Phi Ta Khon, henkifestivaali Dan Saissa

Heinäkuun alussa Isaanissa järjestetään vuotuinen Phi Ta Khon -festivaali. Suuri kansanfestivaali upealla paraatilla. Vähän verrattavissa karnevaaliparaatiin Alankomaissa, mutta teemana kummitukset ja hedelmällisyys. Erityisesti miesten hedelmällisyyssymbolit nostetaan valokeilaan hyvällä huumorintajulla.

Matkalla Phi Ta khon -festivaaleille

Keskiviikkona lähdemme moottoritien kautta kohti Bangkokia. Bangkokin ympärillä olevalla kehätiellä käännymme oikealle kohti Ban Pa Iniä. Sitten pohjoiseen, Nakhon Sawaniin. Kello kaksitoista ohitimme tämän paikan ja päätimme syödä lounasta. Teemme tämän tien varrella olevassa pienessä ravintolassa, jossa voimme valita useista pannuista, miten haluamme riisin koristeluun. Kolmelle miehelle 80 bahtia.

Kello kahdelta ollaan jo Phitsanulokissa. Emme mene pidemmälle, varsinkin kun meillä on erittäin ylellinen hotelli löytää. Toplang-hotelli. Thaimaalainen matkakumppanini Sun onnistuu alentamaan pyyntihintaa 1.400 1.200 bahtista per huone 1.000 XNUMX bahtiin neuvottelemalla ja sitten romuttamalla aamiaisen XNUMX XNUMX bahtiin. Kaunis huone, jossa on kaikki koristeet ja kylpyhuone kylpyammeella. Näemme temppelin, jossa on tuhat Buddhaa.

Poi-vesiputous

Torstaina ollaan taas tien päällä aikaisin. Tie vie vuorten ja laaksojen halki. Kun annamme itsemme houkutella toiselle kupilliselle kahvia kauniissa puuravintolassa, meille esitetään ruokalista, joka osoittaa, että olemme Vincent-ravintolassa. Kortin kuva ei jätä epäilystäkään: Van Goghin maalaus. Valitettavasti emme voi ymmärtää, miksi kansallinen ylpeytemme on tullut niin kauas kotoa. Kun tilaat yksinkertaisen kupin kahvia, saat ensin suuren lasillisen jäävettä, sitten kahvin ja lopuksi teekannun pienillä kupeilla. Näin on Thaimaa tavallista paremmissa paikoissa.

Kello yhdeltätoista näemme kyltin, joka osoittaa, että Poi-vesiputoukselle on tie. Olemme lomalla ja edelleen alueella, joten katsotaanpa. Saavumme leveälle joelle ja näemme vain, että auto tulee veteen toisella puolella. Kuljettaja tekee käännöksen muutaman kiven ympäri. Auto menee veden alle avoimien ikkunoiden alle ja nousee sitten taas ylös. Ilmeisesti kuljettaja tietää missä ajaa. Tämän automaattireitin oikealla puolella vesi syöksyy alas suurten kivien yli. Ei todellakaan näyttävä. Seuraava vesiputous, jota ennen sammumme, on nimeltään Kaeng Sopha. Tämä on paljon suurempi ja sitä voidaan kutsua upeaksi. Sisäänpääsymaksu on ulkomaalaisille 200 bahtia, thaimaalaisille 20. Auto sisältää kuitenkin 300 bahtia. Ei ole köyttä sitoa. Ajetaan taas. Maisemat täällä ovat kauniit. On totta, että suurin osa viidakosta on hakattu, mutta metsän, riisipeltojen, rypäletarhojen, ananaspeltojen ja minkä tahansa monimuotoisuus on vaikuttavaa.

Hotellit

Yhdeltä pysähdymme paikkaan nimeltä Coffee Hill. Thaimaalainen hippi, joka ei ole selvinnyt kuusikymmentäluvulta, on omistaja. Häneen ja hänen aikaansa liittyvä länsimainen musiikki on mukava kuulla. Kahvin tarjoilun lisäksi täällä myydään alkuperäistä thaimaalaista viiniä. Linnan nimi on Khao Koh. Siellä on myös yrttimehuja, yrttishampoota, yrttiteetä. Lyhyesti sanottuna kaikki on terveellistä. Olemme tuskin autossa, kun kaatosade irtoaa. Ajamaan hitaasti. Kuitenkin kun astumme Lomsakkiin kello kahdelta, on taas kuivaa.

Pattayan matkailutoimistosta sain viime vuonna kahden hotellin nimet. Se, jonka huoneet ovat 800-3.000 bahtia. Toinen niin halpa, että tuskin luotamme siihen. Etsimme ensin kalliin hotellin nimeltä Lomsak Nattirut Grand. Se näyttää kalliilta, mutta vähemmän kuin edellisenä iltana. Sun yrittää jälleen saada kohtuullisen hinnan. Kerromme hänelle, ettemme halua mennä yli 800 bahtia. Hän tulee takaisin surullisin kasvoin. 800 ei ole mahdollista, hän sanoo. Kysymme kuinka paljon. 695 bahtia on vastaus.

Kello kolmelta meillä on laaja ateria alakerrassa ravintolassa. Näemme, että valokuva hississä 100 kilon hierojan kanssa heijastaa tarkasti todellisuutta. Siellä kävelee jatkuvasti poikkeuksellisen hyvin rakentuneita naisia. En kestä ajatella sitä, enkä myöskään kaksi heteroseksuaalista matkakumppaniani, joten se on todella huonoa. Jälkimmäisillä on hauskaa meitä palvelevien kikattavien tyttöjen kanssa.

Siis Sai

Perjantaina klo 8.00 lähdemme ajamaan DanSaihin, kaupunkiin, josta kaikki alkoi. Toinen kaunis tie. Vielä vaikuttavampi, koska näemme jatkuvasti mustia pilviä liikkuvan uhkaavasti vuorenhuippuja pitkin. Etäisyys Lonsak-Dansai on 63 kilometriä, mutta korkeintaan 10 kilometriä kärsimme sateesta. Kilometrimerkit kolmenkymmenen ja neljänkymmenen välillä ovat silmiinpistäviä. Ne ovat kaikki siellä, mutta ne on järjestetty poikkeuksellisen leikkisään järjestykseen. Humalassa tietyöntekijät tai sosiaalinen työllistämishanke sokeille. On silmiinpistävää, että löydämme mukavia kahvipaikkoja kaikkialta tässä osassa Thaimaata. Hyvä kahvi, ei kallis ja aina kauniissa kohdissa.

Dansaissa ajamme ensin chedin, Phra That Si Song Rakin, ohi. Se on peräisin XNUMX-luvun puolivälistä, ja sen sanotaan sisältävän Buddhan jäännöksen, mutta en voi vahvistaa sitä. Joka tapauksessa monet thaimaalaiset tekevät tarjouksia täällä festivaalin aikana. On silmiinpistävää, että naiset eivät saa mennä aukiolle, jolle chedi on rakennettu. He eivät myöskään saa mennä pieneen temppeliin. En ole koskaan ennen nähnyt tätä Thaimaassa. Nyt kadulle, jossa pidetään Pitakhon-festivaali. Thaimaan sana Pi tarkoittaa henkeä, joten tämä on henkifestivaali. Tämän vuotuisen tapahtuman alkuperän sanotaan olevan vanhassa mytologisessa tarinassa.

valkoinen norsu

Prinssi Wetsanthon, Buddhan reinkarnaatio, oli antelias mies. Niin antelias, että hän antoi isänsä valkoisen norsun naapurimaalle, jota hirvittävä kuivuus runtelee. Valkoinen norsu pystyi kutsumaan sateen maagisten voimien avulla. Alkuperäiset olivat raivoissaan tästä anteliaisuudesta ja vaativat prinssin karkottamista. Prinssi jäi kuitenkin maanpakoon lopullisesti, kunnes hänellä itsellään ei ollut enää mitään. Tämän seurauksena hän saavutti valaistumisen. Kuningas ja ihmiset olivat syvästi vaikuttuneita ja pyysivät prinssiä palaamaan. Palattuaan hänet otettiin vastaan ​​suurella kulkueella. Ja tuo kulkue on järjestetty siitä lähtien vuosittain, mukaan lukien kaikki viidakon henget, jotka olivat hyötyneet prinssin anteliaisuudesta.

Koska prinssi antoi pois kuivuuden lääkkeen, valkoisen norsun, festivaali järjestetään kesäkuun lopussa tai heinäkuun alussa, jolloin kaikki maanviljelijät odottavat sadetta. Sade on ehdottoman välttämätöntä, jotta kuiva maaperä olisi jälleen hedelmällinen. Siksi festivaali on nyt varusteltu hyvin myös hedelmällisyyssymboleilla. Tällainen symboli par excellence on tietysti penis. Kaikki osallistujat ovat pukeutuneet värikkäisiin pukuihin ja varustettu isolla naamiolla, jossa on norsun runko. Kädessä on joskus miekkaa, jonka kahva on penis tai toisinaan yksinkertaisesti puinen penis. Pukeutuneet pojat lähestyvät leikkisästi tyttöjä, jotka sitten perääntyvät peloissaan. Joka tapauksessa tehdään selväksi, että vaikka Thaimaa on buddhalainen maa, siellä uskotaan myös vahvasti haamuihin. Lainaan muuten yllä olevaa tiedot Sjon Hauserin artikkeliin Chiang Main paikallisessa sanomalehdessä, jonka hän lähetti minulle.

Puinen penis

Puoli yksitoista saavumme Wat Phon Chaille, jossa suuri osa toiminnasta tapahtuu. Temppelin ympärillä tanssiikin ryhmiä samalla tavalla pukeutuneita aaveita, mutta tämä ei voi tehdä meihin vaikutusta, varsinkin kun kaikki kantavat lippuja, joissa on kuuluisan automerkin nimi. Sponsored Spirits, epätavallinen yhdistelmä. Näemme myös kaksi hahmoa kävelemässä värikkäässä puvussa, joka on kaksi kertaa ihmisen pituinen. Toinen on varustettu suurella puisella peniksellä, jossa on punaiseksi maalattu tammenterho, toisessa vain suuri hiuspää. Naamioituneiden koululaisten ryhmät esittelevät taiteellisia tansseja viereisellä paikalla.

Kilpailuja järjestetään joka vuosi, jotta nähdään, kuka saavuttaa parhaan suorituksen. Lapsilla on hauskaa, mutta on selvää, että heidän vanhemmillaan on vielä hauskempaa. Lukemattomia kertoja heidän jälkeläistensä on poseerattava digikameralle. Loppujen lopuksi se on Eldorado valokuvaajalle. Monet ihmiset rakastavat tulla kuvatuksi kauniin haamun vieressä, ja ilmeisesti kummitukset rakastavat poseeraa vierailijoiden kanssa yhä uudelleen ja uudelleen. Kävelemme, juomme olutta ja syömme jättimäisiä jäätelöjuhlia paikallisessa jäätelöbaarissa. Ilmoitamme, mitä ja missä tapahtumia huomenna järjestetään. Koko juttu alkaa kello kahdeksalta ja iso paraati järjestetään suurelta aukiolta edelleen temppeliin, jossa olemme nyt vierailleet.

Paikallisia haamuja

Ajamme takaisin hotellillemme ja syömme illallisen ruokasalissa. Jäämme aikaisin eläkkeelle huoneeseemme ja nukumme myös aikaisin. Lauantai on kaikkien paikallisten henkien suuri päivä. Kello kuusi lähdemme DanSai-matkalle ilman aamiaista. Olemme paikalla kello seitsemältä ja löydämme parkkipaikan avoimelta pellolta kadun varrelta, jossa paraati pidetään. Myöhemmin käy ilmi, että tämä ei ehkä ole niin hyvä idea. Ensin syömme herkullisen keiton. Sitten kävelemme aukiolle, jonne kulkue muodostuu. Suuren koulun viereisellä urheilukentällä monet lapset ovat jo pukeneet äitinsä. Siellä täällä on suuria nukkeja, nyt ilman inhimillistä sisältöä, mutta suurilla sukupuolielimillä.

Istumme tätä tilaisuutta varten rakennetussa katsomossa. Meitä vastapäätä tyttöjen ja poikien ryhmät perinteisissä vaatteissa odottavat pääsyä jonoon. Hieman kello kahdeksan jälkeen tulee kelluva, täysin kullankeltainen, jossa on kuninkaan muotokuva. Kaikki tytöt ja pojat asettuvat siisteihin riveihin auton eteen ja viereen. Kokonaisuus tarkoittaa aitoja, jotka sulkevat suuren aukion kaikelle liikenteelle. Puolen tunnin auringossa seison jälkeen annetaan käsky, että kaikki voivat istua uudelleen.

Värikäs spektaakkeli

Monet ihmiset kävelevät ympäriinsä Pitakhon-järjestön virallisessa univormussa. Ja monet poliisit ja jopa sotilaat, joilla on patukat kohotettuina. Jälkimmäinen ei johdu hedelmällisyyden symboliikasta. Kaikilla on kauhean kiire, mutta mitään ei tapahdu. Kaikkea lykättiin luultavasti, koska pormestari nukahti. Musiikkiauto ajaa kuitenkin aina urheilukentälle.

Juoksukilpailuja käydään suurten Pitakhonien ja puhveliksi pukeutuneiden ihmisten välillä. Kaikki sujuu yhdessä, on mukavaa touhua. Kamalan paljon ihmisiä on tullut tähän tapahtumaan, mutta näen harvoin valkoista ulkomaalaista. Kelluva odottaa edelleen toimettomana. Jälleen julkistetaan kaikenlaisia ​​ryhmiä, joilla selvitetään, mikä koulun luokka on toimittanut kauneimman ja parhaan Pitakhon-ryhmän.

Se on uskomattoman värikäs spektaakkeli. Noin kymmenen aikaan lähdemme juomaan olutta tämän kadun olutbaarissa, jossa eilen myös istuimme. Matkalla näemme, että autoa ei ole pysäköity. Nyt se on todella täynnä ihmisiä. Joskus he kävelevät aukiolle katsomaan, onko paraati jo alkanut. Osittain he tulevat takaisin, koska se ei ole vielä alkanut. Olemme menossa neljännelle oluelle, kun käy selväksi, että siinä on muutakin kuin päämäärättömästi käveleviä ihmisiä. Paraati on alkanut. Maksamme ja katsomme. Kelluva ohittaa kaikki kauniit tytöt ja pojat siististi rivissä. Pitakhonien ryhmät. Monet yksittäiset Pitakhonit. Musiikkiautot.

Pahat henget

Monesta kirjallisuudesta luin, että tämä festivaali muistuttaa Halloweenia, mutta minulle se on karnevaaliparaati. Fantastinen, niin monet intensiivisesti nauttivat ihmiset. Kerran vuodessa jokainen voi nauttia olostaan. Turkiksi pukeutunut, naamio yllään ja tanssii ja heiluttaa keinopenistäsi. Kävelemme tämän ihmisjoukon välillä takaisin auton paikalle ja tapaamme Sun siellä. Pysähdymme tähän ja katsomme. Kuvaan mukavimmat haamut ja tietysti kauneimpia penisiä. Kaikki pitävät pysähtymisestä ja poseeraamisesta. Jotkut pojat ilmeisesti uskaltavat mennä hieman pidemmälle ja kantaa paareja, joissa on puinen paritteleva pari. Kaikki on mahdollista ja sallittua, kunhan se mielin tekee. Näemme ryhmän poikia ja miehiä, jotka ovat mustanneet itsensä täysin, oletettavasti pahoja henkiä

Ne pelottavat tyttöjä. He näyttävät myös melko humalaisilta. Sitten joukko poikia, jotka ovat upottaneet itsensä mutaan. Symbolisesti itse asiassa kaunis esitys siitä, mitä hyvät henget voivat tehdä kuivalla maalla sateen kautta. Tietenkin nämä kaverit haluaisivat auttaa meitä. Mitä väliä kaikella on. On juhlan aika.

Käsittämätöntä, mutta näyttää siltä, ​​ettei sillä ole loppua. Emme ymmärrä, mistä kaikki tulevat tai minne he jäävät. Varmaa on, etteivät he kulje ympyrää. Lopulta päätämme, että käännämme auton ja ajamme vain kulkueen mukana. Aurinko kulkee kanssamme alistuvana. Kestää melkein tunnin ennen kuin olemme pois kadulta ja voimme kääntyä suuremmalle tielle. Se on noin kaksi tuntia.

Heti DanSain ulkopuolella on taas hiljaista. Syömme samassa ravintolassa, jossa juotiin kahvia eilen. Hieno. Ajamme Lomsakin läpi, sitten emme kohti Pitsanulokia vaan Phetchabunia. Ajetaan, kunnes rankkasade pakottaa meidät pysähtymään. Onneksi löydämme hotellin Bueng San Phanista. Nuhjuinen ja halpa, mutta ei likainen.

Sunnuntaina ajetaan Saraburin kautta Bangkokin ympärillä olevalle kehätielle. Palaamme Pattayaan pian kahdentoista jälkeen.

3 ajatusta aiheesta "Phi Ta Khon, henkifestivaali Dan Saissa"

  1. Henk sanoo ylös

    Lukiessani tarinaasi aloin jongleerata missä tuo Ban Sai on.
    Tulen Lom Sakin ja Loein väliin.
    Mutta törmäsin myös siihen, että festivaali järjestetään maalis-heinäkuussa.
    Mukava ja tilava

    http://en.wikipedia.org/wiki/Pee_Ta_Khon

  2. Laulu sanoo ylös

    Mikä kaunis ja kattava raportti, hienoa! Haluaisin osallistua festivaaleille, mutta on mahdollista, että olen Thaimaassa juuri tuohon aikaan.

  3. l. pieni koko sanoo ylös

    Aavefestivaali on kuudennen täysikuun jälkeisenä viikonloppuna.

    Vuonna 2559 se oli 6.–8. heinäkuuta.


Jätä kommentti

Thailandblog.nl käyttää evästeitä

Sivustomme toimii parhaiten evästeiden ansiosta. Näin voimme muistaa asetuksesi, tehdä sinulle henkilökohtaisen tarjouksen ja autat meitä parantamaan sivuston laatua. Lue lisää

Kyllä, haluan hyvän verkkosivuston