Thaimaan kansansatu: raivo, tappo ja katumus

Tämä on yksi kansantarinoista, joita Thaimaassa on niin paljon, mutta jotka ovat valitettavasti suhteellisen tuntemattomia ja nuoremman sukupolven rakastamattomia (ehkä ei täysin. Kahvilassa kävi ilmi, että kolme nuorta työntekijää tiesi sen). Vanhempi sukupolvi tuntee melkein kaikki. Tästä tarinasta on tehty myös sarjakuvia, lauluja, näytelmiä ja elokuvia. Thaimaan kielessä sitä kutsutaan ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe "riisikori pieni kuollut äiti".

Tarina tulee Isanista ja sen kerrotaan perustuvan noin 500 (?) vuotta vanhaan tositapahtumaan. Se on dramaattinen tarina tavallisesta maanviljelijäperheestä: Mae Taosta ("kilpikonnaäiti"), hänen tyttärestään Buasta ("Lootuskukka") ja vävästä Thongista ("Kulta").

Raivokohtauksessa Thong tappaa anoppinsa Taon, kun tämä tuo hänen lounaansa riisipellolle hyvin myöhään ja hyvin vähän riisiä. Lue koko tarina elokuvan synopsisesta alta.

Yasothornin lähellä on chedi (pikemminkin: pyhäinjäännösten säilytyspaikka), muunnos alkuperäisestä chedistä, jonka Thong rakensi ja jossa hänen anoppinsa luita sanotaan säilyneen (katso kuva yllä).

Kommentit, joita luin tästä tarinasta, koskevat enimmäkseen กตัญญู katanjoea: "kiitollisuus", thain kielen avainsana, yleensä lasten vanhempiaan kohtaan. Jotkut ovat empaattisempia ja mainitsevat Isanin maanviljelijän erittäin vaikean elämän, monet sairaudet ja huonon ruoan syynä Thongin äkillisiin aggressiopurkauksiin. Luulen, että Thongilla oli psykiatrinen häiriö, ehkä yhdessä lämpöhalvauksen kanssa hänen viimeisen kiukkunsa aikana.

Elokuva aiheesta vuodelta 1983

Elokuva on kokonaan thaimaalainen, mutta hyvin visuaalinen hitaasti ja siksi yhtä helppo seurata kuin viime vuosisadan alun mykkäelokuvat. Kannattaa myös kokea tuon ajan maatilaelämää. Annan lyhyen yhteenvedon:

Elokuva alkaa kyläjuhlilla. Khaenin musiikin säestyksellä ryhmä tyttöjä ja poikia tanssii toisiaan kohti kiusoitellen ja haastaen toisiaan. Tämä on "pässin" tanssin alkuperä. Kaksi miestä pommittaa toisiaan kuin kiimainen vesipuhveli ja kaikki päättyy lyhyeen tappeluun, jonka lopussa sovitaan.

Sitten näemme kotielämän ja työskentelyn pelloilla. Thong sairastuu ja siellä on niin kutsuttu 'khwǎn' (henki, sielu) -seremonia, joka auttaa häntä pääsemään eroon siitä. Thong tuomitsee Buan ja he flirttailevat. Bua onnistuu torjumaan muut kosijat.

He rakastelevat, mikä suututtaa Thongin veljeä, mutta kun Bua ja Thong julistavat rakkautensa toisilleen, kaikki suostuvat avioliittoon, joka solmitaan jonkin aikaa myöhemmin. Thong on arvostettu ja kiltti mies ja vävy.

Eräänä päivänä Thongin ja hänen anoppinsa välillä on kuitenkin riita. Raivokohtauksessa Thong nappaa mailan ja murskaa kannun paloiksi. Hän tarttuu päähän ja tajuaa heti olleensa väärässä.

Sadekausi alkaa. Bua tulee raskaaksi ja on usein sairas ja heikko. Eräänä yönä hän näkee, että hänen äitinsä on kuollut: hän esiintyy unessa aaveena.

Thong aloittaa riisipeltojen raskaan kyntämisen. On kuuma ja aurinko polttaa armottomasti, Joskus se horjuu. Sillä hetkellä, kun hänen puhvelinsa ei voi mennä pidemmälle ja hän heittää vihaisesti auran alas, hän näkee anoppinsa juoksevan. Hän on hyvin myöhässä, koska hän oli temppelissä ja kun hän tuli kotiin, hän löysi sieltä sairaan Buan, joka ei kyennyt tuomaan ruokaa miehelleen.

Thong huutaa anoppilleen: "Olet niin vitun myöhässä!" ja kun hän näkee pienen riisikorin, hän ottaa suuttumassa kepin ja lyö anoppiaan päähän. Hän putoaa. Stringit nauttivat ruoasta. Hän paranee, katselee ympärilleen ja näkee anoppinsa makaamassa lattialla. Hän on kuollut. Hän ottaa hänet syliinsä ja tuo hänet kylään, jossa kylän päällikkö rauhoittaa vihaisia ​​asukkaita.

Thong saapuu oikeuteen, jossa hänet tuomitaan mestattavaksi. Hän pyytää tuomarilta palvelusta: hän haluaa rakentaa chedin ennen teloitusta kunnianosoituksena anoppilleen. Tämä hyväksytään pienen epäröinnin jälkeen.

Thong rakentaa chediä Buan kanssa, joka tuo hänelle ruokaa säännöllisesti. Thongia painaa suru ja syyllisyys. Munkit omistivat chedin ja yrittivät lohduttaa Thongia buddhalaisella pysymättömyyden viestillä. Mutta Thong on lohduton.

Viimeisessä kohtauksessa näemme mestauksen. Thong voi sanoa hyvästit vaimolleen: "Pidä hyvää huolta lapsestamme", hän sanoo. Bua takertuu perheenjäseniinsä itkien. Juuri ennen kuin miekka putoaa, hän näkee anoppinsa haamun chedin taustalla.

Tässä aito moh lam -laulu tästä tapahtumasta:

tai tämä modernimpi: