Kolme miekkaa Kansallismuseossa
Minulla on pehmeä paikka vanhoille aseille ja Bangkokin kansallismuseon huoneessa on kaunis vitriini, jossa on kuninkaallisia kuninkaallisia kuninkaallisia piirteitä, joissa kolme perinteistä Dap- tai siamilaista miekkaa on siististi esillä päällekkäin.
Rolin-Jaequemynsin lähetystön oikeudelliset neuvonantajat
Muodostuakseen täysin osaksi XNUMX-luvun lopun eurooppalaista maailmanjärjestystä suurvallat painostivat XNUMX-luvun lopussa diplomaattisesti useita ei-länsivaltioita noudattamaan useita vaatimuksia. ehdoista. Esimerkiksi Siamin – nykyisen Thaimaan – oli omaksuttava moderni oikeusjärjestelmä, noudatettava kansainvälisiä oikeudellisia sääntöjä, perustettava diplomaattikunta ja oltava asianmukaisesti toimivat hallintoelimet.
Chiang Main ulkomaalainen hautausmaa
Edellisessä viestissäni pohdin lyhyesti Bangkokin historiallista protestanttista hautausmaata. Tänään haluan viedä sinut yhtä kiehtovaan hautausmaahan pohjoisessa, Chiang Main sydämessä. Tämä hautausmaa sijaitsee vanhan tien varrella Chiang Maista Lamphuniin Gymkhana Clubin vieressä.
Kirja-arvostelu: "Thain sotilasvoima: strategisen majoituksen kulttuuri"
En kerro teille mitään salaisuutta sanoessani, että Thaimaan armeijan vaikutus maan yhteiskunnalliseen ja poliittiseen kehitykseen viime vuosisadalla on ollut välttämätön. Vallankaappauksesta vallankaappaukseen sotilaskasti ei vain onnistunut vahvistamaan asemaansa, vaan myös – ja tähän asti – säilyttämään otteensa maan hallituksessa.
Mae Salongin "Lost Army"
Vuonna 1949 Mao Zedongin joukot voittivat Kuomintangin. Monet heistä, mukaan lukien Chiang Kai-shek, pakenivat Taiwaniin, mutta 93. armeijajoukon 26. divisioona ja Kiinan kansallismielisen armeijan 8. armeijajoukon jäänteet, joihin kuuluu noin 12.000 XNUMX miestä perheineen, onnistuivat järjestelmällisesti vetäytymään. paeta Yunnanista omassa versiossaan Maon "Pitkästä marssista" ja päätti jatkaa taistelua Burmasta.
Ulkomaisia elementtejä siamilaisessa/thaimaalaisessa arkkitehtuurissa – Karl Döhringin töitä
Kahdessa edellisessä puheenvuorossani ulkomaisista vaikutteista siamilaiseen ja thaimaalaiseen arkkitehtuuriin kiinnitin huomiota italialaisiin. Lopuksi haluan pohtia hetken saksalaisen arkkitehdin Karl Döhringin kiehtovaa hahmoa. Hän ei tuottanut läheskään yhtä paljon kuin edellä mainitut italialaiset, mutta hänen Siamiin pystyttämät rakennukset ovat vaatimattoman mielestäni kauneimpia, mitä paikallisen ja Farangin arkkitehtuurin outo sekoitus voi tuottaa.
Moniavioisuus oli yleistä Thaimaassa hovissa ja porvaristossa
Tino Kuis antoi erittäin myönteisen kirja-arvostelun "Nainen, mies, Bangkok". Rakkautta, seksiä ja populaarikulttuuria Thaimaassa Scot Barmé Hän luki tämän kirjan yhdellä hengityksellä ikään kuin se olisi poliittinen trilleri ja lupasi enemmän. Tässä taas Barmén kirjaan perustuva panos. Tietoja moniavioisuudesta tai moniavioisuudesta.
Dharmasala-reitti Angkorista Phimaille
Valtavan Khmeri-imperiumin ydinaluetta (9.–15-luvun puoliväli) – johon voidaan laskea suuri osa nykyisestä Thaimaasta – hallittiin keskitetysti Angkorista. Tämä keskusviranomainen yhdistettiin muuhun valtakuntaan purjehduskelpoisten vesiväylien verkostolla ja yli tuhat mailia hyvin hoidettuja päällystettyjä ja kohotettuja teitä, jotka oli varustettu matkustamisen helpottamiseksi tarvittavalla infrastruktuurilla, kuten katetuilla pysähdyspaikoilla, lääkäriasemilla ja vesialtaat.
Ulkomaisia elementtejä siamilaisessa/thaimaalainen arkkitehtuuri – italialaiset (osa 1)
Kun ensimmäiset eurooppalaiset saapuivat XNUMX- ja XNUMX-luvuilla, ei kestänyt kauan, kun länsimaiset elementit ilmestyivät siamilaiseen arkkitehtuuriin. Ayutthayan johtava luokka katsoi yllättyneenä ja ehkä myös ihaillen kummallisia rakenteita, joita nämä ulkomaalaiset pystyttivät kaupungin laitamille, ja erityisesti käsityötaitoa, jolla tämä tehtiin.
"Kadonneet maat" ja katolisten vaino Thaimaassa (1941-1944)
Vuosina 1940–1944 katolista yhteisöä Thaimaassa vainottiin, koska sitä pidettiin "viidentenä sarakkeena" konfliktissa Ranskan Indokiinan kanssa.
Kenraalit, jotka kutsuivat laukauksia: Thanom Kittikachorn
Jos Thaimaan myrskyisemmässä politiikassa on ollut yksi vakio viimeisten sadan vuoden aikana, se on armeija. Absoluuttisen monarkian päättäneen armeijan tukeman vallankaappauksen jälkeen 24. kesäkuuta 1932 armeija on ottanut vallan Hymyjen maassa peräti kaksitoista kertaa.
Kuningas Taksin, kiehtova hahmo
Kuningas Taksin Suuri oli erityinen mies. Hyvin vaatimattomasta taustasta hänestä tuli loistava kenraali, joka vapautti Thaimaan burmalaisista ja yhdisti maan uudelleen. Hän kruunasi itsensä kuninkaaksi, palautti talouden, edisti taidetta ja kirjallisuutta sekä auttoi köyhiä.
Thai Noi -käsikirjoituksen katoaminen
Monissa tapauksissa kielet katoavat kulttuuristen kamppailujen, epätasa-arvoisten valtasuhteiden tai yksinkertaisten kielellisten rajoitusten seurauksena, jolloin ongelma on usein paljon syvemmällä kuin puhtaasti kielellinen, mutta sillä on kaikki tekemistä itsetunnon ja identiteetin uhanalaisena, kielteisyyden kieltämisen kanssa. itsemääräämisoikeus ja vapaus ylläpitää kulttuuriperinteitä. Hyvä esimerkki jälkimmäisestä löytyy Thaimaasta, tarkemmin Isaanista, missä Thai Noi joutui katoamaan enemmistön kirjoituskielestä.
Kuinka Siam/Thaimaa vastasi lännen vetovoimaan
Miten Thaimaa suhtautui yhteyksiin länteen? Miten he näkivät lännen? Mitä asioita he ihailivat ja mitkä herättivät heidän vastenmielisyyttään? Mitä he omaksuivat, miten ja mistä syistä ja mitä he hylkäsivät? Lyhyt kulttuuriopas.
Wat Ku Phra Kona: merkittävä esimerkki perinnön hoidosta
Jokin aika sitten, kun etsin monumentaalisia khmerien jäänteitä kotini läheisyydestä Satuekista, törmäsin Wat Ku Phra Konaan Roi Etin maakunnan eteläosassa. Sattuma, koska tämä khmerien raunio puuttuu melkein jokaisesta itseään kunnioittavasta matkaoppaasta. Se on kuitenkin yksi pohjoisimmista khmerien pyhäköistä.
Ya Mo: Ei kissanpentu käsitellä ilman käsineitä
Vahvat naiset ovat usein olleet keskeisessä roolissa Siamin myrskyisässä historiassa. Yksi kuuluisimmista esimerkeistä tästä on epäilemättä Thao Suranaree tai Ya Mo, kuten häntä kutsutaan Isanissa. Mikään hänen nuoruudessaan ei kuitenkaan osoittanut, että hänellä olisi ratkaiseva rooli Siamin historian käännekohdassa, päinvastoin.
Bang Rajan: ripaus Wahrheitia ja paljon Dichtungia….
Bang Rachan on yleinen nimi Thaimaassa. Itse asiassa se havainnollistaa kuinka ohut raja on Thaimaan historiankirjoituksessa Wahrheitin ja Dichtungin välillä. Se on ikään kuin thaimaalainen versio tunnetuista Asterix & Obelix -tarinoista: Palataan vuoteen 1765. Koko Siam on Burman solmun alla lukuun ottamatta yhden pienen kylän rohkeita asukkaita, jotka pysäyttävät burmalaiset legioonat…