Sanalla pianokvintetto on minuun, innokkaaseen amatööripianistiin, sama vaikutus kuin F16:n pakokaasulla lämpöä etsivässä ohjuksessa. Perjantain 16. elokuuta Bangkok Post -lehdessä luin, että pianokvintetto 18 esiintyisi seuraavana sunnuntaina Goethe-instituutissa.
Yksi suosikeistani soitettiin siellä: Robert Schumannin pianokvintetti. Mutta mihin 18 tarkoitti? mikä 18?? Mainoksen lopussa paljastettiin: jokainen kvintetin jäsen on 18-vuotias (!). Sen lisäksi, että kaikki viisi nuorta thaimaalaista muusikkoa ovat, he ovat kaikki täsmälleen 18-vuotiaita. Kaikki tämä on luonnollisesti täysin irrelevanttia musiikin kannalta, mutta se on myös erittäin merkittävää ja mielenkiintoista.
Minulle riittää syitä matkustaa suoraan Bangkokiin kyseisenä sunnuntaina ja astua sisään Goethe-instituutin lähes loppuunmyytyyn auditorioon kello seitsemältä. Meillä oli erittäin monipuolinen ohjelma, jossa oli osia Borodinin ja Mendelssohnin jousikvartettoista, Wieniawskin ja Suntraporn/Sakkan Sarasapin viuluduettoista, Tšaikovskin kappale viululle ja pianolle sekä Chopinin balladi pianolle. Lopuksi Schumannin tietoinen pianokvintetti.
Ihailin ryhmän ohjelmallista joustavuutta: ilmeisesti he soittavat paitsi pianokvintettit, myös kaikki muut kappaleet, jotka ovat mahdollisia näiden viiden kaikissa mahdollisissa yhdistelmissä, mukaan lukien kaikki jousikvartetot, kaikki pianotriot, kaikki sonaatit viululle ja pianolle, sello ja pianolle jne. Jopa kaikki sooloteokset pianolle, viululle ja sellolle ovat kelvollisia. Tällä tavalla katat noin kolme neljäsosaa kaikesta kamarimusiikista. Erittäin fiksu heistä!
Silti uskon, että heidän kannattaisi keskittyä pianokvartettoihin ja kvintettoihin. Mutta en halua kritisoida heitä siitä, koska se oli myös heidän debyyttinsä ja oletan, että he jatkossa jalostavat ja keskittävät ohjelmistovalintaansa.
Musiikillinen nautinto ei ollut vähäisempi. Musiikki tuotiin meille sekoituksessa debyyttiin sopivaa musiikillista innokkuutta ja hermostuneisuutta, jossa pienet epätäydellisyydet ja huolimattomuus saatiin helposti anteeksi. Huomautan tässä myös, että salin jäykkä akustiikka ei juuri auttanut heitä.
Ohjelmavihkosesta luin, että kolme viidestä muusikosta aloitti musiikkitunnit jo nelivuotiaana: pianisti Natnaree Suwanpotipra, viulisti Sakkan Sarasap ja sellisti Arnik Vephasayanant. Kaksi muuta, viulisti Runn Charksmithanont ja alttoviulisti Titipong Pureepongpeera, aloittivat hieman myöhemmin, seitsemän ja XNUMX-vuotiaana. XNUMX-vuotiaana et ole enää ihmelapsi, vaan vielä hyvin nuori muusikko.
Schumannin pianokvintetto on vuodelta 1842, ja se tunnetaan parhaiten toisesta osastaan, In modo d'una Marciasta, hautajaismarssista, jonka teema on sydäntäsärkevä ja teräviä dissonansseja (pieniä sekunteja). Hautajaismarssin keskeyttää villi kohtaus, jossa piano näyttää taistelevan jousia vastaan, sekä hellä, lyyrinen välisoitto, jossa kaikki asettuu alistumaan ja harmoniaan. Ihana!
Mutta kuulemme myös Robert Schumannin romanttisen nerouden kvintetin kolmessa muussa osassa, vaikka hän kirjoittaa fuugaa, kuten viimeisessä osassa. Myönnän: olen kuullut parempia esityksiä, mutta se, mitä nämä viisi nuorta thaimaalaista soittivat, teki minusta kiitollisen ja toiveikkaan.
Parturi
Seuraavana aamuna menin hotellini kampaajalle pitkään viivästyneeseen hiustenleikkaukseen. Avuton, koska ilman laseja istuin peilin edessä pohtien hieman musiikin mekanismia: kohdaten kuuntelijan terävien dissonanssien kanssa niin, että hän kaipaa niiden ratkaisua harmonisessa harmoniassa, ja sitä yhä uudelleen, aina viimeiseen sointuun asti. (aina konsonantti!).
Yhtäkkiä kohtasin täysin toisenlaisen dissonanssin: ei musiikillisen, vaan kognitiivisen. Kognitiivinen dissonanssi syntyy, kun kohtaat tosiasioita, jotka ovat ristiriidassa uskomuksesi tai sen kanssa, mitä tiedät tähän mennessä.
Katseeni vaelsi peilin yläpuolelle, vanhaan valokuvaan, joka roikkui siellä ja josta tunsin järkyttyneenä nuoren kuningas Bhumipholin ja hänen äitinsä, kuningataräidin. Shokki tuli nähdessäni mitä siellä tapahtui: hän oli hyvin keskittynyt ja yritti leikata hänen hiuksiaan!
Mitä nyt?? On mahdotonta ajatella, että thaimaalaisten figarojen leikkaustaidossa on kysymys säästäväisyydestä tai riittämättömästä luottamuksesta! Mitä sitten? Mitä siellä tapahtuu?
Yritin ymmärtää sitä ja yhtäkkiä luulin tietäväni sen.
"Tiedän miksi hän leikkasi hänen hiuksensa", sanoin kampaajalleni. Hän katsoi minua odottaen. "Koska kukaan muu ei voi koskea Kuninkaan!" Hän hymyili ja nyökkäsi myöntävästi. Dissonanttisesti ratkaistu, maailmankuvani oli jälleen oikea.
Paljon trimmattua ja täydellisessä harmoniassa maksoin, annoin hänelle reilun tippin, otin kuvan tästä koskettavasta kuvasta ja hyväksyin matkan takaisin Jomtieniin.
Piet, pelkäänpä, ettei kampaajakaan tiennyt, ja koska hän on thaimaalainen, hän ei olisi koskaan vastannut kielteisesti ehdotukseesi. Kuva on otettu juuri ennen kuin nuori Bhumiphol vihittiin munkeiksi. Ei ole epätavallista, että ordinandin äiti leikkaa poikansa hiukset ja ajelee sitten hänen päänsä. En tiedä onko siitä otettu valokuva. Mutta olen nähnyt yllä olevan kuvan ennenkin. Tietenkin erittäin sopiva ripustaa ne kampaamoihin