Kolumni: Thai-kambodžalainen virhe
Uutiset Boston Bombersista, prinssi Willem A. te W.:n tulevasta valtaistuimelle nousemisesta ja siihen liittyvistä kelloista ja pilleistä, puhumattakaan Ajaxin halveksuvasta tasapelistä, joka lopulta teki Feyenoordista jälleen Alankomaiden mestarin ( eikö kukaan voi enää haaveilla?) Kambodžan/Thai onnettomuus tapahtuu Kansainvälisen tuomioistuimen muurien sisällä Haagin bakkien kaupungissa Haagissa.
Pieni asia koskee vanhaa hindutemppeliä, Preah Vihearia, jonka khmerit rakensivat kerran kauan sitten, aikana, jolloin William of Orange ei vielä syntynyt.
Tuo temppeli, joka on nykyään merkityksetön raunio, sijaitsee Thaimaan ja Kambodžan rajalla, ja viimeisen kahden vuoden aikana on ollut kiistaa siitä, mikä maa voi todella saada tämän temppelin.
Lyhyesti sanottuna nämä kaksi maata, joilla on niin paljon yhteistä kielen ja kulttuurin suhteen, kävivät sotaa vuonna 2011 temppelin lähellä sijaitsevasta 4,6 neliökilometrin maasta. Alueelle sijoitettiin joukkoja, ammuttiin laukauksia, tapettiin ihmisiä, laskettiin miinoja, ja molempien maiden johtajat Hun Sen (Kambodža) ja Abhisit (Thaimaan silloinen pääministeri) perustelivat armeijoidensa toimia ajalla. kunnioitettu lasten leikkipaikka/hiekkalaatikkosyy: "hän aloitti".
Ikävää tällaisissa poliittisissa peleissä - koska niitä ne ovat, vain veri seinässä - on se, että ne, jotka huutavat kovimmin "hyökkäys!" istuvat usein mukavalla alahuoneen istuimella.
Kysyin silloin opiskelijoiltani, mitä he ajattelivat koko tapauksesta. He kaikki olivat yhtä mieltä siitä, että Kambodža "imei" (Thailaisen propagandakoneisto ilmeisesti toimi).
Kun kysyin (16- ja 17-vuotiailta opiskelijoilta), olisivatko he valmiita lähettämään omat lapsensa rintamalle raunioista käytävään sotaan.
"Ei koskaan!"
Tuli kiusallinen hiljaisuus, kun totesin, että kaatuneet thaimaalaiset ja kambodžalaiset sotilaat olivat myös isien ja äitien lapsia ja että heidän rakkautensa isänmaata kohtaan oli siksi melko puutteellista.
Onneksi aseet ovat nyt säilytettyinä ja taistelu tapahtuu Haagissa sijaitsevassa rakennuksessa, jossa molemmat osapuolet lyövät toisiaan kartoilla ja jossa unkarilainen asianajaja huomautti tuomarille hienovaraisesti, että Kambodžan käyttämää karttaa ei käyttänyt kukaan. maa. on tunnustettu (FB-sivullani satoja reaktioita opiskelijoilta, joissa vaaditaan lakimiehen nimittämistä Thaimaan pääministeriksi, joten Thaimaan propagandakoneisto toimii edelleen).
Mitä mieltä olen tästä koko jutusta? Käytännöllisintä olisi, että molemmat maat yhdistäisivät voimansa, nostaisivat temppelin turistinähtävyykseksi – tarvittavien kunnostustöiden jälkeen – ja jakavat tuotot oikeudenmukaisesti. Ei enää hampaita raunioista ja muutamasta jalkapallokentästä.
Mutta kuka minä olen?
Ei poliitikko, joten meidän ei pitäisi lähitulevaisuudessa odottaa sellaisia käytännöllisiä ratkaisuja, jotka hyödyttävät molempia osapuolia…
Cor,
Tuomarina leikkaat hienon hahmon.
Olen myös sitä mieltä, että yhdessä hoitaminen ja tulojen jakaminen on paras ratkaisu. Mutta sinun on oltava varovainen lausunnon antamisessa näinä päivinä.
Pian sinut laitetaan nurkkaan tietämättömänä. Ei ole tarpeeksi tietoinen tilanteesta eikä tarpeeksi ymmärrystä kansainvälisestä oikeudesta.
Cor van Kampen.
@Cor, juridisesti se on epäilemättä monimutkainen asia, sitäkin enemmän täytyy sukeltaa historiankirjoihin saadakseen näkemyksen, jonka toinen osapuoli hyväksyy, toinen ei (ja päinvastoin 😉
Olen lukenut Thaimaan historian kirjoja ja ne olivat todella hulluja. Mietin, kuinka pitkät näiden teosten kirjoittajien nenät olivat. (Kirjoitan siitä blogiin myöhemmin)
Toisaalta en usko, että kambodžalaisille nyt esitetään niin puolueeton peili maan historiasta. Eikä missään Alankomaissa lue, että Jan Pieterszoon Coen olisi itse asiassa massamurhaaja, jonka japanilaiset palkkasoturit tuhosivat Bandasaarten koko väestön saadakseen haltuunsa maustemonopolin. Alankomaissa on katuja, jotka on nimetty tuon kaverin mukaan.
Kun khmerit rakensivat, se kertoo tarpeeksi kenelle tämä temppeli kuuluu, ajattelen itsekseni.
Hei,
En tiedä. Onko se niin selvää?
Jos alue oli aiemmin Thaimaa?
tai jos rakennan talon maallesi pyytämättä? Mitkä säännöt sitten ovat?
tai, tai, tai, se voi olla melko monimutkaista.
Gret Josh
Ehdotan, että Cor1 ja Cor2 nimitetään Haagin kansainväliseen tuomioistuimeen lisätuomareiksi tässä asiassa. Heillä on jo 12, joten niitä voi olla 2 lisää.
Cor1:n teos on vielä käännettävä ranskaksi ja englanniksi. He eivät puhu siellä muita kieliä. Jos näin on käynyt, asia tulisi ratkaista nopeasti:
Temppeli Kambodžan alueella, ympäristö thai. Perusta erityinen thaimaalainen/kambodžalainen turistipoliisi koko alueelle. Ja nimitä molemmat Corin temppelin vartijoiksi. Ne lippujen myynnit turisteille voivat tuottaa melkoisesti.
Ajattele sitä.
Edellytyksenä temppelin kaksoiskäytölle ehdotan wc-tilojen osoittamista Kambodžalle. Muuten saat seuraavanlaisia palkintoja:
WC:t
Thai: 5 bahtia
Hinta: 50 bahtia
Khmer: 500 bahtia
Lol, mahdollisuudet ovat kyllä!
Suosittelen lisäämään tämän:
Farang Singha-paidalla, matto kaulassa ja kultaketju: 5.000 bahtia
Jos venäläiset tai afrikkalaiset vaativat huomenna historiallisista syistä Amsterdamin Leidsepleinin, myös koko Alankomaat kapinaisi (luulen), vaikka se onkin vain pieni aukio.
Joten kyse on ehdottomasti tämän temppelin historiasta.
Olen tietysti samaa mieltä kaikkien kanssa siitä, että tämän ei koskaan pitäisi muuttua sodaksi, koska tämän konfliktin pienen maapalan ja toisaalta kahden maan välisen rauhan välinen suhde on suhteeton.
Ratkaisu löytyy kansainvälisistä rajasopimuksista, ja Haagin tuomioistuimen päätös on hyvä esimerkki oikeuskäytännöstä tähän. Molempien osapuolten on kuitenkin ilmoitettava etukäteen, että he tietävät tämän päätöksen ennen päätöksen pyytämistä.
Kaipaan tämän konfliktin historiaa Cor Verhoefin artikkelissa (mukaan lukien kansainväliset sopimukset, jotka tehtiin tästä alueesta jo 60-luvulla), ilman tätä historiaa on helppo sanoa, että on hölynpölyä "että ihmiset joutuvat konfliktiin tällaisesta temppelistä , mutta näistä syistä (mielestäni) tämä voi tapahtua myös Leidsepleinillä.
Konflikti Israelissa ja sen ympärillä voidaan ymmärtää vain, jos tunnet historian, ja se voidaan ratkaista vain kansainvälisillä alueiden tunnustamista koskevilla sopimuksilla.
Lausunto Haagin temppelistä saa laajan kannatuksen (monet maat), mutta siitä huolimatta pelkään, että erityisesti Thaimaa ei hyväksy kielteistä lausuntoa (tällä kertaa keltapaitojen ansiosta)
Israelin ongelma on paljon suurempi, koska siltä puuttuu laaja tuki, joka on syntynyt Israelin historiassa. Kansainväliset sopimukset laajalla tuella ovat siksi paljon vaikeampia Israelille ja sen ympäristölle.
Laajalti tuetut kansainväliset sopimukset ovat aina parhaita ratkaisuja tämän tyyppisiin konflikteihin, mikäli niihin liittyy myös sanktioita tai jos vähemmistö ei noudata niitä, on ryhdyttävä toimiin.
Pelkään, että vähemmistö ei tunnista temppeliä edes tuomion jälkeen, joten sitten voitaisiin ryhtyä kansainvälisiin toimiin... ja sitä ei usein tapahdu tai se ei riitä, jotta vähemmistö voi ottaa vallan.
danny
Rakas Danny,
Temppelin taustaa ja historiaa on jo kuvattu viime päivinä yksityiskohtaisesti Dick van der Lugtin ja Tino Kuisin artikkeleissa. Sarakkeen pituuden on pysyttävä jonkin verran hallittavissa.
Molemmilla mailla, Thaimaalla ja Kambodžalla, on tällä hetkellä suuri tarve kääntää yleisön huomio pois todellisista sisäisistä ongelmista. Ja sitten melko naurettava keskustelu useista neliökilometreistä arvotonta maata (ilman matkailukohteen, raunioiden kunnollista hallintoa ja hallintaa), on erittäin hyödyllinen. On myös kätevää, että tämä on ilmeisesti ainoa "poliittinen asia", josta hallituspuolueet ja oppositio ovat yhtä mieltä.
Arvioin, että Haagin tuomioistuin vahvistaa jälleen vuonna 1962 antamansa tuomion eikä - kuten ennenkin - ratkaise rajakonfliktia. Tämä tarkoittaa, että tapaus on sama kuin ennen oikeudenkäyntiä. Kun otetaan huomioon tämä, kambodžalaisten ja thaimaalaisten menetetty henki raja-alueella ja kun otetaan huomioon oikeudenkäynnin kustannukset (hyvä asianajaja tällä tasolla maksaa helposti 2.500 100.000 euroa / TUNTI = XNUMX XNUMX bahtia), on vain häviäjiä…………
Rakas Khun-Peter, mikä sinua vaivaa shinghapaidassa ja tatuoinnissa? Oletko vuodelta 1880 ja sinulla on puku tai trooppinen puku vuodelta 1920 vai oletko luonnostaan noin lyhytnäköinen? Ole kerrankin hullu ja osta T-paita, älä pelkää, saatat näyttää kauniimmalta Gr. G