Sinä-minä-me-me: Covid-19

Sinä-minä-me-me: Covid-19. Haavoittuvassa asemassa olevat ihmiset ovat jokaisen kriisin uhreja. Se ryhmä osuu ensimmäisenä.

”Kun vene vuotaa, turhat asiat menevät ensin yli laidan. Me, etniset vähemmistöt, olemme aina noiden tarpeettomien asioiden joukossa.

"He sanoivat, ettei kukaan jää jälkeen, mutta tunsimme aina, että meidät hylättiin. Samoin tämän Covid-19-pandemian kanssa; ihmiset, jotka eivät ole mitään tässä vuotavassa veneessä, hylätään. Ja samaistumme aina näihin huomiotta jätettyihin ihmisiin. Meidät jätetään kuolemaan.'

Mr. Witawas Thepsong on osa "chao lee" (*), jotka ovat alkuperäiskansojen ryhmiä, jotka elävät kalastuksesta. Hän on The People of Chao Leen koordinaattori ja myös Etelä-Thaimaan alkuperäiskansojen heimoneuvoston varapuheenjohtaja ja hänellä on hyvät tiedot meren epävakaudesta.

Nykyään Covid-kriisi tuo Thaimaalle ongelmia, jotka ovat verrattavissa rikkinäiseen veneeseen, joka on vaarassa uppoaa. Pieni ryhmä matkustajia, erityisesti etniset vähemmistöt ja alkuperäiskansat, ovat vaarassa joutua yli laidan.

Terveyskriisi ja taloudellinen maanvyöry aiheuttavat yhdessä ongelmia. Tämä sisältää sosioekonomiset ja poliittiset kysymykset, kuten luonnon elämisen kieltämisen (katso artikkeli 31 täältä), henkilötodistusten puuttumista ja thain kielen sujuvaa osaamista. Tämän seurauksena etniset ja alkuperäiskansat eivät saa riittävästi apua valtion virastoilta. Tämä asettaa heidät suuremmalle riskille ja he ovat haavoittuvampia kuin muut ryhmät näinä vaikeina aikoina.

Urak Lawoi kalastaja, Phuket

Olemassa olevien oikeuksien menettäminen eikä muiden pääsyä

Etelä-Thaimaassa on noin 16.000 XNUMX ihmisen etninen vähemmistö, joka on jaettu viiteen ryhmään. He ovat Moken, Moglen, Urak Lawoi, Mani ja Orang Asli. Kolme ensimmäistä ryhmää kutsuvat itseään 'chao lee'ksi, koska niillä on yhteys mereen. Muut ryhmät asuvat Andamaanien rannikon metsissä.

Matkailu on nousussa niin sanotussa "etelän paratiisissa" ja nostaa maan hintoja. Tämän seurauksena kehittäjät ovat ottaneet maata, jossa alkuperäiskansat asuvat, tarkoituksenaan tehdä siitä kansallispuistoja ja nähtävyyksiä. Senkin jälkeen, kun hallitus päätti kymmenen vuotta sitten elvyttää "chao lee" -elämäntapaa sallimalla oman maan ja kansallispuiston osittain päällekkäisyyden, hallitus kieltää edelleen "chao leen" kalastamisen siellä.

"Luonnonsuojelualueet on varastettu veljiltämme ja sisariltamme. Monet ovat muuttaneet elämäntapaamme edistääkseen ekomatkailua ja pidimme sitä erittäin luotettavana tulonlähteenä. Covid-19:n saapuminen lopetti sen. Covid-19 painaa meitä raskaasti ja vie perheeltämme tulot", sanoo nuori mies "chao lee" -yhteisöstä.

Huolimatta Phuketin hiekkalaatikosta ja Phuketin maakunnan chao lee -väestön rokottamisesta matkailun edistämiseksi, elvytyssuunnitelma ei tarjoa toimeentulotukea, ja tämä tarkoittaa, että näiden vähemmistöjen on hyödynnettävä säästöjä selviytyäkseen kriisistä.

Parka speciosa papu, peteh papu

Mani

Covid-19:n aiheuttamasta matkailun vähenemisestä eniten kärsinyt alkuperäisyhteisö on Mani-heimo. Monet heistä olivat löytäneet työpaikan eivätkä enää eläneet metsän hedelmillä. He harjoittivat matkailua tai muuta työtä, kuten puihin kiipeilyä, peteh-papujen poimimista (Thaimaassa sato, สะตอ) ja kumia. Covid laittoi heidät työttömäksi.

Witawas korosti, että "chao lee" -ryhmien keskuudessa on menetetty oikeus elää luonnosta. Mutta voimassa olevan lainsäädännön mukaiset uudet oikeudet, kuten henkilökortti, ovat vielä epävarmoja. Lähes 2.000 XNUMX ihmiseltä viidellä paikkakunnalla ei edelleenkään ole henkilökorttia, ja he ovat tämän seurauksena irti Covid-apuohjelmista.

Valtiottomuus ja ilman henkilökorttia: kahden tulipalon välissä

Shanit ovat alkuperäiskansoja, joita löytyy Thaimaasta sekä maalta että kaupungeista, kuten Bangkokista ja Chiang Maista. He ovat sekä thaimaalaissyntyisiä shaneja esi-isiensä ajoista asti että shan-siirtolaisia ​​naapurimaista.

Heillä on suuria ongelmia matkustamisen ja muiden Covid-19-tilanteen sekä lainsäädännön rajoitusten vuoksi. Mitä tulee jälkimmäiseen, lain ja käytännön välillä on ero, varsinkin heidän matkustusoikeutensa osalta: he saavat tehdä niin, mutta käytännössä he eivät.

Ei leimaa? Ei sitten minimipalkkaa...

Nämä matkustusrajoitukset tarkoittavat sitä, että vierastyöntekijät, joiden luvat ovat vanhentuneet, eivät voi jatkaa tai uusia niitä. Heidän on pakko tulla laittomaksi. Ja heti kun heidän papereissaan on ongelma, työnantajat alentavat palkkaansa kuulematta. Yleensä minimipalkka on 300 bahtia päivässä, mutta he saavat vain 150 bahtia. Työntekijöillä ei silloin ole vaihtoehtoa; selviytyäkseen heillä on oltava työtä.

Rokotteiden saamista voidaan myös rajoittaa, jos et pysty näyttämään oikeaa muovikorttia. Toimenpidevaiheessa olevat saavat väliaikaisen henkilökortin, jolla rokotetta ei voi saada.

Mutta hallitus auttaa, eikö? Tai ei?

Kyllä, mutta hallitus tavoitti vain 10 prosenttia tämän artikkelin kohderyhmistä. Maaliskuun ja heinäkuun 2020 välisenä aikana vain 10 prosenttia etnisistä vähemmistöistä sai tukea. Heikoimmassa asemassa olevista ryhmistä (vanhukset, erityistarpeiset ja köyhien perheiden alle 6-vuotiaat lapset) vain 5,6 prosenttia sai taloudellista tukea.

Suurimman ryhmän maatalouden ja kalastuksen toimijat tavoitettiin vain 10 prosentissa tapauksista. Ja ihmiset, jotka eivät ole rekisteröineet maa-aluettaan ajoissa, ovat menettäneet oikeutensa uuden metsälainsäädännön mukaan. Lopuksi syrjäisten alueiden riittämätön sähkön saanti vaikuttaa asiaan.

Ja ratkaisu?

Jos Thaimaa olisi vene, sanokaa "chao lee", siinä olisi vaarallisen suuri reikä. 'Miten meidän pitäisi selviytyä? Pitäisikö meidän vain uhrata ihmisiä? Voimme tehdä mitä kapteeni sanoo, mutta voimme myös auttaa toisiamme.

Chao lee, shan (Tai Yai) ja muut vähemmistöryhmät ovat alkaneet löytää ratkaisuja. Yksi ideoista on kehittää oma Covid-suunnitelma, jossa on omat karanteenipaikat ja omat ruokavarat tilanteen selviytymiseksi.

Alkuperäiskansat kokevat omat verkostonsa riittävän vahvoiksi muodostaakseen yhteyden puhutun kielen eroista huolimatta. Mutta hallituksen on tuettava sitä hajauttamalla valtaa ja antamalla kunnille tilaa toteuttaa suunnitelmansa. Tien eteenpäin on lähdettävä alustasta.

(*) thai ชาวเล; meren asukas = ชาวทะเล chao-thalee, chao = siviili, asukas, thalee = meri

Lähde: https://you-me-we-us.com/story/vulnerable-populations-covid-19-situation Toimittaja Erik Kuijpers. Artikkelia on lyhennetty.

Tekijät: Indigenous Media Network (IMN) ja toimittaja Nicha Wachpanich. IMN perustettiin tuomaan Thaimaan alkuperäiskansojen äänet kuuluviin. Tämä on riippumaton raportti, joka on tuotettu EU:n rahoituksella