Paniikki Afferdenissä

Maasin ja Waalin maassa sijaitsee Drutenin kuntaan kuuluva Afferdenin pikkukaupunki, jossa on tuskin 1700 asukasta.

Keskellä on edelleen pystyssä aiemmin puretun kirkon torni sekä vuonna 1890/91 rakennettu uusgoottilainen kirkko nimeltä Sint Victor en Gezellen.

Toistaiseksi ei mitään järkyttävää, jos ei olisi sitä, että tämän vuoden alussa minua lähestyi levoton pariskunta tältä paikalta. En tuntenut ihmisiä, mutta he olivat kuulleet viiniköynnöksen kautta, että tunsin Thaimaan melko hyvin. He halusivat tulla puhumaan buddhalaisuudesta. Mitä oli meneillään? Heidän kirkkonsa ovet olivat olleet lukossa jo jonkin aikaa ja liikkeelle lähti huhu, että oranssiin kaapuihin pukeutuneita outoja thaimaalaisia ​​kukkoja halusivat ostaa heidän kirkkonsa. Ihmiset pelkäsivät islamilaisia ​​tilanteita, kuten Haagissa, jossa Iman saarnasi vihaa.

Tein heille selväksi, että olin halukas puhumaan, mutta se olisi kuin tunnustaisi paholaiselle, mutta voisin rauhoittaa heidät.

Roomalaisten kirkossakävijöiden puutteen ja siihen liittyvän tulon puutteen vuoksi kirkko myytiin buddhalaissäätiölle Dhammakaya Netherlands tämän vuoden alussa (2017). Tämä säätiö on ollut olemassa vuodesta 2014 lähtien ja sen tavoitteena on tarjota enemmän tietoa buddhalaisista opetuksista ja, kuten he itse kuvailevat, tiedottamaan yhä useammalle hollantilaisille buddhalaisuuden viisaudesta ja tekniikoista, jotta he voivat käyttää sitä elämässään saavuttaakseen suuremman tyytyväisyyden, hyvinvoinnin. olla tai löytää merkitys. Kehittämällä toimintaa sekä thaimaalaisille että hollantilaisille he yrittävät saada aikaan enemmän yhtenäisyyttä yhteiskunnan monimuotoisuuden sisällä.

tavoitteet

1. Opettaa ja innostaa ihmisiä elämään buddhalaista elämäntapaa anteliaasti ja meditoimalla.
2. Meditaatiomenetelmän ja käytännön tunnetuksi tekeminen.
3. Edistää, rakentaa ja tukea luostarielämää thaimaalaisen Theravadan perinteen mukaisesti.

Buddhalaisuudessa on 18 liikettä, joista Theravada (vanhinten opetus) on ollut tärkein vuosisatojen ajan, ja sillä on yli 100 miljoonaa seuraajaa maailmanlaajuisesti.

Säätiön mukaan thaimaalaisten määrä Hollannissa kasvaa nopeasti ja thaimaalaisen maahanmuuttajan luonne muuttuu nopeasti. He ovat usein paremmin koulutettuja ja kiinnostuneempia meditaatiosta kuin seremonioista.

meditaatio

Entinen kirkko on nyt nimetty uudelleen "ubosotiksi", jossa meditaatio tulee olemaan keskeinen paikka. Kannattajana oleminen tai tukijana oleminen ei ole ensisijaista. "Kyse on siitä, että ihmiset käyttäytyvät kuten buddhalaiset, ei siitä, että he olisivat buddhalaisia. Aivan kuten kyse ei ole siitä, mitä sinä olet, vaan siitä, mitä teet. Ihmiset voivat itse päättää, mitä he ottavat sieltä pois." Näin Luang phi Sanderin sanat. (Sander Oudenampsen – säätiön rahastonhoitaja)

Viime viikolla tapasin parin uudelleen ja kuulin tarinan tuoksuissa ja väreissä. Jotkut munkit asuvat nyt entisessä pappilassa, mutta Afferdenissä ei ole koettu mitään haittaa. "Ehkä käyn siellä toisen meditaatiokurssin", herrasmies sanoo minulle. Hänen vaimonsa lisää nauraen: ”Miten ihanteellisen miehen saankaan.”