Thaimaalaisen tyttöystäväsi vanhempien tapaaminen: vakava asia!
Kulttuurierot välillä Thaimaa ja länsi ovat erittäin suuria. Siksi on tärkeää uppoutua Thaimaan kulttuuriin. Asioilla, jotka ovat meille ilmeisen merkityksettömiä, voivat olla Thaimaassa paljon vaikutusta. Esimerkkinä on farangin esittäminen thaimaalaisen naisen vanhemmille.
Lännessä poika- tai tyttöystävän kotiin tuominen tarkoittaa vain esiintymisrituaalia. Tietysti vanhemmat ovat uteliaita, minkä naisen kanssa Kees-poika valitsee, mutta he eivät tee heti mitään johtopäätöksiä. He eivät myöskään odota, että kyseinen nainen on lähes varmasti hänen lastensa tuleva äiti. Loppujen lopuksi Kees väsyttää muutaman tyttöystävän ennen kuin hän ottaa sen askeleen.
Tärkeä askel
Thaimaassa asiat ovat toisin. Ystävän esitteleminen vanhemmille on tärkeä askel thaimaalaisen naisen elämässä. Itse asiassa he sanovat, että heillä on vakavia aikeita kanssasi ja he haluavat mahdollisesti mennä naimisiin kanssasi. Älä pelkää heti (monet miehet saavat lievän paniikkikohtauksen lukiessaan sanaa "avioliitto").
Thaimaalainen nainen ei koskaan "vain" vie sinua perheeseen. Hän esittelee sinut, koska hän haluaa sanoa: "Tämän miehen kanssa haluan viettää loppuelämäni."
Se, että hän tuo farangin kylään, tiedetään viikkoja etukäteen. Kaikki kyläläiset, ystävät ja sukulaiset odottavat innolla farangin saapumista. Se on tärkeä sosiaalinen tapahtuma pienessä ja tiiviissä maaseutuyhteisössä.
Hyväksytty ja punnittu
Thaimaalainen nainen itse on melko kevytmielinen esittelemään itsensä vanhemmilleen. Joskus hän vain sanoo haluavansa viedä sinut Isaaniin ja hänen kotikylään. Hän ei kerro sinulle, että sinua "tarkastetaan ja punnitaan". On myös vaikea ennustaa, milloin hän kysyy sinulta tätä. Jonkin verran Thaimaalaiset naiset tee tämä muutaman päivän kuluttua, muut tarvitsevat enemmän aikaa. Jos hän ei pyydä sinua tulemaan Isaanin luo, se on myös tärkeä viesti.
Kun vietät aikaa thaimaalaisen naisen kanssa ja hän pyytää sinua ulos ei vierailla hänen perheensä kanssa se voi tarkoittaa kolmea asiaa:
- Hän ei pidä/pidä/varakas tarpeeksi tavatakseen vanhempiaan ja sisaruksiaan.
- Hän on tuonut farangin kylään jo useita kertoja ja hän on saavuttanut enimmäismäärän.
- Hänellä on poikaystävä, joka tunnetaan myös kylässä.
Selitän lyhyesti toisen syyn. Kun thaimaalainen nainen tuo "poikaystävän", kylän fanfaari tekee tehtävänsä. Kaikki tietävät. Mutta on olemassa raja, kuinka monta poikaystävää thaimaalainen nainen voi esitellä perheelleen. Jos esimerkiksi otetaan enemmän kuin kaksi tai kolme farangia esimerkiksi kahden vuoden aikana, hänet kirjataan "halpaksi" naiseksi. Sekä hän että hänen perheensä menettävät vakavasti kasvonsa.
Joskus hän pääsee eroon valehtelemasta siitä, miksi hän toi niin paljon ystäviä kylään. Hän voi sanoa, että ensimmäinen oli epäonninen ja kuoli sairauteen tai menehtyi liikenneonnettomuudessa. Toisella ei ollut enää rahaa eikä hän ollut hyvä mies hänelle tai hän sai selville, että hän oli jo naimisissa. Mutta myös tällaisten tarinoiden keksimisellä on rajansa ja naapurit ymmärtävät, että hän keksii tekosyitä.
Joten jos hän on jo tuonut kolme farangi ystävää kylään aiemmin, perheen pää ei ole innokas neljänteen farangiin. Häntä kehotetaan olemaan tuomatta farangia enää.
Lopeta suhde
Jos hän ei pyydä sinua liittymään perheeseensä, saattaa olla parempi lopettaa suhde. Miksi? Koska jokin ei ole oikein. Saatat ihmetellä, miksi kolme farangia ei toiminut sinulle. Ehkä se on vain rahaa tai nainen, jolla on isot hiukset hampaissaan.
Voi olla toinen syy, miksi hän epäröi pyytää sinua ulos. Suurin osa tytöistä ulkona Isaan ovat köyhiä ja elävät hyvin alkeellisesti. Hän saattaa häpeä nuhjuista asuntoa, jossa hänen perheensä asuu. Jos näin on ja hänellä on vakavia aikeita sinua kohtaan, hän kertoo sinulle. Vakuuta sitten hänet ja kerro hänelle, että et välitä ja että kaikki, rikkaat tai köyhät, ovat tasa-arvoisia.
Toinen vähemmän miellyttävä syy on se, että hänellä on jo poikaystävä ja hän toi sen perheelleen. No, sitten minun ei tarvitse kertoa sinulle, että pitkäaikainen suhde hänen kanssaan ei ole viisas valinta.
Ole hyvä ja kunnioita hänen vanhempiaan
Toinen kärki. Thaimaan naisen vanhemmat ovat erittäin tärkeitä. Ole aina kohtelias ja opettele ulkoa thaimaalaisia sanoja, kuten tervehdys ja "kiitos". Siellä on varmasti ruokaa saapuessasi. Tämä on myös tärkeä sosiaalinen tapahtuma. Joten syö aina perheen kanssa, vaikka et pidä siitä. Katso sitten. Varmista, että olet siististi ja siististi pukeutunut. Ota aina kengät pois, kun tulet hänen perheen kotiin. Kohtele hänen vanhempiaan ja kaikkia isovanhempia kunnioittavasti.
Ole herrasmies
Thaimaalainen nainen ottaa melkoisen riskin, kun hän esittelee sinut perheelle. Jos lopetat suhteen pian sen jälkeen, sillä on epämiellyttäviä seurauksia hänelle. Kylän juorut alkavat. He sanovat, että hän ei ole ollut hyvä vaimo sinulle, ja siksi et halua huolehtia hänestä. Siksi hänen on yhä vaikeampaa löytää sopivaa kumppania. Lyhyesti sanottuna, kasvojen menetys hänelle ja hänen perheelleen.
Jos hän kysyy sinulta Isaanista, mutta sinulla ei ole vakavia aikomuksia hänen kanssaan, ole herrasmies. Loukkaamatta hänen tunteitaan, yritä tehdä selväksi, että haluat pitää hauskaa hänen kanssaan. Mutta siitä ei voi tulla mitään suhdetta. Tämä estää häntä joutumasta ongelmiin ennemmin tai myöhemmin. Jos olet rehellinen siinä, koska voit kunnioittaa häntä etkä halua loukata hänen tunteitaan, olet oikeasta kankaasta leikattu kaveri.
Miten sen voi pukea sanoiksi.
Mahtava.
Olen täysin kokenut positiivisen vaihtoehdon ja kaikkien tyydyttämiseksi.
KhunBram.
Lähes 10 vuotta intensiivistä onnea rakkaideni kanssa Isaanissa.
16 vuotta sitten tyttöystäväni meni esittelemään minut vanhemmilleen, koska haluamme mennä naimisiin.
Kun he saapuivat Kalasiniin, he luulivat minun olevan toiselta planeetalta, varsinkin kun vierailin samana iltana musiikkifestivaalilla kylässä.
Pian he kaikki tulivat tervehtimään minua oluelle ja lapset 20 kylpyyn.
Hieno aika, olen iloinen, että olen kokenut kaiken ja asunut Thaimaassa 10 vuotta.
Eronnut sillä välin ja lahjoittanut hienoja penniä…. (Koti, yritys, auto ja jotkut moottoripyörät.)
Mutta nyt nauti 2 kuukautta paratiisissa joka vuosi.
Nautinto on edelleen sitä, mistä itse pidät.
Tämä yhteenveto on juuri sellainen kuin se on, ei oikeastaan mitään lisättävää!
Hyvin kirjoitettu eikä liioiteltu!
Hieno pala. Oma kokemukseni on sama. Lisää tällaisia tarinoita, kiitos, jotta Alankomaiden poliittiset päättäjät voivat saada paremman kuvan Thaimaan normeista ja ehkä hieman helpompaa antaa vaimollesi muutama viikko ilman velvoitetta (meille) lähes mahdotonta saada voi ottaa Schengen-viisumin mukaasi Alankomaihin, jotta voit tavata perheesi Alankomaissa.
Rakas Korat, melkein mahdotonta? noin 95–98 prosenttia Schengen-viisumeista hyväksytään. He tietävät myös suurlähetystössä ja ulkoministeriössä varsin hyvin, miten muualla tehdään säädöksiä, tapoja, kulttuuria ja niin edelleen.
Itse artikkeli on melko kunnollinen, jos se on stereotyyppinen yksinkertaistus. Kaikki perheet eivät ole samanlaisia ja tietysti ajat muuttuvat Thaimaassa. Kuinka moni thaimaalainen tulee vasta saatuaan kaikki koulutuksensa ensimmäisen kumppanin (mies, nainen, thaimaalainen tai ulkomaalainen) kanssa? Kyse on tietysti siitä, etkö saavu monennen rakastajan kanssa liian lyhyessä ajassa. Alankomaissa myös kulmakarvat kohoavat, jos tulet jonkun muun kanssa. Thaimaassa se baari on jossain muualla, mutta se ei ole toinen planeetta. Pelkkä maalaisjärki, kunnioitus ja oivallus, että asiat ovat joskus toisinaan muualla, auttavat pitkälle.
- https://www.thailandblog.nl/visum-kort-verblijf/afgifte-van-schengenvisums-in-thailand-onder-de-loep-2017/
Voit myös lukea tämän ja paljon muuta kirjasta "Thai-kuume", joka on käännös sanasta "Thai-kuume":
https://thailandfever.com/boek_intro.html
On erittäin hyvä idea kiinnittää huomiota tähän aiheeseen. Monet oppivat tästä epäilemättä paljon hyödyllistä ja välttävät väärinkäsityksiä.
Omistan kirjan itse ja olen jo lukenut sen vaimoni kanssa.
Suosittelisin sitä kaikille!
Ystävällisin terveisin,
Daniel M.
Kiitos vinkistä! Tilasin kirjan heti.
Tyttöystäväni ja minä – molemmat 40-vuotiaita – olemme edelleen naimisissa lähes kahden vuoden suhteen jälkeen. Se näyttää vastoin hänen konservatiivisen isänsä kipeää jalkaa, joka haluaisi nähdä meidät naimisissa. Minulla on useita syitä, miksi en halua mennä naimisiin, mukaan lukien sinsod, joka kumppanini mukaan pitäisi luovuttaa ainakin symbolisesti. Mielestäni vanhanaikainen käyttö, mutta kuka minä olen.
Toistaiseksi pysymme vain "faenina" toisistamme. Hollantilaisten lasini kanssa en ymmärrä, miksi se on ongelmallista.
Ehkä sinun pitäisi kohdata konservatiivinen appi. Myös tytölläsi on rooli tässä, tai pikemminkin hänen tehtävässään.
Hänen isänsä haluaa hänen menevän naimisiin (ennen temppeliä) ja että sinä pidät hänestä huolta (hänen kokemuksensa mukaan) ja kun tönäistä tulee, sinun pitäisi saada tyttöystäväsi tuki.
Lisäksi, jos appivanhemmat haluavat nähdä rahaa, se auttaa myös huomaamaan, että (jos hänellä on koskaan ollut suhteita aiemmin) hän on myös toinen tai kolmas käsi. Sinsod on peli äläkä anna sen saada sinut hulluksi, sillä sinulla on myös tietty taloudellinen arvo 😉
Suurin osa thaimaalaisista ei mene naimisiin, joten siihen ei liity seremoniaa eikä syntiä. Avioliittoa koskevissa saduissa ei ole järkeä, katso Thaimaan käytäntö. Ja jos joku menee naimisiin, monilla on jonkin ajan kuluttua poea tai mia noi. Niin paljon positiivisesta osasta. Älä puhu avioliitosta välttää keskustelun siitä. Lisäksi Danzig ja hänen kumppaninsa ovat jo 40-vuotiaita, joten naimisiinmeno ei ole tärkeää. Jälleen kerran iäkkään miehen markkina-arvo tulee peliin, koska hän on yli 40-vuotias ja nainen ja aloittaa sitten suhteen Thaimaassa, kun lampi on täynnä nuoria kaloja. No, vanhempana miehenä Thaimaassa sinulle ei tarvitse määrätä mitään, toisin kuin jollekin parikymppiselle, asema ja arvovalta määräävät myös vaikutuksesi tässä suhteessa ja vanhempana opettajana sinulle ei tarvitse määrätä mitään tässä suhteessa.
Naimisiinmenoon on vain yksi syy, eli jos puolisosi on virkamies, puolisolla on oikeus virkamiehen perheen sairausvakuutukseen.
Sinänsä hyvä teos, mutta miksi Iisan mainitaan aina tekstissä? Olettaako kirjoittaja, että tapaat tyttöystäväsi Pattayassa? Thaimaa on isompi!
Kerran.
Tyttöystäväni on Yalasta ja olemme molemmat töissä Narathiwatissa. Levottomassa muslimien etelässä kyllä, mutta täysin tyytyväisenä ja kaukana Isaanista.
Kornelius,
Isaan esiintyy tarinoissa usein, koska suurin osa farangeista menee naimisiin Isaanista tai astuu suhteeseen jonkun Isaanin kanssa.
Lisäksi Isaan on melko suuri alue.
Mahdollisuus tavata thaimaalainen islamilaisesta Etelä-Thaimaasta on hyvin pieni.
Sinun on myös vaikea löytää thaimaalaisia Pohjois-Thaimaasta Alankomaista.
En ole tavannut heitä viimeiseen 40 vuoteen ja meillä on ollut monia tuttavuuksia, vieraillut monissa thaimaalaisissa kokouksissa kotimaassa ja ulkomailla.
Arvioin Alankomaissa, että noin 70 % tulee myös Isaanilta.
Syyn pitäisi olla ilmeinen.
Mutta kaikki Isaanista eivät myöskään työskentele Pattayalla
Lue Thai-kuume, ainutlaatuinen kertomus eri kulttuurien mysteereistä, joka on avain hyvään ihmissuhteeseen.
Minusta kirja oli melkein arvoton. On hyvä ymmärtää, että maiden, yksilöiden, perheiden ja niin edelleen välillä on eroja. Ja siksi on tärkeää puhua siitä, mitä tunnet ja ajattelet ja mitä kumppanisi tuntee ja ajattelee. Viestintä - ja kunnioitus - on avain hyvään suhteeseen. Jos tarvitset käsikirjan selittämään, että stereotyyppiset hollantilaiset reagoivat hieman enemmän tällä tavalla ja stereotyyppiset thaimaalaiset reagoivat hieman enemmän tällä tavalla (puhumattakaan siitä, että hollantilaisten ja thaimaalaisten väliset erot voivat vaihdella valtavasti), se on hyvin kova työ sellainen suhde.
Keskiverto hollantilainen ei ota uutta hankintaansa mukanaan muutaman päivän kuluttua esitelläkseen sitä äidille ja isälle, mutta missä se hetki tarkalleen on… riippuu kaikenlaisista tekijöistä. Että kaiken kaikkiaan tämä kaikki on hieman erilaista Thaimaassa, mutta täysin erilainen maailma ja erilainen tapahtumien kulku? Ei. Ellei toisen perhe ole konservatiivinen ja toinen kumppani tulee hyvin vapaasta, avoimesta perheestä tai jostain muusta.
Tämä pitää osittain paikkansa, mutta jos vertaan erilaisia kokemuksiani tähän, niin se ei itse asiassa pidä kovin paikkaansa.
Ensimmäinen kokemukseni. Olen matkustamassa thaimaalaisen naisen kanssa, jonka tiedän, molemmat asuivat tuolloin Alankomaissa Thaimaahan kahden viikon lomalle. Tiesin, että hän oli parisuhteessa, ei loistavassa, mutta silti suhde/asuminen yhdessä. Olin kuin lelupoika. Ei ole ongelma minulle tällä hetkellä. Olin vapaa poika. Heti loman alussa vanhemmilleen. Nukuimme siellä yhdessä ja jatkoivat lomaa yhdessä muutaman päivän eri paikoissa. Minä takaisin Alankomaihin, hän takaisin kotiin (lähellä Udon Thania eli Isaania) vielä viikoksi. Perhe tiesi pirun hyvin, että en ollut se, jonka kanssa hän asui Alankomaissa. Mutta en ole huomannut mitään, mitä ei tässä kuvattu. Oli vain mukavia päiviä. Hieman yli vuotta myöhemmin näin Facebookissa, että hän vieraili perheensä luona suhteensa / hollantilaisen kumppaninsa kanssa. FB-kuvien kommenteissa ei näy mitään häpeää tai ilkeitä kommentteja. Ei häneltä, ei hänen FB-ystäviltään.
Toinen kokemus. Tapasin naisen Alankomaissa (silloin leski ja 50-vuotias). Kolmen Alankomaissa tapaamisen jälkeen hänen oli palattava sen yksinkertaisen tosiasian vuoksi, että 3 kuukautta oli ohi (schengen-viisumi). Myöhemmin Thaimaassa vieraillessani, muutamaa viikkoa myöhemmin, minut kutsuttiin hänen vanhempiensa taloon. Kyllä, lupaukseni, että tarkoitin sitä vakavasti ja että minulla oli aikomus mennä naimisiin hänen kanssaan. Ja se oli. Puhun nyt elokuusta. Sitten minulla oli sellainen vaikutelma, että hän oli todella erilainen kuin… kyllä, kuten kuka tai mikä oikeastaan?? Yksinkertaisia ihmisiä, normaalia elämää, ei rikkaita muttei köyhiäkään. Joka tapauksessa olin erittäin positiivinen ja tyytyväinen. ja aiomme mennä naimisiin Thaimaassa, ennen Buddhaa, saman vuoden lopussa. Teimme sen myös. (jälkikäteen ajateltuna todella liian nopeasti) Pieni kylä Lampangin ja Chang Rain välissä. Todella isot juhlat. Suuri määrä munkkeja (noin 3, jos muistan oikein!) Paljon vieraita kaukaa ja kaukaa. Maksoi kunnollisen syntisodin (huomaa, 9-vuotias leski nainen!) ja lisäsi kultaa. Lyhyesti. He eivät mielestäni häpeä ja noloa. Siitä lähtien, kun olin ja olen edelleen hollantilainen Saksassa...... hänelle ei ole ongelmaa saada heti viisumi asuakseen kanssani. Ennen kuin menimme naimisiin, hän oli ollut kanssani Saksassa jo 50 viikkoa totutellakseen täällä elämään ja tietysti tutustuakseen toisiimme paremmin. Ensimmäinen vuosi meni hyvin, mutta toinen vuosi oli toisin. Jotta se olisi lyhyt. Avioliitto päättyi nopeasti. Kesti yhteensä 6 vuotta. Ja arvatkaa mikä oli suurin ongelma? Oikea ! Raha. Minun täytyisi purra täällä ja Thaimaassa reikiä pitäisi sulkea. Synti oli muuttunut 2 25.000 euron velaksi hänen vanhemmilleen. Tunnettu ongelma. Gamble. Hänen vanhempiensa syyllisyys merkitsi myös hänen syyllisyyttään. Onneksi en lähtenyt mukaan. Näin Facebookissa, että noin vuoden kuluttua hän oli jo tuonut jonkun toisen (luulen saksalaisen, koska hän asuu edelleen Saksassa) vanhempien kotiin. Ei 1 valokuvaa…… ei, myös useita perhekuvia hänen kanssaan Facebookissa. Joten mielestäni ei olisi ollut mitään häpeää!!
Kolmas kokemus. Kyllä, jotkut eivät koskaan opi 🙂 …… Viikko ennen suunniteltua lyhyttä lomaa tapasin naisen Date-sivuston kautta Aasiassa. Kutsuttiin välittömästi kotiinsa ilman, että oli tavannut häntä. Paikka lähellä Uthai Thania / Länsi-Thaimaa, siellä tuskin nähdään turisteja, koska siellä ei ole mitään nähtävää. Lisäksi; 2 teini-ikäisen tyttären äiti, lasten isä, joiden kanssa hän oli asunut useita vuosia, jonain päivänä vain pakeni jonkun muun kanssa. Se oli aluksi vähän vaikeaa, hän kertoi minulle, mutta nyt hän pystyi pitämään itsestään ja lapsista erittäin hyvin huolta. Hänellä oli työ, joka ei vienyt paljon aikaa, mukava auto, normaali talo (jossa myös äiti ja sisko asuivat) ja hän puhui englantia erittäin hyvin. Pysyi siellä viikon. Hyvin meni, kaiken kanssa. Tunsin oloni erittäin mukavaksi ja siellä oli erittäin hyvä napsautus. Mukaan lukien käyminen kirkon kokouksissa hänen ja muun perheen kanssa. Ei minun juttuni, mutta on mielenkiintoista nähdä, että Thaimaassa on myös kristittyjä ja kuinka he harjoittavat uskoaan. Iso perhe tapaamisia. Ilmoitin nopeasti, että suhtaudun häneen tosissaan, mutta hänen oli oltava valmis elämään Euroopassa. Mainitsen tämän, koska hän kysyi silloin tällöin, haluanko asua Thaimaassa pysyvästi. Tämän ihanan viikon jälkeen takaisin töihin Saksaan. Kuuden kuukauden kuluttua palasimme hänen taloonsa / myös hänen äitinsä (isä ei ole enää elossa) ja jäimme sinne. Noin 6 viikkoa. Muutaman päivän matkojen välissä. Kaikki meni hyvin ja mukavasti. Palattuani Saksaan yritin saada hänet tulemaan Saksaan tietyksi ajaksi Schengen-viisumilla. Täällä kaipasin hänen innostusta ja todellista tahtoa joka kerta. Siksi lopetin suhteen. Tietysti itketti jonkin verran, mutta minua ei koskaan syytetty siitä, että olin asettanut hänet ja perheensä kiusalliseen tilanteeseen. Ja rakkaat Thaimaan asiantuntijani, älkää keksikö tarinaa, että thaimaalainen pitää sen omana tietonaan. Hän on suhtautunut minuun avoimesti ja rehellisesti. Hän kertoi avoimesti epäilyksistään muuttaa Eurooppaan. Hän oli myös erittäin avoin kritisoiessaan Thaimaan yhteiskuntaa, erityisesti buddhalaisuutta ja koko sitä ympäröivää temppelijuttua.
Hyvät lukijat, ymmärtäkää minua oikein. Haluan tällä osoittaa seuraavaa. Mielestäni se, mitä tässä kuvailen, olisi hyvin voinut tapahtua Alankomaissa, Belgiassa, Saksassa tai missä tahansa muussa Euroopan maassa tai sen ulkopuolella. Kaikki on tapahtunut juuri Thaimaassa. Noin viimeisen 8 vuoden aikana. Siksi haluan esittää lausunnon tätä edellä kuvattua tarinaa vastaan. Thaimaalaisen tyttöystäväsi vanhempien tapaaminen usein, mutta usein ei, tapahtuu yllä kuvattujen puitteiden mukaisesti. Kaikki on mahdollista missä tahansa Thaimaassa. Näyttää ihan normaalilta maailmalta tuolla 🙂
Hieno ja rehellinen tarina, Sjeng, kiitos kokemuksesi jakamisesta. Joten näet: thaimaalaiset eivät ole sen kummempaa kuin me eurooppalaiset.
Kornelius,
Eikö olekin totta, että thaimaalaiset tietävät arvot ja asemat ja ihmiset itse laittavat väestön laatikoihin.
Myös perheen ja yrityksen jäsenten hierarkkiset rakenteet ovat erittäin vahvat.
Jopa nimen osoite osoittaa laatikkorakenteen.
Jopa kieli eroaa korkea- ja alemman yhteiskunnan välillä.
Kiitos hyvästä tarinasta, sjeng. Olen aina iloinen kuullessani kokemuksia, jotka poikkeavat tavallisesta "thaimaalaisesta" kulttuurista.
Tino,
Oletan, että tapasit vaimosi akateemisen tason työsi Thaimaassa takia.
Olen myös työskennellyt Bangkokissa tutkijoiden välillä ja heidän kanssaan.
Sielläkin thaimaalaiset naiskollegamme olivat kiinnostuneita Farangista aviomieheksi.
Käytännössä useimmat farangit eivät tapaa tyttöystäväänsä työpaikalla Thaimaassa, vaan yksinkertaisesti vieraana lomamaassa loman aikana.
Joidenkin hollantilaisten mielipiteet "tavanomaisesta" thaimaalaisesta kulttuurista voivat siksi poiketa siitä, mitä koet "tavanomaiseksi" thaikulttuuriksi.
Mielestäni se riippuu suuresti tilanteesta, jossa saa vaikutelmia ja kokemuksia.
Tapasin thaimaalaisen vaimoni Alankomaissa, jossain 1999-luvun puolivälissä. Menimme naimisiin Hollannissa ja muutimme Thaimaahan vuonna 2012, missä poikamme syntyi sinä vuonna. Hän tuli yksinkertaisesta perheestä, hänen isänsä oli kylän päällikkö. Erosimme vuonna XNUMX kaikessa avoimuudessa ja ystävällisyydessä. Sain poikamme huoltajuuden, muutimme yhdessä Chiang Maihin, missä hän kävi kansainvälistä koulua. Hän puhuu sujuvasti thaimaa, hollantia ja englantia. Minulla on edelleen hyvät välit exäni ja hänen perheensä kanssa.
Kävin koulun ulkopuolisessa koulutuksessa Thaimaassa ja minulla on Thaimaan perus- ja yläkoulututkinto. On hienoa olla luokassa kaikkien erilaisten thaimaalaisten kanssa, nuorista vanhoihin. Vapaaehtoistyöni vei minut kouluihin, temppeleihin ja sairaaloihin. Olen tutustunut thaimaalaisiin kaikista luokista ja ammateista.
Asuimme Pohjois-Thaimaassa, Chiang Khamissa, Phayaossa. Kävelin paljon siellä olevilla vuoristoalueilla ja vierailin kaikkien noiden muiden kansojen kylissä.
Kyllä, kirjoissa, kouluissa, temppeleissä ja mediassa opetetaan "tavanomaista thaimaalaista kulttuuria". Todellisuus on erilainen ja paljon monimuotoisempi. Ole avoin kaikenlaiselle käytökselle, ole ystävällinen ja kohtelias. Kerro tarvittaessa oma mielipiteesi. Kukaan (no, melkein kukaan) ei syyttänyt minua siitä. Esitin usein eriäviä mielipiteitä munkeille, esimerkiksi naisista. Jos en hyväksynyt jotain, sanoin sen myös, mutta kohteliaasti. Siitäkään minua harvoin syytettiin, korkeintaan joskus naurettiin sille. jotain "onko sinulla taas!" Minusta se oli hauskaa.
Kohtuullinen thai-kielen taito on usein auttanut minua. Pidän sitä melkein välttämättömänä Thaimaan tuntemiseen paremmin. Valitettavasti tieto on vähenemässä, nyt kun olen asunut Hollannissa 4 vuotta, en enää lue thaimaalaisia sanomalehtiä, en katso thaimaalaista televisiota ja puhun harvoin thaimaalaiselle. Poikani kieltäytyy puhumasta minulle thaimaata :). Outoa nuo thaimaalaiset. Odota, hän on myös hollantilainen.
Vahva ja rehellinen tarina, Sjeng…etkä todellakaan ole ainoa….
"Thaimaan ja lännen kulttuurierot ovat erittäin suuret."
Kun luen tätä tarinaa, ajattelen, että se ei eroa ollenkaan lännestä. Mikä olisi erilaista lännessä? Minun kanssani vieraiden on myös riisuttava kenkänsä. Lapseni eivät myöskään tuoneet kaikkia ystäviään esittelemään äidille ja isälle.
No, ja kyse on taas "kyläläisistä Isaanissa". Mitä teet professorin tyttären kanssa?
En usko, että näissä asioissa tarvitset opetusta kulttuurista ollenkaan. Keskustelkaa keskenään, se riittää. Jos teet virheitä, kaikkien on naurettava ja sinun on pyydettävä anteeksi. Kaikki tämä "suurista kulttuurieroista" puhuminen tekee sinusta vain jäykkä ja kömpelö. Pysy vain kohtelias.
Kun kävin ensimmäistä kertaa thaimaalaisten appivanhempieni luona, kaikki sujui hyvin. Minut hyväksyttiin heti hyvin ja meillä oli erittäin mukavaa aikaa yhdessä. Ei ongelmia. Olin niin onnellinen ja myös helpottunut. Olin tehnyt kaiken oikein. Mutta hyvästit sanoessani tein suuren virheen innostuksessani ja ystävällisyyden ilmaisussa hänen vanhempiaan kohtaan. Halasin hänen molempia vanhoja vanhempiaan. Ajattelin itsekseni, että he todella arvostavat tätä. Hänen vanhempansa eivät itse sanoneet mitään, ja mielestäni jäähyväiset menivät sujuvasti. Paluumatkalla Bangkokiin vaimoni halusi puhua minulle jostain. Hän sanoi, että teit jäähyväisyydellä jotain, mitä ei tehdä thaimaalaisessa kulttuurissa. Älä koskaan koske iäkkäisiin ihmisiin, tämä on merkki epäkunnioituksesta heitä kohtaan. Olin järkyttynyt ja pyysin heti anteeksi. Mutta onneksi vaimoni pystyi nauramaan sille ja myös anoppini ymmärsivät, että näin voi käydä farangin kanssa. Nyt annan mukavan wai'n jokaisella hyvästillä. Tekemällä oppii. Muistelen sitä usein lämmöllä.
Minun kohdallani se oli juuri päinvastoin, ensimmäinen tapaaminen äidin kanssa ja kun yritin tehdä jotain, saan ison halauksen. Jopa hyvästit sanoessaan. Tähän päivään asti teen lyhyen wai'n ja sitten hyvän halauksen. Muistelen myös sitä mielenkiinnolla, ja se oli myös hetki, jolloin tajusin "ne kulttuurikäsikirjat ovat mukavia, mutta se, miten asiat käytännössä toimivat, on oikeastaan jotain muuta, nuo kirjat liioittelevat ihannestereotypia".
Rakkauteni menetyksen jälkeen hän sanoo: "Minulla ei ole enää tytärtä, mutta minä olet edelleen poikani". Näen hänet edelleen ja jatkamme halailua.
kaunis... varsinkin viimeinen lause, virran kaiken kattava
Tarinasi tuo mieleeni hollantilaisten yrittäjien vierailut, jotka lähtivät Japaniin liikeasioissa.
Sekä japanilaiset että hollantilaiset olivat tietoisia toistensa tavoista.
Lahjoja luovuttaessaan japanilaiset purkivat lahjat pakkauksesta, koska tämä on tapana Hollannissa.
Hollantilaiset jättivät lahjat kääreisiin, kuten Japanissa on tapana.
Hyvin kuvattu, mutta tietyin varauksin.
Isaan on vain Thaimaan .NE-osa. Todellakin, se osa maata, josta useimmat naiset tulevat ja joiden kanssa farangit solmivat suhteen. Mutta uskokaa minua, samanlaiset ja jopa muut tavat ja tavat ovat voimassa myös muualla Thaimaassa. Jokaisen, joka ajattelee, että paremmin toimeentulevien perheiden tai hieman korkeamman sosiaalisen aseman omaavien perheiden tilanne on helpompaa, joutuu varmasti harkitsemaan tätä näkemystä uudelleen. Siellä on paljon enemmän pohdintaa, varsinkin kun on kyse farangista.
Toinen havainto on, että aika kehittyy sielläkin ja varsinkin kaupunkialueilla tällaisiin kohtaamisiin suhtaudutaan "rentommin". Paine voi siis olla hieman pienempi kaikille. Mikä ei tarkoita sitä, että ihmiset kiinnittäisivät siihen vähän merkitystä eivätkä arvostaisi sitä, mitä lihaa/statusta/taloutta on valmisteilla.” Mutta seuraavina päivinä he palaavat nopeasti päivän järjestykseen, thaimaalaiseen tyyliin...
Tietenkin tässä on taas kyse heteroseksuaalisista suhteista, kaikki muut mahdolliset jätetään huomiotta, mutta niillä on samat rituaalit.