihaavat japanilaisia. Hän tulee alun perin maalta tiedoksi.
Kun kysyn, mistä se tulee, hän vain sanoo… japanilaisiin ei voi luottaa.
Tällä haluan vain kertoa teille, että japanilaiset ovat todellakin tietoisia siitä, mitä Thaimaassa ovat tehneet, vain heidän kulttuurinsa estää heitä puhumasta pahaa ihmisistä.
Thaimaassa tulee olemaan melkoisesti ei-ei-miehiä, joilla ei ole historian tajua, tällaisia ihmisiä löytyy myös lännestä. Uskon toki, että historian aine ei ole kovin suosittu koulussa, mutta se ei tarkoita, etteikö väestö enää tietäisi mitä tapahtui.