Bangkok oli haiseva kaupunki
Lähes jokaisessa thaimaalaisessa talossa roikkuu muotokuva kuningas Rama V:stä (Chulalongkorn, 1853-1910), pukeutuneena kolmiosaiseen pukuun, keilahattu ja kädet hansikkaat kävelykepin päällä.
Englantilainen herrasmies läpikotaisin, hänen moniensa takia matkustaminen hän oli ihastunut länsimaiseen sivilisaatioon ja hän halusi Thaimaa uudistus siinä hengessä.
Hän esimerkiksi määräsi kerran, että kaikkien thaimaalaisten on käytettävä päähineet. Ja miehen piti suudella vaimoaan avioliiton edessä, kun hän lähti aamulla töihin, koska hän oli nähnyt sen Englannissa. Se ei onnistunut. Mutta hän on myös ollut erittäin sitoutunut moniin muihin asioihin, kuten Bangkokin siivoamiseen. Bangkokin haju ja saasta oli piikki hänen kyljessään.
Kakkaa ja pissaa
Bangkok oli 19-luvulla pahanhajuinen kaupunki tavalla, jota emme voi enää kuvitella. Mutta he olivat oppineet elämään sen kanssa. Kakkaamista ja pissaamista tapahtui julkisesti, kanavien varrella, kadulla ja joessa. Paljaspohjainen mies ulostaa kanavassa seinämaalauksessa Wat Suthatissa Bangkokissa. Iloiset hurraavat ihmiset ohikulkevassa veneessä vilkuttavat hänelle. Itsensä helpottaminen julkisesti hyväksyttiin. Näin oli muuten myös roomalaisissa kaupungeissa, joissa yleisiin käymälöihin mahtui jopa 20 henkilöä ja ihmiset hoitivat asioita yhdessä jutellessaan. Ja proomuilla 18-luvun Alankomaissa ihmiset keskustelivat kiihkeästi toistensa suoliston liikkeistä.
Aristokraatti, Phra Bamrasnaradur, kuvailee muistelmissaan, kuinka hän lapsena kylpei kanavassa ja joutui sitten huuhtelemaan turvot pois. Kadulla makasi kasoja ihmisten ja eläinten ulosteita. Ruumiit mätäneivät. Siellä oli maatie nimeltä Poepweg. Rama V itse näki kerran miehen ulostamassa prinssi Bodinin palatsin edessä, minkä jälkeen hän kehotti poliisia ryhtymään tiukempiin toimenpiteisiin.
Paljaat rinnat
Kuinka tärkeänä Rama V piti Bangkokin kaunistamista, käy ilmi kolmen prinssin nimittämisestä. Prinssi Nariksen oli raivattava pois monet ruumiit. Prinssi Mahis joutui poistamaan ulosteet kaupunkikuvasta. Ja prinssi Naresia kehotettiin varmistamaan, että monet naiset (ja miehet), jotka olivat edelleen paljasrinta, pukeutuivat eurooppalaisiin vaatteisiin. (20-luvulle asti paljasrintaiset naiset olivat yleisiä Chiang Maissa).
Niitä, jotka vapauttivat itsensä julkisesti, uhkasivat sakko tai jopa vankeus. Oli vastustusta: miksi muuttaa ikivanhoja tapoja? Vanhaan Bangkokiin (Rattanakosinin saari) perustettiin sata yleistä käymälää. Muutos parempaan tapahtui vasta vuoden 1921 jälkeen, kun pakollinen perusopetus otettiin käyttöön hygienian tärkeänä aineena opetussuunnitelmassa.
Bangkokissa ei edelleenkään ole jätevesijärjestelmää ulosteille, vain jätealtaat ja saostussäiliöt. Bangkok kelluu ulostejärvellä.
Lähde: JSS, vol. 99, 2011, s. 172 jj
Se ei tainnut olla tuoretta, mutta vielä nykyäänkin Bangkokissa on noin miljoona koiraa, jotka ulostavat mielellään sinne, missä heille sopii, kun taas kuningas Rama V:n aikaan siellä ei asunut miljoona ihmistä. Muuten olen tyytyväinen thaimaalaisten hygieniatottumuksiin, koska ollessani Lahoressa Pakistanissa näin säännöllisesti miehiä kyykkyssä ja päästämässä asioita vapaasti salwar kamieziensa alla. He eivät edelleenkään välitä hygieniasta. Joka tapauksessa sitä ei tapahdu (paljon) enää nykyaikaisessa Bangkokissa.
Bangkokin noin 1900 asukasluku vaihtelee 200.000 500.000 - 350.000 200.000 välillä. Se saattoi olla 100.000 15.000, se on paras arvio. Heistä yli XNUMX XNUMX oli thaimaalaisia, yli XNUMX XNUMX kiinalaisia ja XNUMX XNUMX intialaisia.
Kun olin lapsi (50-luku) monien talojen jätevedet valuivat myös kanavaan.
Joten sinun ei tarvitse palata XNUMX-luvulle Alankomaissa avoimeen viemärijärjestelmään.
Monet kaupungin viemärit laskettiin suoraan jokiin, joissa kaikki jätteet päätyivät käsittelemättömäksi.
Jäteveden käsittely alkoi vasta paljon myöhemmin.
@Paul Monilla varakkailla amsterdamilaisilla oli ylellisiä maalaistaloita 16-luvulla ja myöhemmin, erityisesti Vechtin varrella. He menivät sinne asumaan kesällä, koska Amsterdamin haju oli sietämätön.
Se Chulalongkorn joka tapauksessa, joka halusi ottaa käyttöön länsimaisia tapoja – ja sen mukana arvoja…
Olen lukenut muualta, että juuri marsalkka Phibunsongkram teki kulttuuristen "ddicttien" kautta pakollisen hattujen ja hanskojen jne. käytön (esim. Wyatt, Thaimaa – lyhyt historia 1982, 2003), kun Italia, Japani ja Saksa osoittavat viitteitä .
Tuo iloinen kuva Chulalongkornista muistuttaa minua aina Toon Hermansin Vaderista.
Olet aivan oikeassa, Alex. Kuningas Chulalongkorn oli myös siellä esittelemässä länsimaisia tapoja, mutta ne hatut, suudelma ja betelin kielto tulivat marsalkka Phibunsongkraamilta. Hassua, että osa länsimaisista tuoduista tavoista on nyt ylistetty thian kulttuuriperintönä.
Olet oikeassa. Hän suositteli myös suudelmaa ovella ja että kaikkien kiinalaisten tulisi valita thaimaalainen nimi. Mausteinen yksityiskohta hän w
hän itse oli kiinalainen
Täällä Rama V:n ansioksi luetaan asioita, jotka diktaattori Pibul Songkram esitteli 50-luvulla
naiset ja miehet, jotka eivät enää kävele paljain rintakeksin, onko muutos parempaan? miten mielipiteet voivat erota. aivan kuten jotkut haluavat kieltää katuruokaa, pieniä kauppakojuja ja ruokapaikkoja, koska ne eivät ole (kallis) rakennuksessa.
hyvä artikkeli edelleen, vain mielestäni annat väärän kuvan Bangkokin silloisesta saastasta. monille ihmisille on opetettu koulussa kritiikittömän opettajan tyypit, mitä valtio haluaa heidän oppivan, nimittäin että valtio ja kaikki sen tekeminen on hyvää, jotta heistä tulee hyvin käyttäytyviä veronmaksavia kansalaisorjia.
että avoimien viemäreiden aikoina Bangkokin kaduilla oli kaikkea paskaa ja paskaa, se ei ole ollenkaan niin, siellä on aina ollut paskaämpäjä, paskaastioita ja paskakärryjä. avoimet viemärit toimivat melko hyvin ja olivat pääasiassa jäteveden tyhjentämiseen.
Että ihmisten ei tarvitse paskaa kadulla, kyllä se on hienoa, että ihmiset poimivat tällaisia asioita. Meidän kaikkien ei pitäisi haluta sotkua, kuten joissakin Intian kaupungeissa.